Профиль соавтора Александр Качалин

Городская больница построена в 1908-1914 гг. на средства К.Т. Солдатенкова, завещавшего городу два миллиона рублей на строительство бесплатной больницы для всех бедных, находящихся в Москве, «без различия звания, сословий и религии». При жизни старообрядец Солдатенков православных храмов не строил, но в завещании при больнице предполагался храм. В конце огромного комплекса больницы выстроено здание, в восточной части здания — «анатомический театр» (арх. И.А. Иванов-Шиц). В верхнем ярусе церковной части здания был сооружен храм, способный вместить до 300 человек молящихся. Внизу, т.е. значительно ниже пола основного храма, были пристроены два небольших придела — часовни для отпевания усопших. В северном приделе совершалось отпевание незаразных больных, в южном приделе заразных. К часовне южного придела примыкало отдельное помещение для родственников, которые присутствовали при отпевании усопших заразных больных. Храм освящен 31 декабря 1911 г., приходская община не существовала, на слу… >>

Погост (Воезеро). Церковь Николая Чудотворца Храм переделан под школьный спортзал. Находится в аварийном состоянии. На предполагаемом месте алтаря стоит твердотопливный котел. Здание находится на балансе местной администрации. Пресс-служба Котласской епархии. 27 ноября 2015 http://www.kotlas-eparhia.ru/~3ODM8

Первое историческое упоминание о деревне Плесцы относится к 1760 году, и связано оно со строительством часовни в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1760 году, за пять лет до официального «открытия» тракта по указу императрицы Екатерины II, крестьяне деревни Плесцы на свои средства построили часовню в честь Казанской иконы Божией Матери. В «Кратком историческом описании приходов и церквей Архангельской Епархии», изданном в конце XIX века, упоминается имя первого священника, служившего в Казанской часовне с 1760 по 1785 год – это был отец Никита, а сама часовня до конца XIX века относилась к Дениславскому приходу. От нынешней, восстановленной, часовня отличалась тем, что была обшита тесом и покрашена. В описи церковного имущества по Онежской округе за 1808 год даётся описание часовни: «…деревянная… с главой чешуйчатою, длиной с крыльцом двух сажен с половиною, шириною полуторых, а вышиной двух с половиной сажен». В часовне имелись образ Казанской Божьей Матери, восемь других икон, … >>

На территории монастыря находится молельная часовня. В ней под стеклом, ниже уровня земли, человеческие кости и черепа, обнаруженные здесь в конце прошлого века. Историк-краевед Е.И. Филиппович дает этому следующее объяснение. До середины XX столетия Днепр в районе Могилева разливался по весне очень широко. Однако и небольшая речушка Дубровенка доставляла горожанам большие хлопоты. Она известна в истории Могилева тем, что именно здесь произошло трагическое событие, получившее позднее название «Могилевское цунами». В числе зданий, пострадавших во время наводнения 10 апреля 1942 года, находилось каменное одноэтажное здание бани. От него после наводнения не осталось и следа. Следовательно, находившиеся в ней в то время мужчины, женщины и дети были снесены водяным смерчем Дубровенки. В свете этого страшного события находка человеческих останков под стеной Никольской церкви находит себе объяснение. «На найденных человеческих скелетах не было обнаружено остатков одежды или каких-либо связанн… >>

Славгородское. Неизвестная церковь Славгородское (Славгородский), село в Алейниковском сельском поселении. Основано предположительно в первой половине XVIII в. выходцами с Украины «при урочище Овчаренков лес». Название пошло от одного из первых поселенцев по фамилии Славгородский. В 1913 г. начато строительство каменной Рождественской церкви, после 1917 г. прекращено, здание частично разрушено. Лит.: Кряженков А. Вся Алексеевская земля. Белгород, 2015.

Здание Николаевского детского приюта с домовой церковью Павла Исповедника. Дата постройки: до 1880, 1893-1895 гг. Объект культурного наследия регионального (местного) значения (3000199000). Автор проекта: архитектора С.И. Карягин. Николаевский приют был открыт ровно через год после Александринского – 22 августа 1847 года. Вначале приют располагался в доме попечителя, коллежского советника Степана Шавердова. В 1880 году астраханские купцы коммерции советник Лука Макаров и Павел Чучин (двоюродные братья, владевшие рыбным промыслом, пароходной компанией и лесоторговлей) даровали приюту каменный двухэтажный дом с хозяйственными постройками и землею стоимостью 16 тыс. руб. Сейчас в здании Николаевского приюта расположена детская библиотека (Паробичебугорная улица, ныне улица Кирова, 51). http://www.rusfond.ru/encyclopedia/5216

Из истории деревень Немеричи и Колпы Приход составился в 1899 г. из деревень Немеричи и Колпы. Количество прихожан 1663 души. Каменный однопрестольный храм во имя Казанской Божье Матери, выстроен в 1891 году помещицей Агрипиной Алексеевной Шевцовой и до 1899 года считался домовой церковью. История с 1790 по 1917 год. История Мальцевского промышленного района. http://historydjatkovo.ucoz.ru/publ/djatkovo/istorija_khramov_nashego_rajona_do_1917_goda/2-1-0-51

Приход храма Святого благоверного князя Александра Невского г. Барановичи. Уже в 21 веке здание верхнего храма было дополнено постройками: церковно-приходским домом, водосвятной часовней и колокольней над вратами. http://probelarus.by/belarus/sight/church/1495204746.html

Часовня у городских боен. Перервинское шоссе, ныне Волгоградский просп., 19. Бойни устроены городским управлением в 1888 г. Несколько позднее там, где железнодорожные пути подходят к скотопригонной площадке, построена часовня. В 1910 г. ее расписал И. Г. Клепов. В 1931 г. бойни переустроили в расчете на убой большего количества скота. Ныне городские бойни занимает Московский мясоперерабатывающий комбинат (АО ММК "Микомс"). Следов часовни не осталось. Интересен вопрос о смысле устройства часовни в месте забоя скота - разрешить его уверенно нам не удалось: может быть, в знак будущего соединения в Царстве Божием со всей тварью, страдающей по вине человека, или просто, дабы служить молебны против падежа и болезней. Паламарчук П.Г. Сорок сороков. Т. 3: Москва в границах 1917 года. М., 1995, с. 546-547

Деревня Малые Шарипы находится в Горецком районе могилевской области в 3 километрах от крупной деревни Сава на дороге Горки - Орша. На северной окраине поселка на правом высоком берегу реки Пневка, притока Прони, в начале 20-го века была построена большая Красная церковь (так её теперь называют). Говорят, что каких-либо сведений в архивах об этой церкви нет. По словам местного жителя, церковь была построена в честь трехсотлетия дома Романовых, это 1913 год. Для этой цели были приглашены калужские мастера и специально построен кирпичный завод. planetabelarus.by

14.06.2007 г. в селе Мечнянка были обретены святые мощи блаженного Иоанна Сезеновского Чудотворца (причислен к лику святых в 1988 г.). Мощи святого находились с 1930-х гг. по 2007 г. в часовне рядом с храмом. С 25.05.2011 г. часовня блаженного Иоанна Затворника Сезеновского, нач. ХХ в., является объектом культурного наследия. http://tulaeparhia.ru/prixodyi/g.efremov/

Деревня в юго-западной части Ефремовского района, в 25 км от Ефремова. Название по фамилии помещика Ивана Кочкина, который упоминается в писцовых книгах по Ефремову в 1650 г. В XVIII в. деревню населяли преимущественно однодворцы. В XIX в. Кочкино относилось к приходу церкви села Никольское (Пономарёво). В 1857 г. в деревне проживали 200 государственных крестьян, было также сельцо Кочкино, в котором насчитывалось более 50 крепостных крестьян. После 1861 г. поселение относилось к Ушаковской волости. В 20-60-е гг. XX в. был Кочкинский сельсовет. В справочнике за 1925 г. в деревне указаны школа I ступени, которой заведовала М.К. Шувалова, шерстобитка и просорушка. Историческое название храма и постройки установить не удалось. Со слов местных жителей, сегодня его называют храмом Пресвятой Богородицы, основан в промежутке между 1854 и 1856 гг. Кладка стен, свод храма выполнены из красного кирпича. По рассказам старожилов, при строительстве в раствор добавляли сырые куриные яйца, которые пр… >>

На улице Некрасова г. Ефремова, около железнодорожного вокзала, состоялось освящение часовни в честь святых царственных страстотерпцев. Появилась она здесь неслучайно. Благочинный храмов Ефремовского района архимандрит Герман (Попков) давно думал о том, что надо принести покаяние невинно убиенному в 1917 году царю и членам его семьи. Однажды где-то на дороге батюшка увидел большой баннер, на котором было начертано: «Царь Николай, прости нас!» Так и родилась идея поставить часовню на высоком месте – около железнодорожного вокзала, чтобы ефремовцы могли помолиться иконе, поставить свечку, и проезжающие мимо на поездах люди тоже видели это сооружение. Примечательно, что здесь будет постоянно гореть лампадка, и в темное время суток ее свет будет согревать души православных. Архимандрит Герман (Попков) со священнослужителями Ефремовского благочиния и певчими храма Святой Троицы провел чин освящения. 25 апреля 2015 года. http://tulaeparhia.ru/blagochiniya/efremovskoe-blagochinie/4194.html

Барановка. Церковь Филиппа апостола 4 октября 2014 года епископ Барнаульский и Алтайский Сергий совершил чин освящения храма в честь святого апостола Филиппа в с. Барановка Змеиногорского района и возглавил Божественную литургию. Владыке сослужили епископ Рубцовский Роман, викарий Барнаульской епархии, благочинный Рубцовского округа, митрофорный протоиерей Михаил Кизюн и духовенство епархии. http://www.altai-eparhia.ru/episkop/work/?ID=8378

Даты строительства первого храма в с. Алтайском не имеется. Архивные материалы говорят, что в первой половине XIX века деревянная церковь сгорела. В 1870-х годах была освящена каменная однопрестольная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, где и совершались богослужения. Не миновала в революционные годы Покровский храм и судьба многих православных церквей – храм был уничтожен. Возрождение церковной жизни в Алтайском районе связано с 1994 годом, когда главой районной администрации Ретенко В. Н. было передано под нужды религиозной организации ветхое здание дореволюционной постройки. В июле того же года епископом Антонием (Масендич) был освящен антиминс для Покровского Церкви. С этого времени в Алтайском возрождается церковная жизнь. Сегодня готовится проект для строительства нового Покровского храма. http://old.altai-eparhia.ru/church/pokr-ch-altajskoe/

Походный храм в лазарете Попова. Лазарет располагался близ Б. Грузинской в Б. Тишинском пер., 8. I разряда, на 1 мая было 110 штатных кроватей, из них 6 офицерских. Врач-заведующий А.М. Мыкертчьянц. В декабре лазарет для раненых С.Г. и А.М. Поповых посетила Великая Княгиня Елисавета Феодоровна. У входа ее встретили главный врач проф. Р.И. Венгловский и заведующий лазаретом доктор А.М. Мыкертчьянц. На третьем этаже - учредители госпиталя Софья Георгиевна и Артемий Макарович Поповы, на средства которых он оборудован и полностью содержится. Предназначен исключительно для тяжело раненных, требующих сложных операций. В момент посещения в лазарете находилось 5 офицеров и 91 нижний чин. Ее Императорское Высочество изволила обойти всех раненых, милостиво расспрашивала каждого из них в отдельности и оделила образками, Евангелиями, книжками духовного содержания, оставив книги и для библиотеки лазарета. 13 апреля 1915 г. в лазарете Попова в Грузинах совершено освящение походного храма для лазар… >>

Храм Успения Пресвятой Богородицы — село Копановка, Енотаевский район, Астраханская область В 1850 г. построен каменный храм при непосредственном участии генерал–майора Михаила Донцова, участника боевых действий на Кавказе в 1823–1827 гг. Освящён епископом Астраханским Евгением во имя Успения Пресвятой Богородицы. В 1854 г. устроен придел, освящённый во имя Иоанна Богослова. Ограда и сторожка вокруг храма были каменные. Современники отмечали хорошую архитектуру храма и обилие света в нём. Длина храма 13 1/3 саженей (28,5 м), ширина – 5 1/3 саженей (11,5 м). Иконостас пятиярусный. Имелись ценные иконы: древние, богато украшенные, особо чтимые. Среди последних наибольшим почитанием пользовался Образ Богоматери «Живоносный источник». Имелось Евангелие примерно 1640 г. издания. Храм закрыли в 1933 г. В 1934 г. сняли колокола, а здание решили переоборудовать под народный дом. Храм сохранился до наших дней. Сейчас в нём ведутся восстановительные работы. http://храмы-ахтубинской-епархии.рф… >>

Построен в 1815 г. стараниями есаула Стефана Жеголева. Освящён в 1822 г. во имя Донской иконы Божией Матери. В 1845 г. храм капитально отремонтировали. По описанию 1851 г. длина храма 8 саженей (17 м), ширина 3 сажени (6,5 м), высота колокольни 12 саженей (25,5 м). На ней 5 колоколов. Иконостас был пятиярусный. Царские врата резные, позлащённые. Имевшаяся храмовая икона Донской Богоматери была украшена 10 драгоценными камнями и 10 жемчужинами. В 1892 г. Верховный атаман всех Казачьих войск России (будущий император Николай II) пожаловал из собственных средств на ремонт храма 150 руб. и священническое облачение из дорогой японской парчи. В 1877 г. были устроены два придела. В 1936–1939 гг. с храма были сняты кресты и купола. Во время Великой Отечественной войны в ней содержали пленных румын. Во время бомбёжки храм был разрушен, а после войны был разобран на кирпичи. Уцелели только колокольня и сторожка. В 1996 г. здание сторожки было переделано под молитвенный дом. В 2001 г. заново пе… >>

Владимировка,  Михаила Архангела церковь Уже в 1859 г. упоминается строящаяся православная церковь. Построена, предположительно, в 1860 г. Известно, что в 1913 г. перед жителями стоял вопрос: расширить старое здание или продолжить сбор средств на постройку нового. Храм деревянный, в его основу положен куб, на котором расположен широкий восьмерик с главкой. Позднее были пристроены два придела. Рядом была своеобразная звонница, которую разобрали уже в начале XXI в.В 1937 г. с церкви сбросили кресты. В 2006 г. на купол был воздвигнут новый крест, проведён небольшой ремонт. В настоящее время церковь не действует, нуждается в реставрации. http://храмы-ахтубинской-епархии.рф/

Гальбштадт. Церковь Дионисия Ареопагита. Кирпичная однопрестольная церковь Дионисия Ареопагита построена на средства прихожан и благотворителей, представляет собой одноглавый двухсветный четверик с трапезной и ярусной колокольней. Освящена 27 апреля 2013 года. Первоначально богослужения проводились в специально оборудованном помещении Дома культуры, позднее приходу пожертвован вагончик, где обустроена молельная комната, действовавшая до окончания строительства новой церкви.