Профиль соавтора Т.

Житниковское село (2 благочиние) находится в юго-восточном углу Шадринскаго уезда на границе с Тобольскою губ., от епархиальнаго города в 280 вер. и от уезднаго в 75 вер. по направлению на юго-восток. Расположено село по петропавловскому тракту, на берегу большаго озера Иткуль, среди лесов и болот, в местности крайне неблагоприятной для здоровья жителей. Почва в приходе разная: частию черноземная, но больше глинистая. Место, где теперь раскинулось село, до 1840 года было не заселенным. В этом году сюда прибыли переселенцы из Оханскаго и Кунгурскаго уездов Пермской губ. и основали здесь селение, названное потом по фамилии перваго поселенца деревнею Житниковою. Вскоре после того таким же образом были основаны деревни Жикина, Шабурова и Никольская. Все новоустроенныя деревни находились в составе Каргапольскаго прихода, но уже с 1862 году оне выделились в самостоятельный приход, к которому примкнула д. Тукманная Мехонскаго прихода. В настоящее время в Житниковском приходе насчитывается 3… >>

Усть-Миасский Богоявленский храм был закрыт в конце 30-х годов (1934) прошлого века. Во время войны здесь размещалось зернохранилище. Вновь открылся - в 1947г. В одном из приделов уже проводились службы, прошло первое венчание, а из храма еще не было убрано все зерно."Даже в период пика гонений на Церковь (1960-е годы) почти во всех крестьянских домах Курганской области имелись иконы. В 1962 году в селе Усть-Миасском Каргапольского района из 112 домов иконы имелись в 101". [данные Государственного архива общественно-политической документации Курганской области (ГАОПДКО). Ф. 166. Оп. 21. Д. 128. Л.30, 105; Оп. 238. Д. 69. Л. 139-143.]В 1980-е годы в Богоявленском храме служил митрофорный протоиерей Григорий Александрович Пономарев со своей супругой Ниной Сергеевной. Отец Григорий и матушка Нина прожили вместе 61 год и умерли в один день 25 октября 1997 года.Не смотря на то, что храм уже несколько лет нуждается в ремонте и стоит в лесах, он был и остается главной достопримечательностью с… >>

Поселение заложено в 1650г., вначале это был острог, затем слобода. Название «миасс» буквально означает «малая топь». Первый деревянный храм был построен в 1723г. Храм сгорел в 60-х годах 18в. 15 октября 1768г. заложен новый 2-х престольный деревянный храм, 2 февраля 1770г. первый престол освящён в честь Иоанна Златоуста, а главный престол освящён 5 июля 1775г. в честь Богоявления Господня. Когда храм обветшал, прихожане приступили к построению взамен его нового каменного. Закладка его на месте старого состоялась 6 июня 1837г. В 1843г. храм был обнесён каменной оградой. 13 июля 1837г. освятили первый придел в честь Иоанна Златоуста. 6 июня 1853г. освящён второй придел в честь Богоявления Господня. Штат церкви состоял из двух священников, одного диакона, двух псаломщиков. ("История Курганской области" том 5, стр. 97, 98) с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru/l

Первые жители – Ивановы, Кудрины, Семёновы, Проскуряковы – прибыли в 1740-е годы из села Ильино, деревень Широково, Дворцы, Спасское. В 1795г. в Сладких Карасях насчитывалось 64 крестьянских двора, 187 душ мужского пола. В 1810г. построена и освящена деревянная единоверческая Спасская церковь для христиан-единоверов. В 1828г. заложена, а 28 июля 1829г. освящена первая каменная единоверческая церковь Оренбургской епархии – Спасская церковь, также построена церковно-приходская школа. В 1899г. на разъезде Сладкое сооружён кирпичный вокзал. В 1914г. насчитывалось 195 дворов, 487 душ мужского пола, 500 душ – женского. ("История Курганской области" том 5, стр. 192) с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru

Село основано в 1798г. К середине XIX века в поселении было 99 дворов с численностью населения около 500 человек. В 1892-1893гг. проведена железная дорога (Транссибирская магистраль), образована станция. В 1908г. сооружен Свято-Троицкий храм, действующий и в настоящее время. На Урале, в Курганской епархии, есть два списка иконы Божией Матери Порт-Артурской 1904 года: в Далматовском мужском монастыре и в поселке Мишкино. В Кургане во славу иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурская построен храм освященный 8 апреля 2012 г. Источник: статья на сайте "Православная газета. Екатеринбург" Церковь была построена в 1907 г. на высоком месте, у начала новых улиц Церковной и Базарной. Средства напостройку храма собирали всем миром. За образец была взята Воскресенская церковь в г. Шадринске (построенная в 1880 г.). Росписью храма занимались живописцы г. Шадринска. Так как церковь решили назвать в честь Святой Троицы, то, и освящена она была в 1908 г. накануне этого праздника. Первым … >>

Село Островное расположено между озёрами Островное и Займище. Деревню основали в 1747г. крестьяне Моторин и Фомин, переселенцы из деревни Шаламовой, ныне село Шаламово. В 1763г. ревизор поручик Черкасов переписал 12 мужских душ, годных в солдаты. В 1868г. в Островном насчитывалось 101 двор государственных крестьян, 303 мужчины, 341 женщина. На возвышении была построена кирпичная Свято-Троицкая церковь, освящена в 1869 г. Все жители русские. Православных 281 лицо мужского и 319 лиц женского пола, раскольников (староверов) – 44. История Курганской области. том 5, стр. 188; с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru

Крестовское село (1 благочиние) находится от епархиальнаго города в 240 вер., от уезднаго в 27 вер. на восток по Ялуторовскому тракту, расположено по берегам незначительной речки Мостовки в четырех верстах от впадения ея в р. Исеть. Время основания селения относится к 1857 – 59 г.г., когда жители с. Маслянскаго начали селиться на этом месте. Крестовское село замечательно по своей ярмарке, известной под именем Крестовской или Ивановской, обороты которой, даже и при настоящем ея упадке вследствие проведения Сибирской жел. дороги, достигают нескольких миллионов руб., так что и до сих пор там не прекращает своих операций отделение Государственнаго Банка. – Приход с. Крестовскаго выделился из Маслянскаго; в состав его входят деревни Верхозина и Камышевка. Численность населения в приходе равняется 922 м. п. и 954 ж. п. Прихожане все православные, раскольников и сектантов нет. Главное занятие их – земледелие, но преимущественным источником жизненных средств служит для них ярмарка. Храм в с… >>

Широковское село (3 благочиние) находится от Екатеринбурга в 160 верстах и от Шадринска в 45 верстах, расположено оно на левом берегу реки Суварыша и по ея притокам, речкам Байрак и Марай. Местность кругом холмистая, почва черноземная и по местам суглинок. Климат здоровый, хотя по летам, вследствие порчи в мелких речках воды, жители и страдают желудочными заболеваниями. Приход села Широковскаго состоит из одного села. Прежде это село было причислено к Далматовскому монастырю. На земле этого монастыря около 1763 года, а по переписи Поскочина, около 1711 года поселился один из беглых «бобылей», по имени Михаил Яковлевич Широков, образовавший здесь первое поселение и давший поселку свое имя. С построение же в 1786 году здесь особаго храма, Широковский поселок образовал особый приход. Прихожане с. Широковскаго чисто русские крестьяне; занимаются хлебопашеством и отчасти портняжничеством, плотничеством, кузнечным мастерством и извозом. Храм в с. Широковском каменный, заложен в 1784 году:… >>

В документах XIX века упоминается первая церковь Рождества Христова, которая была построена в 1758-м году. Она была деревянная и стояла на каменном фундаменте. Возле церкви находилась сторожка. Приход насчитывала 608 душ женщин и 563 – мужчин. При церкви существовали библиотека и воскресная школа – «школа грамоты». Настоятелем был священник Павел Владимирович Дубняков. В 1879 году через дорогу, напротив старой церкви, построили новый Свято-Вознесенский храм. На месте старой церкви, некоторое время стояла кузница, а потом оно просто пустовало. Один состоятельный человек, по фамилии или прозвищу Салоид, захотел построить дом, поставил основы, а дальше работа почему-то не пошло. Так и по сей день место старой церкви пустует, хотя и приватизировано все вокруг, на других участках, уже возведены дома. Лукьяновская церковь – деревянный храм с одним сферическим куполом и колокольней над притвором. Согласно церковным документам первым настоятелем новой церкви стал священник Георгий Фаворски… >>

У собора Александра Невского необычная и уникальная история - ее долгие годы тщательно и педантично восстанавливали сестры Ново-Тихвинского монастыря. В 1809 году император Александр Первый подписал приказ об учреждении Ново-Тихвинского монастыря. Основной храм решили строить в честь небесного покровителя императора - святого благоверного князя Александра Невского. Так сестры хотели отблагодарить монарха. Возводить собор начали в 1814 году, но через 20 лет двухэтажный и двухпристольный храм пришлось разобрать: из-за неудачной кладки по стенам пошли трещины. Более того, к тому времени в Ново-Тихвинском монастыре число сестер быстро росло, им нужен был более просторный храм. Новый собор заложили уже в 1838 году. Его спроектировал известный уральский архитектор Малахов вместе с санкт-петербургскими архитекторами Висконти и Шарлеманем. После реставрационных работ (велись с 2006 г.) внешне собор почти не изменился, но внутреннее убранство теперь совершенно другое. До революции храм был из… >>

В с. Балин храм появился в 1914-1915-х годах. Строили церковь мастера из России, также помогали в строительстве два человека с Балина. Основным материалом было дерево - черный дуб, его закупали в с. Дьяковцы. Храм получился красивый и просторный (крупнейший в районе), по этой причине многие из окрестных деревень приходили на Божественную Литургию именно в Балинскую церковь. Первым настоятелем храма был свящ. Григорий Люцедарський, 1778 года рождения, сохранилась лишь надгробная плита от могилы батюшки.В 1937-1938 гг, из церкви сняли кресты и купола. Крест, который стоял на куполе был настолько массивным, что во время его демонтажа обвалилась половина купола и часть кровли храму. Сначала из церкви сделали кладовую, потом клуб, а потом его вообще разрушили. В 1998 году сельская община начала вновь отстраивать храм Божий. Конечно работы велись в меньших масштабах по сравнению с 1914-1915 годами, но с Божьей помощью храм растет, подобно тому, как возрождается и возростает вера Православна… >>

Об учреждении храма ничего не известно. В 1948 году храм закрыли советские власти. 1987 год был роковым для храма, поскольку было решено его разрушить, два раза церковь взрывали, по округе у людей взрывной волной выбивало стекла. На руинах храма была найдена могила батюшки, которого перезахоронили на сельском кладбище. На месте храма построили клуб. В 1990 году люди с. Багриновець начали строительство новой церкви, надеясь на помощь Божию и на собственные силы и средства. С 1998 года настоятелем храма является прот. Николай Демьянчук. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви»

После закрытия Свято-Николаевского Собора в 30-х годах XX в. в городе Литин действующего храма, в котором бы совершались Богослужения, не было вплоть до лет Великой Отечественной Войны. В этот период времени храм ненадолго был открыт в приспособленном помещении, которое находилось на улице Коцюбинского (сейчас там инкубаторная станция). В 1943-44-х гг раба Божия Сикерко (Сикерко Юстиния Матвеевна) жертвует часть своего дома под храм. Находилась это здание на ул. Крупской 28. В 1944 г. в данном помещении начали совершать богослужения. В этом же году было зарегистрировано религиозное общество в честь Свят. Николая Чудотворца.Вторую половину дома был выкуплен прихожанами в 1953 г., в это время настоятелем храма был протоиерей Игнатий (фамилия не сохранилась). В начале 1960-х гг приход возглавлял отец Евтропий. В 1967-м г. настоятелем Свято-Николаевского храма становится протоиерей Владимир (Бараба). За 35 трудных лет своего служения в г. Литине вот. Владимир сумел сплотить вокруг себя … >>

Церковь была перенесена в г.Винницу, на Замостье, тщанием настоятеля храма - о. Алексием Иродовым в 2001г. Первоначальное упоминание о ней относится еще к 1747г., когда она была впервые разобрана в предместье г. Немирова - Штыливке. Далее она была перенесена в с. Потоки где являлась также приходским храмом для с. Межигорки. Соответственно ее постройка относится гораздо раньше 1700 гг., так она уже тогда значилась древней. Вполне очевидно что она была сооружена еще в Х\/ІІв. Храм по своим размерам является небольшим. План церкви состоит из трех отделений, расположенных с запада на Восток. Небольшой притвор притвор или паперть прямоугольной формы ведет в центральную часть храма - четырех угольный сруб, а далее в алтарь такой же формы. Купол внутри церкви имеет шатровую форму. Наружное покрытие куполов приближается к форме луковицы. Верхушки всех трех куполов увенчаны старинными кованными железными крестами. Снаружи храма воссозданное перевернутое аркбутанное описание. Первоначально коло… >>

В лето 2000-е от Рождества Христова по благословению Высокопреосвященнейшего Макария (Свистун) (+2007), Архиепископа Винницкого и Могилёв-Подольского, была cоздана община святой блаженной Ксении Петербургской в г. Виннице. Первоначально в общину входило десять человек. Главой общины был избран священник Алексий Навалихин. Для храма было выбрано двухэтажное здание 1911 года на берегу Южного Буга. В то время оно пустовало, и было бесхозным. Здание было выбрано не случайно. По словам старожилов когда-то рядом с этим местом была часовня. На запрос общины в городскую администрацию был получен ответ, что здание является бесхозным, тем не менее, разрешение на использование его общиной тогда ещё мэрия не давала. И тогда 6 февраля 2000 в день памяти блаженной Ксении был отлужен первый молебен. Здание будущего храма находилось в ужасном состоянии: не было ни дверей, ни пола, ни окон. До этого здание принадлежало, химзаводу и в нём находился детский клуб юных моряков. И уже 23мая 2000 года в … >>

По преданию первая церковь была Кресто-Воздвиженская, позже в 1753 г. была построена деревянная, трехкупольна Св-Васильевская церковь, которая в 1831 г. была разобрана и на средства казны (35000 руб.) был построен Св-Троицкий кирпичный, пятикупольный храм с тремя входными дверями, двухъярусным разным иконостасом и с колокольней в двух передних куполах. Этот храм в начале 80-х годов был разобран по окна, а в 1983 г. с помощью тяжелых танков разрушен до конца. В середине 90-х годов было начато строительство нового Кресто-Воздвиженского храма и в 2001 г. была отслужена первая литургия в новом храме. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви»

Храм в с. Вонячин (ныне с. Городище) был построен в 1737 году. Это была деревянная, трех-купольная церковь, отдельно от которой находилась каменная колокольня, которую построили позже. В XVIII веке этот храм находился в юрисдикции «Греко-Католической Церкви» (уния), однако уже в 1773 году состоялось присоединение прихода к канонической Православной церкви вместе со своим священником Григорием Малжевським (в 1780 г. от. Григорий снова перешел в унию). С 1878 г. на приходе действует церковно-приходская школа. Впоследствии, после революции, храм был разрушен. На общем собрании села Городище в 1998 году было решено построить новый храм в честь святой Параскевы. Строительство нового храма было начато под руководством о. Михаила Михайлюка. За год было построено фундамент и стены дома, а в июне 1999 года в село был назначен постоянный священник - о. Ростислав Гаврилюк. Через 11 лет храм был полностью построен силами верующих с. Городище. Также было установлено иконостас и расписана верхняя… >>

Известно, что в 60-х годах XX в. храм был закрыт. Причиной закрытия церкви стал арест и высылка настоятеля храма, что в свою очередь делало невозможным свершения богослужений на приходе. После этого из церкви сделали клуб, а впоследствии склад, который был разрушен атеистической властью (остался только фундамент). В 1998 году по благословению Владыки Макария, Архиепископа Винницкого и Могилев - Подольского было начато строительство нового храма на фундаменте, который сохранился от старой церкви. За отсутствием спонсоров строительство храма собственными силами вели прихожане во главе с настоятелем. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви»

Храм построен в 1948 году. В 1988 г. был сделан капитальный ремонт и поставлен новый иконостас. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви»

В конце ХVIII в начале XIX века в селе была построена трехкупольная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, но в 1813 году этот храм сгорел, остались только иконостас и колокольня. На месте сгоревшей церкви в 1828г. был построен новый каменный, однокупольный храм тоже в честь Рождества Богородицы. Храм строился силами священника Василия Яворского и прихожан. В 1847 г. на средства прихожан храм был перестроен: были добавлены боковые приделы, продлен фронтон к которому была достроена колокольня. Также была построена каменная церковь на местном кладбище, в честь Преп. Харитона Исповедника и Св. Княгини Ольги. Под этой церковью построен семейный склеп священника. Утварь приобретена самим священником. В 1867 г. прихожанами села приобрели в свой храм колокол в память об освобождении села от крепостной зависимости. В настоящее время в селе существует каменный однокупольный храм, который во время атеистического правления был забран под зернохранилище, а затем под хим. склад. Дома, при… >>