Профиль соавтора Юрий Булкин

Приход образовался не позднее 1607 г. Тогда существовала деревянная церковь во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи на так называемом Шильцевском погосте, в полуверсте от погоста XIX в., на мысе Иванского озера. Еще в конце XIX в. около озера находилась часть церковной земли. Позднее Шильцевский погост был перенесен на место, где в том же 1607 г. было две деревянные церкви: Борисоглебская с приделом во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи и Иоанно-Богословская, как указывалось в писцовой книге Мирона Вельяминова: "На Матигорах-же погост, и на погосте церковь Бориса и Глеба деревянная, вверх, на палатях придел Усекновения Честныя Главы Иоанна Предтечи, другая церковь Ивана Богослова деревянная вверх с трапезою". Как и когда упразднилась Борисоглебская церковь, неизвестно; Богословская же со всей утварью, имуществом и церковным архивом сгорела в ночь с 1-го на 2-е января 1758 г., о чем говорилось в донесении священников Василия Никифорова и Стефана Прокопьева от 2 января 1758 г. Преос… >>

Церковь Покрова Богоматери Каринкинской общиныБ. Вокзальный, ныне Б. Факельный, пер., 18Расположенная по примеру прочих старообрядческих храмов в глубине двора, подальше от чужого глаза, церковь Покрова, "принадлежащая Каринкинской общине", построена была в 1903 г., но не имела внешнего церковного оформления. 7 мая 1909 г. начата постройка колокольни, святых врат и главы на храме. По сведениям старообрядческой архиепископии, попечителями были Рябушинские. Храм закрыт в 1935 г. для устройства курсов Наркомзема; жалоба прихожан оставлена без внимания. В 1940-е здесь была фабрика ширпотреба. С 1965 по 1990 г. внутри помещалось Центральное конструкторско-технологическое бюро по ремонту электрооборудования (ЦКТБЭР) Министерства электротехнической промышленности СССР. На колокольне остались небольшой шатер и даже перекладина от колокола, которого, однако, нет. Здание внутри все переоборудовано. Оно стоит справа от колокольни, если смотреть с переулка. Главы на храме нет. Здание на государс… >>

Деревня Яреньга. Это селение было известно уже в XVI в. под именем Яренгского погоста, в котором была деревянная церковь во имя свт. Николая, построенная, вероятно, на средства Соловецкого монастыря, имевшего многочисленные угодья по всему побережью Белого моря. При церкви было несколько человек братии, как это видно из записок, найденных в давние времена у яренгских крестьян. В этих записках говорилось: "У моря на берегу погост Яренга, а на погосте церковь Николая Чудотворца, деревянная, с трапезою, да часовня; а в церкви образа святые, иконостас и колокола и святое церковное строение старца Варлаама да братии его" ("Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии". Вып. 1. Архангельск, 1894. С. 220). Поэтому Яренгский погост назывался даже Яренгским монастырем. В 1635 г., по воле царя и великого князя Михаила Феодоровича, погост со всеми угодьями был закреплен за Соловецким монастырем, как говорится об этом в Соловецком Летописце, изданном в 1813 г. "1635 г.,… >>

Мошинская церковь во имя Ильи Пророка Маленькая деревянная церковь деревни Ильинский остров расположена на высоком красивом месте и хорошо просматривается со всех сторон: и со стороны озера и из окружающих ближних деревень. С юга от церкви расположена cама деревня Ильинский остров, а с севера - крутой спуск к озеру Моша. Силуэт небольшой церкви на крутой линии обрыва выглядит особенно величественно. Церковь состоит из квадратного в плане сруба храма, с востока и запада к которому примыкают совершенно равные, симметричные срубы алтарного прируба и трапезного помещения, с запада примыкает колокольня, затем притвор, почти равные в плане. Основное помещение - большой четверик имеет по два яруса окон (нижний ярус - прямоугольные окна, верхние - ромбы), создающих двухскатное пространство храма. Четверик покрыт на четыре ската и завершается луковичной главкой с крестом на маленьком двухъярусном восьмерике. Симметричные прямоугольные срубы алтарного прируба и трапезной имеют по одному окну с… >>

Кривой пояс. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь в урочище Кривой Пояс Онежского района Архангельской области. Сооружена в 1890 г., возможно, путем перестройки прежней часовни. Деревянная церковь Николая Чудотворца обшитая тесом. Прямоугольная в плане постройка со звонницей. Церковь Николая Чудотворца закрыта в 1930-х гг., позже сломаны венчания. В настоящее время церковь Николая Чудотворца заброшена, находится в тяжелом состоянии, медленно разрушается. По материалам сайта: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/tserkov-nikolaya-chudotvortsa-v-krivom-poyase-proekt-vozvrashhenie/

Церковь Георгия Победоносца в Поганце Приход состоял из 16 деревень, составлявших Биречевскую вол. Приходские храмы находились близ устья р. Суры в с. Сурском. В Новгородской летописи под 1505 г. селение "Сура поганая" значится в числе других селений, доставшихся, по разделу великого князя Московского Иоанна III, старшему сыну Василию. Деревянная церковь, приписанная к храмам в Суре. Устроеная для борьбы с расколом в заречных деревнях сурского прихода в 1912 г. в помещении часовни постройки 1720-х гг. Высокий четверик часовни, увенчанный шатром с главкой, с севера и запада был охвачен закрытыми папертями, при реконструкции объединенными с ним в единый объем. Церковь Георгия Победоносца в Поганце сломана в середине ХХ в. По материалам: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/tserkov-georgiya-pobedonostsa-v-pogantse-portal-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/

Березник. Церковь Рождества Иоанна Предтечи Деревянный храм Рождества Иоанна Предтечи, обшитый тесом. Устроен после 1895 г. из прежде существовавшей часовни, входил в ущельский приход. Односветный четверик, перекрытый четырехскатной кровлей, с прямоугольным алтарем, небольшой трапезной и ярусом звона над притвором. Церковь Рождества Иоанна Предтечи закрыта в 1930-х гг., венчания сломаны. Ярус звона нуждается в срочной реставрации, т.к. держится исключительно за счет несущего центрального столба. По материалам: http://od.obsheedelo.ru/index.php?category=data&webpage=184

Часовня св. Праведного Прокофия Устьянского (дерево), 19 век, д. Мокрая Горка, действующая. Деревянное здание – восьмискатный шатёр со шпилем и звонницей. На том месте, где сейчас стоит часовня, было болото. Недалеко от болота стояли усадьбы. И вот однажды какой-то человек нашёл на болоте икону святого Прокофия Праведного. Люди взяли иконку и положили на сухое место выше болота и решили там построить часовню. Утром приходят, а иконы нет. Стали искать, а она оказалась на том самом месте, где обнаружили её раньше. Люди опять унесли её на новое место, но опять икона возвратилась обратно. Так было и в третий раз. Только тогда люди решили строить часовню на том месте, где появилась икона. В основание постройки были положены камни, т.к. нужно было укрепить фундамент – ведь здание будет стоять на болоте. Это был очень тяжёлый труд: камни были огромные и тяжёлые, их нужно было расположить так, чтобы постройка была прямой и красивой. Для того, чтобы болото высохло, насадили деревья, и со време… >>

Приход образован в 1605 г., до этого входил в состав Топецкого прихода. Топецкие священнослужители дали в благословение нового прихода образ прор. Илии крестьянину Ивану Чулку. Первая церковь в честь прор. Илии построена в 1605 г. В 1623 г. была построена Крестовоздвиженская церковь. Ильинская церковь сгорела, как и построенная вместо нее церковь. Вместо сгоревшей в 1791 г. построена в 1792-1793 г.г. новая Ильинская церковь. Приходские храмы располагались в с. Елезаровском. В церквях хранились древние иконы: прор. Илии и Воскресения Христова, написанная иконником Соловецкого монастыря. Приход отделял от Пинежского уезда лес, в котором было много старообрядческих скитов и часовен. Некогда почти все жители прихода держались раскола. При о. Илии Легатове, служившем приходским священником в 1863-1872 гг., затем ставшем епархиальным противораскольничим миссионером, количество старообрядцев значительно уменьшилось. Тайного раскола придерживались преимущественно женщины (115 из 564 в 1894 г.… >>

Церковь Зосимы и Савватия Соловецких в Зачачье Небольшая деревянная церковь Зосимы и Савватия Соловецких построена в XVIII веке. Представляет собой четверик, перекрытый купольным сводом с главкой, с пятигранной апсидой под небольшой бочкой и трапезной. В конце XIX века церковь  Зосимы и Савватия Соловецких использовалась как тёплая. Перед Октябрьской революцией намечалась переноска храма на приходское кладбище. В ХХ веке церковь Зосимы и Савватия Соловецких в Зачачье была разрушена. По материалам: http://od.obsheedelo.ru/index.php?category=data&webpage=97

Деревянная однопрестольная холодная церковь, построена вместо прежней, сгоревшей при пожаре. В 1783 г. сооружена отдельно стоящая шатровая колокольня (восьмерик на низком четверике). Церковь представляла собой девятиглавый кубический четверик с небольшим шатром по центру, с трёх сторон окружена галереей. В советское время закрыта, уничтожена пожаром. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 1: Уезды Архангельский и Холмогорский. Архангельск, 1894, с. 287-288. До пожара, происшедшего в 1920-х гг., погост включал наряду с сохранившимися до настоящего времени очаровательной клетской Васильевской церковью (1824?) и восьмигранной шатровой колокольней 1783 г. также интересную многоглавую Ильинскую церковь, уничтоженную пожаром. Ильинская церковь состояла из четверика, покрытого на четыре ската и завершенного шатром с большой главой на высокой шее. Остальные восемь таких же глав окружали центральный шатер, причём их шеи выростали непосредственно из пологи… >>

На Русском Севере, в самом сердце Архангельской области, в Шенкурском районе, есть маленькая деревенька со смешным названием Сюма, и речушка такая течет. Когда-то, говорят, был там монастырь, поэтому есть у деревушки и другое название – Монастырёк. Стоит в этом местечке маленькая часовенка во имя святого великомученика Георгия Победоносца. История часовенки теряется в веках. Единственным достоверным свидетельством можно считать данные описи: «Часовня во имя великомученика Георгия находится в 12 верстах от приходских церквей в деревне Ермолинской, устроена в 1732 году». А скорее всего, построена она была еще раньше. Санкт-Петербург еще только строился. А она уже стояла. Вся конструкция часовенки говорит о ее древности: простой квадратный в плане сруб с угловым моленным помещением в нем, клинчатое завершение с широкими полицами, архаичная конструкция косящатых окон. Именно такие простые формы, отражающие самую суть крестьянского быта, искали на Севере Иван Яковлевич Билибин и художники… >>

Болкачевская. Церковь Рождества Христова. Христорождественский храм, упоминаемый в сотных грамотах начала XVII в., сгорел в 1712 г. Вместо него в 1729 г. был построен новый, освящен в 1731 г. Существовал до 1769 г. и по ветхости был заменен новым. Первоначально в храме было два престола: главный - в честь Рождества Христова, освящен 21.1.1770, и придельный - во имя Варлаама Важеского, освящен 16.2.1770. В 1776 г. в четверике храма был устроен третий престол - во имя сщмч. Власия (вместо древней часовни того же святого), освящен 7.9.1776 шенкурским протоиереем Михаилом Ключаревым. В 1841 г. придельный храм преп. Варлаама Важеского перенесен в верхний этаж. В 1877 г. Христорождественский храм был перенесен с небезопасного места на угоре р. Пуи и поставлен рядом с Богородицерождественским, при этом был упразднен престол во имя сщмч. Власия. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=149

Наум-Болото (Глухая Коскара). Церковь Николая Чудотворца Церковь Николая Чудотворца освящена 1 февраля 1817 года Шенкурским протоиреем Григорием Заринским. Церковь снабжена приличным звоном – 5 колоколов жертвованы храмоздателем и один большой (18 пудов) бывшим прихожанином и затем Вытегорским купцом Василием Матвеевым.Справка подготовлена на основе материалов архива ГАУ «Научно-производственный центр по охране памятников истории и культуры». По материалам сайта: http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=485 Наум-Болотский приход. РФ: Шенкурский р., Архангельская обл. РИ: Шенкурский у., Архангельская губ. Приход открыт по укзу Св. Синода от 15 января 1911 г. за №773. Причт состоял из священника и псаломщика, которым назначалось жалование из казны - 300 руб. и 100 руб. в год соответственно. Прежде д. Наум-Болото относилась к Химаневскому приходу, располагалась в 7 верстах от центра прихода. Церковь во имя Николая Чудотворца. Построена вместо часовни на средства … >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в М.Верховье Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы перестроена из часовни, сооруженной в 1873 году, на средства крестьянина Петра Ельцова.Церковь освящена в 1875 году. Деревянная церковь стоит на высоком правом берегу р. Шеньги у дороги. Жилая застройка деревни, окружавшая церковь, не сохранилась. Здание рублено из бревен, перевязанных в "лапу". На стенах сохранились фрагменты тесовой обшивки. Композиция очень небольшой церкви состоит из четверика храма, к которому с востока примыкает пятигранная в плане апсида, а с запада - квадратный притвор, сохранивший квадратное основание сложенное из брусьев звонницы. Апсида и притвор несколько уступают по ширине и высоте четверику храма. Храм покрыт четырехскатной кровлей, апсида - вальмовой. Покрытия кровель тесовые. Стены здания завершены гладкими карнизами. На четверике храма под карнизом частично сохранился фриз, образованный обшивкой, усложеной вертикально. На боковых фасадах храма располагалось … >>

Селения, входившие в приход, до конца XVII в. находились в составе Суландского прихода. 8 мая 1683 г. крестьяне во главе со старостой Ферапонтом Павловичем Тарасовым обратились с просьбой к архиепископу Афанасию о разрешении построить храм в честь прав. Прокопия Устюжского и о назначении к храму священника. В 1684 г. храм был построен и существовал до 1842 г. Первым священником стал Иоанн Мелетиев. Новый храм освятили 9.11.1844 г. Он был значительно увеличен в 1888 г. на средства церковного старосты Егора Алексеевича Малахова. Вторая церковь - в честь Сретения Господня - была построена в 1792 г., освящена 1.2.1793 г. В 1826 г. устроен второй этаж, в нем придельный храм в честь Архангела Михаила, освященный 11.9.1833 г. В 1887 г. к Михаило-Архангельскому храму на средства Е.А. Малахова пристроена трапеза и в ней придельный храм в честь вмч. Пантелеимона, который был освящен 7.6.1887 г. В 1884 г., по предписанию Архангельского Епархиального Училищного Совета от 3.12.1884 г. за №78, отк… >>

Селения, входившие в приход, до конца XVII в. находились в составе Суландского прихода. 8 мая 1683 г. крестьяне во главе со старостой Ферапонтом Павловичем Тарасовым обратились с просьбой к архиепископу Афанасию о разрешении построить храм в честь прав. Прокопия Устюжского и о назначении к храму священника. В 1684 г. храм был построен и существовал до 1842 г. Первым священником стал Иоанн Мелетиев. Новый храм освятили 9.11.1844 г. Он был значительно увеличен в 1888 г. на средства церковного старосты Егора Алексеевича Малахова. Вторая церковь - в честь Сретения Господня - была построена в 1792 г., освящена 1.2.1793 г. В 1826 г. устроен второй этаж, в нем придельный храм в честь Архангела Михаила, освященный 11.9.1833 г. В 1887 г. к Михаило-Архангельскому храму на средства Е.А. Малахова пристроена трапеза и в ней придельный храм в честь вмч. Пантелеимона, который был освящен 7.6.1887 г. В 1884 г., по предписанию Архангельского Епархиального Училищного Совета от 3.12.1884 г. за №78, отк… >>

Свято-Духовская часовня в Осиновской Шенкурского района Архангельской области Деревянная часовня, обшитая тёсом. Построена в XIX в. в деревне Усть-Паденьгского прихода. Одноглавый четверик под четырёхскатной кровлей, к которому с запада примыкает притвор, над притвором поставлен ярус звона, завершавшийся шпилем. Пустует, в тяжёлом состоянии. http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/chasovnya-soshestviya-svyatogo-duha-v-osinovskoj-proekt-vozvrashhenie/ Часовня Сошествия Святого Духа стоит в деревне Осиновская Шенкурского района Архангельской области. Построили ее в 1901-1908 годах на Архангельском тракте крестьяне деревни Осиновская. В первые годы нового века по берегам Ваги в маленьких деревнях поставили несколько подобных церквей и часовен. Две из них сохранились — это Ильинская церковь в Нюнежской, на которой ведутся восстановительные работы, и действующая церковь Дмитрия Солунского в Корбале. Священник из села Усть-Паденьга приезжал на службы в Осиновскую до 1930-х гг., а некоторые… >>

Церковь Лазаря Праведного в Медлеше Деревянная церковь, обшитая тесом. Построена в дальних деревнях богословского прихода на средства прихожан. Освящена 17.06.1898 г. Основной объем - неравногранный в плане восьмерик с главкой, с алтарем, боковыми притворами, небольшой трапезной и колокольней. Закрыта не позже 1930-х гг. Пустует, в тяжелом состоянии. Свящ. А. Варфоломеев. Освящение новоустроенных храмов. // Архангельские епархиальные ведомости. 1898. № 16 Деревянный храм Лазаря Четверодневного имеет крещатую форму плана с восьмигранником в центре. Алтарная часть в плане пятигранная, с западной стороны трапезной части расположена звонница. Многоскатная тесовая крыша центрального двусветного объема и дощатый потолок полностью обрушилась внутрь храма. Кровля над объемом трапезной обновлялась местными жителями и находится в удовлетворительном состоянии. Кровли северного и южного предела и алтаря пределами в аварийном состоянии, тес по большей части утрачен. Стены повреждаются от многочи… >>

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в Шенкурске Кирпичный городской собор, выстроенный в 1735-1762 гг. Трёхсветный (верхние окна - круглые) четверик, завершённый малым восьмериком под грушевидным куполом, с трапезной с южным Сергиевским приделом. Приземистая двухъярусная колокольня 1843 г. Второй придел в трапезной Алексия, человека Божия. Закрыт не позже 1930-х гг., окончательно разрушен не позже 1960-х гг. Поставлен Памятный крест на месте Благовещенского собора в Шенкурске Архангельской области. http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/sobor-blagoveshheniya-presvyatoj-bogoroditsy-v-shenkurske-portal-vsem-mirom-vozvrashhenie/