Профиль соавтора Пшеницын Дмитрий

Теплая каменная церковь построена тщанием прихожан и освящена в 1865 году вместо ветхой деревянной теплой церкви, а другая холодная деревянная церковь построена неизвестно когда и кем и в каком году освящена, по неимению на то при церкви документов, равно и первоначального ея существования в приходе сведений не имеется. Зданием теплая церковь каменная с колокольнею с одной связи одноэтажная, другая холодная деревянная, в ней кроме трех летних месяцев по причине холоду требы не бывает, в основании своем крепка. Престолов в них три: в каменной теплой главный престол во имя Живоначальной Троицы освящен в 1869 году 11 февраля, а в приделе во имя муч. Александры, освящен в 1865 году 9 февраля, в холодной престол во имя вмуч. Димитрия Солунского. Утварью церковною посредственна: риз лучших 2, среднего сорта 4, низшего – 4, подризников лучших 2, среднего один, низшего – 2, епитрихалей лучших 3, низшего сорта – 2… Книги для круга церковного все есть и к употреблению годны. Причта положено по … >>

Спасо-Преображенская Стрелицкая церковь Предки Тотемских черносошных крестьян на протяжении нескольких веков ходили в Стрелицкую церковь, где они крестились, венчались и уходили в мир оной и, поэтому было бы совершенно неоправданно не упомянуть о церкви. В приход церкви на протяжении конца XVIII–нач. XX вв. входило 43 деревни, в том числе д. Самылково. Впервые о деревянной Преображенской Стрелицкой церкви есть упоминание в писцовой книге Тотемского уезда 1622–1625 гг., так в сотной выписи данной 6 января 1631 года с Тотемских писцовых книг письма и меры фоки Дурова да подьячего Остафья Колюпанова о ней следующая запись: «…волость Стрелица. А в ней сельцо, церковь боголепное Преображение и Спасово, древяна клетцки, а в церкве образов местных: образ Преображение Спасово з деянем, образ Пречистые Богородицы Одегитрия, образ Николы чудотворца, у него приклад гривна серебряна, образ пророка Ильи, все на празелени, образ Николы чудотворца, образ пречистые Богородицы Одигитрия на золоте, де… >>

Из истории Богородицкой Малосиземской церкви Вологодского уезда Предки сиземских государственных крестьян на протяжении нескольких веков ходили в Богородицкую Малосиземскую церковь, где они крестились, венчались и уходили в мир оной, и, поэтому было бы совершенно незаслуженно не упомянуть об этой церкви. В 1990 году 25 февраля село Сизьма праздновала юбилей села – 530 лет. Не надо путать нынешнее село с древней Соловаркой, которая до начала XX века именовалась тоже Сизьмой и была известна с XII века, когда через эти места проходила дорога, соединяющая Вологду и Белоозеро. Белозерский князь Михаил Андреевич владел Сизьмой до сер. XV века и передал её в дар Кирилло-Белозерскому монастырю[1]. У Чайкиной в словаре географических названий находим статью о Сизьме: «СИЗЬМА, с. центр Сиземского с/с Шекснинского р-на. В грамоте 1462 г. упоминается волость Кириллова монастыря Сезьма. (Арх. Стр., I, 26). В книгах 1585 г. речь идет уже о селении, «...д. Усть-Сезма на рчк. Сизьме, а в ней 2 двор… >>

Из истории Ихалицкого Николаевского прихода Тотемского уезда Предки Тотемских государственных (черносошных) крестьян на протяжении нескольких веков ходили в Ихалицкую Николаевскую церковь, где они крестились, венчались и уходили в мир оной и, поэтому было бы совершенно неоправданно не упомянуть о церкви. В приход церкви на протяжении конца XVIII – нач. XX вв. входили следующие селения (с указанием старинных названий) – это село Ихалица (Ихалица большая, Исаково), Голубинская Пустынь (Голуби) и деревни Селища (Карпово), Кожуховица (Кожухово большое, Жуковица), Выставка (Ихалица малая), Подболотная (Кожухово малое) и Уваровица. В состав Ихалицкого Николаевского прихода с 1764 года (в связи с сокращением церковных штатов) вошла Богородице-Рождественская Голубинская мужская пустынь[1], став д. Голубинская пустынь, или Голуби. Пустынь основана ранее 1652 года. В 1652 году управлял ею игумен Сильвестр. Голубинской пустыни принадлежали земли по реке Ретча от деревни Ретча до впадения речки … >>

В клировой ведомости Кобыльской Георгиевской церкви Вологодской епархии Никольского уезда III Благочинного округа за 1914 год есть запись, что церковь «построена в 1838 году тщанием прихожан при помощи и усердствующих. О первоначальном существование церкви в приходе видно из писцовой книги Никиты Вышеславцева, писанной 7190 г. (от Рождества Христова 1682 г.). Зданием каменная, одноэтажная, крытая железом и с таковою колокольнею и зданием крепка. Вторая церковь каменная, двухэтажная, построена в 1898-1910 годах тщанием прихожан и усердствующих. Зданием крепка, в одной связи с колокольнею и крыты железом. В нижнем этаже помещается теплый зимний храм во имя св. муч. Георгия, а в верхнем холодном – во имя св. Пророка Предтечи, Крестителя Господня Иоанна и св. Феодосия, Архиепископа, Черниговского Чудотворца». Престолов «в них три: два во имя св. вмч. Георгия, один в старом храме, освящен в 1838 году, другой в двухэтажном храме и освящен 1898 года 27 января; третий – вверху, во имя Иоанна… >>

Троицкая Мольская церковь Вот как описана эта церковь в писцовой книге Тотемского уезда за 1622–1625 гг.: «Селцо Покровское на реке на Моле. А в селце церковь Святого пророка Ильи древяна клетцки с трапезою верх шатром. А в церкве образов месных: образ Святого пророка Ильи, образ Покров Пресветеи Богородицы, образ Пречистые Богородицы Одегитрия, образ страстотербца Христова Георгия, 3 образа в киоте: образ Живоначалные Троицы, образ воскресение Христово, образ покров Святои Богородицы. Деисусы и двери царские Пречистая напрестолная все на празелени, крест Воздвизалнои, Ивангилье напрестолное писменое, сосуды церковные древяные, ризы и стихар полотняные, потрахен и поручи выбоичетые. Да книг Псалтыр, апостол дваохтая на 8 гласов все писменые, 2 треоди посная да цветная печат московская, евангилье толковое печат литовскоя, да на колоколнице 2 колокола медных. Да место церковное Покрова Святеи Богородицы храм згорел»[1]. В селе Покровском находилась Троицкая Мольская церковь, приходская… >>

Флоро-Лаврский Павловотчинский приход Грязовецкий уезд В клировой ведомости за 1913 год приведены следующие сведения: «церковь построена в 1780 году тщанием прихожан. Зданием каменная, состоит в одной связи с колокольней, тояж каменная, крыта железом, крепка и разделена на две половины – теплую и холодную. Престолов три – в холодной во имя св. муч. Флора и Лавра и в теплой – во имя Божией Матери и преп. Павла Обнорского. Расстояние сия церкви от консистории 47 вер., от местного благочинного в с. Спасском в 27 вер., от уездного города Грязовца в 12 вер., от железнодорожной станции в 12 вер., почтовый адрес: Жерноковское волостное правление Грязовецкого уезда. Ближайшие к сей церкви: Николаевская Зыковская в 6 вер., Иоанно-Богословская Кохтошская в 8 вер., Вознесенская Кохтошская в 10 вер., Спасо-Преображенская Иннокентиевская в 10 вер. и Ильинская Почковская в 10 вер. Имеются в приходе школы: в собственном доме школа грамоты с платою 45 руб. в год. При церкви состоит старостой церковн… >>

В клировой ведомости Ново-Георгиевский Халезской церкви Вологодской епархии Никольского уезда III Благочинного округа за 1914 год есть запись, что церковь «построена в 1854 году, кладбищенская в 1869 году тщанием местных приходских людей. Зданием 1-я каменная, 2-я деревянная кладбищенская в одной связи с колокольней, здания церквей в прочном состоянии». Холодный Преображенский храм был освящён 15 июня 1866 года благочинным Александром Прокошевым. Деревянный кладбищенский храм освящён 29 сентября 1875 года. Престолов в церквях: «три – в теплом два: во имя влмч. Победоносца Георгия и Всех Скорбящих Радости, а в холодной – во имя Преображения Господня; во 2-й – один в честь Св. Праведных Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев». По штату при ней состоят священник, диакон и псаломщик. Кружечных доходов за 1914 год получено – 230 руб., других источников дохода: собирается руга добровольная, она состоит из зернового хлеба, льна, масла и яиц. Всех выгод от разных источников получено всем при… >>

В клировой ведомости Космо-Дамиановский Еловинский церкви Вологодской епархии Никольского уезда III Благочинного округа за 1914 год есть запись, что церковь «построена в 1861 году тщанием прихожан. Одноэтажная, деревянная. Зданием крепка, в одной связи с таковою же колокольне, в 1879 году внутри оштукатурена, а снаружи обита тесом и отбелена, и 1880 году покрыта железом, в 1886 году выкрашена как внутри, та и снаружи». Престолов «в назначенной церкви один во имя св. и Чудотворцев бессребреников Космы и Дамиана, освящен в 1862 году». По штату при ней состоят священник и псаломщик с жалованием: священнику 294 руб., псаломщику 98 руб. Кружечных доходов за 1914 год получено – 174 руб. 20 коп., других источников дохода: выгод от землепашества получено 35 руб. 40 коп., от сенокосной земли 26 р., добровольной руги собрано на 39 руб., а всего получено всех в 1914 году 720 рублей 26 коп. Всего земли при церкви состоит: «усадебной вместе с погостом церковным 1 десятина, 630 кв. саж., пахотной 1… >>

Богородская церковь в селе Богородском В клировых ведомостях Вологодского уезда Богородской в селе Богородском церкви за 1885 года написано, что «теплая церковь с холодной каменные, построены в 1808 году тщанием прихожан. О первом ея существовании в сем приходе ничего неизвестно». Отмечено, что «теплая церковь с холодной и колокольнею в одной связи, одноэтажная, ветхостей нет». Показано также, что «в холодной церкви престол один во имя Положения Пояса пр. Богородицы, а в теплой два – по правую сторону преподобного Димитрия Прилуцкого, а по левую святителя Модеста. Утварью церковною достаточна, а причт состоит из настоятеля и псаломщика. Земли при церкви состоит 37 десятин 1380 саже., на которую книга межевая имеется, к этому количеству в 1836 году примежевано 6 десятин 1436 саж. Расстоянием эта церковь находится от Вологды в 18 вер., а от местного благочинного в с. Говорове – 15 вер. Ближайшие церкви – Покровская Пуркаловская находится в 2 вер., Ильинская Пуркаловская – в 4 вер. и Ник… >>