Профиль соавтора Галина Климочкина

Благовещенская церковь летняя, с двумя престолами: во имя Благовещения Божией Матери и придельный - во имя св. благоверного князя и царевича Димитрия, угличского чудотв. Церковь каменная, прочная, вместе с колокольнею, при входе в церковь стоящею; устроена в 1702 г. на средства прихожан. Теплая церковь, отдельно стоящая, во имя Вознесения Господня, с двумя престолами: во имя Вознесений Господня и с приделом во имя св. Митрофана, Воронежского чудотв. Алтарь теплой церкви с передней частью храма перестроен в 1885 г. на средства ярославского купца М. И. Вахрамеева, при пособии надворного советника Незнамова, а трапеза этого храма, с вновь устроенною колокольнею, перестроена в 1867 г. на средства ярославского купца А. И. Вахрамеева. Церковь каменная, прочная, в церкви есть животворящий крест с частями от мощей разных святых, более 100. При церкви два дома, в одном двухэтажном, с низом каменным, имеет жительство причт церкви. Другой деревянный, на каменном фундаменте, отдается в аренду. В … >>

Церковь Вознесения Господня. Две церкви: летняя построена в 1688 г., а зимняя в 1691 г. тщанием прихожан. Обе церкви каменные, с таковою же особо стоящею колокольнею и оградою. Престолов в ней пять; в летней церкви: главный - во имя Вознесения Господня, придельный - во имя преп. Зосимы и Савватия, Соловецких чудотв., устроенный в алтаре с южной стороны в 1700 г., и придельный - во имя Божией Матери «Всех Скорбящих Радостей», устроенный в паперти в 1810 г.; в зимней церкви: главный - в честь Сретения Господня и придельный - во имя св. и чудотв. Николая, устроенный в алтаре с южной стороны в 1850 г. Земли при церкви 213,5 кв. саж. Для помещения священнослужителей деревянный, на каменном фундаменте дом, с отдельным деревянным флигелем и надворной постройкой. Церковного капитала билетами 3375 руб.; прихожан муж. пола 264, жен. пола 323. По штату положено быть: священнику, диакону и псаломщику, причтового капитала 10 715 руб. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», … >>

Существовавшая ранее церковь Преображения Господня в селе Савине. Церковь Преображения Господня деревянная клетцки, построенная исстари, по писцовым книгам 1623 – 24 гг. находилась Московского уезда, в Почерневе стану, «на погосте, на речке Черной, ветхая, стояла без пения и образов в церкви не было…». 11 сентября 1637 г., по распоряжению Патриаршего казенного приказа, Спасская церковная земля на погосте, на речке Черной, отдана на оброк Василию Пустынникову, а оброку велено ему платить 8 алтын 2 деньги в год. Вышепоказанная деревня Савина, расположенная близ Спасского погоста, в тех же писцовых книгах значится: «в вотчине за князем Иваном Кашиным, да за вдовою Анною, за Ивановскою женою Семенчина, с детьми, а в деревне двор вотчинников, двор людской, да крестьян 2 двора». Потом этою деревнею владел Василий Иванович Нагово, а после его смерти жена его вдова Прасковья; она, согласно духовного завещания своего мужа, продала деревню Савину в 1641 г. Федору Степановичу Стрешневу; в дерев… >>

По писцовым книгам Московского уезда, в Вохонской волости, в 1577 – 78 гг. находилась вотчина Троицы-Сергиева монастыря «погост Дмитриевский на речке Вохне, а на погосте церковь Дмитрия Солунского, да теплая церковь св. Георгия муч. Христова». Под 1623 – 24 гг. написано: «церковь Дмитрия Солунского древянна клетцки, да теплая церковь, а в ней два престола: Страстотерпец Христов Георгий и чудотворца Сергия, а в них образы и книги, и свечи, и колокола той же Вохонской волости все мирское строение; на церковной земле во дворе поп Иван, во дворе поп Антон, во дворе дьячок Федька Карпов, во дворе пономарь Герасимко Ерофеев, во дворе просвирница Ирина, да на церковной земле 5 келий, в них живут нищие, питаются от церкви Божией; пашни церковной земли 13 чети в поле, сена по речке Вохонке 10 копен, лесу дровяного 6 десятин с полудесятиною. На том погосте сельцо Павлово, а в нем крестьян и бобылей 26 дворов, да в сельце торжок, торгуют по воскресеньям, а в том торжку 30 лавок рубленных и 20 ск… >>

Существовавшая ранее церковь  По писцовым книгам 1623 – 24 гг. Московского уезда «в Обарниче стану находилась вотчина за вдовою Матреною Федоровскою женою Краснова по купчей, что купил муж ее Федор у Савы Тараканова в 1615 г., что было преж того в поместье за князем Михаилом Ростовским, да за Яковом Стромиловым, да за Андреем Гороховым, деревня Малышева, а в ней двор вотчинников и 4 двора бобыльских, пустошь, что была деревня Черленикова, Краскова тож, пустоши Малахова и Опарина». В 1632 г. вдова Матрена Краснова продала свою вотчину Якову Милославскому, а в 1636 г. она куплена князем Андреем Андреевичем Голицыным, от него перешло к его сыну князю Василию. При этом владельце около 1649 г. на земле пустоши Черленикова, Краскова тож, поселены были крестьяне и пустошь названа деревнею, подле которой построена потом церковь во имя Владимирской Пресвятой Богородицы, отчего по церкви и была селом Богородицким. В 1657 г. жена князя В. А. Голицына вдова княгиня Татьяна отдала село Богородск… >>

Существовавшая ранее церковь Живоначальной Троицы в селе Купавна (Купавно тож). По писцовым книгам 1623 – 24 гг. Московского уезда, в Доблинском стану, находилась вотчина «за боярином князем Дмитрием Михайловичем Пожарским по жалованной грамоте 1620 г., что ему дано за Московское осадное сидение в королевичев приход, что было в поместье за Иваном Леонтьевым деревня Демидова, Хупавна тож, на речке Хупавне, а в ней двор вотчинников, двор приказчика и 11 дворов крестьянских». В этой деревне была построена между 1642 – 46 гг. деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с приделом Похвалы Пресвятой Богородицы, отчего деревня и стала называться селом, которым владели после князя Д. М. Пожарского его дети стольники князья Петр и Иван. При Троицкой церкви в 1646 г. были: «во дворе поп Иван, во дворе дьячок Левка Обросимов, во дворе пономарь Сидорко Обросимов, во дворе просвирница Степанидка; в селе числилось крестьянских и бобыльских 34 двора, в них 65 чел.». После князя Ивана Пожарского… >>

Существовавшая ранее церковь Михаила Архангела на погосте Архангельском, на речке Дорке. Московского уезда, в дворцовой Раменской волости, в XVI ст. находился погост, на котором издревле существовала церковь Михаила Архангела, разоренная в начале XVII ст. В писцовых книгах Приказа Большого Дворца 1631 – 33 гг. говорится: «в волости Раменнице был погост, а на погосте церковь Михаила Архангела, и той церкви на том месте нет», пашни к той церкви пустошь, что была деревня Григорьевская, а в ней пашни перелогом и лесом поросло 15 чети в поле, сена по реке Дорке 50 копен, лесу пашенного 5 десятин, а непашенного 8 десятин и та земля отписана на великого государя святейшего патриарха Филарета Никитича Московского и всея России». Церковная земля отдавалась в оброк и в оброчных книгах казенного приказа за 1638 г. писалось: «с церковной земли Архангела Михаила, что в Раменнице, на реке Дорке, князя Дмитрия Петровича Пожарского на крестьянине села Софонова на Антошке Кузнецове, оброку 6 алтын 4 … >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Богородицы на погосте, у речки Рудни, в Раменце. Церковь Рождества Богородицы «на погосте в Раменце, у речки Рудни», построенная исстари, находилась в начале XVII ст. Московского уезда, в дворцовой Гуслицкой волости…». По писцовым книгам 1633 г.: «церковь Рождества Богородицы деревянная, у церкви дворы: попов, дьячков, просвирнин, в приходе 41 двор; пашни церковной земли 3 четверти в поле, сена 50 копен»; в 1646 г. – «у церкви во дворе поп Митрофан, во дворе дьячок Епифанко Родионов». 8 августа 1691 г., по благословенной грамоте, дан антиминс к освящению церкви Рождества Пресвятой Богородицы великих государей в дворцовую Гуслицкую волость, в Московский уезд, той церкви попу Прокопию». В 1710 г. на погосте, на речке Рудне, «церковь Рождества Богородицы деревянная, рублена клетцки, об одной главе, а на главе крест железный позолочен сусальным золотом, а в церкви царские двери, сень и столбцы столярные, золоченые; по правую сторону царских дверей м… >>

Село Кусково в 1577 г., находившееся Московского уезда, в Васильцове стану, принадлежало боярину Ивану Васильевичу Шереметеву. По писцовым книгам 1623 – 24 гг. значится: «старинная вотчина боярина Федора Ивановича Шереметева; в селе церковь во имя Происхождения честного Креста Господня, да в приделе Николы чудотворца, Флора и Лавра древянна, клетцки, а в церкви образы и книги, и ризы, и на колокольне колокола строения боярина Федора Ивановича Шереметева; в селе двор боярина, да двор животинный, живут деловые люди; у церкви во дворе поп Иван Федоров, во дворе дьячок Савка Игнатьев, во дворе пономарь Ивашко Федоров, во дворе просвирница Марьица, да в селе пруд, да другой пруд на поле». Боярин Ф. И. Шереметев отказал свою вотчину по духовному завещанию 1649 г. племяннику своему боярину Василию Петровичу Шереметеву, а от него перешло в 1661 г. к его сыну Петру. В 1688 г. при церкви были «поп Аввакум Ларионов и диакон Семен Андреев, а служат у той церкви из руги». 17 января 1682 г., по ук… >>

Церковь страстотерпца Христова Георгия деревянная, построена исстари «на погосте, у речки Дорки», находилась в 1587 г. Московского уезда, в дворцовой Гжельской волости. По окладу 1628 г. «церковной дани 5 алтын 5 денег, заезда гривна, кормовая гривна». За последующие 1635 – 1739 гг. пишется: «в приселе Георгиевском, у речки Дорки, Гжельской волости, дани рубль, 27 алтын, заезда гривна». По писцовым книгам 1631 – 33 гг. значится: «в Гжельской волости, на речке Дорке, погост, а в нем церковь страстотерпца Георгия, да в деревне Игнатовской, во дворе поп Федор Григорьев; пашни паханые поповы 4 чети, да лесом поросло 12 чети в поле, сена 100 копен, леса пашенного десятина, да непашенного 2 десятины; пустошь Исакова и тою пустошью владеет с Воронцова Ильинский поп Василий, луг – место, что у него взят на Воронцове поле государевым легковым лошадям в пастбище». По переписным книгам Московского уезда 1646 г.: «Раменской волости погост, на речке Дорке, у церкви во дворе поп Степан, во дворе дья… >>

Существовавшая ранее церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Гжель. В селе Гжели, находившемся Московского уезда, в дворцовой Гжельской волости, в начале XVII ст. были две церкви деревянные, построенные исстари, во имя Успения Пресвятой Богородицы и Димитрия Солунского; последняя стояла «пуста и обвалилась». О церкви Успения Пресвятой Богородицы известно по книгам Патриаршего казенного приказа с 1628 г., в которых писалось: «церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Гжели, дани 26 алтын, кормовая гривна»; за 1635 г. – «дани 31 алтын 2 деньги, заезда гривна». По писцовым книгам 1631 – 33 гг. к Успенской церкви значится «пустошь, что была деревня, Клементьева, а в ней пашни церковной 2 чети с третником, сена 10 копен… а владеет тою пустошью Успенский поп Василий». В 1646 г. при Успенской церкви были: «во дворе поп Василий, во дворе дьячок Ермолко Ефремов, во дворе пономарь Ивашко Ефремов, во дворе просвирница; в селе Гжель числилось 40 дворов крестьянских, да на церковной земле 2… >>

Существовавшая ранее церковь Иоанна Предтечи с приделом Николая чудотворца в селе Новом-Рождествене. По писцовым книгам Приказа Большого Дворца 1631 – 33 гг. Московского уезда, в Раменской волости «государево царево и великого князя Михаила Федоровича, всея Руси село Рождествено, на реке Москве, в селе Новом Рождествене, на монастырской земле, что был монастырь Иоанна Предтечи, храм вмц. Парасковеи, нарицаемой Пятницы, да в приделе Николая чудотворца, а тот монастырь от разорения запустел… а монастырская земля вся: пашня, луга и пустоши отписаны на патриарха Филарета Никитича Московского и всея Руси. И ныне та монастырская земля на оброке за Иваном Носовым, а оброк платит на государевом патриаршем дворе. По книгам Патриаршего казенного приказа 1628 г. «церковь Иоанна Предтечи, дани 10 алтын 3 деньги, заезда 8 денег, кормовая гривна»; за 1635 и последующие годы – «церковь Рождества Иоанна Предтечи, да придел Николы чудотворца государева дворцового села Нового Рождественского, дани 15 … >>

Существовавшая ранее церковь Михаила Архангела на погосте Черневе, на речке Раменке, при селе Иванисове. По писцовым книгам 1631 – 33 г. Московского уезда, в дворцовой Куньевской волости, находился «погост, на речке Раменке, а на погосте церковь Архангела Михаила; пашни паханой церковной земли 4 чети, сена по речке Раменке 30 копен…». По окладным книгам казенного приказа за 1627 – 28 гг. «церковь Архангела Михаила в Куньевской волости, на погосте Черневе, дани 11 алтын, наместничих 8 денег, заезда 4 деньги, кормовая гривна». По дозорным книгам 1680 г. «великого государя в дворцовой Куньевской волости, в Доблинском стану, погост на речке Раменке, у церкви Архангела Михаила во дворе поп Роман Федотов, да дьячок Федотка Романов, во дворе просвирница; церковь построена исстари; церковною землею и сенными покосами владеет поп с причетниками, по писцовым книгам 1631 – 33 гг.». В 1704 г. церковь Архистратига Михаила деревянная. В XVII ст. при погосте Михаила Архангела находилась деревня Ив… >>

Существовавшие ранее церкви Рождества Христова и св. Тихона чудотворца на погосте Данилищеве, у озера. По писцовым книгам 1631 – 33 гг. Московского уезда, в Куньевской волости, находился «погост, а на погосте церковь Рождества Христова; пашни паханые церковной земли 4 чети, да перелогом четь в поле, сена 10 копен… под погостом озерко Рождественное в длину полверты, а поперек 120 сажень, а рыба в нем караси и лини». По окладным книгам Казенного приказа за 1627 – 28 гг. «церковь Рождества Христова на погосте Данилищеве, дани 8 алтын, наместничих 8 денег, заезда алтын, кормовая гривна». В 1646 г. «на погосте, на озере Данилищеве, церковь Рождества Христова, деревянная, у церкви поп Григорий, во дворе дьячок Василий Аникеев, просвирница Настасьица». По дозорным книгам Патриаршего казенного приказа 1680 г.: «у церкви поп Иван Семенов, дьячок Герасим Андреев, пономарь Григория Афанасьев и просвирница; церковь построена исстари; к церкви Рождества Христова, кроме церковной земли, две пустош… >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Капотне (Копотне тож). Село Капотня по писцовым книгам 1623 – 24 гг. Московского уезда, Копотенского стана, «вотчина Николы Угрешского монастыря, в селе церковь Рождества Пречистой Богородицы, а в церкви Божией образы, книги, ризы и колокола, все строение мирское – приходных людей…». В дозорных книгах 1680 г. написано: «церковь в селе Копотне деревянная построена исстари; пашня и сенные покосы у той церкви есть и владеет поп с причетники, а сенных покосов, владеет поп с причетники, на 10 десятин и на ту церковную землю из Патриаршего приказа попу выдана выпись с писцовых книг». 31 августа 1705 г. выдан антиминс, по благословенной грамоте, Московского уезда в вотчину Николая чудотворца Угрешкого монастыря, в село Копотня, в церковь Рождества Богородицы». В селе Копотне за 1646 г. числилось крестьянских и бобыльских 36 дворов; за 1678 г. – 31 двор; за 1704 г. – 41 двор. При церкви Рождества Богородицы были священники: Иван,… >>

Существовавшая ранее церковь Никиты Христова мученика на погосте Никитском в Лужках. Церковь св. Христова муч. Никиты в 1623 – 24 гг. находилась Московского уезда, Каменского стана, «на погосте Лужок, в вотчине Покровского девичьего монастыря, что в Суздале, деревянная, клетцки, строение мирское – приходных людей». К тому погосту принадлежали деревни: Строкина с 3 дворами крестьянскими и Перина с 1 двором крестьянским. В приходных книгах Патриаршего казенного приказа за 1630 г. говорится: «новоприбылая в 1630 году, по книгам старосты поповского Никитского попа Зиновия, церковь св. мученика Никиты, что в Лужках, дани 10 алтын, кормовая гривна». В 1664 г. церковь св. Никиты стояла без пения, и священника при церкви не было. Церковная земля, принадлежавшая сей церкви, отдавалась в оброк. В 1674 г. церковная земля «отдана из Нижнего домового Благовещенского монастыря архимандриту Пафнутию для московского приезду». В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа 1680 г. написано: «в Каме… >>

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Воскресенском. В начале XVII ст. Московского уезда, ловчего пути, в дворцовой Черноголовской волости, в селе Воскресенском находились две церкви: Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы. В писцовых книгах 1631 – 33 гг. говорится: «церковь Покрова Пресвятой Богородицы обвалилась; к тому селу церковная деревня Кононова, а в ней пашни церковные паханные 6 чети, да перелогу 2 чети, лесом поросло 22 чети в поле, а сена на 20 копен». По окладным книгам Патриаршего казенного приказа показано за 1628 г.: «церковь Воскресения Христова в Черноголовье, дани 7 алтын, наместничих 3 алтына, заезда алтын». Под 1646 г. записано: «Ловчего пути, волость Черноголовье, а в ней село Воскресенское, а в нем церковь Воскресения Христова, да Покров Пресвятой Богородицы древяны, у тех церквей в отхожей деревне Кононове во дворе поп Павел, да с ним дьякон Феодосий, во дворе пономарь Назарко Перфильев; в той же деревне на церковной зем… >>

Существовавшая ранее церковь Николая Чудотворца в селе Братошино, Братовщина тож. В селе Братошине в 1631 – 33 г., принадлежавшем дворцовому ведомству, находилось «место церковное, где некогда был храм Николая Чудотворца с приделом Флора и Лавра, да место дьяконово дворовое, да 7 мест бобыльских церковных, пашни паханной земли 4 четьи в поле, да сенной поросли десятина без полутрети десятины». В 1623 г. в этом селе построены новые государевы хоромы. Того же года 28 сентября «в государевых хоромах, на новоселье были у государя у стола бояре: князь Дмитрий Мамстрюкович Черкасский и князь Борис Михайлович Лыков и др.». В 1637 г. подле государева двора построена церковь Николая Чудотворца ружная, при которой состояли в 1646 г. «во дворе поп Илья, у него сын Ивашка в церковных дьячках, во дворе пономарь Демка Якимов, да у государева двора 3 двора сторожевых»… По ружной книге 1699 г. села Братошина церкви Николая Чудотворца выдавалось руги: попу 15 руб. 25 алтын, сукно в 2 руб., ржи 10 че… >>

Существовавшая ранее церковь Казанской Пресвятой Богородицы в селе Топоркове. Казанская церковь построена была в 1705 г. В приходной книге Патриаршего казенного приказа написано: «в 1703 г. в октябре, по указу великого государя и по благословению преосвящ. Стефана, митрополита Рязанского и Муромского, и на челобитной помете казначея монаха Тихона Макарьевского, а по челобитью стольника Федора Михайловича Клешнина, велено: Московского уезда, Черноголовской волости, из села Воскресенского старую деревянную, которую ему того села поп с приходскими людьми поступился, разобрав, перевесть в Московский уезд, в Шеренский и Отъезжий стан, в вотчину его в сельцо Топорково и, съиподи подрубя и ветхие бревна переменяя, поставить на удобном к церковному строению месте во имя Пресвятой Богородицы Казанской и к той церкви алтарь прирубить вновь и о том церковном строении благословенная грамота дана; а дани на попа с причетники той церкви положено, по сказке челобитчика стольника Клешнина человека ег… >>

Существовавшая ранее церковь Спаса Нерукотворенного образа в селе Спасском-Клобукове (Каблукове). Спасская церковь построена в 1702 г., деревянная. В книге Патриаршего казенного приказа написано: «22 января 1702 года, по указу великого государя и по помете на выписке казначея монаха Тихона Макарьевского, а по челобитью Алексея Ивановича Дашкова, велено: новопостроенной церкви во имя Спаса Нерукотворенного образа, которую построил в Московском уезде, в вотчине своей, в селе Спасском, Клобуково тож, на попа с причетники дани положить, по сказке человека его Петра Менкова, с дворов: с попова, с дьячкова, с просвирницына, да с приходских - с вотчинникова, с 15 дворов крестьянских, да с церковной земли пашни с 15 четьи, с сенных покосов с 15 копен, по указной статье 19 алтын 3 деньги, заезда гривна, те деньги велено имать с 1702 года». 2 февраля 1702 г., по благословенной грамоте, ко дню освящения новопостроенной Спасской церкви выдан антиминс Большого Успенского собора диакону Ивану Авра… >>