Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Старое получило такое название от давности своего существования. Эта давность подтверждается и клировыми ведомостями о церкви, в которых значится, что еще в 1759 г. в сем селе существовал храм. По народному преданию, этот храм был не первый, а был еще и раньше, но разрушен поляками. Старожилы указывают место, где он стоял, хотя письменных документов об этом храме не сохранилось. В состав села Старого входит само село и 14 деревень; домов в приходе 882, прихожан числится 2889 душ муж. пола и 2893 жен. пола. Существующий храм трехпрестольный: главный средний престол – во имя Успения Пресвятой Богородицы, с правой стороны от него – во имя Казанской Божией Матери, а с левой стороны – во имя первомуч. архидиакона Стефана. Построен храм взамен прежнего деревянного храма в 1838 г. трудами и на средства главным образом помещика Дмитрия Ивановича Соколова. Зданием настоящий храм каменный, довольно вместительный, но холодный. Капитальный ремонт в последний раз производился в 1896 г. В а… >>

Село Васильевское название свое получило от имени помещика – Василия Григорьевича Арсеньева. Приход этого села образовался в 1901 г. Первоначально он состоял из двух деревень: Васильевки и Знаменки-Ячей; в 1902 г. к нему была присоединена еще одна деревня - Дмитриевка. Количество прихожан обоего пола 710 душ. Храм во имя св. Василия Великого, находящийся теперь в селе Васильевском, первоначально был построен в селе Гудаловке в 1873 г. Там он просуществовал 7 лет; в 1880 г. он был перенесен в сельцо Васильевку, вновь отстроен и освящен в том же году. С 1880 по 1901 гг. храм не имел своего прихода и был приписан к Казанской церкви села Гудаловки. В 1901 г. при этом храме открыли самостоятельный приход. Храм каменный, однопрестольный. Причт 2-х членный. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

На левом берегу Снежети, в 100 саженях от реки, против древней городской осыпи, от неизвестного времени существовал деревянный храм во имя св. Димитрия Солунского. Вокруг храма на церковной земле, кроме членов местного причта, жили в кельях черницы, а вблизи монашеских строений жили прихожане, ратные люди-пушкари и стрельцы. Весь этот небольшой поселок вместе с церковью был обнесен валом и деревянною стеною и назывался Пушкарною слободою. Эта небольшая первобытная крепость ограждала г. Карачев от внезапного нападения татар и других врагов, проникающих сюда с юга по так называемой Свиной дороге. В Смутное время в 1615 г., когда весь Карачев лег в развалинах, той же участи подверглась и Пушкарная слобода. Дмитриевский храм, кельи монахинь и жилища пушкарей были разорены и разрушены до основания. При восстановлении на прежнем месте был восстановлен и Дмитриевский храм; строителем был его «поп Иван». Сколько просуществовал Дмитриевский храм, с точностью неизвестно, но во второй половине … >>

Село Петропавловское-Петровское название получило по храму, освященному во имя св. апостолов Петра и Павла. Оно еще называется Красной Пальной по имени реки Пальны, на которой лежит село. Приход состоит из села Петровского и деревень: Суханиной, Бродков, Красавки, Екатериновки, Самохваловки, Федоровки, Ильинки, Ивановой и Елизаветовки. Количество прихожан обоего пола 2492 души. Храм в означенном селе был построен в 1708 г., по преданию, по распоряжению Петра I, будто бы остановившемуся в этом селе. Сначала храм был выстроен деревянный; в 1768 г. на том же месте был выстроен каменный храм. В храме есть два придельных алтаря: в честь Знамения Пресвятой Богородицы и Феодора Стратилата. Причт 3-х членный. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Семеновское свое название получило по храму в честь преп. Симеона Столпника, расположено оно при реке Семенек, расстоянием от г. Орла 240 верст и от г. Ельца в 40 верстах. Приход состоит из села Семеновского и деревни Плоской, Загорки тож. Количество прихожан обоего пола 667 душ. Храм каменный, однопрестольный, в честь преп. Симеона Столпника; построен храм в 1839 г. вместо старого деревянного. С 1869 по 1900 гг. храм Симеона Столпника был причислен к Никольской церкви села Никольского. Причт 2-х членный. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Соловьево свое название получило от поселка, в котором выстроен храм. Самостоятельный приход в этом селе существует с конца 1898 г.; выделился он из состава соседнего прихода села Трегубова. В состав Соловьевского прихода вошли поселки: Соловьево, Слободка, Бутырки и половина деревни Масловой. Крестьяне названных деревень были недовольны теснотою Трегубовского храма и решили выстроить свой храм. Постройка начата была в 1876 г., а в 1886 г. храм был освящен. Храм был построен усердием прихожан, каменный: во имя Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня, во имя св. Николая Мирликийского и во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Причт состоит из священника и псаломщика, живет в церковном доме. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

До эпохи Смутного времени в нынешнем 60 квартале г. Карачева в черте «острожной большой осыпи» существовала церковь св. пророка Илии. Храм этот в тяжелую годину самозванцев подвергся общей печальной участи с прочими карачевскими церквами, т. е. был разрушен овладевшими городом поляками. При восстановлении г. Карачева в половине XVII ст. был сооружен новый деревянный храм во имя святителя Николая «на посаде, за древнею осыпью» и «другая, теплая, построенная вместо старой церкви св. Пророка Илии с приделом св. Иоанна Воина». Эта постройка была совершена общими силами причта и прихожан. Около храма существовало приходское кладбище размером в длину 15 и в ширину 8 саж; здесь же находились и церковно- причтовые усадебные места. Кроме того, церкви принадлежали находившиеся близ нее 7 свободных усадебных мест, на которых раньше жили посадские люди и казаки, и церковная пашня вверх речки Горе-Грязи. В 1806 г. придел св. муч. Иоанна Воина был заменен приделом св. пророка Илии. Побуждением к … >>

Село Никольское-Семенек первое свое название получило от храма, главный престол в котором в честь св. Николая, второе - от реки Семенка, которая протекает по селу. В состав прихода входят село Никольское-Семенек и деревни: Яблоновка, Жемайлова, Писарева, Александровка, Суходол, Ивановские выселки, Чернолесок, Чаровка, Озерки и выселки из сельца Озерок. Количество прихожан обоего пола 2 850 душ. Каменный храм построен в 1824 г. на месте бывшего деревянного. Настоящий храм трехпрестольный: в честь св. Николая Мирликийского, пророка Илии и преп. Михаила Малеина. В храме есть особенно чтимые иконы: Казанской Божией Матери, св. Николая и Афонской Божией Матери «Достойно есть». Причт 2-х штатный. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Нижнее Дрезгалово название свое получило от реки Дрезгаловки, которая раньше протекала по селу, теперь же высохла. Приход состоит из села Нижнего Дрезгалова и деревни Засосенской, Мазанки тож. Количество прихожан обоего пола 2281 душа. Храм каменный, однопрестольный, в честь преп. Сергия Радонежского. Устроен храм на средства прихожан в 1810 г. на месте прежде бывшего деревянного храма. К достопримечательностям храма должно отнести икону Божией Матери Смоленской. Эта икона была еще в прежнем деревянном храме, в который она была пожертвована помещиком Петровым после пожара в его усадьбе: во время пожара погорело всё, икона же осталась цела. Икона пользуется глубоким уважением среди прихожан. Причт 3-х членный. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Грунин Воргол получило название от источника реки Воргол, прибавок же «Грунин» откуда взят – неизвестно. Приход состоит из села и деревень: Круглое, Знаменское, Любовка, Кулешовка, Груненские выселки, Огнев, Плоты и Хутор. Количество прихожан обоего пола 4935 душ. До 1779 г. церковь была деревянная. В этом же году преосв. Тихоном, епископом Воронежским, было разрешено прихожанам купить деревянную церковь в Ельце, которую перевезли и освятили в честь св. вмч. Георгия. В 1836 г. на месте деревянного храма был выстроен храм каменный трехпрестольный во имя Божией Матери «Всех скорбящих Радость», вмч. Георгия и св. Николая Мирликийского. Причт 2-х штатный; в приходе 4 школы грамоты и 1 школа земская. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Верхнее Дрезгалово расположено на расстоянии 215 верст от г. Орла и 25 верстах от г. Ельца. В состав прихода входят само село Верхнее Дрезгалово, 10 деревень и 1 сельцо. Количество прихожан обоего пола 1430 душ. Храм каменный, в настоящем устроен престол в честь Знамения Пресвятой Богородицы, а в трапезной – в честь святителей Николая и Сергия Радонежского. Время постройки храма относят к 1826-53 гг. Построен храм помещиками П.Д. Коротневым и В. С. Субботиным. Причт 3-х членный. В приходе 3 церковно-приходских школы и 1 земская. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Архангельское-Танеево первое свое название получило от храма, а второе от фамилии помещика А. В. Танеева. В состав прихода входят село Архангельское-Танеево и деревни: Лаухина, она же Старое Прогорелово или Михайловка, сельцо Колодезки с хутором Колодезки. Количество прихожан обоего пола 1142 души. Храм каменный, построен на средства помещика Танеева в 1745 г. Причт 2-х членный; есть церковно-приходская и земская школы. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. - Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Село Тростное отстоит от г. Орла на 180 верст и от уездного г. Ельца в 12 верстах. Приход села расположен при трех дорогах: большой Екатерининской, ведущей в Мценск, шоссейной на г. Тулу и железной – с Ельца на г. Ефремов и ст. Узловую. По свидетельству старожилов село Тростное получило свое название от тростника, росшего в изобилии в этой местности. Первоначальные жители Тростного добровольно переселились сюда из разных мест Орловской губернии около 200 лет тому назад, привлеченные в эту местность обилием чернолесья, воды и большого пространства не занятой удобной земли. К Тростовскому приходу принадлежат следующие селения: сельцо Тростное и деревни: Агеевка, Жохова и Становая. Прихожане – большей частью государственные крестьяне, и только деревня Агеевка сплошь заселена крестьянами-собственниками и в сельце Тростном находится десятка полтора домов крестьян-собственников. Жителей в приходе 1662 души муж. пола и 1685 душ жен. пола; главное их занятие – земледелие, а побочными являютс… >>

Село Рогатое (Рогатово) расположено на расстоянии 188 верст от г. Орла и в 6 верстах от г. Ельца. Время образования села с точностью неизвестно, но есть основание относить его к числу сравнительно древних сел. В одной из межевых книг первой половины XVIII ст., без указаний определенного года, Рогатое упоминается, как существующий уже приход: «село Дмитриевское, что была деревня Рогатое над большим под Елецким лесом, на крутом верху». Расположенное на большой Московской дороге село было окружено густым лесом, являясь притоном подорожных грабителей, слыло по окрестности разбойничьим. Это, говорят, и дало ему название «Рогатое» или «Рогатик», а Дмитровским оно называлось в старинных книгах и бумагах по прежнему однопрестольному храму во имя св. вмч. Димитрия Солунского. В настоящее время приход состоит из села и двух деревень: Морской, названной по крайней мере сырой местности при реке Пальне, и Михайловке, названной по имени своего помещика Михаила Алексеевича Емельянова. Население Рог… >>

Село Предтечево находится при реке Воргол в 148 верстах от г. Орла и в 35 верстах от г. Ельца. О времени основания села и прихода никаких сведений не сохранилось. Название село получило по храму в честь Иоанна Предтечи и состоит из села и деревень: Кудеярова, Крутинки и Анненского. Население составляют крестьяне: 1015 душ муж. пола и 1055 душ жен. пола. Крестьяне, кроме земледелия, занимаются зимой добыванием камня в местных каменоломнях для своей потребности и на продажу. Настоящий каменный храм во имя св. Иоанна Предтечи построен в 1809 г. на средства прихожан, вместо сгоревшего деревянного; в нем есть придельный алтарь в честь святителя и чудотворца Николая. В 1900 г. главный иконостас был заменен новым. При церкви стоит каменная, крытая железом караулка. Церковные средства слагаются из обычных доброхотных пожертвований и из процентов с капитала в 150 руб., пожертвованного местным дворянином капитаном артиллерии Симеоном Алексеевичем Муромцевым на поминовение умерших родственнико… >>

Село Подворгольское, Измалково тож, отстоит от г. Орла в 143 верстах и от г. Ельца в 40 верстах. Довольно красивая местность села, имеющая до 150 десятин леса и при черноземной почве, в горах имеются богатые каменоломни, где добывается особый род глины, годный для выделки разной посуды, и достается песок для изготовления кирпичей – все эти природные богатства очевидно и привлекли сюда первых поселенцев, положивших основание селу Подворгольскому. Когда возник здесь первый поселок, трудно определить, одно несомненно, что в начале XVII ст. существовала деревня Измалково, находившаяся во владении помещиков Измалковых, из рода которых в 1721 г., как видно из актов упраздненной елецкой провинциальной канцелярии, отыскивались два «неслужащих недоросля-ельчанина Ефим и Афанасий Измалковы» для отбывания воинской повинности. Однако деревня Измалково, названная так по имени своих помещиков, едва ли представляла безраздельное владение одного дворянского рода. Судя по тому, что за селом Подворгол… >>

Село Петровское с относящимися к нему деревнями лежит в сильно гористой местности в 152 верстах от г. Орла и в 30 верстах от г. Ельца. В составе Петровского прихода, кроме села, заключается 13 бывших помещичьих деревень. Названия свои все эти деревни получили отчасти по фамилии помещиков, владевших ими в крепостное время, а отчасти даны самими помещиками. Образование одного прихода из разъединенных поселков произошло в 1786 г. построением храма на средства одного из помещиков – Петра Григорьевича Муромцева, от имени которого приход стал называться Петровским. Однако известно, что раньше этого храма в деревне Кошкиной существовал деревянный храм, неизвестно когда и кем построенный. Теперь на месте бывшего храма стоит деревянная часовня, а недалеко от нее заметны следы прежнего кладбища. Настоящий каменный храм села Петровского сохраняет свой первоначальный вид и со времени своего основания не подвергался капитальным перестройкам. В нем три престола: главный – в честь Архистратига Миха… >>

Село Ольховец лежит в 172 верстах от г. Орла и в 7 верстах от г. Ельца. О начале прихода не сохранилось никаких сведений. Свое название Ольховец получил от росших здесь в изобилии ольховых деревьев, а деревня Дерновка, раскинутая около реки Воргла и входящая в состав прихода, называется от кустарников дерна, которого и теперь там много растет. Населения в Ольховском приходе при 190 дворах считается 714 душ муж. пола и 786 душ жен. пола. Все оно состоит из крестьян частью государственных, а частью крепостных. О некоторых из них известно, что они переселены сюда из села Домовин, а 50 душ в 1850 г. проданы были помещиком Иваном Зыбиным в Старобельский уезд Харьковской губернии помещику Струкову. Все жители занимаются земледелием и сторонними заработками: на мельницах, на ж. дороге и плотничеством. До 1815 г. в Ольховце был деревянный однопрестольный храм во имя святителя Николая. На его месте теперь стоит восьмигранная часовня, крытая железом. В 1812 г. епископом Досифеем было разрешено… >>

Село Знаменское находится в 160 верстах от г. Орла и в 37 верстах от г. Ельца. Знаменский приход получил свое название от храма во имя Знамения Божией Матери. Раньше к названию Знаменское присоединялось еще другое – «Чичерино тож», по фамилии помещика, которому принадлежало село. Первоначально Знаменский приход состоял из села и трех деревень: Польской, Александро-Никольской и Каменки-Чичериной, а потом к нему последовательно были присоединены частью по желанию владельцев, а частью по желанию крестьян с 1823 по 1895 гг., и так образовался Знаменский приход, состоящий теперь из десяти деревень с тремя поселками, принадлежащими к пяти волостям Елецкого и Ефремовского уездов Орловской и Тульской губерний. Такая разбросанность прихода, имеющего 1047 душ муж. и 1079 жен. пола, сильно затрудняет пастырское общение с прихожанами, а последним мешает усердно посещать храм. Сведений о времени построения первого храма в селе Знаменском не сохранилось. По преданию, записанному в церковной летоп… >>

Село Васильевское, Васильевка и Глотово тож, отстоит от г. Орла в 150 верстах и в 45 верстах от г. Ельца. О времени основания села и образовании церковного прихода никаких сведений не сохранилось. Васильевским село называется по своему первому храму во имя святит. Василия Великого, а Глотово ему присвоено по имени первого основателя дворянина Глотова, выходца из Сибири, которому за особые услуги была подарена земля по реке Семеньке. Теперь сильно разросшийся приход состоит из села и 9 деревень с названиями по имени бывших владельцев-помещиков: Козаковской, Глотовской, Пушешниковской, Жадовской, Рудинской, Ромашковской, Бахтияровской, Колонтаевской и Прилеп, названной так, очевидно, потому, что эта деревня, населенная исключительно государственными крестьянами, как бы «прилепилась» к дворянским владениям былого времени. Всех жителей в приходе 1175 душ муж. пола и 1195 жен. пола. Все они занимаются земледелием, чему благопрепятствует черноземная почва, и только некоторые из крестьян х… >>