Профиль соавтора Неман

В первый раз церковь здесь построена в 1705 году на средства местного помещика Стефана Астафьева Лопырёва и освящена во имя святого Николая Чудотворца. В 1735 году церковь обветшала, поэтому местный помещик капитан Давыд Лопырёв построил новую деревянную церковь во имя Николая Чудотворца с тёплым для зимнего времени приделом во имя святых Кирика и Иулитты. В 1779 году и эта церковь обветшала и вместо неё помещиками братьями Лопырёвыми и Николаем Редриковым построена была новая деревянная же церковь во имя святого Николая Чудотворца с приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1835 году вместо деревянной церкви в Багримове устроен каменный храм с такою же колокольней. Престолов в нём три: в холодном во имя святого Николая Чудотворца, в приделах тёплых в честь Покрова Пресвятой Богородицы и преподобного Симеона Столпника. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии / В. Г. Добронравов — Владимир: Типо-литография В. Паркова, 1895. — Т. 2. — С. 182—18… >>

В конце 19 в. в Остре было пять церквей. Из них существует только Воскресенская церковь, которая сейчас действующая. Филарет Гумилевский писал, что «храм Воскрешения Христового в 1845 году построен стараниями купцов братьев Ильи и Павла Цилюриков, тут два дополнительных алтаря: Илии, и Петра и Павла; иконостас устроен ими в 1857 году». За основу взят распространенный тип однобанного (однокупольного) крестообразного храма в духе позднего классицизма – с удлиненным залом и пристроенной колокольней. Храм имеет большой полусферический купол на высоком барабане, чудесные четырехколонные портики с южной и северной сторон. Высокая трехъярусная колокольня с часами под самой баней примыкает к храму с западной стороны. Она имеет несколько барочные формы. Возможно, она была перестроена немного позже. В 1980-х годах в церкви были обнаружены десятки икон, которые являются памятниками искусства. Это, например, такие как образ св. Варвары (написанный Василием Левченком с супругой Анастасией), Ни… >>

На правом берегу реки Остер, на вершине древнерусского городища, возвышается величественный, несмотря на скромные размеры, памятник конца 11 века – фрагмент Михайловской церкви, или как ее принято называть Юрьевой божницы. Построена она была в 1098 году Владимиром Мономахом, возможно, как церковь княжеского замка «Городка на Востре». Вероятно, входила в систему замковых земляно-деревянных укреплений. Когда в 1152 году войско князя Изяслава разрушило Остер, Юрий Долгорукий, которому принадлежал город, очень сокрушался: «Вот мой Городец спалили и божницу, то и я попалю противников». От этого, вероятно, церковь, и получила второе название – Юрьева. В 1195 году сын Долгорукого Всеволод Юрьевич восстановил Михайловскую церковь. После нашествия монголо-татар церковную службу не правили вплоть до 17 века. В 1695 году полковник Мокиевский устроил дополнительный алтарь во имя Святой Троицы на хорах. Здесь на стене была нарисована битва казаков с татарами, где Мокиевского изобразили на переднем… >>

В усадьбе, выше господского дома, на вершине небольшого холма была устроена церковь. Это небольшое (3х6 м) прямоугольное в плане здание вытянуто с запада на восток. Строительным материалом послужил пиленный инкерманский камень. От постройки сохранился цоколь и часть торцевой стены. На стене имеются изящные украшения-розетки - стилизованный орнамент в виде распустившегося цветка. В левой части - следы от закрепленной ранее памятной доски. Рядом с церковью разбросаны старые могильные плиты из известняка. На карте 1865 года церковь на хуторе Кокораки уже обозначена, возможно она была построена сразу после Крымской войны, между 1856 и 1865 годами. Есть версия, что в строительстве храма мог принимать участие В.А. Рулёв - штабс-капитан, городовой архитектор Севастополя (по его проекту в 1844 году построен Собор святых Петра и Павла в Севастополе). Основана она на том, что Хрулёв и Кокораки были хорошо знакомы, т.к. при строительстве собора Петра и Павла Христофор Параскевович был одним из к… >>

Приходская церковь в честь Святителя Николая деревянная, построенная на месте прежней в 1731 году, как указано в визитах (Паволоцкого деканата) за 1741 и 1749 гг. Из тех визитов видно, что приходских дворов, к церкви прикрепленных, во время визитов начислялось: в Гнильце (ныне Долиновка) 40 и Соболевке 15. Одна церковь была с двумя куполами, звонницы не имела. В 1784 году пристроенный третий купол, а в 1753 году вмонтировано все подупалые... (Материалы Станислава Губерначука по книге Леонтия Похилевича " Сказания о населенных местностях Киевской губернии". Книга выдана в 1864 и переиздана с дополнениями в 1887 годах.)

Инициатива установки часовенного столба на месте снесённого в 1935 году, Храма Троицы Живоначальной в Больших Лужниках, принадлежит Директору школы №525 Сысоеву Вячеславу Германовичу и Председателю Региональной общественной организации "Военно-патриотическое поисковое объединение "Столица" Воронкову Алексею Валерьевичу. Средства на строительство были собраны жителями и деловыми кругами замоскворецкого района. Проект был реализован за менее чем за полтора месяца и часовня была открыта в преддверии годовщины контрнаступления Советских войск под Москвой. Элементы конструкции изготавливались в гараже и на легковых(!) автомашинах доставлялись на место укрупнённой сборки. Всего в работе, так или иначе, принимали участие 12 человек.