Профиль соавтора Илга Гондарева

Через сорок лет построили каменную. Как писали в «Воронежских епархиальных ведомостях» того времени, эта церковь «редкая в округе по своему объему и величине: нагорное место, где она расположилась, придает ей особенную грандиозную величавость. Она имеет три престола — в честь Преображения Господня, во имя Святой мученицы Софии, Святых Жен-Мироносиц». В годы гонений на Церковь храм был частично разобран, кирпич использовался для строительства сельского клуба и различных хозяйственных построек. Новый храм построен в центре села.

Головино. Церковь Николая Чудотворца. В селе Головино в 1818 году на средства помещика Андрея Черноглазое была построена церковь Святителя Николая. Здание Никольского храма до наших дней не сохранилось. В январе 2008 года в поселке Головино был открыт храм Святителя Николая. Работы по возведению храма велись целых 8 лет. «В том, что храм строился так долго, есть промысел Божий, - с такими словами обратился к собравшимся Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн, - долгое ожидание научило смирению и принесло ещё больше радости при открытии Божьего дома».

Церковь Казанской иконы Божией Матери построена в виде креста. Во время реставрации храма к 150-летнему юбилею реставраторами была  обнаружена на внутренней стене здания под слоем штукатурки точная дата постройки храма - 1802 год. После 1917 года, с установлением  советской власти, храм использовался не по назначению. В войну храм работал, потом его закрыли снова, использовали как складское помещение, ставили веялку, веяли зерно. 21 июля 2005 году, в престольный праздник Казанской иконы Божией Матери в восстановленном храме состоялось торжественное богослужение и освящение храма, которое провёл Высокопреосвященный  Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Покровский храм в поселке Коренево был освящен в 2009 году.  Храм строили шесть лет силами белгородцев и курян. Старое здание храма, некогда построенное в 1903 году, было взорвано немцами при отступлении.

Село Захарово возникло на правом берегу реки Ольшанка в 1770 году, и названо было по имени первого переселенца – Захара. А через сто лет на этом месте уже проживало около тысячи человек. По сведениям архивов и рассказам старожилов, 1908 год выдался неурожайным. Крестьяне решили усиленно молиться. Но своей церкви в селе не было, и сход решил ее построить. Собирали пожертвования и в селе, и на шляху: там, на столбе, повесили сундучок, в который прохожий люд бросал деньги. Распределили по дворам, кто сколько должен заготовить бревен. Мастеров на строительство подбирали так: каждый мужчина должен был обтесать бревно, и по качеству работы выбирали восемь лучших плотников. В 1911 году строительство было закончено. Новую церковь освятили во имя Покрова Божией Матери, и престольный праздник стал отмечаться 14 октября. При Советской власти Покровская церковь была закрыта. С 2001 года ведутся работы по восстановлению былого облика церкви http://upravlenie-kultury.ru/index.php?option=com_conten… >>

Кирпичный Троицкий храм в селе Шараповка был построен в 1865 году. В 1908 г. в приходе было 1670 прихожан, работала церковно-приходская и 2 земские школы. Храм является памятником архитектуры.

Храм великомученика Георгия Победоносца в селе Толоконное был построен в 1775 году. В 1937 году церковь была разрушена, остался только остов колокольни. В 2008 году древний храм был восстановлен по картине, нарисованной одним из жителей села с натуры. Из истории храма известно что в нем в 1878 году венчался барон Константин Константинович Розен с Варварой Николаевной Уваровой, дочерью помещицы Богодуховского уезда. Отреставрированный храм Великомученика и Победоносца Георгия освящен в селе Толоконное 21 декабря 2008 года архиепископом Иоанном.

В 1887 году в селе Волоконовка построили каменный храм. В 1940-е годы храм был закрыт и использовался как зернохранилище. В 50-е годы XX века храм возвращен Церкви. В 1999 году был сделан и освящен новый иконостас. В 2011 году обновили купола. Храм является памятником архитектуры.

До 1912 года на могиле святого стояла деревянная часовня. В 1914 году была освящена новая, отделанная белым мрамором изнутри. Увенчанная пятью куполами подобно храму Христа Спасителя в Москве, с богатым внутренним убранством и росписью. В 1925 году часовня на могиле старца Павла «как очаг мракобесия» была разрушена. Современная часовня была возведена в 1995 г. Сюда, к мощам святого, приезжают паломники со всех городов России. Верующие считают, что если на могиле старца помолиться, то сбудется все, о чем его просят. В центре часовни стоит чаша с землей, которую многие уносят с собой. В 1998 году старец Павел канонизирован как святой Павел таганрогский, а рака с его мощами перенесена в Никольскую церковь. В капличке старца Павла по-прежнему находятся захоронения послушницы Марии Величко и других его сподвижников.

Ростовская область, Миллеровский район, Позднеевка. Церковь Михаила Архангела Свято-Михайло-Архангельский храм построен в 1890 году по образцу храма в Иерусалиме. Храм был свидетелем "Камышевого" восстания в 1920 году, когда последние православные казаки дали бой именно возле этого храма. В советское время храм Михаила Архангела был разграблен и здание храма использовалось как складское помещение. В настоящее время этот уникальный храм с большим трудом восстанавливается.

Церковь на хуторе Лихом была построена  в 1905 году. В годы советской власти храм был закрыт и его хотели использовать под сельский клуб. Была разрушена колокольня и сняты купола. В таком виде храм простоял закрытым до 1943 года. Потом храм не закрывался и в нем проходили богослужения. В 2010-м установили новые золотые купола.

Расположена в центре села на возвышенности. Построена из кир­пича. Утрачена кровля храмовой части, апсиды, верхние ярусы коло­кольни, штукатурная обработка стен. Сельский храм характерен для раннего периода эклектики с элементами барокко и русского стиля. Равные по высоте и ширине трапезная и полукруглая апсида примыкают к двусветному четверику, завершенному граненым ку­полом и небольшой главкой на цилиндрическом световом барабане. Стены четверика завершены фризом из ширинок. Крупные арочные окна первого света обрамлены наличниками с разорванным бароч­ным фронтоном. Маленькие окна второго света — с лучковым вер­хом, дверные проемы храма акцентированы сквозными люнетами. В оконных проемах сохранились решетки двух типов — с волнисто-ромбическим раппортом и из прямоугольных стержней, образую­щих крупный орнамент, дополненный волютами. Бесстолпная храмовая часть перекрыта четырехгранным со све­товым кольцом сводом, трапезная лучковым сводом, а алтарь — конхой. Основной объем четверика откр… >>

Православная община в г. Гуково образовалась в 1989 г. Первые богослужения проходили в частном доме, затем городской исполком выделил земельный участок под строительство молитвенного дома. Срочно были приобретены два дачных домика и на тракторе доставлены на новое место недалеко от автовокзала. Православная община в г. Гуково образовалась в 1989 г. Первые богослужения проходили в частном доме, затем городской исполком выделил земельный участок под строительство молитвенного дома. Срочно были приобретены два дачных домика и на тракторе доставлены на новое место недалеко от автовокзала. Именно здесь, в насквозь продуваемом ветрами помещении, совершались первые службы. На территории будущего храма находился скифский курган. Прихожанами на кургане был водружен крест, который стал символом возрождения церковной жизни в городе. Летом 1990 г. был заложен фундамент под строительство. В 1993 г. на скифском кургане начались археологические раскопки, в связи с этим главный архитектор города вын… >>

Свято-Никольский храм в хуторе Гуково был воздвигнут в 1887 году. Ходатайствовали о его построении перед архиепископом Донским и Новочеркасским Митрофаном «общество граждан Области Войска Донского хутора Гуково-Гнилушинского». До этого времени в хуторе храма не было, и казакам приходилось ходить либо в хутор Соколово-Кундрюченский, либо в хутор Сулинский. Это им было неудобно по многим причинам, в том числе и из-за постоянных разливов реки. Подав прошение на строительство в хуторе храма, казаки приобрели старую деревянную церковь слободы Черпухиной Екатеринославской губернии Славяносербского уезда. После завершения строительства прихожанами Свято-Никольского храма изъявили желание быть жители окрестных поселков Замчалова, Долотина, Больше-Зверевского и хутора Павловского. Свято-Никольский храм пережил революцию, гражданскую войну и Великую Отечественную. С 1978 по 1986 годы храм был значительно расширен. Прихожане выкопали новый фундамент, обложили стены новым кирпичом. В 1992 году х… >>

Храм Иоанна Богослова в селе Гороховка был заложен в 1901 году. Строили его на средства прихода и пожертвований, из красного кирпича, который изготавливали из местной глины и обжигали здесь же, во дворе церкви. Яйца и молочную сыворотку, которые добавляли в строительный раствор, собирали в течение нескольких лет всем селом. Службы в храме начались в 1911 году. Но еще около 10 лет храм достраивался и украшался. Тяготы Первой мировой войны не останавливали строительства храма. 23 февраля 1922 года ВЦИК принял декрет «О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих». Средства предполагалось направить в фонд «После голода». По этому поводу В.И. Ленин направил письмо Т. Монотову для членов политбюро, где, в частности отмечено, «что изъятие ценностей… должно быть проведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь и в самый краткий срок. Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии нам удастс… >>

В 1780-1783 гг. была отстроена в камне и Покровская церковь (ул. 25 лет Октября, 17), перестроенная в 1859 г. в формах русского стиля. Как и в Казанском храме, черты барокко более всего были выражены в шатровой колокольне (форма люкарн и главок), а также в композиции и де­коре массивного восьмерика храма с купольной кровлей и ярусными глав­ками (фигурные аттики, креповка углов, форма проемов). Русский стиль проявился в крупных кокошниках храмовой части, обрамлениях проемов, гирьках. В советское время были разобраны верхние ярусы колокольни и световой восьмерик храма с куполом. В 1990-е гг. колокольня надстроена двумя ярусами с купольной кровлей, не имеющими ничего общего со своим историческим прототипом. http://www.buturlinovka.ru/econsuborg107.html

В 1722 году в Бирюче было три храма: Покровский, Благовещенский и Троицкий (в Засосне). Новая деревянная церковь была освящена 1 октября 1779 года в честь Покрова Пресвятой Богородицы. При обретении Бирючом статуса уездного города и центра благочиния Покровская церковь стала соборной. О ней сохранились упоминания в документах военной коллегии екатерининской поры, где говорилось об отпевании умерших в здешнем лазарете военных "кавалеров полковника Домиана Елистратова и генерала майора от инфантерии Владимира Иовича Нарыкова за высокой должностью коих обряд в Бирюченском Покровском соборе совершил викарный архиепископ Воронежский Агафон". Деревянный собор к середине XIX века обветшал и уже не вмещал прихожан разросшегося города. Поэтому в 1832 году, сразу после постройки Успенской церкви при соборе, было получено благословение Cвятейшего Cинода на сбор пожертвований для постройки нового, каменного собора. На строительство собора назначенной из казны суммы не хватило, и поэтому клир и пр… >>

Гредякино. Церковь Михаила Архангела. В конце XIX века в селе Гредякино был построен деревянный с такою же колокольней на каменном фундаменте Свято-Михайловский храм. В 30-е годы XX века он был закрыт, сломана колокольня и само здание переоборудовали под сельский клуб. В 1991 году храм возвращен верующим. В настоящее время в храме Михаила Архангела полностью завершены ремонтно-восстановительные работы. Проект реконструкции храма выполнен архитектором С. Верютиным. По материалам сайта: http://blagovest.bel.ru

До революции на территории края находились 91 церковь (16 в Белгороде и 75 в Белгородском уезде) и 2 монастыря, многие из которых за период идеологических перемен и войн не сохранились. Нет следов и этой Старогородской церкви. Воспоминание о ней осталось лишь на фотографии, хранимой в семейном альбоме нашего земляка Николая Александровича Горелова и переданной им ныне в дар Белгородскому государственному историко-краеведческому музею. Известно лишь, что церковь находилась в Старогородской волости Белгородского уезда, вероятно, в слободе Важевской. Храм был построен из кирпича в 1783 г. на средства помещика Андрея Борщева. В церкви действовало 3 престола: Главный - в честь Рождества Богородицы, второй - во имя Архистратига Михаила, третий - во имя Великомученика Никиты. Издавна храм называли по главному престолу. Престол в честь Рождества Богородицы и определил название церкви - Рождественская. При ней служили священник, диакон и псаломщик. Весьма интересным было и архитектурное решен… >>

Город Бирюч был основан в начале XVIII века. Каменный храм в Бирюче был построен в 1869 году. Он возводился на деньги, завещенные коллежским асессором Николаем Федоровичем Антоновым. Помимо этого, им было завещано по 10 тыс. рублей серебром на содержание причта и находящейся при храме богодельни. Меценат Антонов похоронен у стен храма. В 1930 году храм оказался в числе, подлежащих закрытию. В нем была размещена конющня, а затем кузница. Богослужение в храме было возобновлено в 1945 году. Восстановлена разрушенная в советские годы колокольня. Храм имеет правый придел - во имя святителя Димитрия Ростовского. http://blagovest.bel.ru