Профиль соавтора Михаил Владимиров

Деревянная постройка, построенная по принципу "восьмерик на четверике" неведомо когда. Шатровое завершение. Обшита сайдингом. Перед входом - стела с надписью "Всем убиенным детям мира вечная память".

Храм обслуживает жителей расположенных по-соседству посёлков Новая и Старая Малукса на железнодорожной линии Мга — Кириши. Вероятно, название происходит от финского ‘maa’ — ‘земля’ и ‘lakso’ — ‘долина’. Церковь сложена из профилированного бруса в в обло, с остатком. Трёхчастная, с завершениями, напоминающими традиционные бочки. Инициатором и вдохновителем постройки храма в Старой Малуксе стала местная жительница Валентина Муравьёва. Приписана к Никольской церкви во Мге. http://www.vesty.spb.ru/apps/novosti/2014/08/01/v-staroj-malukse-teper-svoj-hram/

10 сентября 2017 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, день Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, Преосвященнейший епископ Гатчинский и Лужский Митрофан совершил чин великого освящения храма в честь Владимирской иконы Божией Матери п. Елизаветино и Божественую литургию в новоосвященном храме. http://gatchina-eparhia.ru/2017/09/11/episkop-mitrofan-osvyatil-xram-vladimirskoj-ikony-bozhiej-materi-p-elizavetino/ Таким образом, сейчас в посёлке Елизаветино два деревянных Владмирских храма: небольшая клетская церковь постройки 2004–2005 гг. и новый храм, возведённый в 2015-2017 гг. Ну, и ещё Владимирская усадебная церковь в Дылицах, конечно...

Святыня монастыря — список чудотворного образа Цареградской иконы БМ. Сама икона была явлена в Царьграде 25/IV-1051/1071 как символ того, что этот образ находится только в том государстве, где сохраняется чистота православной веры. Икона сохранялась в Константинополе до момента принятия Флорентийской унии, затем была передана в Россию, в Спасо-Елеазаровский монастырь. Святая икона была встречена братией и возможно Евфросином на дороге около монастыря, на месте встречи забил чудотворный источник, впоследствии он получил название Пречистинского и прославился как целебный, а монастырь долгое время назывался Сретенским. Вместе с Цареградской иконой Пресвятой Богородицы преподобному Евфросину, по-видимому, была открыта тайна о мистической Римской империи, которая есть образ Царства Божия на земле. Но лишь спустя столетие, когда усилилось Московское государство, ученик прп. Евфросина старец Спасо-Елеазаровской обители игумен Филофей объявил всему миру: «Москва — Третий Рим», - и добавил: «Дв… >>

Успения Пресвятой Богородицы часовня. Простая 2-частная клетская часовя с крыльцом-гульбищем. 28 августа 2010 г., в погостский праздник Успения Богородицы, в деревне Сямозеро состоялось освящение часовни в честь Успения Божией Матери. Освящение часовни совершил священник Виктор Трукшанин. На освящении было много сямозерцев и гостей. Помещение часовни не смогло вместить всех, пожелавших участвовать в историческом для Сямозера событии, и даже на крыльце не было свободного места. Часовня стоит на самом берегу озера, на месте прежней Успенской церкви, разоренной в 30-е годы двадцатого века, преобразованной в клуб и сгоревшей в 1960-е гг. Год назад это было только в планах, а теперь красавица часовенка встала на пустующем полвека церковном побережье. Именно на том месте, на котором ей и положено стоять, 450 лет назад выбранном сямозерцами для храма, открытом, намоленном, окруженном старым кладбищем, в земле которого лежат все, кто жил в Сямозере со времени его основания. По материалам ст… >>

Для русской православной церкви не очень в обычае поклоняться объёмным иконам - скульптурам. Традиционно пользовались поклонением в русских храмах только скульптуры Параскевы Пятницы, Николы Можайского да Нила Столобенского. Но в Византии скульптуры использовались достаточно широко. Гораздо шире используются скульптурные иззображения святых и, в особенности, Богородицы на Украине. Именно с Украины родом был иеромонах (впоследствии архимандрит, ныне епископ) Лукиан Куценко, прославившийся восстановлением Александро-Свирского монастыря и бывший затем благочинным монастырей Лодейнопольского района Ленинградской области. В его ведении был тогда и Покрово-Тервиничский монастырь вместе со свои скитом в Пирозере. Некоторые украинские обычаи и появляются в это время в наших краях. В частности, в Тервеничах, Пирозере и окрестностях Свирского появляется несколько статуй Богородицы. Одной из них и стала копия прославленной статуи Божьей Матери в городе Лорето в Италии. Она относится к числу так … >>

Часовня святой праведной Софии, княгини Слуцкой. В здании казарм XIX в. Основана общиной храма Собора Белорусских Святых и Преображенским братством. По благословению епископа Слуцкого и Солигорского Антония в часовне находится храмовая икона святой праведной Софии Слуцкой с частицей мощей. В 2017 году в часовню прибыла копия Ксенофонтской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия», пожертвованная приходу из монастыря Ватопед на Святой Горе Афон (Греция), которую прихожане 27 мая встретили крестным ходом.

Муя. Церковь Самона Едесского Новая трёхчастная церковь с завершением центрального крестообразного объёма в виде бочек и надстроенной над трапезной шатровой колокольней. Находится в ведении причта Успенской церкви в Лезье. По сообщениям местных жителей, задержка в достройке и освящении храма связана с неканонической ориентацией по сторонам света... 

Построен как доминиканский костёл на средства брацлавского судьи и магната Михаила Грохольского. В 1839 году передан православным. Собор 3-нефный, 6-столпный, с барочными фасадами.

Первая деревянная церковь на этом месте была построена в 1759 году по инициативе князя Н. Радзивилла и, видимо, была униатской. Нынешняя каменная крестообразная церковь в классическом стиле была построена усилиями священника протоирея С. Липского. При этом старую деревянную церковь разобрали, а брёвна использовали для обжига кирпичей для нового храма. Полуциркульные окна верхнего света, ротонда верхнего яруса колокольни и дорические четырёхколонные портики с треугольными фронтонами говорят о том, что строил храм зрелый архитектор эпохи ампира.

Неподалёку от Никольской церкви, на соседней Торговой улице (Kauppakatu), целый квартал занимает Православный культурный центр (Ortodoksinen Kulttuurikeskus). Здесь проходят выставки, посвящённые жизни православной Финляндии, нередко выставляются интересные экспозиции, посвященные иконописи… Так что, в каком то смысле, культурный центр в Йоэнсуу частично выполняет функции закрытого на реставрацию православного музей в Куопио. Работает здесь и православная семинария, которая ведёт своё происхождение от православной семинарии в Сортавале (1918–1939), в 1940–1957 действовавшей в Хельсинки, в 1957–1961 в Кирконумми и в 1961–1988 в Куопио. В Йоэнсуу она функционирует с 1988. Недавно у семинарии появился свой храм, возведённый в 1994–1997 по проекту Илкка Валкама и Антеро Туркки. Он называется церковью св. Иоанна Богослова и Карельских Учителей и возведён по образцу храма Панагия Халкеон.

Православная церковь св. Николая Чудотворца была срублена из дерева по проекту петербургского епархиального архитектора Г.И. Карпова (1824–1900) ещё в 1886–1887 гг. в стиле пригородных «дачных» храмов рубежа XIX и XX вв., которых немало сохранилось ещё в окрестностях Петербурга. Это характерное здание эпохи историзма, обыгрывающее традиционные элементы русской церковной архитектуры, такие как шатровые завершения купола и колокольни, отмеченные условными кокошниками, воспринятыми из строительной практики московского барокко XVII столетия. Храм украшен типичной для второй половины XIX века пропильной резьбой, придающей ему несколько нарочитую, «дачную» декоративность.

Первоначальное здание было построено для Введенского народного училища в 1805 г. В 1837 надстроено третьим этажом по проекту архитектора Е.И. Мартынова. В 1883-1885 было перестроено архитектором А.И. Аккерманом для 9-й Введенской гимназии. Церковный корпус и гимназический зал были возведены архитектором В.М. Елкашевым в 1896 г. Среди самых знаменитых учеников Введенской гимназии были Александр Блок (учился здесь в 1891-1898) и будущий режисёр фильма "Чапаев" С.Д. Васильев. С 2002 г. проводится не закончившаяся и поныне так называемая реконструкция, в результате которой старое гимназическое здание полностью снесено и на его месте возведён копирующий его формы новодел, а за ним построена многоэтажная уродина новой гостинницы. При этом церковный флигель был сохранён. По плану его собираются превратить в гостинничный ресторан...

Тапиола -- один из посёлков, входящих  состав Эспоо, самого крупного из пригородов Хельсинки и, по совокупности, второго по численности населения муниципалитета Финляндии. Добраться до Тапиолы из Хельсинки можно даже пешком, если идти через Лауттасаари вдоль дороги на Ханко. Церковь святого Германа Аляскинского построена на поросшей соснами гранитной скале почти в самом центре посёлка. Автор проекта -- православный иеромонах отец Павел Гессе (Paul Hesse) соединил в проекте элементы традиционной византийской и современной финской архитектуры. Вероятно, церковь построена по каркасной технологии. Иконы для храма написал художник Александр Викстрём. В православной финляндии особо почитают тех святых, которые бли урождёнными карелами или выходцами из Карелии и с Карельского перешейка. Святой Герман Аляскинский, основатель православия в Америке, был выходцом с Валаама. На Аляску он отправился в 1792. К лику святых был причислен в 1969 г.

Хювинкяя. Церковь Всех Карельских Святых Православная церковь Всех Карельских Святых в Хювинкяя. Построена как часовня в 1963 по проекту Лауры Ярви-Ларкас. В 1995–1996 перестроена в церковь по проекту Сакари Сиитонена. Хювинкяя - живописный курортный городок, раположенный к северу от Хельсинки на трассе железной дороги Хельсинки - Петербург. В начале XX века в здешнем туберкулёзном санатории лечились многие петербуржцы, включая Анну Ахматову...

От старого усадебного дома вниз, к берегу озера Юоярви, ведёт аллея из мощных, двухсотлетних елей. Чуть в стороне, в глубине сада, на территории, недоступной для туристов, виднеются два невысоких братских корпуса. Между ними и аллеей  — аптекарский огород с лекарственными растениями и зеленью для трапезной. По другую сторону аллеи — обширные плантации чёрной смородины. Аллея заканчивается пристанью, от которой монастырский катерок «Св. Сергий» возит летом паломников в недалёкую Линтулу. У пристани — рубленая часовенка в честь покровителя всех путешествующих св. Николая Чудотворца, украшенная по-деревенски резными причелинами и деревянными полотенцами. Крытая лемехом главка создаёт иллюзию северной русской архитектуры. И только материал, из которого изготовлен сруб, эту иллюзию разрушает: на Руси храмы и избы рубились из кругляка. Использованный на Новом Валааме полубрус — примета деревянной архитектуры Скандинавии XVIII и XIX веков.

Строилась по образцу тоновской Благовещенской церкви Лейб-гвардии Конного полка в Санкт-Петербурге (1844–1849, разрушена в 1929). Однако вместо пяти глав, завершённых шатрами, здесь лишь одна, завершённая куполом. Вместо треугольных фронтонов — кокошники. Есть и другие отличия от оригинала.

Субботов. Церковь Илии Пророка. Ильинская церковь на хуторе Субботов близ Чигирина. 1653 г. Построена возле усадьбы Богдана Хмельницкого на средства гетмана. Родовая усыпальница Хмельницких. Хмельницкий был похоронен здесь в 1657 г. Однако в 1664 г. церковь Илии Пророка была разграблена польским полководцем Стефаном Чернецким, гробница гетмана разрушена, а его останки разбросаны по селу. Колокольня 1869 г. Реставрация была проведена в 1978 г. При этом была снесена соединявшая церковь и колокольню галерея. Церковь Илии Пророка возвращена Церкви в 1990 г.

Стаообрядческая церковь, построенная в стиле московско-ярославкого барокко XVII столетия с характерной шатровой колокольней, кокошниками, оконными наличниками и деталями из фигурного кирпича.

Часовня-усыпальница графов Паскевичей. 1870–1889. Архитектор Евгений Иванович Червинский (проект 1866 г. при участии А.Х. Пеля). Строительством занимался М.Е. Месмахер. Внутренняя роспись и золочение крестов выполнялись под руководством художника-декоратора С.И. Садикова.