Профиль соавтора Юрий Верещагин

За короткое время Анастасия Кримца успешно поднялся по ступеням православной священникской иерархии в Молдавии и, будучи епископом Рима (город в Молдавии), начал строительство большой церкви, и к завершению её строительства уже был великим епископом (Митрополитом) Молдавии. В 1609 году уже была построена большая церковь монастыря Драгомирна, которая 1 сентября была освящена «храмом» (титулярным святым церкви) Сосхождения Святого Духа. В новой церкви нет «писании» (надписи на стенах церкви, разрушенной или расписанной, содержащей имя основателя и важные даты), возможно, того, что в старой церкви достаточно. Тем не менее, как известное завещание, точнее проклятие, оставленное Кримкой в 1610 году, говорится, что епископ считает Строичи основателем. Элементы, на которых строится здание, традиционные и уважают молдавский стиль, также заимствуя некоторые элементы из соседних стран, хотя стиль в Драгомирне обладает уникальной уникальностью, не виданной нигде больше. Архитектурный план описы… >>

Драгомирна (румын. Dragomirna), мужской монастырь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов в Сучавской и Рэдэуцкой архиепископии, принадлежащей Митрополии Молдовы и Буковины Румынской Православной Церкви. Расположен в 12 километрах к северо-востоку от города Сучава, близ села Митоку-Драгомирней (историческая область Буковина). В 1602 году поблизости от деревянных строений монастыря была возведена небольшая, с открытым притвором церковь во имя патриарха Еноха, пророка Илии и святителя Иоанна Богослова (ныне кладбищенская церковь монастыря), ктиторами которой были будущий митрополит Молдавский Анастасий (Кримка), великий логофет Лупу Стройчи и его брат Симеон. В 1608-1609 годах тщанием митрополита Анастасия был построен большой монастырский храм в честь Сошествия Святого Духа на апостолов. Этот традиционный для Молдовы одноглавый триконх с нартексом и притвором отличается своими пропорциями. При небольшой ширине (9,60 метра) он имеет высоту 42 метра и является самым высоким среди мо… >>

Монастырь Галата был построен господарем Петру Хромым, а церковь была освящена в 1584 году. Его название происходит от одноименного квартала в Константинополе (сегодняшнем Стамбуле), где молдавские правители находили убежище, когда отправлялись в «Высокую Порту». Как и другие монастыри региона Молдовы, Галата имеет ограждающую стену с колокольней. Кроме того, церковь монастыря послужила образцом для церкви Ароняну (1594), церкви Драгомирны (1608-1609), церкви Монастыря Трёх Святителей (1639). Дом господаря, где уединялся правитель Петру Хромой, претерпел многочисленные изменения с годами, и сегодня в нём размещаются музей монастыря, часовня «Святой Апостол Иаков», различные экспонаты, имеющие историческую ценность, фрагмент фрески со знаменитой «Галатской красной», а также колокол, который Петру Хромой подарил церкви «Галата в долине». Реставрационные работы 1970 года обнаружили гробницы двух детей правителя, Деспины и Влада, а также его жены Марии Амирали. С 1990 года Галата являет… >>

ГАЛАТА, женский монастырь в Ясской архиепископии митрополии Молдовы и Буковины Румынской Православной Церкви. Расположен в городе Яссы. Монастырь получил название по одноименному кварталу в Константинополе, где останавливались, ожидая от турецкого султана получения фирмана, молдавские господари. До 1990 года монастырь был мужским. Главный престол соборного храма посвящен празднику Вознесения Господня. В 1999 году митрополит Молдавский Даниил (Чоботя) благословил устройство второго престола — во имя святых Жен-мироносиц. Строительство монастыря, ктитором которого стал молдавский господарь Петру Хромой, началось в 1577 году. Освящение главного храма состоялось уже в начале следующего года, однако вскоре строение обрушилось. Осенью 1582 года монастырь начали возводить на новом, возвышенном месте, и в 1584 году строительство завершилось. В 1618 году монастырь был преклонен храму Гроба Господня на Святой земле. Архидиакон Павел Алеппский, посетивший Галату в 1633 году, писал, что дубовый п… >>

Церковь Святого Николая (на румынском: Biserica Sfântul Nicolae) — румынская православная церковь, расположенная по адресу: улица Тудор Владимиреску, 16, Фэгэраш, Румыния. Она посвящена Святому Николаю. Это старейшая церковь в городе, построенная на месте сгоревшей. Около сорока лет местные православные пользовались церквями в соседних деревнях, поскольку протестантские и католические власти Трансильванского княжества отказывались дать разрешение на строительство новой. В конце концов община обратилась к Константину Брынковяну, князю Валахии, известному своим благочестием. Тот написал от их имени Михаилу I Апафи, князю Трансильвании. Михаил согласился на определенные условия: стены не должны были быть слишком толстыми или высокими и не должны были загораживать вид на Фэгэрашскую крепость. Кроме того, реформатская церковь должна была продолжать контролировать православных священников в городе. Над дверью находится румынская кириллическая надпись с изображением валашского герба, упомина… >>

Николая Святителя церковь в Шкей-Брашове расположена в квартале Шкеи в Брашове (Трансильвания, ныне центр одноименного жудеца, Румыния) Сибиуской архиепископии Румынской Православной Церкви. В условиях привилегированного положения католицизма, а затем и протестантских конфессий (кальвинизма и лютеранства) в Трансильванском воеводстве (в составе Венгерского королевства) и впоследствии княжестве (зависимом от Османской Порты, позже в составе монархии Габсбургов) Никольская церковь в течение всего периода своего существования являлась для румынского населения Трансильвании оплотом Православия. Пользуясь поддержкой со стороны господарей православных Валашского и Молдавского княжеств, Никольская церковь стала также важным центром просвещения, имела школу и типографию, деятельность которых простиралась далеко за пределы региона. В древности район Шкеи находился за крепостными стенами Брашова. Этимология его названия (от латинского sclavius — славянин) связана, видимо, с осевшими здесь южнос… >>

Церковь Святого Николая — это православный храм города, относящийся к XIII веку. Первое здание было построено из дерева, а уже в следующем столетии возводят каменное строение. Строительство велось, что называется, «всем миром». Деньги собирали простые люди, жертвовали на храм и аристократы. Например, Влад Цепеш и русская императрица Елизавета Петровна. Екатерина II в. дар церкви прислала книги, иконы, церковную утварь. За оградой, на территории церкви, находится первая румынская школа, основанная протопопом Михаем в 1583 году. Фреску, на которой изображен Михай, можно увидеть на церковном портале. В школьном музее хранятся старинные румынские книги, документы, архивы. Среди экспонатов — печатный станок, парта 19 века. При церкви Святого Николая находится старое кладбище, где похоронен Николае Титулеску — борец за единство румынского народа. По материалам сайта «Туристер»: https://www.tourister.ru/ Церковь Святого Николая, Брашов. Отели рядом, фото, видео, как добраться - на Туристе… >>

Церковь Святого Николая (рум. Biserica Sfântul Nicolae) — расположена в квартале Шкеи в Брашове (Трансильвания, ныне центр одноименного жудеца, Румыния) Сибиуской архиепископии Румынской Православной Церкви. Церковь была построена в 1292 году, она упоминается в булле папы Бонифация IX от 1399 года. В 1495 году местные жители отстроили церковь в камне при поддержке господаря Валахии Влада IV, сына Влада Дракулы. В XVIII веке за счет пожертвований русской императрицы Елизаветы Петровны к церкви была пристроена башня с часами, а также часовня и притвор. Многие государи жертвовали на строительство церкви, среди прочих — императрица России Екатерина II. Она прислала церкви Св. Николая дорогие подарки — золотые и серебряные предметы религиозного культа, иконы, церковные книги, деньги. Первоначально построенная в готическом стиле, церковь была перестроена в стиле барокко. Иконостас декорирован в брынковянском стиле. В церкви сохранились фрески кисти известного художника Мишу Поппа. Рядом с … >>

Церковь Святого Николая – православная церковь в Брашове, одном из крупных городов Трансильвании. Город – старинный, первые упоминания о нем встречаются уже в 1235 году. Чуть позже, в том же веке построена церковь – в городском районе Шкей, где в Средние века традиционно селились румыны. Изначально церковь была возведена из дерева. В XV веке жители города построили храм из камня, получив большую поддержку от господаря Влада IV, сына Влада Цепеша, известного как граф Дракула. Строительство «всем миром» нашло поддержку не только у местного князя, пожертвования присылали многие главы православных государств Европы, в том числе Елизавета Петровна, русская императрица, известная своей набожностью. В XVIII веке к храму пристроили притвор и часовню, а также башню с часами. Во внутреннем убранстве церкви приняла участие уже другая русская императрица Екатерина II, она подарила церкви Св. Николая иконы, книги религиозного содержания, церковную утварь из золота и серебра, и сделала большое дене… >>

Борзештская церковь (также известная как церковь Успения Пресвятой Богородицы в Борзештах) — православная церковь, расположенная в Онешти, жудец Бакэу, Румыния. Она была основана Штефаном Великим (Стефаном III Великим) и строилась с 9 июля 1493 года по 12 октября 1494 года. Штефан Великий основал церковь вместе со своим первенцем Александру, и церковь была посвящена Успению Пресвятой Богородицы. Считается, что церковь также возведена в память о друге детства Штефана, убитом во время нашествия татар. Согласно легендам, друг Штефана погиб под дубом, на месте которого сейчас стоит церковь. Церковь сочетает в себе элементы молдавского, готического и византийского стилей. Здание прямоугольной формы с одной закругленной стороной, перекрытое четырьмя сферическими куполами, без шпиля. Купола выполнены в византийском стиле и опираются на молдавские арки. Фасады облицованы кирпичом, камнем, глазурованной керамикой и украшены нишами. Здание опоясывают кирпичные пояса сверху донизу. Церковь постр… >>

Борзешти, часть района Онешти (в жудеце Бакэу) в Западной Румынии, где расположена церковь Успения Божией Матери, памятник средневековой молдавской архитектуры. Возведена в 1493-1494 годах господарем святым Стефаном III Великим и его сыном Александром, о чем свидетельствует надпись на славянском языке на западной стене храма. Румынский искусствовед В. Вэтэшьяну относит постройку к группе храмов «смешанного типа», к которым также принадлежат церкви в Рэзбоени (1496) и святого Иоанна Крестителя в Пьятра-Нямц (1497-1498). Это храм простого прямоугольного плана, без купола и апсид. Пропорции здания монументальны (длина 26,2 метра и ширина 10,3 метра). Вход-портал расположен с западной стороны. Храм перекрыт тремя сферическими сводами: один над наосом и два над пронаосом, расположенными в одну линию. Наос освещается двумя небольшими окнами. Пронаос несколько удлинен, имеет по два больших готических окна с каждой стороны; поперечная двойная арка делит помещение на две равные части. В верхне… >>

Бакэу, город в Восточной Румынии, известен памятником средневекового молдавского зодчества — церковью Успения Божией Матери (другое название — церковь Пречистая), которую возвел в 1491 году Александр, сын молдавского господаря святого Стефана Великого. Храм триконховый, одноапсидный (длина 25,68 метра, ширина пронаоса 9,62 метра, ширина наоса 8,12 метра), стены из необработанного камня; глава поставлена над наосом. Пронаос квадратной формы, имеет два симметричных окна с южной и северной стороны и вход с запада. Перекрыт сферическим куполом, опирающимся на подпружные арки. В парусах имеются голосники. В наосе свод молдавского типа с двумя поясами арок. Барабан цилиндрический в интерьере, снаружи восьмигранный. Имеет двухчастное основание: нижнее — квадратное каменное и верхнее — звездчатое двенадцатилучевое, сложенное из кирпича. Два контрфорса укрепляют стены алтарной части со стороны диаконника и жертвенника. По всему периметру стен храма в его верхней части проходят два ряда ниш с ар… >>

Дорохой, город на крайнем северо-востоке Румынии, в жудеце Ботошани, где находятся церкви молдавской архитектуры: святителя Николая Чудотворца (1495) и Успения (1779). Впервые упомянутый в 1407 году, Дорохой достиг расцвета во время правления молдавского господаря святого Стефана Великого благодаря своему положению на торговом пути и находившейся здесь в конце XV века резиденции ворника Верхней страны (Цара-де-Сус). Как сообщает настенная надпись на церковнославянском языке, 18 октября 1495 года «благочестивый и возлюбленный о Христе Стефан воевода» завершил строительство храма святителя Николая. Храм — одноглавый триконх с обширным нартексом; барабан покоится на высоком двухъярусном основании. Композиции фасадов строятся на сочетании необработанных поверхностей камня, поясов плоских аркатур (так называемых окниц) и глазурованной керамики. Керамические плитки желтого, синего и зеленого цветов образуют двухъярусный фриз под куполом на барабане и трехъярусный — под карнизом храма. Стены… >>

В Боржешти, в медье Бакау, можно увидеть силуэт одного из самых красивых фундаментов верного воеводы Стефана Великого и Святого — церкви, посвящённой Успению Пресвятой Богородицы. Столкнувшись с трудностями истории, монументальной с момента своего строительства 510 лет назад, он сохраняет на этих миоритских землях духовный аромат великого воеводы, основателя страны и святых мест. Церковь в Боржешти впечатляет зрителя своей привлекательностью и сдержанностью, стройностью и элегантностью, величием и красотой, приписываемыми её достойному основателю. Из надписи, выгравированной камнем на фасаде входа, видно, что великий воевода построил это место вместе со своим любимым сыном Александром «в молитве к себе и в память о умерших предках и предках». Согласно преданию, церковь была построена на корнях легендарного дуба, в котором погиб Митруц, друг детства воеводы, пронзённый стрелами татарских захватчиков. Некоторые исторические исследователи утверждают, что Стефан Великий и Святой родился в… >>

Церковь, посвящённая Благовещению, расположена к северу от деревни Главачок, коммуна Стефан Чел Маре, Аржеш, на высокой северной террасе одноимённой реки, абсолютная высота 166 м, недалеко от впадения в ручей Балабан. Он расположен примерно в 64 км к юго-востоку от города Питешти и в 35 км к югу от города Гаешти. Монастырь располагался на земляном возвышении, отличавшемся от остальной части террасы. Высота местности обладает геоморфологическими характеристиками поселения типа «телль». Монастырь Главачок на карте Генерального штаба австрийской армии отмечен как расположенный на холме, что обозначено обычным знаком. На старых фотографиях, на которых монастырь изображён после реставрации 1843 года, заметен гумельнский тип, на котором был построен монастырь. Другие церкви были построены на похожих местах, например, церковь в Бальдовинести. Археологические раскопки, начатые Н. Драгичяну в 1929 году и продолженные Николае Константинеску из Бухарестского института археологии и Анкой Паунеск… >>

Свято-Введенский монастырь в Белграде (серб. Манастир Ваведења Пресвете Богородице у Београду) не имеет многовековой истории, тем не менее, этот монастырь, который 25 октября 1936 года освятил сам Патриарх Сербский Варнава, является одним из самых значительных в Сербии. Женское монашество в Сербии в средние века дало Православной Церкви немало примеров благочестия и твердости в вере. Оно озарено светом таких подвижниц, как преподобная Анастасия, cвятая Елена, преподобная Ангелина, cвятая Евгения и другие. Жены сербских властителей и вельмож основывали и поддерживали монастыри, в которых впоследствии и сами нередко принимали монашеский постриг. Однако после турецкого завоевания и установления на Балканах власти Османской империи женское монашество в Сербии угасло: многие монастыри были разрушены, монахи и монахини — убиты или стали беженцами. Жизнь под турецким игом, набеги, войны, бедность и постоянная опасность не оставляли возможности для обновления института женского монашества до… >>

«…Здание церкви представляет собой монументальный пятикупольный храм с осонованием в виде креста. Внешний облик храма отвечает традициям сербского средневекового зодчества. Иконостас украшен иконами, написанными русскими художниками в 1937-39гг…» По материалам сайта Рalomniki.su: http://palomniki.su/index.htm Описание Монастыря Введения Пресвятой Богородицы в г. Белград | Православные паломничества

Монастырь святого Архангела Гавриила в Земуне (серб. Манастир Светог архангела Гаврила у Земуну) — монастырь Сербской Православной Церкви, расположенный в Городском парке, на старейшей набережной Земуна, которая в свое время играла особую роль в жизни города. На месте современного городского парка Земуна с 1730 по 1871 год находился «контумац» или санитарное учреждение карантинного типа. Так как город Земун был приграничным, он был первым городом, куда попадали все путешественники и купцы, следующие из Османской империи. Мир в то время был охвачен эпидемией чумы, поэтому всех пребывавших путешественников и купцов отправляли на карантин. Одновременно тщательно обеззараживались и ввозимые ими товары. Для нужд находящихся на карантине в «контумаце» была построена часовня. Контумац просуществовал более века, постепенно утратив своё значение, когда карантинные меры перестали быть актуальными. Часовня святого Архангела Гавриила была возведена в 1786 году на средства земунского купца Теодор… >>

Монастырь Главачок — православный монастырь, один из старейших и самых важных в Валахии. Его этимология является церковнославянской и означает «голова» или «головной», согласно Йоргу Йордану и Богдану Хашдеу. Монастырь расположен недалеко от одноименного села и реки. По косвенным данным, монастырь был основан во времена Мирча Старого. Раду Великий подарил монастырю две деревни. Среди жертвователей был Александру II Мирча, и вся его семья была похоронена в монастыре. Монастырь пожертвовали Нягое Басараб, Михня II Турок (Таркитул) и Матей Басараб. Константин Брынковяну обновляют монастырь. В 1802 году после землетрясения монастырский храм рухнул и сегодня монастырские храмы и архитектура совершенно новые без связи с первоначальными[1]. По материалам интернет энциклопедии «Рувики»: РУВИКИ — новая российская интернет-энциклопедия Главачок — история, расположение, дата основания — РУВИКИ

Церковь Святого Креста в селе Пэтрэуць недалеко от Сучавы ранее входила в комплекс монастыря. Это была единственная женская обитель, основанная Штефаном Великим. Он предназначался для для ухода за ранеными в боях при Сучавской крепости. Строительство церкви Святого Креста относят к 1487 году. Церковь неоднократно подвергалась набегам и грабежу. У входа в неф сохранились следы, оставленные при одном из штурмов. В XVII веке она почти 200 лет простояла в заброшенности. В архитектурном плане церковь Святого Креста представляет собой образец средневекового молдавского стиля. Фасад под карнизом декорирован керамическими фризами, центральный неф увенчан башней с готическими ордерами и порталами. Внешнюю роспись удалось восстановить только в 80-е годы прошлого века. В результате реставрационных работ под слоем штукатурки была обнаружена фреска "Страшный суд", впечатляющая своей монументальностью. На ней изображен не только каноничный суд над смертными, но и титаническая битва между ангелами и… >>