Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Церковь зданием каменная, с таковою же колокольней и оградой, крепка. Построена она в 1787 г. тщанием прихожан. Престолов три: 1) в летней во имя Святой Троицы, а в зимней 2) во имя Святителя Николая и 3) Преподобнаго Сергия Радонежскаго Чудотворца. Пять часовен: в самом селе дв каменных и две деревянных и пятая, каменная, между деревнями Старовым и Меленками. Все оне на содержании прихожан. Земли церковной 39 десятин 35 кв. саженей. Для жительства причта имеются два деревянных дома. Церковнаго капитала билет. 2438 р. Прихожан в селе Диевых-Городищах 210 м. п. и 246 ж. п. и в деревнях: Пески 32 м., 42 ж., на разстоянии ¼ версты от церкви, Левинове 126 м. 147 ж., в 1 в., Малинники 65 м., 63 ж., в 1½ в., Минине 64 м., 61 ж., в 2 в., Комарове 59 м., 65 ж., в 2 в., Боченники 28 м., 29 ж., в 1½ в., Пьянове 78 м., 100 ж., в 2 в., Павликове 32 м., 38 ж., в 2½ в., («Молельня») Коурове 41 м., 47 ж., в 3 в., Мишневе 108 м., 96 ж., в 4 в., Меленки 59 м., 66 ж., в 5 в., Старове 95 м., 91 ж., в… >>

«…К Смоленской церкви Диево-Городище приписана устроенная в приходской деревне Пестрецове церковь-школа. Церковь-школа деревянная на каменном фундаменте и крыта железом. Она устроена во имя Божией Матери, честнаго Ея покрова, тщанием Преосвященнейшаго Ионафана на средства благотворителей в 1892 году с целью миссионерскою…» Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. - Ярославль: тип. Губ. земск. управы, 1908 г., стр. 56. Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии - Рыбин, Константин Григорьевич - Cистема онлайн-просмотра (rsl.ru)

12 августа 2015 года Музею Мологского края в городе Рыбинске исполняется ровно двадцать лет со дня его открытия. Но это не только очередная «круглая дата», сама по себе заставляющая подвести некоторые итоги музейной работы. Это ещё и повод вспомнить об исторической преемственности и достойном опыте использования того архитектурного памятника, в котором ныне располагается Музей Мологского края. В настоящей статье мы расскажем об истории бывшего подворья Мологского Афанасьевского монастыря в городе Рыбинске. B нескольких километрах к северу от старинного города Мологи, на берегу одноимённой реки, некогда стоял архитектурный ансамбль одной из интереснейших обителей Ярославской земли - Мологский Афанасьевский женский монастырь. Он был основан в ХІV веке изначально как мужской и своё название получил в честь святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Он также одно время назывался Холоньим. Все его храмы и другие постройки были срублены из дерева. К концу ХVІI века этот мужской монасты… >>

«…5 Благочинный округ. Церквей две. Холодная, во имя Благовещения Пресвятой Богородицы (25 марта), с двумя приделами: во имя Архистратига Михаила (8 ноября), и Апостолов Петра и Павла (29 июняя). Теплая во имя Сретения Господня. Обе каменныя, тверды. Первая построена в 1791 г., вторая в 1862 г. на средства прихожан. Особо чтимая святыня - часть мощей Святителя Тихона Амафунтскаго и Смоленская икона Божией Матери. Земли 36 десятин. Церковнаго капитала 4258 р. Здания, принадлежащия церкви: дом для священника, сторожка и кладовой сарай. При церкви на северо-восточном углу ограды каменная часовня, устроенная в 1902 г. На юго-восточном каменная усыпальница рода господ Некрасовых. В приходе числится душ 921 мужского пола и 1074 женскаго пола. Почтовый адрес: Ярославль, с. Путятино. В селе Абакумцево 37 м., 57 ж., деревне Выжилково 17 м., 15 ж., в ½ версте от церкви; Рудеево 86 м., 97 ж, в 1 в.; Игумново 110 м., 167 ж., в ½ в.; Теряево 53 м., 57 ж., в ½ в.; Спиридово 125 м., 132 ж., в 1… >>

«…Крестовоздвиженская церковь каменная, приходская, летняя и зимняя в одном здании, прочная. В летней престол во имя Воздвижения Креста Господня (14 сентября), в зимней во имя Святителя и Чудотворца Николая (6 декабря). Построена в 1799 г. Земли церковной 36 д. 139 кв. с. Дома церковные: для священника и псаломщика. Прихожан всего 182 д. м. п., 207 д. ж. н., из них в селе 90 м., 100 ж., в д. Якимцеве 30 м., 32 ж., Очепках 32 м., 33 ж., Бакунихе 30 м., 40 ж. Деревни расположены от села не далее 1½ верст. Село находится на левом берегу р. Волги. Адрес: чрез Норский посад в с. Воздвиженское. Церковно-приходская школа содержится на средства общества (30 р. в год) и от сдачи ея на лето по дачу (от 65 до 100 руб.). Штатный состав причта - священник и псаломщик, получают казеннаго жалованья 392 р. Причтоваго капитала 7628 р…» Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. - Ярославль: тип. Губ. земск. управы, 1908 г., стр. 54. Краткие сведения о монастырях и ц… >>

Несколько лет назад в отделе литературы русского зарубежья Российской государственной библиотеки в Москве (бывшая «Ленинка») мне довелось листать довольно редкую книгу - первое издание на русском языке эссе Александра Трубникова (псевдоним - Андрей Трофимов) «От Императорского музея к Блошиному рынку», с дарственной надписью библиотеке известного зарубежного собирателя-коллекционера князя Лобанова-Ростовского. Так уж вышло, что замечательный по стилю и объёму информации труд одного из самых ярких отечественных искусствоведов прежде стал известен в Европе, чем на родине, он был издан во Франции в 1935 году и сразу же получил премию Французской Академии, что случалось нечасто. Невероятно, но книга-воспоминание заканчивалась описанием малоизученных фресок на тему Апокалипсиса (Откровения св. Иоанна Богослова)... в одной из наших рыбинских церквей, точнее, передачей того впечатления, которое они произвели некогда на автора. Они показались ему более яркими, чем росписи соборов старой Европ… >>

«…В апреле 1901 года несколько петербургских газет отметили кончину архитектора Михаила Арефьевича Шурупова. Кратко характеризуя в некрологах творчество зодчего, корреспонденты писали, что он «принадлежал к числу знатоков церковной архитектуры» и «построил немало прекрасных церквей». При этом отмечалось, что «большинство храмов выстроено им в изящном византийском стиле». Прошло свыше ста лет. Имя академика Императорской Академии художеств и её профессора не сможет назвать практически никто, кроме представителей узкого круга исследователей отечественной архитектуры. Чем же примечателен был творческий путь зодчего? Что он создал и почему его имя следует вспомнить и в Рыбинске? <…> В 1870-1880-е годы имя «маститого архитектора» получило широкую известность. Оно было на слуху, в газетных заметках подавалось читателю без каких-либо разъяснений. Однако к концу XIX века М.А. Щурупова стали забывать. Для апологетов модерна и формирующихся ретростилей его архитектура казалась явным анахронизмо… >>

«…Сразу по окончании строительства трапезной палаты в 1558-1566 годах возводится грандиозное здание Спасо-Преображенского собора. Его сооружение явилось событием необыкновенным, поразившим воображение монастырской братии. Сама идея строительства столь грандиозного сооружения показалась необдуманной и дерзкой. Вот как повествует об этом Житие Филиппа конца XVI века: "И открывает ко братии слово, еже мысли своея к Богу о воздвижении церкви. Они же, слышавше недоумением покровени быша. но не смеяху препяти добраго его рачения тихо простирающе беседу, кротце глаголаху, самыя истины приводяще глаголющее слово: аще хощет кто столп здати не прежде ли сед разочтет имения, и аще имать еже есть на совершение, да не егда положит основание и не возможет совершити и вси видящеи начнут ругаться! <.. .>, откуда имати злато на воздвижение великия церкви". Однако ни затраты, ни сложности организации работ в островных условиях крайнего севера не явились препятствием для возведения монументального храма… >>

«…Возведение первых и самых грандиозных каменных сооружений монастыря связано с именем его настоятеля - Филиппа, выходца из богатого новгородского рода Колычевых. В 1552-1557 годах по его инициативе строится знаменитая соловецкая трапезная, превышающая по своим размерам все известные нам трапезные палаты XV - XVI веков. Этот тип сооружения был широко распространен в монастырском строительстве на Руси. Собор и трапезная с малой церковью при ней являлись главными и, как правило, первыми сооружениями, определенными уставом монастырского общежития. Они образовывали композиционное ядро, вокруг которого формировалась вся последующая застройка. Для трапезных палат XVI века характерно наличие трех архитектурно объединенных, но четко выраженных в плане помещений: собственно трапезной, церкви и келарской палаты. Первая имеет чаще всего одностолпную конструкцию со сводами, которые опираются на стены и на центральный столб. Здание возводилось, как правило, на подклете, использовавшемся под хозя… >>

На протяжении XV-XVII вв. в Соловецком монастыре возникло тринадцать храмов — как самостоятельных, так и придельных. Отдельные соображения, касающиеся истории посвящений некоторых из них, в краткой форме в литературе ранее высказывались. Однако попытки рассмотреть историю посвящений всех указанных храмов пока еще не были предприняты. Судя по Житию преподобных Зосимы и Савватия, первоначально в Соловецком монастыре была возведена лишь одна церковь — Преображенская. Однако вскоре, видимо, к ней добавилась церковь Николы Чудотворца. Тогда, в первое время существования монастыря, он назывался «обитель святаго Спаса и святаго Николы». Трудно наверняка установить, чем руководствовались основатели Соловецкой обители, выбирая для этих храмов указанные посвящения. Еще А.А. Савич упомянул, что посвящение храмов Преображению Спаса и Николе было обычным на Русском Севере. Возможно, на Соловках просто следовали данной традиции, если только она существовала в XV в. Успенская церковь появилась в С… >>

Декоративное убранство зданий XVII в. Соловецкого монастыря изучалось П. Максимовым, И. Свирским, О.Д. Савицкой, В.В. Сошиным, но тем не менее, оно исследовано недостаточно. Соловецкие сооружения XVI в. отличаются подчеркнутой аскетичностью оформления своих фасадов. Резкий перелом в отношении к наружной декоративной пластике произошел на Соловках в самые первые годы XVII в., ознаменовавшись строительством Рухлядной палаты (начало XVII в.) и мельницы (между 1601 и 1604 гг.). Их своеобразное наружное убранство описано многократно. Оба здания были построены буквально накануне Смутного времени, которое надолго прервало каменное строительство в России. Соловецкий монастырь был, пожалуй, единственным центром страны, где каменное строительство почти не прекращалось на протяжении всей первой четверти XVII в. Мастерам, строившим в монастыре в это время, приходилось опираться лишь на местную традицию. Поэтому почти все мотивы декора зданий первой четверти XVII в. восходят к убранству Рухлядной… >>

Каменный ансамбль Соловецкого монастыря неоднократно рассматривался в литературе. Однако он все еще остается недостаточно исследованным. Пока не существует обоснованной периодизации его развития во второй половине XVI–XVII вв., не выявлены основные архитектурно-художественные приемы, которые использовались при его создании. Как представляется, история ансамбля Соловецкого монастыря упомянутых полутора столетий распадается на следующие четыре относительно самостоятельных хронологических периода: 1) 1552–1566 гг. — начало 1570-х гг.; 2) 1572 г. — начало 1580-х гг.; 3) 1582 г. — начало XVII в.; 4) XVII в. Первый из указанных периодов характеризуется, прежде всего, началом каменного строительства в монастыре. Тогда были возведены Успенская церковь с трапезной (1552–1557 гг.) и Преображенский собор (1558–1566 гг.). С их возникновением четко определились границы соборного комплекса и его фасадный, ориентированный на запад, к морю, композиционный характер. Грандиозные по тем временам собор … >>

«…Соборный комплекс, занимающий центральную часть территории Соловецкого Кремля, окружен прямоугольником жилых и бытовых построек. Этот прямоугольник почти замкнут — лишь; в южной его части (в районе Филипповской церкви) и у ныне, замурованных Сельдяных, Святоозерских и Архангельских ворот; есть проходы. Такая планировка сложилась давно, она типична для системы застройки старых монастырских территорий. Уже на самых ранних изображениях Соловков мы видим соборный' комплекс, окруженный сплошным каре построек, которые составляли как бы вторую, внутреннюю стену Кремля. Большинство этих зданий относится к концу XVIII и XIX вв. и. не имеет архитектурной ценности. Их внешний облик обычен, они почти лишены какого-либо декоративного убранства. Некоторые из них сооружались на месте старых построек, которые или сносились, или включались в новые комплексы застройки, другие связывали между собой прежде разобщенные строения. Все здания вдоль западной стены Кремля отстоят от нее на некоторое расстоя… >>

«…К западной стене Кремля примыкает и Благовещенская церковь, сооруженная в 1596—1601 гг. над главным входом в Кремль — Святыми воротами; отсюда к Преображенскому собору через весь двор ведет широкая дорога, выложенная крупными каменными плитами. Раньше куб Благовещенской церкви, увенчанный чешуйчатой главой на тонком глухом барабане и прорезанный внизу широкой аркой ворот, стоял отдельно. Позднее пристроенные с обеих сторон здания стиснули, “поджали” церковь, закрыли ее северный и южный фасады. Выдержанная в лучших традициях русского храмового зодчества XVI века, Благовещенская надвратная церковь представляет собой архитектурный памятник, достойно дополняющий великолепные сооружения соборного комплекса Соловецкого Кремля. В 1633 году в этой церкви был установлен замечательный по работе резной деревянный иконостас, который выполнил в Троице - Сергиевом монастыре “мастер Лев Иванов резец”. Но в 1846 году он по ветхости был заменен новым, не представлявшим художественной ценности, как … >>

«…Не представляет серьезного архитектурного интереса и последняя часть соборного комплекса — Троицкий собор, примыкающий с севера к Преображенскому. Преображенский собор, как и большинство больших русских храмов того времени, был задуман имеющим три придела, помимо четырех, находящихся над сводами. Это были приделы: Михаила - архангела, Зосимы и Савватия и Троицкий, причем последний был пристроен к северо-восточному углу собора, представляя собой, таким образом, самостоятельный придельный храм. Его каменное здание, помещенное, как и все прочие, “на высоких погребах” было окончено в 1566 году одновременно с Преображенским собором. В 1795 году Троицкая церковь была несколько увеличена и к ней пристроили алтарь, а в 1816 году осуществлена еще одна перестройка: алтарь был вновь значительно увеличен. Теперь он далеко выступал за линию алтаря Преображенского собора. Первый ярус под новым алтарем Троицкой церкви был разделен на две части: одна представляет собою сводчатое помещение, в котор… >>

«…К колокольне с юго-восточной стороны примыкает высокое здание пятиглавой Никольской церкви. Оно соединено непосредственно ни с колокольней, ни с галереей, но все же связано с ними: на первый ярус колокольни отсюда ведет узкий коридор, а с галереей Никольская церковь объединяется через обширную залу бывшей монастырской ризницы, над восточной частью которой церковь, собственно, и размещена. Никольская церковь — один из древнейших храмов Соловецкого монастыря. Еще в XV веке здесь существовала деревянная церковь того же названия. Каменная Никольская церковь “на погребах” (то есть на высоком подклете)- явилась третьим (после Успенской церкви и Преображенского собора) каменным церковным сооружением Соловецкого монастыря. Семь с половиной лет ушло на строительство этого небольшого храма — почти столько же, сколько заняла постройка Успенской церкви с трапезной и сооружение огромного Преображенского собора... После постройки новой каменной церкви старая деревянная Никольская церковь была в т… >>

«…Нет сомнения, что первая звонница появилась в Соловецком монастыре тогда же, когда были построены первые деревянные церкви. Она, по-видимому, была невысокой, или примыкавшей к зданию церкви, или стоявшей отдельно. В XVI веке звонницы при церквах и монастырях, помимо своего прямого назначения, начали играть роль самостоятельной архитектурной единицы: они представляли собою в общем ансамбле вертикаль, организующую весь силуэт; строились высокие многоярусные (позднее шатровые), богато декорированные колокольни. О времени сооружения первой каменной колокольни в Соловецком монастыре документы ничего не говорят. Скорее всего, она была построена в XVII веке; на всех гравюрах, начиная с 1710 года, колокольня эта изображается совершенно одинаково. Есть упоминания о том, что архитектура ее была не свободна от некоторого влияния готики. Это была трехъярусная колокольня, построенная, как и соборы, “на погребах”; по углам каждого из ярусов, поднимавшихся вверх небольшими уступами, стояли парные… >>

«…Сооружение Успенской церкви и трапезной палаты еще только подходило к окончанию, а игумен Филипп был уже захвачен новым замыслом. Ведь главный храм монастыря — Преображенский — был деревянным и небольшим. Необходимо было предпринять строительство нового собора, который бы по грандиозности и великолепию отвечал значению монастыря и его далеко распространившейся по Руси славе. Был уже приобретен немалый строительный опыт; создан свой кирпичный завод, в достатке снабжавший строительство первоклассным кирпичом (правда, на острове не было извести — ее приходилось закупать на Двине и доставлять на Соловки морем). Нужны были средства — и немалые; но Филипп надеялся, что царь не оставит монастырь своими милостями. Он не ошибся: царские пожалования полились на монастырь как из рога изобилия. Еще 28 июня 1555 года специальной грамотой Иван IV отменил грамоту, данную его отцом Василием III, по которой Соловецкому монастырю разрешалось ежегодно продавать 5 тысяч пудов соли беспошлинно: теперь … >>

«…Огромный блок каменных зданий, включающий Успенскую церковь с примыкающими к ней с севера келарской и с запада трапезной палатами - был сооружен за пять с небольшим лет (1552-1557 гг.). Об именах строителей и организации строительных работ нам ничего не известно, но нет сомнений, что возглавляли строительство не неопытные в этих делах соловецкие монахи, а приглашенные, причем первоклассные, мастера (в “Соловецком патерике” говорится, что Филипп призвал искусных зодчих из Новгорода). В рабочей силе монастырь недостатка не ощущал: он владел на поморском берегу большим количеством деревень, откуда и были согнаны крестьяне. Успенская церковь с трапезной и келарской производят поразительное, неизгладимое впечатление. Чувствуется ясный замысел зодчих, смелые пропорции, восхищает качество строительных работ. Особенно внушительна эта постройка со двора, из-под арки — со стороны, где она меньше искажена позднейшими переделками и пристройками (трехэтажное здание иконописной палаты пристроено … >>

Если взять самую популярную открытку с изображением Рыбинска, или поискать в интернете фотографии с видами города, или просто пройтись по его центральным, некогда купеческим улицам, то в большинстве случаев нашему взору предстанет Спасо-Преображенский собор. Великолепный архитектурный ансамбль из трёх построек, навсегда запечатлевшийся в сознании рыбинцев и приезжих как единое сооружение, стоит практически на берегу Волги и вместе с тем - в центре Рыбинска. К его постройке долго шли, а через несколько десятков лет он был закрыт. С него сбрасывали колокола, а уникальный часовой механизм служит рыбинцам до сих пор. Его перестраивали под различные госучреждения, а он через 70 лет молчания вернулся верующим. Собор - неизменное украшение и символ города с многовековой непростой судьбой. Говоря о первом каменном храме Рыбной слободы (будущего Рыбинска), исследователи отсылают нас к середине XVII века. Его появление связано с именем известного строителя Ростова Великого митрополита Ионы Сыс… >>