Профиль соавтора Юрий Верещагин

Монастырь Валеа Манастирий — это православный монастырь, менее известный, но обладающий редким чудом, расположенный в одноимённой деревне коммуны Титешти, жудета Арджеш. В монастыре проживают монахи, хотя их особенно мало (в 2009 году в монастыре проживает всего 3 человека). Церковь монастыря отмечает своего покровителя — день, когда толпа верующих собирается на веранде на празднике и отмечается через 50 дней. Поселение Долина Монастыря было построено у подножия холма Долины Монастыря, в то время посреди леса, сегодня оно простирается только от самого монастыря вверх. Деревня Валя-Манастирий была основана с началом монастыря в ней. Среди гладких и лесистых долин, где бук прячет чудеса, где-то, в прекрасной долине, до сих пор звучат вековые шёпоты наших великих правителей. Там таинственный колчан светских лесов гармонично переплетается с звоном колоколов, образуя прекрасную псалмодию. Здесь находится Долина Монастыря Святой Троицы. Начало монастыря теряется в тумане прошлых веков. Стр… >>

Название монастыря происходит от «басков» — вершины, покрытой дубами. Расположенный в впадине, широко открытой для солнца, окружённый лесами, которые защищают его от суровой зимы и летней жары, монастырь занимает привилегированное географическое положение, находясь в 25 км от Питешти на дороге, ведущей в Рамнику-Вальча. Это святое место было построено во времена князя Константина Бранковяну вел-комиссаром Сербаном Кантакузино, который ранее дал Божье обещание, что если он родит ему сына, то построит монастырь. Его желание исполнилось, и он приобрёл дочь, которую крестил Марией. Божья воля иначе, родилась долгожданная дочь, но после рождения жена упала в обморок, а в три года — девочка. В этом трудном испытании он не отчаялся и выполнил обещание, построив монастырь для монахинь, который посвятил «Вступлению в церковь Богоматери». О всей истории монастыря до 1835 года у нас нет никаких новостей о жизни монахинь здесь. В 1835 году мы узнаём, что после землетрясения церковь была разрушена… >>

Монастырь Рынкэчев — это монастырь с общиной монахов, посвящённый Входу Богоматери в церковь. Место поклонения расположено в 7 км к северу от старой дороги Питешти-Бухарест, расположено в восточной части деревни Рынкэчов, коммуна Кэлинешти, Арджешский комитат. Этому монастырю предшествовали ещё две церкви, которые были обнаружены после археологических исследований, проведённых специалистами Арджешского окружного музея. Первое упоминание о месте поклонения, посвящённом Вознесению Господне, появилось в грамоте, данной Раду чел Маре, воеводой Валахии, 19 июля 1498 года, однако точная дата основания монастыря неизвестна. Из документа выясняется, что это место существовало со времён воеводы Влада Монаха, отца Раду Великого. Второе свидетельство о монастыре Рынкэчев относится к XV веку, в грамоте, принадлежавшей Раду Пайсие (1535–1545), через которую он делает монастырю несколько пожертвований. В результате археологических исследований было установлено, что упомянутое сооружение изначально … >>

«…Монастырь Валя-Мэнэстирий расположен в одноименном селе. Строительство церкви в честь Сошествия Святого Духа на апостолов и во имя Святой Троицы было начато в 1512 году настоятелем монастыря Куртя-де-Арджеш Паисием и закончено в период, когда Паисий стал господарем Раду VII Паисием (1535-1545, с перерывами). К 1544 году была выполнена часть росписей, алтарь и неф были расписаны к 1548 году, во время правления господаря Мирчи V Чобанула (1545-1552, 1553-1554 и 1558-1559). 8 мая 1623 года монастырь был преклонен Свято-Михайловскому монастырю в Румелии (Греция). В 1636 году, во время турецкого нашествия, были разрушены ворота монастыря, двери и кровля церкви. В 1746 году стараниями игумена Дамаскина был расписан нартекс. В том же году, но уже при игумене Парфении, все росписи были поновлены. Игумен Парфений возглавлял делегацию, направленную в Москву для закупки икон. Монастырь был обновлен в 1788 году вдовой Магдаленой Балдовиной: поменяли крышу церкви, отреставрировали живопись 1544 … >>

«…Монастырь Рынкэчов расположен в селе Кырстьени. Упоминается в акте от 19 июля 1498 года господаря Влада IV Кэлугэрула (Монаха), подтвердившем владения монастыря. Заново основан между 10 июня 1647 и 17 сентября 1648 года капитаном Арсением Шойму. Перестроен в 1848 году. Кафоликон посвящен Введению во храм Пресвятой Богородицы, деревянная церковь — Благовещению Пресвятой Богородицы и пророку Илии. Настоятель — иеромонах Иоанникий (Вакарчук)…» По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/ https://www.pravenc.ru/text/2564344.html?ysclid=mktgabvccf663290753

Мильковский в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы монастырь (серб. Милjков Ваведењски манастир), женский монастырь Браничевской епархии Сербской Православной Церкви. Находится на правом берегу реки Велика-Морава в селе Гложане близ города Свилайнац (Сербия). Изначально назывался Буковица и впервые как «Буковица брод на Гложанех на Мораве» упоминается в числе метохий, дарованных монастырю Раваница сербским князем Лазарем в 1374 году. Возможно, монастырь в этом месте был основан позже сербским благоверным князем Стефаном Лазаревичем. Иногда народное предание приписывает основание обители Каравлашскому князю Джордже Радулбеговичу. В 1476 году монастырь упоминается в османской описи. Буковица обозначена на австрийской карте восемнадцатого века, в то время эти земли входили в состав Австрийской империи. При очередном османском завоевании, вероятно, монастырь был разрушен. В 1787 году он был обновлен усилиями Милько Томича, торговца из Гложен, и священника Милько (Мелентия) Ристича … >>

Монастырь Мильково или Введенский Мильков монастырь, или Буковица (серб. Манастир Миљково / Буковица) — женский (ранее мужской) монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы Браничевской епархии Сербской Православной Церкви. Расположен недалеко от столицы Сербии — Белграда, вблизи реки Моравы, у железнодорожного узла Лапово.  В древности монастырь назывался Буковица, впервые упоминается в 1374 году, в грамоте князя Лазаря. Есть предположение, что монастырь был воздвигнут деспотом Стефаном Лазаревичем. Около 1420 года в монастыре Буковица работала монастырская школа переписчиков для переписывания древних книг. После поражения Сербии, турки в 1467 году сделали перепись населения, в котором упоминаются монастырь Введения Пресвятой Богородицы и село Гложане, здесь речь идет именно о монастыре Буковица. Во время турецкого правления в XVI и XVII столетиях нет письменных данных о монастыре. Во время австрийской оккупации Сербии, монастырь Буковица был внесен в чертежи одной из авст… >>

«…В 25 километрах от Питешти находится женский монастырь Басковеле, основанный в 1695 году великим комисом (позже господарь Валахии) Щербаном I Кантакузином. Обитель сильно пострадала в результате землетрясения 1838 года и была перестроена в 1843 году стараниями «благочестивого христианина из Питешти Стефу Николау», после чего кафоликон в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы получил еще 2 посвящения: в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Успения Пресвятой Богородицы. В 1863 году имения монастыря были секуляризированы, в 1869 году после удара молнии кровля церкви и часть келий сгорели. В 1883 году Арджешская епископия обратилась в Министерство культов с ходатайством о закрытии монастыря из-за малочисленности насельниц и плохого состояния построек. Инициатором возрождения духовной жизни в Басковеле стал епископ Арджешский Никита (Дума; 1923-1936), который по предложению священника Иоанна Баласеску снова открыл монастырь. Под наблюдением архимандрита Григория (Уритеску), викария… >>

«…Церковь монастыря Драгомирна, построенная в 1610 г. полностью из камня, представляет собой интересное сочетание декоративных подобий готических нервюр на сводах с молдавской системой куполов на расположенных ярусами арках. В то же время в ее внешнем облике, чисто молдавском, наряду с некоторыми элементами готики и ренессанса изобилуют орнаментальные мотивы, формы и расположение которых напоминают декоративные детали некоторых памятников древнерусской архитектуры (аркатурный пояс, карнизы)…» Источник: Глава «Архитектура Молдавии и Валахии. Архитектура XVII в. и первой трети XVIII в.». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Ионеску Г.; под редакцией Яралова Ю.С. (ответственный редактор), Воронина Н.Н., Максимова П.Н., Нельговского Ю.А. Москва, Стройиздат, 1966 https://middleages.totalarch.com/universal_history_of_architecture/moldavia_wallachia/17_18_centuries

«…В конце XVI в. в Молдавии и на протяжении всего XVII столетия в обоих румынских феодальных государствах в архитектуру, при развитии в основном местных традиций, были внесены значительные новшества, в особенности в области декоративной обработки фасадов. Тесные связи между Молдавией и Валахией, с одной стороны, и экономические и политические сношения с соседними странами — Россией, Польшей, Турцией и некоторыми городами Северной Италии (в том числе Падуей и Венецией), с другой стороны, благоприятствовали активному обмену художественными идеями, который отразился и на архитектуре той поры. Так, в Молдавии при постройке двух церквей — в монастырях Галата (1583 г.) и Ароняну (1594 г.) возле Ясс — был применен ряд элементов и приёмов, характерных для архитектуры Валахии: второй купол на световом барабане, воздвигнутый над притвором; членение фасада кирпичным пояском на два яруса и его украшение глухими аркатурами (церковь в Галате); простой трёхконховый план, без контрфорсов, аркада на к… >>

«…В конце XVI в. в Молдавии и на протяжении всего XVII столетия в обоих румынских феодальных государствах в архитектуру, при развитии в основном местных традиций, были внесены значительные новшества, в особенности в области декоративной обработки фасадов. Тесные связи между Молдавией и Валахией, с одной стороны, и экономические и политические сношения с соседними странами — Россией, Польшей, Турцией и некоторыми городами Северной Италии (в том числе Падуей и Венецией), с другой стороны, благоприятствовали активному обмену художественными идеями, который отразился и на архитектуре той поры. Так, в Молдавии при постройке двух церквей — в монастырях Галата (1583 г.) и Ароняну (1594 г.) возле Ясс — был применен ряд элементов и приёмов, характерных для архитектуры Валахии: второй купол на световом барабане, воздвигнутый над притвором; членение фасада кирпичным пояском на два яруса и его украшение глухими аркатурами (церковь в Галате); простой трёхконховый план, без контрфорсов, аркада на к… >>

Монастырь Драгомирна (рум. Mănăstirea Dragomirna) — монастырь Сучавской и Рэдэуцкой архиепископии Румынской православной церкви, расположенный в селе Драгомирна, жудеца Сучава в Румынии. Связан с жизнью и творчеством Анастасия Кримки и был основан в начале XVII века. Монастырская церковь уникальна в Румынии из-за своих необычных размеров. Это самая высокая и самая узкая церковь, когда-либо построенная на влахско-молдавских землях. Стены монастыря не расписаны, а украшены резьбой по камню. Среди основателей, которые много помогали строительству монастыря, Мирон Барновский. В мае 1653 года монастырь был разграблен и сожжен казаками Тимоша Хмельницкого. Согласно записке на стенах портала 2 октября 1758 года монастырь был разграблен татарами. 31 августа 1763 года в монастыре поселился Паисий Величковский. В 1767 году российская императрица Екатерина Великая подарила монастырю хрустальную паникадило, которое ныне экспонируется в одном из залов монастырского музея, а также большой колокол п… >>

Церковь Сошествия Святого Духа уникальна во всей Румынии своими необычными размерами. Это, безусловно, самая высокая и узкая церковь, когда-либо построенная. Его стены не раскрашены, а украшены каменной резьбой. В 1602 году по инициативе митрополита Анастасии Кримки недалеко от города Сучава была построена небольшая монастырская часовня, посвящённая святому Иоанну Евангелисту и пророкам Илии и Еноху. Хотя часовня имела очень уменьшённые размеры, она отличалась инновационным планированием и использованием пространства. Она имеет округлый хор, прямоугольный наос и, вместо пронаоса, открытый трёхсторонний экзонартекс. Три проёма и два открытых дверного проёма имеют массивные колонны с обеих сторон и восточные арки из оги. Многоугольный западный конец здания ведёт своё начало от гораздо более древней церкви Бэлинешти, а возможно, и от некоторых деревянных церквей. Часовня построена из кирпича и грубых каменных блоков. Декоративная полоса, состоящая из трёх рядов эмалированных зелёных и би… >>

За короткое время Анастасия Кримца успешно поднялся по ступеням православной священникской иерархии в Молдавии и, будучи епископом Рима (город в Молдавии), начал строительство большой церкви, и к завершению её строительства уже был великим епископом (Митрополитом) Молдавии. В 1609 году уже была построена большая церковь монастыря Драгомирна, которая 1 сентября была освящена «храмом» (титулярным святым церкви) Сосхождения Святого Духа. В новой церкви нет «писании» (надписи на стенах церкви, разрушенной или расписанной, содержащей имя основателя и важные даты), возможно, того, что в старой церкви достаточно. Тем не менее, как известное завещание, точнее проклятие, оставленное Кримкой в 1610 году, говорится, что епископ считает Строичи основателем. Элементы, на которых строится здание, традиционные и уважают молдавский стиль, также заимствуя некоторые элементы из соседних стран, хотя стиль в Драгомирне обладает уникальной уникальностью, не виданной нигде больше. Архитектурный план описы… >>

Драгомирна (румын. Dragomirna), мужской монастырь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов в Сучавской и Рэдэуцкой архиепископии, принадлежащей Митрополии Молдовы и Буковины Румынской Православной Церкви. Расположен в 12 километрах к северо-востоку от города Сучава, близ села Митоку-Драгомирней (историческая область Буковина). В 1602 году поблизости от деревянных строений монастыря была возведена небольшая, с открытым притвором церковь во имя патриарха Еноха, пророка Илии и святителя Иоанна Богослова (ныне кладбищенская церковь монастыря), ктиторами которой были будущий митрополит Молдавский Анастасий (Кримка), великий логофет Лупу Стройчи и его брат Симеон. В 1608-1609 годах тщанием митрополита Анастасия был построен большой монастырский храм в честь Сошествия Святого Духа на апостолов. Этот традиционный для Молдовы одноглавый триконх с нартексом и притвором отличается своими пропорциями. При небольшой ширине (9,60 метра) он имеет высоту 42 метра и является самым высоким среди мо… >>

Монастырь Галата был построен господарем Петру Хромым, а церковь была освящена в 1584 году. Его название происходит от одноименного квартала в Константинополе (сегодняшнем Стамбуле), где молдавские правители находили убежище, когда отправлялись в «Высокую Порту». Как и другие монастыри региона Молдовы, Галата имеет ограждающую стену с колокольней. Кроме того, церковь монастыря послужила образцом для церкви Ароняну (1594), церкви Драгомирны (1608-1609), церкви Монастыря Трёх Святителей (1639). Дом господаря, где уединялся правитель Петру Хромой, претерпел многочисленные изменения с годами, и сегодня в нём размещаются музей монастыря, часовня «Святой Апостол Иаков», различные экспонаты, имеющие историческую ценность, фрагмент фрески со знаменитой «Галатской красной», а также колокол, который Петру Хромой подарил церкви «Галата в долине». Реставрационные работы 1970 года обнаружили гробницы двух детей правителя, Деспины и Влада, а также его жены Марии Амирали. С 1990 года Галата являет… >>

ГАЛАТА, женский монастырь в Ясской архиепископии митрополии Молдовы и Буковины Румынской Православной Церкви. Расположен в городе Яссы. Монастырь получил название по одноименному кварталу в Константинополе, где останавливались, ожидая от турецкого султана получения фирмана, молдавские господари. До 1990 года монастырь был мужским. Главный престол соборного храма посвящен празднику Вознесения Господня. В 1999 году митрополит Молдавский Даниил (Чоботя) благословил устройство второго престола — во имя святых Жен-мироносиц. Строительство монастыря, ктитором которого стал молдавский господарь Петру Хромой, началось в 1577 году. Освящение главного храма состоялось уже в начале следующего года, однако вскоре строение обрушилось. Осенью 1582 года монастырь начали возводить на новом, возвышенном месте, и в 1584 году строительство завершилось. В 1618 году монастырь был преклонен храму Гроба Господня на Святой земле. Архидиакон Павел Алеппский, посетивший Галату в 1633 году, писал, что дубовый п… >>

Церковь Святого Николая (на румынском: Biserica Sfântul Nicolae) — румынская православная церковь, расположенная по адресу: улица Тудор Владимиреску, 16, Фэгэраш, Румыния. Она посвящена Святому Николаю. Это старейшая церковь в городе, построенная на месте сгоревшей. Около сорока лет местные православные пользовались церквями в соседних деревнях, поскольку протестантские и католические власти Трансильванского княжества отказывались дать разрешение на строительство новой. В конце концов община обратилась к Константину Брынковяну, князю Валахии, известному своим благочестием. Тот написал от их имени Михаилу I Апафи, князю Трансильвании. Михаил согласился на определенные условия: стены не должны были быть слишком толстыми или высокими и не должны были загораживать вид на Фэгэрашскую крепость. Кроме того, реформатская церковь должна была продолжать контролировать православных священников в городе. Над дверью находится румынская кириллическая надпись с изображением валашского герба, упомина… >>

Николая Святителя церковь в Шкей-Брашове расположена в квартале Шкеи в Брашове (Трансильвания, ныне центр одноименного жудеца, Румыния) Сибиуской архиепископии Румынской Православной Церкви. В условиях привилегированного положения католицизма, а затем и протестантских конфессий (кальвинизма и лютеранства) в Трансильванском воеводстве (в составе Венгерского королевства) и впоследствии княжестве (зависимом от Османской Порты, позже в составе монархии Габсбургов) Никольская церковь в течение всего периода своего существования являлась для румынского населения Трансильвании оплотом Православия. Пользуясь поддержкой со стороны господарей православных Валашского и Молдавского княжеств, Никольская церковь стала также важным центром просвещения, имела школу и типографию, деятельность которых простиралась далеко за пределы региона. В древности район Шкеи находился за крепостными стенами Брашова. Этимология его названия (от латинского sclavius — славянин) связана, видимо, с осевшими здесь южнос… >>

Церковь Святого Николая — это православный храм города, относящийся к XIII веку. Первое здание было построено из дерева, а уже в следующем столетии возводят каменное строение. Строительство велось, что называется, «всем миром». Деньги собирали простые люди, жертвовали на храм и аристократы. Например, Влад Цепеш и русская императрица Елизавета Петровна. Екатерина II в. дар церкви прислала книги, иконы, церковную утварь. За оградой, на территории церкви, находится первая румынская школа, основанная протопопом Михаем в 1583 году. Фреску, на которой изображен Михай, можно увидеть на церковном портале. В школьном музее хранятся старинные румынские книги, документы, архивы. Среди экспонатов — печатный станок, парта 19 века. При церкви Святого Николая находится старое кладбище, где похоронен Николае Титулеску — борец за единство румынского народа. По материалам сайта «Туристер»: https://www.tourister.ru/ Церковь Святого Николая, Брашов. Отели рядом, фото, видео, как добраться - на Туристе… >>