Профиль соавтора Валерий Антипин

Церковь во имя Образа Спаса Нерукотворного в с. Борки Касимовского уезда (ныне Шиловский район) была построена в 1811 году на средства помещиков Мельгуновых и многих прихожан. Церковь была каменная с такой же колокольней в одной связи, покрыта железом. Престолов в ней было три: во имя Спаса Нерукотворного Образа, во имя Успения Божией Матери и во имя перенесения мощей святителя и чудотворца Николая Мирликийского. В приходе имелась земская школа в самом селе Борки. В ней обучалось в 1915 г. 37 мальчиков и 26 девочек. Кроме того, в деревне Симакиной обучалось 8 мальчиков и 18 девочек. Даты закрытия церкви в архиве не имеется, так как после 1935 года многие храмы прекратили свои службы, но официально закрыты не были. Решением исполкома Рязанского совета № 29 от 26 ноября 1945 г. решался вопрос об открытии храма в с. Борки Ерахтурского района, куда входило тогда это село. Официальный сайт Рязанской епархии  http://www.ryazeparh.ru/

Село Санское и Вознесенская церковь впервые в исторических документах упоминаются в ХIV веке. В 1806 году деревянная церковь сгорела, а в марте 1809 года была построена новая каменная Вознесенская церковь с Никольским приделом. В 1837 году церковь была повреждена пожаром, в 1877 году в ней был устроен новый иконостас, вновь вызолочен, стенная живопись вновь исправлена. В клировой ведомости за 1913 год указано, что церковь построена в 1821 году тщанием прихожан и благотворителей: трапезная же церковь с колокольней выстроены в 1890 году. Престолов в храме было три: в настоящей церкви - во имя Вознесения господня, в правом приделе - во имя святителя и чудотворца Николая, и в левом - во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». На кладбище была каменная усыпальница. В ограде церкви стоял каменный дом для церковно-приходского училища, каменная лавка и деревянная сторожка-караулка. В приходе было три школы одна церковно-приходская и две земских. Оргкомитетом от 14 6.1939 г. здание ц… >>

Настоятель: протоиерей Николай Соколов (окормляет). Терехово в качестве небольшого сельца упоминается в исторических документах в начале XVII века. В этом селе упоминалась церковь мучеников Флора и Лавра. 10 мая 1775 г. церковь сгорела на день Отдания Пасхи, через час после окончания литургии. В январе 1776 г. причт и прихожане обратились к Преосвященному Амвросию, находящуюся в упраздненном Воскресенском Тереховском монастыре, который упоминался еще вначале XVI столетия, деревянную церковь разобрать и перенести в их село. В 1780 г. Преосвященному Симону (Лагову) доносили, что храм стоит готовый к освящению. Иконостас в церковь тоже был перенесен из Терехова монастыря. В 1830 году церковь была распространена, а в1843 году вновь построена деревянная церковь, которая просуществовала до начала ХХ столетия. Новая каменная церковь во имя введения во храм Пресвятой Богородицы с колокольней была построена в 1902 году на средства и стараниями крестьян села Терехова Спасского уезд… >>

Ранее Воскресенская церковь. Церковь каменная, построена в 1835 году. Престолов три: главный (холодный) – Воскресенский, придельные (тёплые): правый – Казанский и левый – Троицкий.  В храме хранится местночтимая Казанская икона Божией Матери. Официальный сайт Рязанской епархии  http://www.ryazeparh.ru/

В давние времена Шилово было сначала городом, потом селом. Успенская церковь упоминается в старинных документах деревянной. В 1796 году ветхую церковь перенесли в другое место на основании прошения секунд-майора И.И. Запольского, а на этом месте построили новую. В 1846 году эта церковь сгорела полностью, исключая утварь и иконы. В то время выгорела половина села. Жители села временно соорудили часовню, где совершались требы и хранилось церковное имущество. Народ начал сбор средств на возведение нового храма. В октябре 1856 года был освящен придел в честь святителя Николая Чудотворца, через год был освящен Предтеченский придел. В 1885 году художник Н.В. Шумов расписал настоящую часть Успенского храма. Внешний и внутренний вид его был необыкновенно красив. В 1930 году постановлением Президиума Рязокрисполкома Успенская церковь была закрыта. Официальный сайт Рязанской епархии http://www.ryazeparh.ru/

Тимошкино, расположенное при реке Паре, в качестве сельца упоминается в писцовых книгах 1629, 1630 гг., где уже имеются некоторые сведения и о церкви. Вместо упоминаемой в XVII веке Богословской церкви, в 1799 г. в с.Тимошкине была построена новая деревянная церковь с прежним храмонаименованием. Каменная церковь с такой же колокольней в селе Тимошкине Спасского уезда была построена в 1840 году коллежской советницей Анной Симеоновной Фильтовой. В 1864 г. в церкви был устроен новый иконостас в настоящей части и в обоих приделах. В 1903 году на добровольные пожертвования прихожан возобновлены оба иконостаса в приделах и вновь расписаны стены. В 1905 году расписаны стены в настоящей церкви. В 1913 году на добровольные пожертвования прихожан поставлен в настоящей новый иконостас. Престолов в ней было три: главный престол во имя Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в настоящей; в приделах: правый во имя Образа Спаса Нерукотворного, левый во имя Иоанна Белоградского. В приходе имел… >>

УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ деревянная, г. Оханск. Построена в 1747 г. монахами и мирянами взамен сгоревшей. В 1820 г. заложена каменная. Воздвигнута в 1829 г. Освящена 20. 09.1829 г. Сооружена на средства прихожан. 4.05.1864 г. пострадала от пожара. С 3.05.1904 г. – собор. Закрыт 26.06.1935 г. В полуразрушенном здании разместились мастерские горпромкомбината (ныне склады). Е. Н. Шумилов. Новая каменная Успенская церковь была заложена в 1820 г., с двумя приделами: в холодном основном здании – придел во имя Успения Пресвятой Богородицы (освящен 22 ноября 1830 г.) и в теплом храме – придел во им я преподобных отцов Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев (освящен 28 сентября 1825 г.) Строилась церковь на средства прихожан и была закончена в 1829 г. Во время пожара в 1864 г. выгорела значительная часть города, серьезно пострадало здание Успенской церкви: колокольня, кресты храма и кресты на алтарях сгорели, благовестный большой колокол упал. Огонь проник и в самый храм, угрожая… >>

Пермский край, Кишертский район, Спас-Барда. Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Первая церковь – деревянная – построена во 2-й пол. 17 в. Взамен её сооружена новая деревянная. Освящена 13.06.1727 г. (в 19 в. ввиду ветхости разобрана). В 1859 г. усердием прихожан воздвигнута каменная. Стиль – русско-византийский. Закрыта 25.04.1941 г. и отдана под зерносклад. Вновь открыта 22.03.1944 г. Снова закрыта 14.08.1961 г. Открыта в 1989 г. По материалам: Е. Н. Шумилов. Энциклопедия Пермского края

Жители деревни Черный Поток поддержали инициативу батюшки Алексия (он родился и вырос в этой деревне) о строительстве деревянного храма. Как пишет газета «Людиновский рабочий», основные расходы по строительству деревянной церкви взял на себя Алексей Алексеевич Ковалев, поскольку родовые корни его супруги тоже из Черного Потока. В основном работы ведет Андрей Колясин, тоже уроженец деревни, со работниками. Подключились к строительству храма и другие жители этой деревни. Частый гость в деревне протоиерей Алексий Жиганов. Можно сказать, строительство идет с его опекой. Храм получился добротный и красивый. Стоит он на видном месте, недалеко - святой источник в честь Свенской иконы Божией матери (в народе «Коверзнев колодец»), здесь же находится и купальня. В 2011 году ожидается освящение храма после завершения внутренних работ. Наречен он будет позже по благословению правящего архирея. Сайт «Калуга Online.Ru» (18/01/2011) http://www.kalugaonline.ru/news/173/news173_5608.htm… >>

Построена в 1906 г. Приход образован 20.08.1907 г. Закрыта 16.03.1939 г. В 1940-1942 гг. здание занимала школа, затем - интернат эвакуированных детей. Е. Н. Шумилов. Возвращен верующим в 1993г.

Белая Гора. Николаевский Белогорский монастырь. Часовня Николая Чудотворца на источнике Одна из самых известных культурно-исторических достопримечательностей Пермского края – Белогорский монастырь. За красоту и величие пейзажей его часто называют Уральским Афоном. 18 января 2011 г. и.о. наместника монастыря иеромонах Дорофей /Гильмияров/ освятил часовню и источник на северном склоне Белой горы. Место ее расположения – северный склон горы- выбрано не случайно. До разрушения обители здесь также располагался Святой источник с купальней. Тысячи паломников могли окунуться в Святой купели. По материалам сайта «Белогорского Свято-Николаевского православно-мессионерского монастыря»

В 2006г. начато строительство надвратного комплекса с храмом в честь Святителя Спиридона Тримифунтского, чудотворца. Одним  из объектов Белогорского монастыря по генеральному плану  будет надвратный комплекс с храмом. Он расположится между братским корпусом № 1 и трапезной, и будет центральным, главным входом на территорию монастыря. В его помещениях разместятся: церковная лавка, служба охраны, а также реставрируются примыкающие складские помещения и трапезная. Это здание завершает архитектурный ансамбль монастырского комплекса с главного фасада.  По материалам сайта «Белогорского Свято-Николаевского православно-миссионерского монастыря»

Часовня находится в низовой части города. Возведена на средства В.А. Шаховской (урожденной баронессы Строгановой). Первоклассный образец архитектуры русского классицизма, решена в форме ротонды с выраженным восьмигранным планом. Предполагаемые углы восьмерика снаружи отмечены трехчетвертными дорическими колоннами, несущими арки с рустованными архивольтами и карнизом с большим выносом. Перекрыта куполом с небольшим кирпичным барабаном. При перестройке в конце XIX века, барабан был закрыт большим деревянным шпилем. Вход с западной стороны. Алтарной апсиды не имеет. Подкупольное пространство и стены внутри были расписаны, но в настоящее время росписи утрачены. Состояние неудовлетворительное. Памятник архитектуры Российской Федерации. «Усолье»- независимый сайт города

Основание Белогорского монастыря и его история до 1917 года. «Случилось мне быть по делам миссии в 1890 году в заводе Бымовском. По окончании миссионерских собеседований со старообрядцами в квартиру мою, в доме единоверческого священника о. Петра Сарафанова, нарочито для свидания со мной прибыли два священника из Юго-Кнауфского завода, церковный староста и местный народный учитель. При разговоре о Белой горе они возбудили во мне сильнейшее желание лично посмотреть ее…» — вспоминал отец Стефан Луканин свое первое знакомство с Белой горой. После услышанного «в порыве восторга» несмотря на позднее время все собрались и отправились за 12 верст на Белую гору… На гору прибыли лишь к рассвету… Это было в три часа поутру 9 июня 1890 года. Взойдя на Гору, отец Стефан уже не сомневался, что это место создано для миссионерского монастыря. На горе поставили небольшой деревянный крест. Так было положено начало созданию Белогорской обители. Через год, 29 апреля 1891 года, в память чудесного избавлен… >>

Заложена в 1907 г. Построена в 1910 г. Освящена 26.10.1910 г. Сооружена прихожанами. Приход образован 31.12.1910 г. Закрыта. Вновь открыта 23.05.1945 г. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. 71 с., С. 30Село Кособаново – под особым покровительством небес. С 1910 года – целый век – это село освящает Свято-Алексеевский храм.- Наше духовно-историческое достояние – церковь в селе Кособаново, - говорит глава Мазунинского поселения Александр Белоглазов. – Мы договорились с пассажирским предприятием «Кунгуравтотранс», чтобы в день столетнего юбилея храма люди смогли приехать сюда даже из отдаленных деревень. В воскресенье, 14 ноября, здесь было так же много народа, как в те годы, когда это был единственный действующий  храм на всю округу. Сейчас открыта церковь и в Ленске. Но люди приезжают и в Кособаново, чтобы поклониться чудотворной Абалакской иконе Божией матери. По воскресным и праздничным дням здесь служат настоя… >>

Первая церковь - деревянная - построена в 17 в. Взамен её в 1745 г. на средства прихожан воздвигнута Спасо-Преображенская каменная. Закрыта 9.01.1936 г. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. 71 с., С. 30. Село Каширино, которое входит в Зарубинское сельское поселение, появилось на карте района в 1923 году. Переименовали старинное село в честь участника Гражданской войны Николая Каширина. До 1923 года у села Каширино, которое ведет свою историю с 1636 года, было несколько имен. В гражданском ведомстве оно было известно как  Рождественское, в церковном – Сылвенское, Спасский монастырь. Ранее в источниках писалось, что село расположено на Спасской горе, хотя по современному географическому положению она – далеко от села, а село – на окончании Подкаменной горы. По материалам летописи, ранее эти земли населяли татары. В 1535 году государем Михаилом Федоровичем по челобитной Пыскорского Спасо-Преображенского монастыр… >>

Первая церковь – деревянная – построена в кон.17 или в нач. 18 вв. В 1820 г. на средства княгини В. А. Шаховской воздвигнута каменная. Закрыта 5.12.1935 г. и отдана под школу, затем ДК. Е. Н. Шумилов.  21 ноября 2010г в селе Насадка отмечали 190-летний юбилей храма. В этот день была отслужена Божественная литургия, которую возглавлял благочинный храмов Кунгурского округа протоиерей Олег Ширинкин. Ему сослужили протоиерей Виктор Харин и иеромонах Лука, которые более 10 лет назад начали проводить богослужения в  Насадке. Этот красивый некогда храм из красного кирпича с мозаичной колокольней и чугунной изгородью был построен в 1820 году  на средства покойной помещицы княгини Варвары Александровны Шаховой, урожденной баронессы Строгановой.  К церкви было приписано 6 часовен в деревнях Ватлашево, Подволочино, Моховой, Оринь, Боровское, Жилино. В приходе было 6 церковно-приходских школ, в том числе Насадская, учрежденная в 1872 году, Мамонская - в 1902 году. В первой поло… >>

Пророко-Ильинская церковь построена в 1910 г. прихожанами. С 7.12.1916 г. приписана к церкви с. Ленск. Не действовала с июля 1937 г. Закрыта 3.02.1939 г. и отдана под клуб. Вновь открыта в 1990 г. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. Монастырский храм в деревне Колпашники обрёл свой голос. Вернее, разноголосье. В минувший вторник его звонницу украсили 16  новеньких колоколов. Самый большой, весом 1800 килограмм, приехал на подворье Иоанно-Предтеченского женского монастыря с Белой горы. Местному монастырю колокол не подошёл по звучанию и братья во Христе поделились поющим басом красавцем с сёстрами по вере. Остальные колокола были приобретены ещё в прошлом году в Перми на ежегодной выставке Православная Русь. Все затраты по подъёму и установке колоколов взяли на себя кунгурские предприниматели – Татьяна и Александр Высоцкие. По материалам сайта «газеты «Искра» от 12.08.10г г.Кунгур. http://iskra-kungur.ru/

Кыласово. Николая Чудотворца церковь Заложена в 1767 г. Построена в 1779 г. 26.09.1779 г. освящён тёплый придел, 22.09.1788 г. – холодный. Закрыта 2.11.1935 г. Была занята военными, затем отдана под клуб, детский дом, ДК. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 59.

 Мазунино. Николая чудотворца церковь Заложена в 1836 г. Освящена в 1856 г. Сооружена на средства прихожан. Закрыта 28.12.1935 г. В настоящее время ДК. Е. Н. Шумилов «Православные и единоверческие храмы Пермского края. Краткий исторический справочник». - Пермь, 2003