Профиль соавтора Андрей Петрович Сычёв

Впервые храм упоминается в 1560 году в связи с пожаром, начавшимся в Москве: «загорелося 17-го июля... по Пречистую на Могилицах». В течение последующих шести лет церковь была заново возведена уже в камне. В 1799 г. по инициативе статского советника Василия Тутоллина и городской головы Василия Яковлевича Жигарева началось строительство нового храма. В. Тутоллин одновременно выступил в роли мецената. Архитектором храма стал француз Никола (Николай Николаевич) Легран, который в то время был главным архитектором Москвы. И по его проекту к 1806 г. было возведено каменное здание в стиле московского классицизма. Здание церкви Успения хорошо сохранилось. Оно принадлежит к типу двухколокольных церквей, распространенному в конце XVIII в., таких, как церкви в Троицком-Кайнарджи или на Лазаревском кладбище. Купол храма — мощный, над папертью — две звонницы. Две симметрично расположенные башни-колокольни были расположены при входе в трапезную со стороны западного фасада. Сохранились два придела: … >>

Церковь была поставлена в XVI в. как приходская в слободе бронников, мастеров - оружейников, делавших брони и холодное оружие для войск. В XVII в. церковь обозначалась уже просто "на Бронной" (имелась в виду улица). Существующее здание датируется 1652 и 1665 г. Архитектурный ее облик больше соотвествует 1665 г. Двусветный четверик храма венчало пятиглавие, поставленное на ряды кокошников. С востока к нему примыкал алтарь, с запада - одноэтажная трапезная и шатровая колокольня. Храм построен по древним традициям: монументальный четверик; килевидные кокошники читающиеся как закомары; пятиглавие с укрупненным световым барабаном и шлемовидными главами; перспективные порталы с килевидным завершением. Четверик перекрыт сомкнутым сводом, дополненным в нижней части цилиндрическими сводиками, на которые опираются глухие главы. Внутри храм соединен со сводчатой трапезной тремя арочными проемами. Северная стена трапезной прорезана широким проходом в Никольский придел. Никольский придел сост… >>

Церковь Николая Чудотворца на Трёх Горах в Новом Ваганькове в Москве Храм построен в 1762—85 в урочище «Три Горы», за Трехгорной заставой, в слободе Новое Ваганьково на месте одноименного деревянного храма (1695). Сюда в 1678 переселили царских псарей и скоморохов, первоначально находившихся в слободе Старое Ваганьково (ок. Кремля). Существует несколько версий происхождения слова «ваганьково»: от «ваганить» — потешать, шутить; «ваганец» — место сбора денежного налога; от «ваган» («важан») - жителей Вяжской области, переселенных в Москву. В 1860 coopужены новые трапезная и колокольня. Около 1892 приделы свт. Николая Чудотворца и свт. Димитрия Ростовского вынесены из трапезной вперед в линию с главным престолом. В 1900—1902 на средства Г.Ф. и Н.Ф. Серебряковых к старому храму был пристроен новый с главным престолом в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (архитектор Г.А.Кайзер). Расписан внутри в 1908. В 1922 из храма власти изъяли св. 12 пудов золотых и серебряных украшений … >>

История монастыря начинается с 1883 года. Владелица имения села Быково Елисавета Ермолинская подала письменное прошение Архиепископу Ярославскому и Ростовскому Ионафану — для того, чтобы в своей усадьбе на 175 десятин создать женскую общину. 25 декабря 1885 года Святейший синод утвердил Покровскую общину. В 1892 году Покровскую женскую общину преобразовали в Мологский Покровский женский монастырь. В 1893 в монастыре жили 93, в 1927 году, когда монастырь закрыли — 200 насельниц. В 1895 году в Рыбинске создано подворье, имеющее каменную часовню; в 1919 году его конфисковали вместе с имуществом. В 1927 году, после закрытия монастыря, на её территории разместили сельско-хозяйственное училище, а также мастерские. В храме преподобного Сергия Радонежского разместили клуб. В храме Покрова Пресвятой Богородицы полностью снесли алтарь и разместили тракторную мастерскую. Из монастырского кладбища сделали стадион. В 1940 году, после сооружения Рыбинской ГЭС и водохранилища, город Молога затопили … >>

Храм Успения Пресвятой Богородицы, что в Печатниках, находится в городе Москве на углу Сретенки и проезда Рождественского бульвара. Местность, именуемая «Печатниками», получила свое название от живших здесь печатников — мастеров Государева Печатного Двора: наборщиков, разборщиков, тередорщиков, бытарщиков (накладчиков красок на буквы), знаменщиков, а также приставов и сторожей. О времени и обстоятельствах первоначального построения храма в Печатной слободе не сохранилось определенных документальных известий. В первый раз он упоминается в списке «сороковых» церквей 1631-1632 гг. В записях, хранящихся в церковном архиве, значится, что первая церковь в Печатниках была деревянная, в честь Успения Пресвятой Богородицы. Около 1695 года была сооружена новая одноглавая каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы без приделов, с трапезою и шатрообразною колокольней. В ХVIII в. при Успенской церкви были устроены два придела, один - в честь Иоанна Предтечи в особой пристройке к правой … >>

Храм был построен в 1584 году в честь венчания на царство царя Федора Ивановича и служил центром слободы новгородцев и устюжан, которых переселил в Москву царь Иван Грозный. Вначале храм, как водится, был деревянный, а в камень приоделся в 1634 году. Среди посадских церквей Москвы XVII в. здание выделяется объёмно-пространственным решением и характером декоративного оформления. Фасады высокого двухсветного четверика, вытянутого по оси север — юг, обработаны перспективными вертикальными филёнками, встречающими аналоги в архитектуре XVI в. На протяжении XVII—XIX в. в. облик здания претерпел значительные изменения. Уже в 1680 году была переложена апсида храма и выстроен южный одноглавый придел Прокопия и Иоанна Устюженских, сохранившие на фасадах широко распространённые в XVII в. наличники с треугольными навершиями. В 1737—1739 г. г. с северной стороны появился придел Иоанна Предтечи, а в 1764 году 2-шатровое завершение храма сменил стройный барочный восьмерик, в декорировке которого ис… >>

В начале XVII в. на этом месте находился «Убогий дом» с деревянной Никольской церковью, которую заменили каменной около 1657 г. Позже эту местность заселили звонари колокольни «Иван Великий» и сторожа кремлевских соборов. С 1677 г. церковь получила ставшее употребительным наименование - «в Звонарях». В 1760 г. по приказу Екатерины II на деньги графа И. И. Воронцова, имевшего здесь обширную усадьбу, спускавшуюся к реке Неглинке, начали строить новый каменный храм (арх. К.И. Бланк). Церковь Николы была закончена через два года, видимо, как домовая, что объясняет ее небольшой размер. Три придела (Николая Чудотворца, Усекновения Главы Иоанна Предтечи, Димитрия Ростовского) существовали и до 1762 г., а придел преподобного Сергия устроен в 1766 г. Сохранившееся до наших дней здание (Рождественка, 15/8) сооружено в стиле барокко. Оно удачно соединило в себе классическую основу с русскими традициями, сочетая компактную купольную композицию с крестообразным внутренним пространством. Храм отлич… >>

Строительство  каменного храма в стиле барокко  началось в 1757 году, освящение состоялось в 1766 году. В 1888 году храм перестраивали, увеличивая его внутреннее помещение. При этом боковые приделы были выдвинуты в ряд с главным, застроена с боков колокольня, и здание приобрело тот вид, который имеет сегодня. Резной позолоченный иконостас, выполненный в конце XIX века, отражает развитие русского стиля в церковном убранстве. Пятиярусный в центре и двухъярусный в боковых приделах, он выдержан в традициях XVI–XVII веков. Роспись храма выполнена в 1899 году художником Я.Е. Епаничковым. В начале ХХ века при храме действовали богадельня и церковно-приходская школа. В советское время церковь не закрывалась, на её колокольне даже сохранились колокола.  Храм принимал к себе святыни из закрываемых и разрушаемых окрестных церквей. В южном приделе сегодня находится распятие из разрушенного Страстного монастыря. Среди чтимых святынь храма – икона «Знамение» (список XVI в. с новгородского подлинни… >>

Строительство Благовещенского собора г. Тюмени началось по указу Петра I в 1700 году, осуществлялось за казенный счет и было завершено в 1704 году. Благовещенский собор располагался на высоком берегу Туры над государственной казной напротив здания Городской думы (сейчас краеведческого музея), являлся украшением Тюмени и был её духовным символом. Уникальный по внешнему и внутреннему убранству он заслуженно величался Патриархом белокаменного зодчества, жемчужиной Сибири. Снаружи стены собора были украшены ребристой цветной керамической плиткой, а изнутри евангельской виноградной лозой из керамики, внешне выражая сокровенную любовь к Богородице. Удивительно красивым  был этот храм, наверное, поэтому в годы страшных гонений на Церковь в июле 1932 г. Благовещенский собор был взорван. По некоторым источникам, несколько христиан, вставших на защиту Собора, были убиты. В 1997 г. началась работа по восстановлению Благовещенского Собора в сквере "Депутатов" города Тюмени. 19 декабря 2001 г. вос… >>

Построен в 1812г. и дал селу новое название – Покровское. До 1807г. когда был образован свой приход, сельчане относились к приходу Каслинского завода. В 1807г. был построен малый храм в честь Рождества Христова, через 5 лет заложен большой храм. Он представлял собой каменное сооружение с куполом, был обнесён деревянной изгородью на каменном цоколе, с севера и юга – железные ворота, с запада большое – каменное крыльцо. Через ров переброшены 2 каменных моста с перилами, на колокольне 7 колоколов, самый большой весил 67 пудов, малый – 12 фунтов. На большом храме было два позолоченных креста. В 1859г. иконостас христообрядочном приделе заменили новым. В 1936г. службы в храме прекратились. 27 октября 1936г. по постановлению президиума облисполкома храм был закрыт. В 1937г. снятые кресты, а так же мебель, церковная утварь, одежду, библиотеку, золото, платину и др. увезли в Челябинск. Большой храм переоборудовали сначала под клуб, позднее склад, школьный спортзал.И… >>

Собор построен в 1762 г. по проекту архитектора П. А.Трезини. В начале это была каменная 1-престольная, 5-ти купольная, церковь без колокольни. Летом 1842 г. здание сильно пострадало при пожаре, после чего в 1843-65 гг. была основательно перестроена, увеличен обьём трапезной, возведена колокольня, по обе стороны от неё притворы. В1880-92 гг. обновлены росписи. В 1918 г. в соборе была произведена опись имущества, изъяты ценности. В 1930 г. храм был закрыт, имущество утрачено. В здании размещались склад кожсырья, стройкантора, зоотехникум, общежитие, прачечная, спортзал, котельная. В 1997 г. храм возвращён верующим, 7 марта 1998 г. состоялось его освящение, в 2000 г. освящены южный и северный приделы. Информация с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru/areas/chel/troiRN.html

В 1848г. на самой высокой точке посёлка Верхнекыштымского завода по инициативе жителей началось строительство церкви. Строительство велось в течение девяти лет сначала крепостными, а затем вольнонаёмными мастерами на пожертвования собранные среди населения. В 1857г. в царствование Александра II храм был завершён. К сожалению, установить имя архитектора пока не удалось. Храм начал работать в 1857г. после первого частичного освящения. Освящение же всего храма было осуществлено в течение ряда лет с 1857-1889гг. По свидетельству епископа Екатеринбургского и Ирбитского Митрофана (Афонского) посетившем приход в октябре 1911г. внешний вид церкви был великолепен, тщательная ухоженность церкви была результатом огромного внимания не только церковнослужителей. В 1902г московской придворной мастерской выполнена настенная роспись ликов святых. Храм действует. Информация с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru/areas/chel/kish.html

Каменный 1-престольный храм построен в 1892-1896 гг. на средства прихожан и владельцев Н.-Кыштымского завода, освящён 5 мая 1896 г. во имя Святителя Николая Чудотворца. В середине 1930-х гг. церковь была закрыта, уничтожены иконы, разрушены главы над храмом и колокольня, обветшала роспись на стенах. В здании разместились рабочий клуб и другие организации. В 1993 г. по проекту архитектора А.Г. Бурова восстановлены главы, оштукатурены и окрашены внутренние стены храма. В 2003 г. церковь была возвращена верующим. Начались работы по её обустройству. С учётом ист.-архиологических исследований В.Д. Оленькова в 2004-2006 гг. был реконструирован первоначальный облик храма: восстановлены колокольня, купола, убранство фасадов и интерьеров, изящный чугунный декор ограждений лестниц, козырьков, ограды и ворот (проект арх. А.В. Долгова). Информация с сайта http://cerkov-provincii.narod.ru/areas/chel/kish.html

27 сентября 2010 г, возле пожарной части №20 на улице Ольшанского, состоялось открытие часовни в честь чудотворного образа Пресвятой Богородицы "Неопалимая Купина". Чудотворная икона "Неопалимая Купина" считается защитницей людей от пожаров и иных стихийных бедствий. За помощью к ней обращаются и те, кто хочет уберечь свой дом, и те, кто по долгу службы борется с огненной стихией. Первый камень открывшейся  часовни был заложен 30 апреля 2010 г., в День пожарной охраны. Решение о строительстве часовни инициировал коллектив Противопожарной службы Курской области и Совет ветеранов пожарной охраны города Курска  и по благословению архиепископа Курского и Рыльского Германа. 

Древне-Успенская церковь по своей архитектуре весьма необычна. Храм бесстолпный и бесколокольный, построен в стиле русского барокко, стоит над святым источником, где, по древнему поверию, явилась чудотворная икона Божией Матери «Живоносный источник». Древне-Успенским храм стал называться после сооружения в 1839 году на западной окраине Липецка кладбищенского храма во имя Успения Пресвятой Богородицы. Во времена Советской власти в Липецке, драгоценная утварь храма была изъята. В 1996 году здание церкви было отдано верующим. В 2003 году Древне-Успенскую церковь преобразовали в Свято-Успенский липецкий мужской епархиальный монастырь. С февраля 2008 года монастырь находится под опекой мэрии Липецка.

Каменная церковь на территории Краевого онкологического диспансера. Изначально построена как приходская, в 2005 на ее основе создан женский монастырь. Церковь построена по проекту архитектора Ижикова В. Н. и повторяет формы Свято-Духовской иже-под-колоколы церкви Троице-Сергиевской Лавры. www.vsetsaritsa.ru

В 1999 году группа жителей поселка Косая Гора обратилась в Епархиальное управление с просьбой об организации прихода. Ранее в здании  размещалась библиотека, затем телеателье, потом мебельный магазин. Лет пять здание стояло заброшенным. Поэтому первому настоятелю храма протоиерею пришлось приложить немало сил для обустройства храма. 15 марта 2001 года храм освящен в честь иконы Божией Матери «Державная». К основному зданию храма сделана пристройка, в которой разместились крещальня, ризница, кухня-столовая и библиотека. При храме действует воскресная школа. Для самых маленьких занятия проводятся по воскресеньям утром, для взрослых - вечером, для более старших детей — по средам. "http://www.vidania.ru"

Храм во имя Святителя Николая (Горно-Никольский) построен в 1751 году на средства брянских купцов Кольцовых вместо прежнего деревянного храма, который существовал еще в XIV веке и неоднократно перестраивался. По свидетельству летописей, в этом храме в 1310 году молился Святитель Петр, Митрополит Московский, когда жил в Брянске, желая примирить Брянских князей Святослава и Василия. Изначально храм был трехпрестольным: центральный престол освящен в честь Святителя Николая, правый – в честь Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, левый – в честь Безсребренников и Чудотворцев Космы и Дамиана. В первой половине ХIХ века возведена нынешняя колокольня, заменившая первоначальную. После Октябрьского переворота храм был закрыт. В 1964 году разобраны завершения здания, сделан ряд пристроек и заложены проемы колокольни. С 1971 по 1982 год храм был на реставрации, но одновременно приспособлен под Брянский областной планетарий. В 1993 году был воссоздан Православный приход, однако здание х… >>

Брянский Горно-Николький мужской Епархиальный монастырь. На основании ходатайства Епископа Брянского и Севского Феофилакта, Определением Священного Синода от 7 октября 2002 года № 76 приход храма Николая Чудотворца был преобразован в Горно-Никольский мужской епархиальный монастырь.

В «Исторической записке» об Астраханской области, изданной в 1903 г., упоминается, что уже в 1793 г. существовала церковь во имя Владимирской иконы Божьей Матери. Находилась она в слободе Владимировка, Астраханской губернии, на территории нынешнего парка во Владимировке. В слободе церковь называли Бакланской. Высокий, просторный храм был выстроен из красного кирпича, полы деревянные, застелены толстыми, широкими домоткаными дорожками. В храме было много разных икон, старинных, в богатых окладах. Служили в храме два священника и дьякон. Долгие годы священником был отец Иоанн, который в послереволюционный период подвергался гонениям со стороны властей. После своей кончины он был похоронен в церковной ограде, а после разрушения храма прах его был перенесен на кладбище. Последним настоятелем храма Владимирской иконы Божией Матери был отец Григорий, дальнейшая судьба его неизвестна. В 1930-е гг. церковь снесли.  С февраля 2002 г. началось строительство нового храма Владимирской иконы Бож… >>