Профиль соавтора JuNe

Расположена на соборной площади в начале улице Крестовой, рядом мост через Волгу. Собор на реставрации, которая завершиться не ранее 2007 г. «Я был в земном раю. Не знаю, сподобит ли меня Господь быть в раю небесном?.... Я был в Рыбинском соборе!» - так писал в прошлом веке архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан (Руднев) после посещения храма в 1881 г. Строительство собора имело долгую историю. Еще в 1811 г. в связи с ростом города и ведущимся обширным строительством встал вопрос о строительстве в городе нового храма. Мнения купцов разделились: большинство стремилось сохранить старый Преображенский собор как "древность благоукрашенную усердием предков... оставить нерушимою в память и пример будущим своим родам"; другие, ссылаясь на ветхость здания, не находили другого достойного места. Долгие 20 лет шел этот спор, и в результате в 1838 г. подрядчики приступили к его разборке. 29 июня 1851 г. торжественным архиерейским чином архиепископ Евгений (Казанцев) освятил только что устрое… >>

Церковь бывшего села Александровского, что за рекой Волгой, "построил на своей земле и на свои средства" купец 2-ой гильдии Сергей Никифорович Емельянов (род. 1843 г.). До 1905г. церковь была приписана к Петропавловской церкви села Петровского, затем действовала как самостоятельная, приходская. На средства церковного старосты московского купца первой гильдии Федора Архиповича Копейкина-Серебрякова (1829-1900) устроен иконостас, расписана церковь и построена ограда. В 1992 г. здание передали верующим. Стараниями приходского совета и прихожан, настоятеля о. Димитрия Садовского выполнен большой объем реставрационных и ремонтных работ по воссозданию прежнего облика храма. Первое богослужение состоялось 28 марта 1992 г. 

Спасо-Преображенский собор — самое значительное сооружение кремлевского ансамбля — воздвигнут в 1713 году на месте разобранного древнего храма. В его облике воплотились черты, характерные для переходной эпохи русской архитектуры. Кубический объем храма, аркатурный пояс на барабанах глав выдержаны в традициях древнерусского зодчества. Вместе с тем, наличники с разорванными сандриками и тонкие колонки, расчленяющие стену фасада, свидетельствует об использовании приемов более позднего нарышкинского барокко. Классические портики над южным и северным входами сооружены в 1840 году. Рядом с собором возвышается тридцатисемиметровая вертикаль колокольни (1730 г.) с золоченой главой, издалека сияющей в кронах деревьев приволжского бульвара. Трехъярусная композиция из убывающих восьмериков — одна из особенностей нарышкинского барокко, а форма завершения в виде чаши — характерная деталь XIX века, ветречающаяся в памятниках Верхнего Поволжья. В 1984 году специалисты Угличского часового завода устан… >>

Первое упоминание о Чухломской церкви Успения Пресвятой Богородицы сохранилось в писцовых книгах Галичской осады за 1628 год. Записи эти связаны с уплатой пошлинных сборов с доходов этой церкви, которые ежегодно собирались со всех церквей в государственную казну. Храм в то время был деревянным, но в 1723 году поп Лука Васильев, церковный староста Григорий Дмитриев с городскими и уездными приходскими людьми написали прошение в синодальный приказ о том, что церковь от древности очень ветхая, церковный покров обвалился, и службы Божии в ней вести невозможно. Поэтому с общего согласия городские и уездные жители решили на месте ветхой деревянной церкви построить каменную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с приделами святых апостолов Петра и Павла и Макария Желтоводского и Унженского чудотворца. Через 7 лет в июле месяце 1730 года Лука Васильев писал в синодальный приказ о том, что приделы при Соборной каменной Успенской церкви построены и к освящению готовы. Церковь строилась по … >>

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР, пл. Революции, 1А В далеком прошлом стояли на этом месте две деревянные церкви - Афанасьевская (в честь Афанасия и Кирилла - александрийских чудотворцев. Церковь упоминается в 1621 году) и Николаевская (в честь святителя Николая Чудотворца). За ветхостью деревянные храмы были разобраны и на их месте выстроен новый - в честь Преображения Господня на средства купца Петра Михайловича Нелюбова и прихожан в 1746 году. В храме имелось три престола: главный - в честь Преображения Господня, правый и левый - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и в честь святого Преподобного Авраамия Чухломского Чудотворца. Служили в нем: два священника, два диакона и три псаломщика. В прошлом собор с юго-восточной и южной сторон, по земляному валу, был обнесён красивой каменной оградой с железной решёткой. С северо-восточной, северной и западной сторон находился городской сад. Сохранившиеся фотографии свидетельствуют о том. В 1897 году в течение лета был построен церковный дом для п… >>