Профиль соавтора Наталья

Вслед за Казанским собором на левом берегу реки возводится церковь Богоявления, более известная в народе как Никольская по одноименному приделу. В архивных документах, относящихся к XVII веку, деревянная Никольская церковь упоминается уже в 1653 году. Разрешение на сооружение существующего храма было дано в 1710 году. Строительство продлилось 15 лет, и в 1717 году был освящен Никольский придел, а сам храм - лишь в 1725 году. В первой половине XIX века с целью расширения была пристроена трапезная, а в конце века с запада к ней пристроена ризница и библиотека. В 30-е годы храм был обезглавлен, сломаны апсиды, колокольня, ограда, а в 80-е годы нашего века все это было восстановлено по проекту архитектора А.П.Чернова. Церковь имеет исключительно важное значение в застройке левобережной части города. К завершающемуся традиционным пятиглавием четверику с востока примыкает трехчастная апсида, а с запада прямоугольная трапезная и стройная шатровая колокольня. К последней при перестройке трапе… >>

В соборный комплекс входили ограда с часовней на северо-восточном углу (не сохранилась) и 60-метровая соборная колокольня, строительство которой растянулось на одиннадцать лет, начиная с 1837 года. До ее сооружения здесь стояла традиционная шатровая колокольня "об одной главе, до колоколов четвероугольная, а там осмериком с уступами", которая, видимо, уже перестала устраивать нерехтчан. Затянувшееся строительство новой колокольни вызывало раздражение горожан, отмечавших, что "воздвигаемый колосс смеется над развалинами и скудостью собора. Из этого материала, на эту сумму можно на месте колокольни построить огромный собор." С этим вряд ли можно согласиться. Необходимость сооружения подобной городской доминанты уже давно назрела. Расположенный в низине город терялся среди окружавшего его возвышенного ландшафта. Видимая с различных отдаленных точек колокольня отметила древнюю часть Нерехты, а также ее административно-торговый центр XVII - XIX веков. По своим архитектурным формам колоко… >>

Архитектура Владимирской церкви сыграла важную роль в развитии нерехтскго каменного церковного зодчества XVIII века. Многие приемы ее фасадского убранства были использованы и в др памятниках и, в первую очередь, при сооружении собора в честь Казанской иконы Божией Матери на центральной площади Нерехты. До его строительства на это месте стоял деревянный собор в честь святых Бориса и Глеба, известный с XIII века. В XVII веке перед ним находилась одноименная Борисоглебская площадь. Указ о построении каменного собора был подписан Петром I 12 июня 1709 года - за две недели до решающей битвы со шведами под Полтавой. Как раз в это время Петр I вместе с войсками находился под Харьковом в селе Каплунове, где испрашивал помощи в предстоящем сражении перед чтимой Казанской (Каплуновской)иконой Богоматери. Вполне вероятно, что имея твердую надежду на заступничество Богоматери и скорую победу, Петр, подписывая указ о сооружении нового храма в Нерехте, пожелал посвятить его Казанской иконе, сохрани… >>

На крутом берегу залива стоит часовня первой половины XIX века. Это бесстолпная, одноглавая, квадратная в плане постройка со скругленными углами. Особенностью ее фасадского убранства является наличие на всех фасадах четырехколонных портиков тосканского ордера, имеющих фронтонное завершение над упрощенным антаблементом. Между колонн расположены полуциркульные окна (с востока ложные). Оси окон подчеркнуты замковыми камнями. В перекрытии часовни - четырехлотковый сомкнутый свод с отверстием в щелыге для светового барабана. Восьмискатная кровля несет баран с луковичной, крытой чешуей, главой. Интерьер часовни переоборудован, а его убранство утрачено. Из книги "Нерехта. Малые города России", Изд. "Отчий дом", 1996г., стр106.

Село Спас расположено слева от дороги. Свое название получило от церкви Спаса Преображения. Село было центром одноименной волости и до 1764 года принадлежало Костромскому Ипатьевскому монастырю. В центре села возвышается церковь, сооруженная в 1802 году в стиле позднего барокко. Двусветный четверик завершается традиционным пятиглавием. Современный церкви иконостас в целях сохранения перевезен в город Нерехта, где после реставрации будет смонтирован во Владимирской церкви. В четверике фрагментарно сохранились росписи первой половины XIX века.

6 июля престольный праздник минского прихода Владимирской иконы Божией Матери расположенного в районе автозавода по ул. Волжский проезд. Это вторая, после Свято-Евфросиниевской церкви прихода иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», каменная церковь, построенная в Минске после 1914 года. Настоятель прихода со дня основания в 1991г. иерей Александр Рудченко. Трудами отца Александра в Минске в районе Чижовского озера построена ещё одна церковь – Минской иконы Божией Матери. В церкви Владимирской иконы Божией Матери в специальных доступных для поклонения ларцах хранятся около 300 частиц мощей почитаемых в Православной Церкви святых. Особо чтимыми в приходе являются Владимирская и Ченстоховская иконы Божией Матери.

По документам Калининского областного гос. архива в 1709 г., в Каменском стане Бежецкого уезда значится село Раменка, а в 1724 г. уже село Рамешки. Первое упоминание о селе, входившем в Каменский стан Бежецкого Верха, встречается в 1551 г., когда царь Иван Грозный подтвердил грамотой права Троице-Сергиева монастыря на владение с. Раменка. Село Рамешки принадлежало Троице-Сергиевой Лавре до 1764 г. В 1764 г. в связи с ликвидацией монастырского землевладения бывшие монастырские крестьяне были обращены в государственных. В конце XVI в. это был небольшой населенный пункт с деревянной церковью, монастырским и церковным дворами. В Рамешках имелись три кельи, где жили нищие, и девять крестьянских дворов, не считая четырех дворов пустых. Из статьи "Рамешки. 450 лет со времени первого упоминания о селе": В рядовом российском селении Рамешки жители его и окрестных деревень озаботились построением каменной церкви в 1776 году, т.к. к тому времени две имеющиеся деревянные церкви начали ветшать. К… >>

Первым каменным храмом в городе стала Владимирская церковь "посадского" Богородицкого Сретенского монастыря, основанного сравнительно поздно, - в 1634 году. В 1634-м принесена из Ярославля икона Владимирской Богоматери, почитаемая в Нерехте чудотворною. В том же году по прошению нерехтян патриарх Иоасаф благословил построить церковь и женскую обитель, которая названа Сретенскою. (Гос. архив Костромской области ГАКО ,ф.558, оп. 2, ед. хр. 158, л. 2 об.).  Не точно указывают время основания монастыря - 1638 год - В.В. Зверинский и Г.Холмогоров (Зверинский. П. №649; Г. Холмогоров. Материалы для истории Костромкой епархии. Вып.4. Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1742-1748 гг. Кострома, 1908, с.231) Вклад на построение церкви сделал в 1678 году царь Федор Алексеевич, а на окончание его в 1685 году 250 рублей дал Петр I. Попечителем строительства стал ярославец Иоанн Аверкиев. Вскоре после завершения строительства в 1688 году была учинена опись монастыря, дающая предста… >>