Профиль соавтора Inna
Вербовка, Николаевский Крупицкий Батуринский монастырь.
2009-03-06
История Крупицкого монастыря для нас утрачена. Известно только, что он находился в полуверсте от нынешнего монастыря, на запад, в месте низменном и тесном, окруженном лесами и болотами. В северо-восточном углу скитка и ныне указывают курган, на котором в древнее время явился чудотворный образ свт. Николая. в память сего явления основался, по преданию, монастырь, названный Николаевским. На этом же месте во время нападения татарского укрывшимся от неприятеля и томимым от голода подана была небесная пища, - падали с облаков крупы, от чего монастырь назван Крупицким. Это чудесное событие записано было рукою св. Димитрия на напрестольном Евангелии; а в 1767г. архимандрит обители Варсонофий между просим доносил архипастырю, что чудесные крупы, на память о великом чуде, хранимы были в серебряном ковчежце даже до времени гетмана Мазепы. Игумен доносил: «словесно из престарелых нашего монастыря монахи и мирские старики сказывают, что оный монастырь Крупицким называется потому, что во время разо… >>
Нежин, Введенский женский монастырь.
2009-02-16
Свято-Введенский женский монастырь находится на юго-западе Нежина. Раньше это было предместье. «Когда и кем он был основан – нет никаких сведений, а по наличию в нем Евангелия, напечатанного во Львове 1678 г., можно видеть, что он существует более ста лет». Так писал об этом монастыре в 1786г. А. Шафонский.
Автор описания Черниговской епархии Филарет (Гумилевский) пишет, что Нежинский женский монастырь основан при царе Алексее Михайловиче «вдовой Стародубского полковника Бриславской Анной» (по некоторым источникам скончалась в схиме с именем Евдокия), но откуда взяты эти сведения не объясняется. Глубоко переживая смерть мужа, Анна решила посвятить оставшуюся жизнь служению Богу, а для молитв за покойного мужа и за себя открыть в Нежине монастырь. «Закупив земли для дома, она вокруг своего жилища начала строить небольшие келии для приюта престарелых и бедных; потом, по благословению архипастыря, построила два храма: один посреди двора в честь Введения Богоматери в храм, поэтому монасты… >>
Густыня, Троицкий Густынский монастырь.
2008-11-03
Начало Густынского монастыря было положено в 1600г. Основателем монастыря был иеросхимонах Иоасаф, который испросив благословение игумена Афанасия и взяв с собою двух иноков, иеромонаха Евфимия и монаха Геннадия, удалился в Заднепровскую сторону для отыскания места, удобного к основанию монастыря. Осмотрев разные местности по берегам реки Удая, Иоасаф остановил свой взор на острове Густынь, который представлял собой наилучшее место для монастырского иноческого жития. Иоасаф со своими учениками поселился на острове и вскоре на остров к Иоасафу начали собираться люди, селившиеся близ Иоасафа «ради монашеского жития и спасения». Благодаря усердию и посильным жертвам окрестных жителей, Иоасаф в 1614 году соорудил малую деревянную церковь в честь Пресвятой Живоначальной Троицы. Так как к этому времени около Иоасафа собралось достаточное количество братии, то братия пожелала иметь над собою настоятеля, которым и стал единодушно избранный старец Иоасаф.
Новосозданная обитель во многом нуждал… >>
Прилуки, Спаса Преображения, кафедральный собор.
2007-03-05
В 1705г. была заложена,а в 1720г. построена и освящена церковь Преображения Спаса. Собор,который построен на месте бывшей деревянной, с соломенной крышей, церкви Спаса, упоминал еще в 1654г. историк-путешественник, сын патриарха Антиохийского Макария - Павел Алепский. В конце 1714г. высочайшим указом царя Петра I полковником Прилуцким был назначен Игнат Галаган. Средствами нового полковника и его жены Елены и было окончено строительство пятикупольного (символ Господа Иисуса Христа и четырех евангелистов) каменного собора и каменной колокольни. 19 мая 1777г. Святейший Вселенский Патриарх Константинопольский Серафим отслужил в этой церкви панихиду по умершему полковнику прилуцкому Игнату Галагану и жены его Елены. На колокольне со временем на четыре стороны были встроены часы. На колокольне насчитывалось 7 колоколов, которые в 1930г. были сняты и отправлены на "индустриализацию страны". В 1991г. Спасо-Преображенский собор, а позднее и колокольня (1993), были возвращены православным.