Профиль соавтора Сергей Зубарь

В 1873 году Буреть получила статус села, а годом позже здесь построили одноэтажную церковь, которая была освящена во имя святого Иоанна Предтечи. После революции храм закрыли на несколько лет, потом разобрали, перевезли в соседнее Быргазово, сделав клуб. В 1994 году жители — Нина Ивановна Васильева, Алла Ивановна Манькова и Юрий Николаевич Ершов — написали прошение митрополиту Вадиму, чтобы в селе создали приход. Когда разрешение было получено, выделили здание бывшего детского сада. Своими силами прихожане привели заброшенное помещение в порядок: поменяли крышу, произвели внутреннюю отделку. Теперь в храме, который по-прежнему носит имя святого Иоанна Предтечи, службы проходят регулярно, каждую субботу и воскресенье. Несмотря на то, что пространства в бывшем детсаде немного, прихожане признаются: внутри всегда царят уют и спокойствие. На алтаре хранятся старинные иконы, в том числе Святого Иоанна Предтечи, которые чудом удалось спасти. http://baik-info.ru/osobaya-stroyka

На берегу реки Голоустная в Иркутском районе всего в нескольких километрах от озера Байкал расположился посёлок Нижний Кочергат. В этом живописном месте три года назад был возведён храм святого преподобного Александра Свирского. Для каждого православного очень важно иметь возможность прийти в храм, чтобы обратиться к Богу. Жители небольшого посёлка Нижний Кочергат долгие годы этой возможности были лишены, но несколько лет назад иркутскому храму Ксении Петербургской во владение передали земли подворья в Нижнем Кочергате. Там и был возведён храм. Средства на строительство большого храма собирали всем миром, а в 2015 году оно наконец началось. Большую помощь оказал предприниматель из Усолья-Сибирского, он нашёл подходящий для строительства брус. В канун праздника Сретения Господня по благословению митрополита Вадима был заложен фундамент будущего православного храма. Строительство шло динамично, и за полгода стены храма уже были возведены. Потом начались продолжительные отделочные работ… >>

Село Новоникольск Большеулуйского района лежит в стороне от больших федеральных трасс. Здесь начинается тайга, глухим массивом уходящая на север. Спустившись по дороге с небольшого пригорка, сразу видишь небольшую, явно недавно отстроенную церквушку, а за ней — скромные сельские домики. В 2012 году местные жители начали восстанавливать храм. Все началось с Вячеслава Нефедова. Вячеслав — из Красноярска, вырос в семье священнослужителя и женился на девушке Елене родом из Новоникольска. Так Вячеслав стал бывать в деревне и обратил внимание, что на въезде в нее стоит полуразрушенное деревянное здание бывшей церкви. Храму в Новоникольске более века, информация о нем появляется в архивных документах, в адрес-календарях Енисейской губернии начала ХХ века. В советское время церковь закрыли, а в помещение стали свозить зерно. Затем здание храма отдали под сельский клуб. Последние десятилетия храм пустовал и, никому не нужный, разрушался. Экспертиза показала, что здание реставрации не подлежит… >>

Церковь-школа в с. Смоленщина была первой постройкой подобного типа в Иркутской епархии. Школа в селе была открыта согласно общественному решению 1 марта 1898 г. в простом жилом доме. 27 ноября 1899 г. было заложено здание, в котором одновременно предполагалось устроить школу и церковь. Лес для строительства заготовили и привезли местные жители. Длина храма с алтарем была 9 саженей 2 аршина, ширина – 4 сажени 1 аршин, высота храма – 2 сажени 2 аршина, высота колокольни – 3 сажени. Готовое здание церкви-школы 7 февраля 1901 г. освятил во имя св. Великого Георгия Победоносца иркутский архиепископ Тихон в присутствии иркутского губернатора. При открытии в школу поступило 26 учеников. Церковь приписали к приходу иркутской Николо-Иннокентьевской церкви. Крупный четверик храма возвышался над другими объемами, но не имел главы, так как в нем одновременно располагались классные комнаты. К храму был прирублен алтарь, увенчанный главкой с крестом. Широкий притвор также включал в себя хорошо ос… >>

История храма в селе Горохово в честь Казанской иконы Божией Матери берёт своё начало с конца 19 века. В 1888 году на средства прихожан была заложена деревянная церковь с колокольней и железной крышей, имеющая один престол во имя Казанской иконы Божией Матери, при пожертвовании 1000 рублей и шести колоколов Михаилом Бутиным. Церковь освятили 27 октября 1898 года. С постройкой храма деревня Горохово стала селом, и потянулись в неё прихожане из соседних поселений. Уже через 12 лет приход гороховского храма насчитывал 2200 человек. Тогда при церкви в селе открыли приходскую школу. Именно с образованием Богородице-Казанского прихода к 1909 году село Горохово стало центром, объединяющим сразу несколько сёл, приписанных к приходу. «Число прихожан Богородице-Казанской церкви составляли 1123 мужчины и 1108 женщин, в том числе инородцев (потомков бурятов и тунгусов) — 1015 мужчин и 1053 женщины», — читаем мы историческую летопись. В 1936 году пленум Гороховского сельского совета постановил за… >>

Из-за затянувшегося строительства храма Святого Пророка Илии прихожане боханского православного прихода приняли решение построить малый храм, где будут временно совершаться службы. Все, кто приезжает в Бохан, видят на горе внушительное здание храма под зеленой крышей и золотыми куполами. Издалека его можно принять за действующий, но это далеко не так. Около шести лет простаивает недостроенная освященная божеская обитель. Весной специально созданная комиссия под началом иерея Петра Антонова обследовала здание и вынесла решение, что за время долгого простоя оно начинает постепенно приходить в негодность, местами появилась гниль. Священник служит в Бохане семь лет. Он часто проводит время в дороге, приезжая сюда из областного центра. Порой он совершает путешествие в Боханский район и обратно в Иркутск несколько раз в неделю. Отсутствие жилья — также одна из проблем прихода. Несколько лет верующие собираются для служб и таинств в специально оборудованном вагончике на улице Гагарина, но … >>

Голоустинское зимовье на берегу Байкала было поставлено русскими первопроходцами в конце XVII века и примерно тогда же рядом с ним была построена первая деревянная часовня. В 1701 году казачьим десятником Андрюшкой Ошаровским строится по обету еще одна часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1792 году из иркутского Знаменского монастыря была перевезена в Большое Голоустное древняя часовня, построенная еще в конце XVII века. Предполагается, что именно эту часовню в 1923 году зарисовал И.И. Веселов, занимавшийся изучением истории селения. Необычная объемно-пространственная композиция свидетельствует о древности постройки. Это было длинное приземистое здание с двумя поперечными перерубами. Над восточной его частью в двухскатную кровлю был врезан малый восьмерик под лотковым куполом. Архаична конструкция входа – из-под нависающего фронтона и фланкирование его выпусками продольных стен (щеками). Стены рублены с остатком в углах, северный фасад глухой, без оконных проемов. Часовня … >>

Построена на средства ясачного инородца из второго Ашехабатского рода В.С. Белозерцева. Освятил ее будущий иркутский архиепископ Вениамин 5 февраля 1867 года. В день освящения по льду Байкала принесли из Посольского монастыря чудотворную икону Святителя Николая. Очевидцы рассказывали, что в течение нескольких часов к иконе трудно было подступиться. Съехались представители дальних инородческих ведомств, и прибыл главный тайша Кудинских бурят. «Стечение богомольцев христиан и язычников было чрезвычайное». В этот день храму было принесено множество пожертвований от местных бурят. Первоначально церковь была приписана к Посольскому Спасо-Преображенскому монастырю, затем ее передали в ведение Иркутской миссии. Открытие нового миссионерского стана в Большом Голоустном состоялось 4 марта 1896 года. В приходе церкви в начале ХХ века насчитывалось более 1200 человек, из них 583 крестьян, 205 крещеных бурят и тунгусов, а остальные 434 человека продолжали исповедовать шаманизм. Архитектура церкв… >>

В начале ХХ века в селении было три часовни и одна церковь. Сегодня (2000 г.) сохранилась одна часовня. Она перенесена в глубь распадка за село. Народное предание повествует, что возведена часовня инородцем, специально для обретенной иконы Николая Чудотворца, которая была найдена язычником-бурятом в пустынном месте в трех верстах от Голоустного. На этом месте затем поставили крест. Явленная икона составляла предмет особенного почитания местными бурятами, каждый год ее в летнее время носили по Забайкалью, а зимнее время торжественно возвращали в Голоустное, весной она находилась в Посольском монастыре. Икона была небольшая, вся резная, лик св. Николая строгий, в правой руке меч, а в левой церковь. Нынешнее местонахождение неизвестно. Время постройки обетованной часовни неясно, однако характер объемно-планировочной композиции и фасадный декор позволяют датировать ее серединой XIX века. Часовня деревянная небольшая (в плане ее размеры 4.4х3.3 метра). Перекрыта она двухскатной кровлей с ф… >>

Александр Мартышев 10 раз умудрился избежать гибели, ему всегда везло. Но потом начались тяжёлые времена. Убили сына, а 5 лет назад умерла жена, с которой они прожили 42 года. В память о своих родных Александр решил построить часовню. Первый камень в основание часовни заложили еще в 2011 году. Строить её Александр Мартышев решил из кирпича и своими руками. На доброе дело Александр Яковлевич пожертвовал все свои сбережения. Каждый день он начинал со стройки. Не останавливали ни холод, ни дождь. Основу купола сделал из подручного материала. Как и всё остальное. В честь какого святого строить часовню, решил посоветоваться с протоиереем. Оказалось, день рождения умершей жены Александра совпадает с днём памяти Ксении Петербургской. Часовне дали имя этой чудотворицы. Теперь двери часовни открыты для каждого. Местные жители смогут крестить здесь своих детей. А ещё она стала и украшением Нижнего Кочергата. https://irkutsk-news.net/culture/2014/10/17/27429.html

9 октября 2022 года состоялась первая Божественная литургия в храме, посвященном святителю Иннокентию. Недалеко от Иркутска по Голоустненскому тракту в поселке Горячий Ключ, с Божией помощью, силами приходов св. блж. Ксении Петербургской и Покровского храма с.Пивовариха, выстроен храм. Небольшой, но вместительный. Деревянный сруб, напоминающий храм, построенный руками самого святителя для алеутов в годы миссии на Аляску. Первая Литургия в новом храме святителя Иннокентия Московского собрала несколько десятков верующих из областного центра и поселка.  http://www.iemp.ru/lenta.php?ID=12904

Одноэтажная деревянная церковь была построена в с. Буреть в 1874 году и осящена 12 января 1875. В начале ХХ века в приходе числилось 2159 человек. Из-за бедности прихода в церкви был поставлен старый иконостас из иркутского Богоявленского собора, значительно поновленный. В 40-е годы ХХ века церковь была перевезена в с. Быргазово и перестроена под клуб. Сейчас из-за значительных утрат можно восстановить только первоначальную планировочную структуру здания. Это была типичная для второй половины Х1Х века церковь - четырехчастная в плане с последовательным расположением трапециевидной апсиды, квадратного храма, более узкой и короткой трапезной, колокольни над притвором. Калинина И.В. Православные храмы Иркутской епархии XVII – начало XX века. 2000 г.

Быкова. Церковь Петра и Павла Деревня Быкова основана в 1700. Первую деревянную церковь Петра и Павла построили в 1786, вторую в 1886, обе одновременно сгорели в 1895. В 1886 в центре села на небольшой площади при пересечении улиц была построена церковь св. Апостолов Петра и Павла, здание которое сохранилось до наших дней. По материалам: http://irkipedia.ru/node/17410/all-dates?ysclid=lov48hp5pv975443857 По словам местных жителей, после закрытия церкви Петра и Павла здание переделали в клуб, а позже в склад. Сейчас здание церкви пустует.

В 1886 году в деревне Зерцалы, над келлией, где подвизался святой Даниил Ачинский, крестным сыном его, купцом А.Д. Даниловым, была построена каменная церковь во имя святого Даниила Столпника, а 11 января 1887 года «благолепный храм торжественно освящён архипастырями Томским Исаакием и Енисейским Тихоном, в сослужении представителей духовенства обеих епархий и при огромном стечении богомольцев из ближних и дальних к Зерцалам мест. В нижней части храма устроена довольно поместительная комната, посреди которой и находится келья старца. Она углубляется в землю на шесть четвертей, имеет в длину и вышину по два аршина, а в ширину только двенадцать вершков. В одной из стенок келлии устроена маленькая печь, а в другой – оконце не более вершка. Келлия сохранилась именно в том виде, в каком она устроена была руками старца Даниила». Так описано это событие в четвертом номере Енисейских епархиальных ведомостей за 1887 год, хранящихся в Ачинском краеведческом музее. Там же помещено и «Сказание о жи… >>

Единственным памятником храмовой архитектуры на территории Ачинского района принято считать деревянную церковь села Ольховка (памятник не сохранился). В издании "Памятники Ачинского района" приводится печальная история этого утраченного памятника.Ольховский Троицкий приход, открытый в 1915 году, имел деревянную церковь (1909 год основания, по некоторым источникам – 1907 год), небольшую библиотеку, министерское училище на 40 человек. При церкви действовали церковно – приходское попечительство, попечительский совет о семьях запасных, отдел комитета Красного Креста, отделение комитета Великой княжны Татьяны Николаевны о беженцах и общество трезвости. “Долгое время стояла красивая и величественная деревянная церковь в Ольховке. Но люди и время не пощадили её. Церковь превратили в хлев для скота, в современное время в ней нашли прибежище наркоманы. В Боге сельчане не нуждались. Никто в Ольховке не догадался закрыть храм от осквернителей. Господь не допустил дальнейшего поругания над святын… >>

Ачинск. Церковь Воздвижения Креста Господня при городском кладбище 4 ноября 2014 г. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил чин освящения поклонного креста и закладного камня на Ачинском городском кладбище, на месте будущего храм в честь Воздвижения Креста Господня. За освящением присутствовали ктиторы строительства, предприниматели и автогонщики из Ачинска Денис и Олег Самсоновы. Церковь Воздвижения Креста Господня при городском кладбище приписана к Собору Казанской иконы Божией Матери в г. Ачинске. По материалам: https://kerpc.ru/hram/31820

Красноярский край, г. Ачинск. Часовня иконы Божией Матери "Всецарица". 4 ноября 2013 г. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон посетил санаторий-профилакторий «Родник», где совершил чин освящения часовни в честь иконы Божией Матери «Всецарица», возведенный за четыре месяца при оздоровительном учреждении. Окормляется духовенством собора Казанской иконы Божией Матери г. Ачинска. https://kerpc.ru/hram/31815

В начале ХIX века на территории нынешнего Большеулуйского района строятся первые церкви. Третьего июня 1861 года было получено благословение на строительство храма в селе Большой Улуй. Его подписал епископ Томский и Енисейский Порфирий (Соколовский). 15 января 1862 года строительство храма было в основном закончено. В 1863 году сооружался иконостас. 18 июня 1864 года храм был освящен епископом Енисейским и Красноярским Никодимом (Казанцевым). Первым священником был Иннокентий Коновалов. В «Кратком описании приходов Енисейской епархии», изданном в 1916 году, говорится, что «Больше-Улуйский Николаевский приход открыт в 1859 году. Церковь в приходе одна, деревянная, однопрестольная, во имя Святителя и Чудотворца Николая, построена в 1864 году и расширена в 1903 году. Библиотека при церкви небольшая. В участке Удачном есть часовня, построенная в 1913 году на собственные средства крестьянином села Больше-Улуйского Стефаном Никифоровичем Ашлаповым. Причт состоит из священника с окладом в 40… >>

6 ноября 2011 г. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил чин великого освящения храма во имя святого праведного Даниила Ачинского в Привокзальном районе города Ачинска. Храм располагается на самой высокой точке города Ачинска, благодаря чему церковь видна практически из любого уголка города. Решение о строительстве храма во имя св. прав. Даниила Ачинского было принято в 1990 году, строительные работы начались в 2000 году. Был образован попечительский совет возведения храма, в состав которого вошли глава города Ачинска, представители городской администрации, крупнейших предприятий и организаций города — Ачинского нефтеперерабатывающего завода, ООО «ДПМК Ачинская», ООО «Гарант Энерго» и других. Средства на строительство жертвовали местные предприниматели, меценаты и горожане. 26 августа 2015 г. состоялась презентация новой подсветки храма, устроенной по желанию горожан при поддержке администрации города и меценатов. https://kerpc.ru/hram/31818?ysclid=lor5bbxf8185678379

В Богородице-Казанский приход вошли часть города и деревни Мазуль и Карловка. Были две приписные часовни. Одна деревянная в деревне Мазуль, вторая - каменная во имя Великомученика Пантелеимона. Её в 1891 году на свои средства возвел в ограде Казанского собора Алексей Алексеевич Хворостов, сын организатора строительства данного храма, продолжатель благочестивого и почтенного рода Хворостовых по проекту томского архитектора Хабарова. https://www.aksobor.ru/istorija_blagochinija/hramy_istorija/kazanskij_sobor_g_achinsk