Профиль соавтора Максим Кузнецов

Книга Добролюбова говорит о том, что в Знаменском был деревянный храм. Рязанские епархиальные ведомости (№ 23 за 1915 год) сообщают дальнейшую судьбу прихода. В 1897 году деревянный храм сгорел полностью, правда, прихожане смогли спасти придельный иконостас, а также утварь и жертвенники. Прихожане приняли решение строить новый храм из кирпича, а пока идет строительство, решено было купить временный деревянный храм. Вообще, любопытный момент, сегодня в нашем представлении храмы - монументальные сооружения, которые просто так с места на место не перенесешь, но раньше деревянные храмы спокойно продавали, для чего сначала разбирали, а затем собирали на новом месте. Обычно продавали храмы, когда в селе уже был построен новый храм, а старый был еще в неплохом состоянии. Заметка в Рязанских епархиальных ведомостях повествует о том, что знаменцы как раз и нашли подобный храм, выставленный на продажу в селе «Питолище» Скопинского уезда. Заметим, что село с таким названием в Скопинском уезде н… >>

В исторических документах село упоминается с двойным названием – Новоспасское, Воронежские Верхи тож, расположенное в верховьях реки Лесной Воронеж. Новоспасским же село названо по церкви в честь Спаса Нерукотворного Образа, построенной в XVIII веке. Впервые Воронежские Верхи упоминаются в окладных книгах за 1676 г. в качестве деревни в приходе церкви Спаса Нерукотворного Образа села Спасское, Высокое тож (совр. село Пушкино). В середине XVIII века в Воронежских Верхах была построена деревянная церковь во имя иконы Спаса Нерукотворного Образа, после чего поселение стало писаться селом, и получило второе название – Новоспасское (в отличие от расположенного поблизости села Спасское, совр. Пушкино). В 1811 г. в Спасской церкви был устроен придел в честь иконы Божией Матери Троеручицы. В 1830 – 1834 гг. по инициативе и на средства местного помещика Александра Ивановича Тарасова на месте старой ветхой деревянной церкви был построен новый кирпичный храм в честь иконы Спаса Нерукотворного … >>

В №21 Рязанских епархиальных ведомостей за 1913 год есть заметка, что в селе полностью достроен храм, он освящен в честь Вознесения Господня. «Благочинным 2-го Сапожковского округа, священником Космою Овсянниковым освящена 8-го октября с./г. новоустроенная настоящая каменная церковь в честь Вознесения Господня в селе Самодуровке, Сапожковского уезда». До этого в №17 Рязанских епархиальных ведомостей за 1890 год находим заметку об освящении в Самодуровке иконостаса и престола в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя. Таким образом, в селе Самодуровка до революции действовал Вознесенский храм с приделом в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя и еще одним неизвестным приделом.

По данным "Историко-статистического описания церквей и монастырей Рязанской епархии..." Иоанна Добролюбова, село Кумино Кораблинского района до революции относилось к Скопинскому уезду Рязанской губернии. Оно упоминается в документах 1676 года в качестве села с деревянной церковью Архистратига Божия Михаила, церковь несколько раз перестраивалась (в 1734 и в 1783 гг.). Дальше данных об этой церкви в труде Добролюбова нет, однако, поискав в подшивке Рязанских епархиальных ведомостей, мы выяснили еще немало интересного. В конце 80-х годов ХIX века в Кумине решили построить новую деревянную церковь взамен прежней пришедшей в ветхость. В 1886 году в новой церкви был освящен придел в честь Всех Святых, а в 1889 году главный придел в честь Архангела Михаила. Однако вскоре данная церковь сгорела, и приходская община решила строить новую каменную церковь. Новая церковь, а также церковно-приходская школа были построены на деньги, завещанные статским советником Михаилом Прокопьевичем Крыловом. … >>

О церкви села Ратманово известно, что на конец января 1916 года велось её строительство. Из рапорта благочинного 1-го Ряжского округа Александра Соколова видно, что «построение церкви … в деревне Ратманове, отделяющейся от прихода села Ново-Сергиевского, Шереметьево тож, Раненбургского уезда, состояло в следующем: в течение 1915 г. производилась внутренняя отделка новостроящегося храма, каковая постройка идет своеобразно, вследствие самомнения о своей деятельности некоторых членов Строительного Комитета. Почему постройка оной церкви идет очень медленно и своеобразно». В журнале заседания Духовной консистории за № 356 от 4 октября 1917 г. имеется сведения о том, что «самостоятельный приход при церкви деревни Ратмановой не открыт и штатный причт подлежащим начальством не утвержден» (Ф. 627 Оп.233 Д. 5 1917г.). Сведений об освящении храма не имеется. После революции 1917 г. в церкви с 1937 г. службы не проводились, но юридически на 15 сентября 1940 г. закрыта не была (Ф. Р. 3251 оп. 5 д… >>

В истории церкви Воскресения Словущего (Обновления храма Воскресения Христова) села Ершово Клепиковского района есть немало белых пятен, при этом стоит заметить, что ее статус на сегодняшний день уникален – данная церковь одна из немногих сохранившихся со времен Российской Империи деревянных церквей Рязанской Мещеры. Весьма скупы сведения о ней в известном труде Иоанна Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии…», там написано следующее: Обновленская церковь в селе Ершово с Никольским приделом построена в 1868 г. В приходе к ней числится 522 души м.п. 558 ж.п. В клировых ведомостях есть упоминания о том, что в 1910 году в село Ершово из села Стружаны была продана деревянная Успенская церковь, построенная в 1798 году. Однако, достоверность этих сведений требует дополнительной проверки. Если это так, то возраст сохранившегося церковного здания составляет более 200 лет. В церкви Воскресения Словущего села Ершово два года служил отец священномуче… >>

Село Дятлово под именем погоста упоминается в приправочных книгах Каменского стана. На погосте находилась деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Тот же погост на речке Лунке с церковью Успения Пречистой Богородицы упоминается в писцовых книгах 1628 и 1629 годов, где кроме того добавлено, что на погосте была другая церковь Парасковьи Пятницы. По окладным книгам 1676 года Дятлово значилось селом, в котором при церкви Успения Божьей Матери было 2 двора поповых, двор дьячков, двор пономарский, двор просфирницын и двор церковного бобыля. Вместо упоминаемой в XVII веке деревянной Успенской церкви, проданной будто бы в село Дашково, в 1771 году вдовой Парасковьей Степановной Вердеревской построена была деревянная церковь в честь Успенья Божьей Матери с приделом во имя Св. Мученицы Параскевы. С 1876 года в селе существовала при церкви школа, построенная прихожанами с помощью от земства. В XIX — начале XX века село входило в состав Долматовской волости Пронского уезда Рязанской губе… >>