Профиль соавтора Елена Григорьева

Клировая ведомость Лальского Воскресенского собора за 1868 год 1. Холодная церковь каменная, построена в 1698 году, а освящена в 1717 году, теплая также каменная построена в 1732 году, а освящена в 1762 году, колокольня также каменная. Церкви эти не первоначальные; первоначальные, как видно из церковных архивных документов, были деревянные, которые потом сгорели, должно полагать, что они построены были одновременно с основанием города. 2. Церкви холодная и теплая построены одна от другой отдельно, каждая в особом корпусе; в низу теплой церкви находятся палатки. Колокольня также отдельная от церквей. Все сии здания не имеют никаких ветхостей и повреждений, как с внешней, так и с внутренней стороны. 3. В холодной церкви пять престолов: 1-й, во имя Воскресения Христова, освящен в 1716 году; 2-й, по правую сторону Воскресенского престола, во имя Св. Апостолов Петра и Павла, освящен в 1717 году; 3-й по левую сторону Воскресенского престола во имя Святителя Николая Архиепископа Мирликийск… >>

Один из лучших образцов устюжского зодчества рубежа XVII-XVIII в.в., сооруженный в 1698-1715 г. Отдельно стоящая колокольня построена в 1763 г. (по другим данным в 1729 г.). Основной объем - бесстолпный пятиглавый четверик с трехчастным алтарем, с севера и запада охваченный папертями, с примыкающим с северо-востока отдельным Никольским приделом типа восьмерик на четверике. В богатом декоративном убранстве здания с белокаменной резьбой и изразцами заметно влияние "строгановского" собора в Сольвычегодске. В дьяконнике помещался придел Петра и Павла, над Никольским приделом в 1840 г. был устроен престол Иоанна Воина, в 1924 г. перенесенный в подклет. Закрыт не позже 1930-х г.г., долгое время занят мастерскими ПТУ. Поддерживается в порядке. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/sobor_voskreseniya_hristova_v_lalske/ Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы Кирпичная церковь на подклете, освященная в 1762 г. Теплый храм при Воскресенском соборе. Характерный о… >>

Один из лучших образцов устюжского зодчества рубежа XVII-XVIII в.в., сооруженный в 1698-1715 г. Отдельно стоящая колокольня построена в 1763 г. (по другим данным в 1729 г.). Основной объем - бесстолпный пятиглавый четверик с трехчастным алтарем, с севера и запада охваченный папертями, с примыкающим с северо-востока отдельным Никольским приделом типа восьмерик на четверике. В богатом декоративном убранстве здания с белокаменной резьбой и изразцами заметно влияние "строгановского" собора в Сольвычегодске. В дьяконнике помещался придел Петра и Павла, над Никольским приделом в 1840 г. был устроен престол Иоанна Воина, в 1924 г. перенесенный в подклет. Закрыт не позже 1930-х г.г., долгое время занят мастерскими ПТУ. Поддерживается в порядке. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/sobor_voskreseniya_hristova_v_lalske/ Воскресенский собор стал первым каменным сооружением в Лальске (1698-1717). Но за 6 лет до окончания его строительства был освящен северный придел… >>

Кирпичная церковь на подклете, освященная в 1762 г. Теплый храм при Воскресенском соборе. Характерный образец устюжской школы, четверик с полуглавиями, завершенный стройным малым восьмериком, с трапезной. Второй престол Афанасия и Кирилла Александрийских, в конце XIX в. устроен придел Митрофана Воронежского. Закрыта не позже 1930-х г.г.. В середине 1940-х г.г. возвращена верующим, более не закрывалась. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_blagovescheniya_presvyatoy_bogorodicy_v_lalske/ Благовещенская церковь является и ныне действующей. Очень красивый, как бы воздушный, храм. Зодчие здесь нашли всевозможные великолепные пропорциональные соотношения объемов. Четверик церкви выше обычного, что придает храму стройность, выразительность, запоминающийся силуэт. К четверику пристроены два яруса. Внизу находились лабазы купцов, на верхнем - проводилась служба. Очень выразителен западный фасад храма, имеющий роскошное парадное крыльцо с двумя боковыми вхо… >>

Мужской монастырь, основанный в XVII в., а в 1700 г. перенесенный на нынешнее место из-за размыва старого места рекой. С 1860 г. приписан к Михаило-Архангельскому монастырю Устюга, был крайне малолюден. Закрыт вскоре после революции, храм сломан. Уцелел келейный корпус XIX в. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/lalskiy_mihailo-arhangelskiy_muzhskoy_monastyr/ Церковь Михаила Архангела в Лальском Михаило-Архангельском монастыре (утрачена) Кирпичный двухэтажный храм, освященный в 1748 г. Одноглавый четверик с протяженной трапезной и многоярусной колокольней. Внизу Михаило-Архангельский и Власиевский престолы, вверху Преображенский престол, позже устроены приделы Макария Унженского (1836) и Тихона Амафунтского (1892). В середине ХХ в. разрушен. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_mihaila_arhangela_v_lalskom_mihailo-arhangelskom_monastyre/ В XVI веке «на реке на Лале по осыпи стоит городок Ботище, а в осыпи церковь Ми… >>

Кирпичная кладбищенская церковь, построенная в 1791-1796 г.г. Односветный четверик с полуглавиями, завершенный малым восьмериком, с трапезной и колокольней. В трапезной Всехсвятский и Пантелеймоновский (с 1879) приделы. С 1866 г. была приписана к собору. Закрыта не позже 1930-х г.г. В 1940-х г.г. вновь открыта, поддерживается в порядке. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_uspeniya_presvyatoy_bogorodicy_v_lalske/ Последняя страница каменной летописи древнего Лальска - архитектурный ансамбль кладбища – каменные ворота, ограда и церковь Успения Пресвятой Богородицы, постройки 1791–1796 г.г. В ней нет броскости. В очертаниях – крайняя сдержанность, скромная отделка фасадов. Такой и подобает быть церкви в обстановке тихого кладбища. Эта церковь сохранилась, в тёплое время года здесь совершаются отпевания усопших. Ворота и ограда кладбища отреставрированы. Они не менее уникальные, чем храмы и рядовые застройки Лальска ушедших веков. По материалам: "В… >>

Кирпичная двухэтажная церковь, построенная в 1732 г. на средства купца Бобровского. Здание типа восьмерик на четверике с трапезной и колокольней под шпилем. Внизу Спасский престол, вверху Троицкий. Закрыта не позже 1930-х г.г., колокольня и главка с куполом восьмерика сломаны. Поддерживается в порядке, занята Домом культуры. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_spasa_vsemilostivogo_v_lalske/ В 1726 г. невдалеке, вместо деревянной обветшалой, была заложена каменная церковь Спаса «на княщине». Достраивалась она чуть ли не до конца XVIII в. К 1732 году была окончена «низменная» церковь, в 1750 г. – верхний храм Троицы и колокольня, в 1780 г. – приделы храма. Здание неплохо сохранилось, хотя тоже реконструировано и используется как Дом культуры. Существует легенда о том, что Спасский храм построен Лальским купцом, который на ярмарке, чтобы скорее продать свой товар, снизил цены, несмотря на уговор с другими купцами. За что ему был объявлен бойкот, на … >>

Кирпичная церковь, построенная в 1714 г. на средства И. Ф. Бобровского при общественной богадельне. Четверик с южным приделом и трапезной. В 1860-х г.г. расширена - сооружены северный Вознесенский придел и колокольня. Закрыта не позже 1930-х г.г., венчания сломаны. Занята магазинами. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_ioanna_predtechi_v_lalske/ Вблизи Богоявленской церкви, одновременно с ней, в 1712-1714 г.г. на средства посадского человека Ивана Федоровича Бобровского было выстроено ещё одно каменное здание – воспитательный дом для подкидышей и богадельная изба с церковью в честь Иоанна Предтечи с колокольней при ней «на деревянных столбах». Они имели очень скромный строгий вид, что вообще-то соответствовало назначению сооружений. Но строгие формы были очень выразительны, а кирпичная кладка – оригинальна. Здания в настоящее время реконструированы и крайне сложно даже угадать в них былое величие. По материалам: "Вечная красота Лальска. Культура и … >>

Кирпичная церковь, построенная в 1711-1715 г.г. при помощи купца Бобровского. Позже расширена, колокольня сооружена в 1894 г. Закрыта не позже 1930-х г.г., венчания сломаны. Занята котельной, находится в аварийном состоянии. Церковь стоит на месте первоначального основания Михаило-Архангельского монастыря Лальска. https://svyatsy.org/churches/kirovskaya_oblast/luzskiy_rayon/lalsk/cerkov_bogoyavleniya_gospodnya_v_lalske/ Храмы Лальска - лучшие образцы северной русской школы каменного зодчества. К сожалению, не все они сохранили свою внешнюю красоту. Есть немало строений, полуразрушенных, перестроенных. Именно такой является Богоявленская церковь, построенная «против осыпи, где было старое городище». От церкви остались лишь несколько сводчатых помещений первого этажа. В то же время доподлинно известно, что церковь имела более сложную композицию, чем Воскресенский собор и была как бы следующим этапом развития каменного искусства в Лальске. Известно, что строили её те же мастера, что и В… >>

Предтеченская церковь в описи Суздаля 1617 г. записана так: «за городомъ въ остроге у торгу на площади… церковь всемилостиваго Спаса нерукотвореннаго образа древяна вверхъ, церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи клецкой, а въ церквахъ образы и свечи и книги и всякое строение приходныхъ людей, а у церкви служитъ попъ Яковъ Якимовъ». Обе деревянные церкви существовали до конца XVII в. и в конце этого столетия, попечением Митрополита Суздальского Иллариона, построена была каменная Предтеченская церковь. но эта церковь стояла недолго: в 1719 г., во время бывшего в Суздале пожара, она сгорела и разрушилась; целой и невредимой осталась одна южная стена. В 1720 г. Предтеченская церковь вновь построена каменной. В ней один престол. Построена почти одновременно с Никольской церковью в Кремле но, несмотря на одинаковую трёхчастно-осевую композицию, заметно отличается от своей ровесницы лаконичностью декора. Лопатки на углах основного объёма-четверика имитируют обшитые тёсом концы брёвен сруб… >>

Церковь была построена в 1905 г. К счастью, пережила и годы советской власти, и войну. Во время освободительных боев немецкие пулеметчики забрались на церковную колокольню и стали оттуда стрелять в советских солдат. Было убито около 50 человек. Немцев хотели выбить пушкой, но командир запретил, чтобы сохранить церковь. Убитые советские солдаты похоронены в братской могиле возле храма. Напоминанием о войне и теперь служат корпуса трех авиационных бомб на современной звоннице. А в церкви сохранилась древнейшая деревянная икона Казанской Божьей Матери, простреленная навылет. Есть в Выдренской церкви одна знаменательная икона. В 1986 г. прихожане заметили, что на образе преподобного Серафима Саровского появилось заметное светлое пятно, напоминающее клубящийся дым. Это посчитали плохим знаком. В скором времени произошла трагедия на Чернобыльской АЭС. Вокруг Выдренки образовалась зона выселения, хотя примечательно, что сама деревня не так сильно пострадала от радиации, там до сих пор живут … >>

На границе двух районов, Шимского и Старорусского, в с. Буреги высится огромное разрушающееся здание церкви во имя Воскресения Христова, своеобразная визитная карточка Южного Ильменя. Этот храм был воздвигнут на берегу реки Псижа, на её излучине в XVIII веке. Украшен он каменным узорочьем по фигурным оконным глазницам, расписан в 1799 году дивными фресками. В соборе ещё можно рассмотреть евангельские сюжеты «Снятие со Креста», «Усекновение главы Иоанна Предтечи» и другие, не менее чудесные. На западной стене храма изображения сцен Страшного суда, на столбах - ликов Святителей. Удивительное расположение церкви, на высоком берегу реки, создаёт впечатление, будто её главная алтарная сторона специально приблизилась к реке, чтобы посмотреться в водную гладь, полюбоваться великолепной своей статью. Миновали века, нам в наследство достался не величественный собор, а полуразрушенное строение. Иногда об этой церкви вспоминали: ко дню открытия Московской олимпиады соорудили по стенам храма стро… >>

Деревянная часовня под четырехскатной кровлей, построенная в середине 2000-х г.г. у сельского кладбища. Приписана к храму в Борисово. https://svyatsy.org/churches/novgorodskaya_oblast/starorusskiy_rayon/buregi/chasovnya_voskreseniya_hristova_v_buregah/

Небольшая деревянная клетская "входная" часовня с крыльцом, обшитая тесом. Построена в 1-й половине XIX в., отремонтирована в середине 2000-х г.г. https://svyatsy.org/churches/novgorodskaya_oblast/starorusskiy_rayon/buregi/chasovnya_antoniya_rimlyanina_v_buregah/

Закладной камень нового собора освящён 24 июля 1894 г. Строительство велось на пожертвования благотворителей. Планировался двухэтажный четырёхпрестольный храм в стиле русского узорочья XVII в. по проекту архитектора В. А. Фельдмана. В нижнем этаже должен был размещаться Пятницкий тёплый придел, в верхнем главный престол, Архангельский (северный) и Успенский (южный) приделы. Взорван недостроенным в 1929 г., остались руины цокольного этажа. Восстановление начато в 2011 г. Настоящий собор представляет собой пятиглавый четверик на четверике с угловыми башнями и западной галереей. В целом отстроен, выполняется отделка. https://svyatsy.org/churches/respublika_krym/ Игумении Параскеве предстояли многие труды, но одним из главных дел стало строительство собора во имя Живоначальной Троицы. Несмотря на то, что церковь св. Параскевы была перестроена и расширена, она все-таки была невелика для растущей обители. Огромно было желание сестер построить новый храм во имя Живоначальной Троицы, так как… >>

Пока Святейший Синод рассматривал ходатайство об испрошении Высочайшего соизволения на открытие обители и на принятие дара, высокопреосвященный Алексий начал действовать. 17 сентября 1862 г. был образован строительный комитет, который должен был изыскать средства и приступить к постройке храма при источнике. Комитет состоял из настоятеля Кизилташской киновии игумена Парфения (убитого татарами 22 августа 1866 г.), священника из с. Салы (ныне с. Грушевка) Иоанна Новицкого, кишлавского церковного старосты Иова Узунбеева и кишлавского дьячка Стефана Михо. Игумену Парфению выдали из консистории сборную книжку для пожертвований, а дьячок Михо должны был смотреть за строительным материалом. Средства для строительства церкви были собраны очень быстро, и уже в мае 1863 г. строительный комитет приступил к сооружению храма, который был построен в невиданно короткие сроки, почти за два месяца, и к 22 июля того же года был полностью закончен. Строительство осуществилось так стремительно благодаря … >>

В 1897 г. была начата постройка больницы на 12 коек с домовой церковью во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», богадельни для престарелых и нескольких келий. 12 октября 1899 г. состоялось освящение церкви и больницы, которое совершил епископ Таврический Николай в сослужении благочинного крымских монастырей архимандрита Исидора и монастырского духовенства. Церковь соединялась с больницей коридором. Её иконостас прекрасно расписали сёстры монастыря. http://www.toplovskyi.ru/letopis-monastyrya/stroitelstvo-i-procvetanie-obiteli/

Одно из дореволюционных изданий, посвященных монастырю, сообщает, что «Топловский Троице-Параскевиевский женский монастырь находится на Крымском полуострове, в южной части Феодосийского уезда, в 70 верстах от губернского города Симферополя, близ греческой деревушки Топлу, от которой и получил свое название» («Топос» по-греч. - место, пункт, страна местность). Деревня Топлу со временем стала называться Топлы. В советское время переименована в Тополевку.  В окрестностях Топлу находились остатки средневековых христианских храмов, некоторые из них сохранились до наших дней. В самом Топлу, возле небольшого пруда, имелись развалины фундамента средневековой греческой церкви, которая по свидетельству местных жителей, носила имя св. преподобномученицы Параскевы. Неподолеку от этих мест, возле деревни Ортолан (ныне с. Земляничное) также были обнаружены руины древней церкви во имя этой же святой. Сам же монастырский источник, носящий имя св. Параскевы, вытекал из-под развалин одноименной церкви,… >>

Спасская церковь стоит на одном из тех холмов, где в конце XVI в. был основан город Воронеж. Историки расходятся во мнении о точной дате основания храма. Первое упоминание о нем относится к 1676 г. Первоначально церковь была освящена в честь Преображения Господня. По некоторым сведениям, Преображенский храм одновременно именовался Спасским. В 1741 г. по инициативе посадских людей и с благословения епископа Иоакима (Струкова) на месте обветшавшей деревянной церкви началось строительство каменного храма во имя Всемилостивого Спаса. В 1750 г. был устроен придел во имя святителя Николая Чудотворца и освящен в том же году епископом Феофилактом (Губановым), а в 1755 г. им же был освящен Спасский храм. Придел в честь Смоленской иконы Божией Матери был построен в 1777 г. благодаря усердию вдовы флотского офицера Агафьи Яновой. Та часть церкви, что была построена в XVIII в., несет на себе отпечаток провинциального барокко, а колокольня вобрала в себя черты русской церковной архитектуры XIX стол… >>

Проект собора в селе Кимры Тверской губернии в апреле 1901 г. выполнил «классный художник архитектуры» Фёдор Васильевич Рыбинский. Трёхпрестольный храм вместимостью 1 000 человек сооружался «в память выздоровления от болезни в 1900 г. Его Императорского Величества Государя Императора Николая II». Руководство строительством в мае 1902 г. было возложено на тверского губернского архитектора В. И. Назарина. Решено было возводить церковь над родником, по преданию, считавшимся целебным. 21 июля 1902 г. состоялась закладка нового собора в присутствии прибывшего в Кимры архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия. После литургии в соборе Покрова Пресвятой Богородицы состоялся крестный ход по улице Ильинской (ныне улица Урицкого), во главе которого следовали Тверской владыка Димитрий, протоиерей Вознесенской церкви П. Ершов, священники Покровского собора А. Молчанов, М. Комаров, И. Никольский и др. Предполагалось завершить строительство в 1904 г. К концу 1903 г. здание было выстроено «до пер… >>