Профиль соавтора Сергей Ковров

Преображенская церковь, каменная, построена в 1682 году, освящена в 1684 году - стараниями изюмских полковников Константина Донца и Фёдора Шидловского. Храм построен в византийском стиле с пятью куполами, покоящимися на пяти высоких тумбах. Величественный иконостас его, богато украшенный золотом и резьбой, был устроен в 1765 году. В 1846-1866 гг. церковь на средства доброхотных дателей была расширена. В то время было четыре престола: главный во имя Преображения Господня; второй Св. Великомученика Дмитрия Солунского; третий — Св. пророка Илии; четвёртый — Св. прот. Анны. Под отдельною колокольнею в середине 19 века был построен тёплый храм в честь Тихвинской иконы Божьей Матери — дар благодарности изюмских жителей Господу и Пречистой Матери Его за спасение их от холеры в 1831 году. Особое участие при построении часовни принимали: поручик Даниил Ефимович Зозуля, собравший на сей предмет 7 тысяч рублей серебром; изюмский купец Яков Иванович Дехтярёв, пожертвовавший до 700 рублей серебром… >>

Пятиглавый собор, имеющий в плане форму креста, освящён в 1684 году, в 1751 году обновлен после ремонта. После Полтавской битвы Петр I подарил храму напрестольное Евангелие. На стенах храма до революции висели трофеи, полученные полком в военных походах. C 12 по 25 сентября 1825 года в соборе молился Александр I, который останавливался в Изюме по дороге на юг России. C 1846 года по 1866 год на сборы пожертвований храм расширили пристройкой притвора и колокольни с западной стороны. В 1902-03 гг. здание перестроено по проекту инженера М.И. Ловцова: грушевидные главы заменены луковичными, по верху сводов проведены кокошники. В 1866 году в храме имелись четыре престола: в честь Преображения Господня, в честь Святого Великомученика Дмитрия Солунского, в честь Святого пророка Илии, в честь Святого протиеерея Анны. В 1930-х годах церковь закрыта для служб. К началу войны собор разграбили и использовали как склад. Осенью 1941 года советская армия при отступлении взорвала колокольню и притвор… >>

Покровский монастырь был основан в 1364 г. на низком берегу Каменки, и со смотровой площадки возле Спасо-Евфимьева монастыря виден как на ладони. По легенде, он был основан во исполнение обета Андрея Константиновича, князя суздальского и нижегородского. Первые его строения и стены были деревянными, и от них ничего не сохранилось. В XV веке мимо стен небольшого в то время монастыря прошла одна из основных дорог, ведущая из Суздаля в Москву. В XVI веке князь Василий III жертвует монастырю большие суммы; на эти средства строятся сохранившиеся и поныне Покровский собор, Святые врата с церковью и колокольня. Вероятно, тогда же были построены кельи и ограда, которая не сохранилась. Существующая в наши дни ограда была построена в XVII веке. Во времена Василия III монастырь переживает наибольший подъем. Великий князь не напрасно оказывал ему такую поддержку: в 1525 г. его первая жена, Соломония Юрьевна Сабурова, которую он обвинил в бесплодии, была насильно пострижена в монахини и под именем … >>

Покровский женский монастырь расположен на правом берегу реки Каменка в северной части Суздаля. Современный вид ансамбля сложился в XVI веке, когда монастырь превратился в место заточения постриженных в монахини представительниц аристократических фамилий. В XVI—XVII столетиях монастырь был одним из крупнейших на Руси. Расположен через реку Каменку против Спасского. Основан он в середине XIV века князем Андреем Константиновичем. Первые каменные здания в монастыре были построены в начале XVI века по велению царя Василия III. Так, главный монастырский Покровский собор построен в 1510—1514 гг. Этот трехглавый собор с открытыми широкими галереями поставлен на подклети, в которой находится усыпальница великих княгинь и боярынь. В подцерковном склепе захоронен прах Соломо-нии Сабуровой, первой жены Василия III, Александры, дочери Ивана III, великой княгини Анны Васильчиковой — жены Ивана IV и других лиц известных в истории фамилий начала XVI и XVII веков. Среди памятников Покровского монаст… >>

Благовещенский семибратский монастырь был основан в 1641 году. Об открытии монастыря посадские люди во главе со старостой Вязниковской слободы Иваном Мухиным «били челом» самому государю. Выслушав челобитную, Михаил Федорович милостиво указал отвести под обитель место на окраине слободы у «убогих домов». Получив монаршее согласие, монахи с помощью своей паствы наскоро срубили небольшую церковь, поставили по соседству с ней кельи и оградили крепким тыном свои владения. Участок находился на берегу речки Выдерки, у подножия горы Венец, там, где сейчас спина к спине стоят обветшавший Благовещенский храм и построенный в годы советской власти техникум льняной промышленности. В те далекие времена поблизости от монастыря приютились покосившиеся срубы убогих домов, в которые клали тела умерших бездомных людей и самоубийц. После окончания первоочередных работ последовали слезные прошения братии Благовещенского монастыря «государю-батюшке» о пожаловании им угодий. В результате в 1649 году богато… >>

Чудотворный Песчанский образ Пресвятой Богородицы В слободе Песках, Изюмского уезда Харьковской губернии, в двух верстах от уездного города Изюма, в местном приходском храме, находится икона Божьей Матери, именуемая «Песчанской». История прославления этой иконы связана с жизнью местночтимого святителя бывшей Белгородской епархии Иоасафа Горленка (святителя Иоасафа). Вот что передаётся в имеющемся при церкви «Сказании» об этой иконе. В 1754 году святитель Иоасаф, объезжая свою епархию, в состав которой входила и нынешняя Харьковская губерния, прибыл в город Изюм. Первая церковь, которую он посетил, была Вознесенская в предместье города, называемом Замостьем. Церковь эта при первоначальном заселении Изюма в XVII веке была устроена на левой стороне Донца в местности под названием «Зверинец». Вследствии частых затоплений весенней водой Донца она была перенесена в предместье Изюма Замостье, но и здесь была неоднократно заливаема Донцом, почему в 1792 году прихожане, к числу которых принадл… >>

Свято-Вознесенский кафедральный собор известен далеко за пределами Изюмщины благодаря тому, что здесь хранится одна из самых знаменитых и почитаемых святынь Восточной Украины — чудотворная икона Песчанской Божией Матери. Храм построен и освящен в 1826 году. Он возведен вместо предыдущего, который находился на улице Замостянской на левом берегу Северского Донца и вследствие частых разливов реки начал разрушаться. Именно в этом старом храме явилась в 1754 году Белгородскому епископу — святителю Иосафу (Иосифу Горленко) икона Божией Матери Песчанская. «Образ Божией Матери, называемый Песчанский, был явлен великому русскому святителю Иоасафу, епископу Белгородскому. В год своей блаженной кончины (1754) святитель Иоасаф объезжал епархию, и накануне выезда из Белгорода ему был сон: будто бы он осматривал церкви и в одной из них в притворе на куче мусора увидел икону Богоматери с младенцем со светлым сиянием, от неё исходящим; и раздался глас: Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего … >>

С XVII в. на этом месте находилась деревянная Казанская церковь Ямской слободы.1778 г. – после пожара Казанская церковь перенесена вместе со слободой за пределы города. Впоследствии здесь появилась частная застройка.1912 г. - участок вблизи Золотых ворот, на углу улиц Дворянской и Летнеперевозинской приобрела старообрядческая община (австрийского толка), состоявшая по преимуществу из купечества.1913-1916 гг. – старообрядческая церковь строится к 300-летию императорского дома Романовых на средства общины и по проекту архитектора - художника С.М. Жарова из отличного кирпича местного завода Студзицкого.30 октября 1916 г. – освящение Троицкого храма.1928 г. – прекращение богослужения в храме. Здесь разместилось губернское архивное бюро. Впоследствии здание использовалось городской властью для разных целей.1960-е гг. - храм предполагалось снести и тем расширить сложившуюся площадь, но стараниями общественности и при активном участии писателя В.А. Солоухина церковь сохранили. Церковь предста… >>

XII в. - князь Андрей Боголюбский основал здесь Успенский монастырь.1644 г. – «челобитье гостинныя сотни Ивана Денисова да володимерца Ильи Иванова» на строительство храма Успения Пресвятой Богородицы. Разрешение патриарха.1694 г. – выстроен каменный храм на средства богатых владимирских купцов Денисовых и Сомовых с тремя престолами: Успения Пречистой Богородицы, Спаса, Петра и Павла. Храм пятиглавый, с шатровой колокольней – памятник зодчества XVII века.1725 г. – упразднен Успенский женский монастырь, существовавший на этом месте. 15 оставшихся монахинь перевели в Успенский Княгинин монастырь.1754 г. – домовый храм Владимирской духовной семинарии.1854 г. – была открыта духовная семинария и церковь становится семинарской.1855 г. – церковь была расписана. Церковь славилась своими древними иконами и колокольными звонами.1923 г. – церковь внесена в список исторических храмов, принята на учет и таким образом была сохранена от разрушения.1928-1929 гг. – уничтожение колоколов церкви. Закрыти… >>

Начало XVII века (1628 г.) – первое упоминание о церкви Воскресения Христова.1715 г. – церковь упоминается в числе других приходских церквей.1762 г. – капитан и князь Иван Мещерский подал прошение архиепископу Владимирскому и Ярополчскому Антонию (Карталинскому), в котором сообщал о своем желании перестроить ветхую теплую церковь, поставив ее по правую сторону от холодного Предтеченского храма. Разрешение было получено, но свое желание он не исполнил.1782 г. – церковнослужители и приходские люди снова обратились с просьбо, уже к епископу Владимирскому и Муромскому Иерониму (Формаковскому): построить вместо двух ветхих деревянных церквей один каменный храм. Но благословенная грамота не была получена (3 августа 1783 г. владыка скончался).1789 г. – разрешение на строительство Воскресенской каменной церкви «о двух апартаментах» подписал епископ Суздальский и Владимирский Виктор (Онисимов).1793 г. – отделан и освящен во имя Казанской иконы Божией Матери нижний этаж храма.1810 г. – закончили… >>

Успенский кафедральный собор, белокаменный – памятники федерального значения, используются по назначению, кроме крещальни, где находится хозяйственно-служебное помещение. Техническое состояние удовлетворительное. Памятник включен в список ЮНЕСКО памятников мирового наследия. Успенский собор – уникальный архитектурный историко-художественный памятник Древней Руси, главный (кафедральный) собор Северо-Восточной Руси, одно из величайших созданий русской архитектуры XII в., явился образцом для строительства русских храмов.990 г. – построена Успенская церковь из дубового леса.8 апреля 1158 г. – заложен Успенский собор.1161 г. – освящение собора. Построен из тесанного белого камня по заказу великого владимирского князя Андрея Боголюбского. Собор шестистолпный, трехнефный, одноглавый с тремя небольшими южным, северным и западным притворами и башнями у западных углов. Высота собора 32,3 м.с 1158 г. – при Успенском соборе велось владимирское летописание. К концу княжения Андрея Боголюбского нача… >>

1194-97 гг. - строительство храма во имя святого Дмитрия Солунского князем Всеволодом Большое Гнездо, в крещении Дмитрия. «Постави церковь камену на своем дворе, в свое имя» (летопись). Строительство храма связывают с рождением сына Владимира в 1194 г.1197 г. - храм завершен постановкой иконы св. Дмитрия: «И принес доску гробную из Селуня святого мученика Дмитрия, миро непрестанно точащего на здравье немощным, в той церкви постави, и сорочку того же мученика ту же положи». 1380 г. – собор лишился свое главной святыни – гробовой доски святого Дмитрия Солунского, которая по велению московского князя Дмитрия Донского. Была перенесена в московский Успенский собор.XV в. – Дмитриевский собор утратил значение княжеского храма, стал беспиходным.1536 г. - собор пострадал в городском пожаре. «В 1536 году на Дмитрие святом вся кровля згорела». 1719 г. – собор пострадал в городском пожаре.1760 г. - собор пострадал в городском пожаре.1783 г. - внутри храма похоронен владимирский наместник Р.И. Воро… >>

1129 г. – на Великокняжеском дворе князь Юрий заложил церковь в честь великомученика Георгия.1153 г. – на этом месте существовал женский монастырь.1157 г. – св. блг. великий князь Андрей Боголюбский завершил строительство белокаменного храма до середины XVIII века при Георгиевском храме существовал женский Егорьевский монастырь. В древнем храме, по данным краеведа К.Н. Тихонравова, были погребены великая княгиня Феодосия – мать Александра Невского и его брат Федор.28 июля 1778 г. – после пожара дубовые связи внутри храма сгорели и своды начали разрушаться.1783-1784 гг. - храм был перестроен из того же белого камня на прежнем фундаменте с небольшим прибавлением нового материала в стиле провинциального барокко.1796 г.  – освящение храма.                                                                                                                                                                                  1847 г. - к храму с юга пристроили придел в честь св. равноап. князя Владимир… >>

Казанская церковь в Ямской слободе. Ямская улица. С 1961 г. улица им. Гагарина. С 1967 г. проспект им. Ленина. XVII в. - в Ямской слободе была Казанская деревянная церковь.1778 г. - после пожара Казанская церковь вместе со слободой перенесена на новое место.1782 г. - на средства прихожан построена новая каменная церковь с колокольней. Храм имел 3 престола: в «холодной» - в честь иконы Божией Матери, именуемой Казанской, в «теплой» - во имя трех Святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (по правую, южную, сторону) и во имя св. Николая Чудотворца (по левую, северную, сторону). Особым почитанием в храме пользовалась древняя икона Казанской Богоматери. Причту по штату положено: священник и псаломщик. В приходе числились жители г. Владимира, Ямской слободы и деревни Семязино.1838 г. - в храме венчался А.И. Герцен с Н.А. Захарьиной.1893 г. - к храму было приписано 642 души мужского пола и 701 душа женского пола.1938 г. - в храме прекращено богослужение. Здание зан… >>

История Михаило-Архангельского храма началась в 1880-е годы с ходатайства председателя правления Благотворительного общества, предводителя губернского дворянства М.М. Леонтьева (потомка выдающегося полководца А.В. Суворова по материнской линии) о строительстве храма для жителей близлежащего района и детей, обучавшихся в ремесленно-грамотной школе. М.М. Леонтьев стал председателем строительной комиссии. «Владимирские епархиальные ведомости» за 1891 год сообщают, что в день закладки храма Михаила Архангела, 13 октября, шел проливной дождь, однако к тому моменту, как крестный ход вышел из Успенского собора, неожиданно погода улучшилась. Первый камень фундамента заложил архиепископ Владимирский и Суздальский Феогност. 19 сентября 1893 года на звонницу было поднято 5 колоколов, а 28 ноября того же года храм был торжественно освящен. Церковь была построена по завещанию отставного капитана Федора Григорьевича Архангельского, на оставленный им капитал, на указанном им месте. Помогали строите… >>

1654 г. - около церкви Рождества Богородицы построена восьмигранная шатровая колокольня. Глава первоначально была черепичной, потом покрыта белым железом. Наверху железный крест с медным яблоком под ним. На колокольне было восемь колоколов. Большой колокол весом в 300 пудов пожалован царем Михаилом Федоровичем.1930 г. - Главнаука дала разрешение на сломку собора. После сломки верха колокольни Главнаука потребовала остановить разрушение. При рассмотрении вопроса на месте было указано, что «на реставрацию средства в бюджете отсутствуют... в городе имеется много ценностей аналогичного века».1930 г. - колокольня снесена. http://vladimirblg.ru/hramy/utrachenye-hramy/shatrovaja-kolokolnja-rozhdestvenskogo-monastyrja.html

1191 г. - храм заложен по указу великого владимирского князя Всеволода Юрьевича, основателя монастыря. Постройка закончена, и церковь освящена 27 октября 1196 г. В храме находилась гробница Александра Невского.1678 г. - к храму с трех сторон сделаны пристройки.1858 г., 24 августа. Император Александр II посетил монастырь и дал указание провести реставрационные работы. Возглавил реставрацию собора архитектор Н. А. Артлебен. Реставратор П. Д. Барановский считал данную реставрацию примером первой научной реставрации архитектурного памятника в России.1869 г., 22 июля. Архиепископом Антонием совершено освящение храма. Храм небольшой. Его длина 9 сажен, а ширина — 6,5 сажен. Верх украшен медною главою, которую венчает четырехконечный крест над луною. Глава и крест вызолочены.1744 г. - с учреждением Владимирской епархии монастырь обращен в архиерейский дом.1918 г. - архиерей и монахи выселены из монастыря, в котором разместилась ВЧК. Служба в соборе прекратилась. Из письма начальника ВГО ОПТУ… >>

Большая Нижегородская улица. С 1926 г. церковь разделяла ул. III Интернационала и ул. им. Фрунзе. С 1995 г. - улица Большая Нижегородская. 1628 г. - первое письменное упоминание в патриарших данных книгах: «церковь преподобного чудотворца Сергия в ветчаном городе…».Начало XVIII века - при церкви женский монастырь, упраздненный после пожара 1719 г.1779 г. - построена каменная двухэтажная церковь с колокольней. Храм имел 2 престола: в верхнем этаже (холодная церковь) — во имя преп. Сергия Радонежского, в нижнем этаже (теплая церковь) - во имя трех святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Владимирцы называли храм из-за цвета стен Красною церковью. «На площади стояла церковь Сергия Радонежского, старинная, снаружи выкрашенная красной краской и расписанная образами...», - В. И. Танеев. Храм стоял посредине Нижегородской улицы. «Перед Главнаукой возбужден вопрос о сносе Сергиевской церкви, мешающей движению по ул. Фрунзе и загораживающей свет для расположенного… >>

Угол Большой Нижегородской улицы и Богословского переулка. С 1919 по 1995 гг. - улица III Интернационала. С 1995 г. - улица Большая Московская. XVII в. (первая половина, после 1628 г.) - первое письменное упоминание.1656 г. - «... церковь Иоанна Богослова в Володимере за Ивановскими вороты...» значится прибылою вновь в патриарших окладных книгах.1775 г. - построена каменная церковь Иоанна Богослова с приделом в честь Онуфрия Великого.1830 г. - церковь расширена пристройкой трапезы.1840 г. - построена каменная колокольня. В храме было три престола (на конец XIX в.): в «холодной» — во имя Пресвятой Троицы, в «теплой» — во имя Иоанна Богослова и во имя преподобного Онуфрия. Имя храма носил Богословский переулок, переименованный в 1927 г. в ул. Учпрофсож.1933 г. - снос храма.1991 г. - историческое имя переулку возвращено. Сейчас это своеобразный памятник снесенной церкви. http://vladimirblg.ru/hramy/utrachenye-hramy/bogoslovskaja-troickaja-cerkov.html

Борисоглебский переулок. С 1927 г. - улица Музейная.1389 г. - в уставной грамоте великого князя Василия Дмитриевича упоминается неизвестный Борисоглебский монастырь.1626 г. - упоминание о храме в описной книге Владимирского кремля.1755 г. - построена каменная церковь Бориса и Глеба с приделом Благовещения Богородицы и шатровой колокольней.1888 г. - устроен еще один придел храма во имя св. великомученицы Зинаиды. Храм окружала каменная ограда с железной решеткой, устроенная в 1844 г. На колокольне было семь колоколов. Внутри храм украшал трехъярусный иконостас столярной работы с колоннами, который был устроен в стиле барокко. После пожара 1788 г. иконостас на средства доброхотных дателей вызолочен. Высота храма с крестом 12 сажен 2 аршина. Борисоглебская церковь славилась своим хором, в котором пели воспитанницы Александровского детского приюта. Последним настоятелем храма был отец Дмитрий Борисовский. Храм закрыли в конце 20-х годов XX века, а затем снесли. Сейчас здесь парк Липки. … >>