Профиль соавтора Марина Зуйкова

Источник был открыт ещё в конце ХIХ века, в день почитания Тихвинской иконы Божьей Матери и был вскоре освящён местным священником. Родник обустроили: вкопали деревянный сруб для сбора воды и построили бревенчатую часовню на краю склона. Часовня простояла до 30-х годов ХХ века и однажды весной под напором грунтовых вод произошёл оползень, часть склона вместе с часовней обрушилась вниз по ручью. Богоборческая власть и начавшаяся через несколько лет война помешали восстановить часовню, а к началу 1990-х годов родник и вовсе был заброшен. Среди местных жителей существует поверье, что часовня рухнула именно тогда, когда с Преображенской церкви сорвали кресты вместе с главками и сбросили колокола. В настоящее время храм восстанавливается силами местного благотворительного фонда «Преображенский Собор». Он же взял на себя и заботу о благоустройстве святого источника. Источник благоустроен в 2014 году совместными усилиями Благотворительного фонда "Преображенский Собор" и местной администрацие… >>

Верующие посещали Покровскую церковь постройки 1882 г. (здание каменное, престолов три: в холодной - Покрова Преподобной Богородицы; в теплой - Святого Николая и Великомученицы Варвары). Кроме этого, при церкви были деревянная сторожка, амбар и сарай. Пахотной земли имелось 30 дес., сенокоса - 5 дес., усадебной - 1770 сажен. В 1901 г. в этом храме служил священник К.И. Богоявленский, 37 лет, и псаломщик М.П. Знаменский, 53 лет. Содержание причта: жалованье - 188 руб. 16 коп., процент с капитала - 750 руб. и годовой доход - 200 руб. Прихожан - 70 мужчин и 87 женщин в дд. Перепечкино, Заручье, Семжино, Алексеевское, всего 143 двора, 521 мужчина и 567 женщин. В приходе церкви, в д. Заручье, издавна была деревянная часовня Святой Мученицы Параскевы Пятницы. Престольный праздник в с. Алексеевское - Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. По материалам книги: Рамешковский район. Населённые пункты. Серия Энциклопедия "Тверская деревня". - Тверь: Издательство "Альба"… >>

Церковь Александра Невского, постройки 1837 г., каменная, престол один - Святого Благоверного князя Александра Невского. Церковный капитал: билeroв 600 руб., плюс процентные сборы 190 руб. Здания около церквей - сторожка, 2 амбара и сарай. Земли при церквях - 45 дес. 1934 саж. и в пустошах Красное и Почшюк - 93 дес. 1356 саж. Служили: священник А.М. Лебедев, 34 лет; П.И. Лебедев, 37 лет; А.В. Кустов, 32 лет; диакон Г.И. Нечаев, 59 лет; псаломщики - И.В. Покровский, 54 лет, Я.М. Лютницкий, 59 лет. Содержание причта - жалования нет, проценты с капитала 850 руб. в год и годовой доход 1100 руб. Прихожанами у священника А.М. Лебедева были: военные 206 мужчин, 207 женщин, жителей с. Рамешки - 3 двора, 14 мужчин и 7 женщин; крестьян в деревнях Денесьево, Ильино, Каднево, Раменка, Сидорово, Хромцово, Цицеруха - всего 194 двора, 820 мужчин, 955 женщин. У священника П.И. Лебедева - военных 105 мужчин, 125 женщин, крестьян в с. Рамешки - 16 дворов, 67 мужчин, 61 женщина, в деревнях Александрово,… >>

Верующие села Волково посещали церковь Воздвижения Креста Господня. Церковь из красного кирпича с престолами Гурия, Самона и Авива. При церкви стояли кирпичный дом, в котором жил батюшка Алексей, и сторожка. Последний священник - А.Ф. Былинкин. Церковь закрыта в 1935 г., позднее в ней размещались склад, производство промкомбината, в настоящее время пустует. Здание нуждается в ремонте. Церковь является памятником архитектуры конца XIX - начала ХХ вв. Паспорт № 4377 находится в комитете по сохранению исторического и культурного наследия администрации Тверской области. В церкви с. Волково с 1936 по 1937 гг. служил священник Владимир Дмитриевич Чекалов. http://hram-tver.ru/rameshkirn/volkovoramesh.html

В конце XVII века село Волосково была вотчиной Троице-Сергиева монастыря, с 1764 года находилась в государственном владении. Новая часовня, построенная близ Воздвиженской церкви в 2008 году. В 1800 году в селе была построена каменная четырёхпрестольная церковь с главным престолом, освящённым в честь Воздвижения Креста Господня и престолами в приделах в честь Казанской иконы Божией Матери, преподобного Сергия Радонежского и благоверного князя Александра Невского. В 30-е годы ХХ века храм был закрыт и далее использовался не по назначению. В настоящее время храм находится в частично разрушенном состоянии. Новая часовня построена близ Воздвиженской церкви в 2008 году. http://hram-tver.ru/rameshkirn/voloskovoshasramesh.html

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Макарьевской Слободе. Дата основания - не позже 2-й пол. XVI в. Дата постройки последнего здания - 1764-1787 гг. Статус - не сохр. Адрес на 1917 г. - Тверская губ., г. Бежецк, Слободской пер., на берегу Мологи. Каменная церковь типа восьмерик на четверике в духе провинциального барокко с трапезной и колокольней. Колокольня в стиле классицизма была пристроена в 1795 г. Приделы в трапезной Сергия Радонежского и Нила Столобенского. Сломана в сер. ХХ в. В XVI в. тут существовал мужской монастырь Макарьева Пустынь, в 1615 г. приписанный к Троице-Сергиеву, а затем упразднённый. http://bezheck-info.ru/o-bezhetske/khramy/

Большое Овсянниково. Церковь Илии Пророка В 1845 году в деревне Большое Овсянниково была построена ныне не существующая часовня Пророка Илии. До 1918 года часовня принадлежала Спасо-Ренскому приходу. В конце 1990-х годов в помещении бывшего правления колхоза открыта домовая церковь Пророка Илии. Юридически приход был зарегистрирован 25 января 2003 года. Издавна в деревне особо почитаются праздники: Никола летний - 22 мая и Ильин день - 2 августа. По материалам издания: Ларин Г.А. Весьегония: Словарь-справочник / Г.А. Ларин. - Москва: Ключ-С, 2010.

Каменный Иверский храм был закрыт, примерно, в 1935-1937 г. И до 1992 года богослужения в Лыкошино не было. Хотя были и такие, которые мечтали о возрождении храма. Но только мечтали… Возможно, если бы Ноне Михайловне Шаховой не пришла в голову мысль в память о родных людях – матери, бабушке и дедушке, похороненных на лыкошинском кладбище, построить небольшую часовенку в духе русского деревянного зодчества, то до сих пор бы не было в посёлке церкви. Нона Михайловна – из рода Шаховых. Её дед Пётр когда-то был старостой в Иверском храме, а бабушка пела в церковном хоре. Все они любили Лыкошино. Любит Лыкошино и Нона Михайловна, хотя долгое время жила в Петербурге, а в последние годы вместе с мужем Леонидом Ивановичем Малышевым живёт в Лос-Анджелесе (США). Но часто приезжает в Лыкошино, как может, помогает храму. Строительство часовни началось в 1991 году и продолжалось почти год. Но если учесть, что зимой Нона Михайловна и Леонид Иванович были в Петербурге, то получается, что строилась ч… >>

Выползово, Михаила Архангела часовня Деревня Выползово во второй половине XIX - начале XX века относилась к Едровской волости Валдайского уезда Новгородской губернии. В 1909 году 24 двора, 82 жителя. Небольшая деревянная приземестая часовня Михаила Архангела на кладбище поселка Выползово. Деревянное здание под двускатной крышей, с крыльцом и крестом на крыше. Часовня Михаила Архангела сооружена в 2000-х годах. Кладбище расположено справа от шоссе при въезде в поселок со стороны Москвы. По материалам сайта: http://hram-tver.ru/bologoern/vypolzovobologoe.html

Небольшая часовня, размещенная на территории Троицкого храма. Сооружена в кон. 19 - нач. 20 в. к западу от колокольни. Деревянная каркасной конструкции, общитая железом часовня с гранитным цоколем - редкий по материалу пример культовой архитектуры в русском стиле. Квадратный в плане объём несет низкий глухой восьмерик с небольшим шатром, увенчаным луковичной главкой на цилиндрическом барабане. Фасады расчленены накладными арками и завершены килевидными кокошниками. Угловые части четверика и фриз в завершении стен украшены орнаментом с мотивом завитков. По материалам издания: Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания Федерального агентства по культуре и кинематографии. - М.: Наука, 1997. Свод памятников истории и культуры России. Тверская область: в 6 ч. Ч. 2. 2006.

Любегощи. Часовня Троицы Живоначальной над родником Невысокий кубический объем Троицкой часовни завершен четырехскатной кровлей с декоративной главой. Основным элементом наружного убранства являются лопатки с раскрепованным над ними карнизом. Оформляющие входной проем лопатки более узкие. Лучковые окна не имеют наличников. Внутреннее пространство перекрыто плоским потолком. По материалам издания: Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. Г.К. Смирнов. - Тверь; Книжно-издательский отдел ОАО "Тверское княжество", 2002.

В Малом Фоминском располагаются два памятника историко-культурного наследия - Тихвинская и Введенская церкви. С названиями этих двух храмов при их паспортизации в 1970-е гг. произошла путаница. Кладбищенская церковь, освящённая после завершения строительства в 1856 г. во имя Тихвинской иконы Божией Матери, названа в охранных документах церковью Введения во храм Пресвятой Богородицы, а расположенная в 100 м от кладбища и освящённая в 1705 г. как Введенская теперь именуется Тихвинской. Кладбищенская церковь, именуемая теперь Введенской, в 1999 г. была разобрана, а в 2000 году усилиями уроженца этих мест, петербургского предпринимателя Леонида Владимировича Антонова, отстроена вновь из дерева и обложена кирпичем. Вокруг кладбища возведена красивая железная ограда на кирпичном основании. Приход зарегестрирован 6 декабря 2002 года. Ларин Г.А. Весьегония: Словарь-справочник / Г.А. Ларин. - Москва: Ключ-С, 2010.

В Малом Фоминском располагаются два памятника историко-культурного наследия - Тихвинская и Введенская церкви. С названиями этих двух храмов при их паспортизации в 1970-е гг. произошла путаница. Кладбищенская церковь, освящённая после завершения строительства в 1856 г. во имя Тихвинской иконы Божией Матери, названа в охранных документах церковью Введения во храм Пресвятой Богородицы, а расположенная в 100 м от кладбища и освящённая в 1705 г. как Введенская теперь именуется Тихвинской. Кладбищенская церковь, именуемая теперь Введенской, в 1999 г. была разобрана, а в 2000 году усилиями уроженца этих мест, петербургского предпринимателя Леонида Владимировича Антонова, отстроена вновь из дерева и обложена кирпичем. Вокруг кладбища возведена красивая железная ограда на кирпичном основании. Приход зарегестрирован 6 декабря 2002 года. Ларин Г.А. Весьегония: Словарь-справочник / Г.А. Ларин. - Москва: Ключ-С, 2010.

В XVIII в. с. Холмец - крупное торговое село в Ржевском уезде, на Старом Торопецком тракте. В 1859 г., в пореформенное время, в нём насчитывалось 30 дворов, 210 жителей, имелась каменная церковь во имя святителя Николая Чудотворца, в 1890 г., после перестройки она была переосвящена в честь иконы Божией Матери «Знамение», с приделами во имя святителя Николая Чудотворца и преподобного Симеона Столпника. Церковь взорвали после Великой Отечественной войны. В 2000-е годы в Холмце открыли молельный дом. Под молельный дом было передано одно из зданий старой школы. Тогда же зародилась идея строительства в селе часовни в честь Казанской иконы Божией Матери. Однако долгое время благую задумку не удавалось воплотить в жизнь: всё дело упиралось в отсутствие денежных средств. Пожертвований местных жителей было недостаточно. Глава сельского поселения С.Н. Крылов, который является одним из инициаторов строительства часовни, обратился за дополнительной помощью к главе района О.И. Дубову. Олег Игорев… >>

В XVIII в. с. Холмец - крупное торговое село в Ржевском уезде, на Старом Торопецком тракте. В 1859 г., в пореформенное время, в нём насчитывалось 30 дворов, 210 жителей, имелась каменная церковь во имя святителя Николая Чудотворца, в 1890 г., после перестройки она была переосвящена в честь иконы Божией Матери «Знамение», с приделами во имя святителя Николая Чудотворца и преподобного Симеона Столпника. Церковь взорвали после Великой Отечественной войны. В 2000-е годы в Холмце открыли молельный дом. Под молельный дом было передано одно из зданий старой школы. http://www.tvereparhia.ru/mitropoliya/

Погост Троицкий, что при реке Сишке, от Твери 150 верст, от Ржева 30 верст. Погост находился на берегу Сишки северо-западнее деревни Морозово Оленинского района, практически на границе двух районов. Церковь построена на средства владельцев усадьбы Чертолино, находившейся на два километра юго-восточнее погоста. Н. Шаповалом в книге "Православный Ржев" месторасположение церкви ошибочно указано в сельце Чертолино, а не на погосте. Церковь Троицкая, построена в 1891 году, каменная, престола два: Святой Троицы и Святой Мученицы Софии. Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1781 года, исповедальные с 1827 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Сергей Арсеньевич Пылаев 54-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1869 года, священником с 1874 года, состоял законоучителем земского училища и членом благочинного совета, награжден в 1898 году камилавкой. Псаломщик Иван Александрович Коробанов 28-ми лет, в должности с 1892 года. Церковный староста крестьянин Иван Алек… >>

В Троицком храме, имевшем великолепный шестиярусный иконостас, находились четыре иконы, подаренные царями Иваном, Петром Алексеевичами и их сестрой царевной Софьей. В ризнице хранились две хоругви, по преданию вышитые и подаренные Троицкому храму царевной Софьей Алексеевной. Помимо икон в храмах хранилось немало других ценностей. Из восьми Евангелий самое старое, отпечатанное в 1698 г., имело большой формат и было украшено драгоценными камнями. Один из серебряных крестов был унизан 400 жемчужинами. ...Стоящий рядом одноглавый Троицкий храм с колокольней всего на несколько лет пережил своего старшего собрата. 10 декабря 1936 года проектная группа коммунального отдела горсовета приступила к составлению проекта по переоборудованию храма под музей. В то время в помещении храма хранилось зерно и действовала сушилка для лесоматериалов на время строительства клуба промкооперации. Но в 1937 г. едва начавшиеся работы почему-то были остановлены. 9 мая 1938 г. местная газета сообщила своим читат… >>

Церковь, освященная в честь Рождества Христова, располагается рядом с селом Крохино. Особо примечательна она тем, что вот уже несколько десятков лет здание находится в перешейке озера Белое, что привело комплекс и так серьезно поврежденный в годы великой отечественной в еще более плачевное состояние. Строительство каменного комплекса датируется первой половиной девятнадцатого века, первое богослужение упоминается 1820 годом. В архитектурном облике явно преобладают элементы классицизма. Центральный объем возведен формой обширного двухэтажного четверика, на котором ранее возвышался восьмигранный световой барабан с граненным сферическим куполом. Обширная двухэтажная трапезная, сопряженная с трехъярусной колокольней, возвышающейся над верхней линией помещения. В наружной отделке кладочного декора не много, есть пилястры и небольшие фронтончики, широкий карниз. В настоящее время церковь Рождества Христова пустует, предпринимаются попытки сохранить остатки здания, но восстановительные рабо… >>

Каменное строительство в обители началось в конце XVII века при князе Михаиле Яковлевиче Черкасском. По благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Павла в 1688 году князь Михаил повелел: «А строить в лето церковь с трапезою и келий и передняя стена с вороты и над вороты колоколница с церковью и ограды». В тот же год были приглашены мастеровые села Кадницы во главе со знаменитым русским зодчим Павлом Сидоровичем Потехиным. Уже через несколько лет освятили каменную Казанскую церковь, затем надвратный храм во имя прп. Михаила Малеина, а позднее по образцу церкви во имя Чуда Архангела Михаила был выстроен главный собор обители – Троицкий, в западном правом углу которого стояла гробница над местом захоронения первоначальника монастыря и подвижника благочестия иеросхимонаха Макария. После революции обитель ждала трагичная участь. В конце 1920-х годов ее закрыли, а монастырские постройки стали использовать под жилье и мастерские. А затем и вовсе началось разрушение прекрасного а… >>

Островоозерский Троицкий монастырь, заштатный, общежительный, в 18 верстах от уездного города Горбатова, при селе Ворсме, среди озера на острове. Начало монастыря было положено во второй половине XVI века подвизавшимся здесь схимником Макарием (который и погребен в этой обители) при содействии князя Бориса Черкасского. В 1662 году монастырь возобновлен князем Яковом Черкасским. В монастыре находится Казанская икона Божией Матери — дар князя Бориса Черкасского; с ней совершается хождение по селениям епархии. В настоящее время в монастыре восстанавливается Казанская церковь, полностью разрушенная в советское время (в 1930-х гг.). Церковь была построена в 1691-1692 гг. зодчим П. Потехиным. При ней были трапезная, поварня, погреб, ледник и часть братских келий. http://www.2rf.ru/rest/12637