Профиль соавтора Марина Зуйкова

Казанский мужской монастырь г. Тамбова основан во второй половине XVII столетия. В настоящее время в комплекс зданий Казанского мужского монастыря входят: 3 храма, колокольня, 2 часовни, Тамбовская духовная семинария, административное здание, хозяйственные постройки. Зимний каменный храм, построенный в 1821 г., освящен в честь святого Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В этом храме богослужения совершаются в течение всего года, т.к. он отапливаемый. Летний каменный храм, построенный в 1796 г., освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Колокольня, построенная в 2014 году и освященная Святейшим Патриархом Кириллом во время своего первосвятительского визита на Тамбовскую землю 29 августа 2014 года. Семинарский домовый храм в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Освящен в 2005 году епископом Феодосием. Одна часовня была построена по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в первый приезд на Тамбовщину в 1993 году и находилась … >>

В Неделю 3-ю по Пятидесятнице митрополит Воронежский и Лискинский Сергий совершил чин Великого освящения храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. Село Бирюченское основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Свое название оно получило по Бирюченскому оврагу. До 1928 года село территориально входило в состав Воронежского уезда Воронежской губернии. Покровский храм был заложен здесь в 1880-х годах. Строительство завершилось через 20 лет, в 1901 году. Церковная библиотека насчитывала 118 томов книг. Из архивного фонда за 1911 год известно, что за приходом числилась одна земская школа, расположенная в новом обширном каменном здании. В годы богоборчества храм серьезно пострадал. После закрытия в 1930 году его стали использовать под зернохранилище. В настоящее время храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы с. Бирюченское является объектом исторического и культурного наследия областн… >>

14 марта 2017 года митрополит Псковский и Порховский Евсевий совершил чин основания храма в честь святых Царственны Страстотерпцев на станции города Дно, откуда начался страдальческий путь последнего русского императора. Его Высокопреосвященству сослужили наместник Свято-Благовещенской Никандровой пустыни игумен Спиридон (Иващенко), наместник Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря игумен Савва (Комаров), ответственный за Отдел по строительству и реставрации Псковской митрополии протоиерей Иоанн Муханов, заведующий канцелярией Псковской митрополии иеромонах Фома (Демчук) и многочисленное духовенство. Перед началом чинопоследования митрополит Евсевий обратился ко всем собравшимся с приветственным словом. Затем был совершен чин основания нового храма, в котором испрашивается благословение Господне строящемуся дому Божию, а также его строителям. В ходе молитвословия фундамент будущего храма был окроплен святой водой, а в его основание Владыка митрополит вместе с Губернатором Пско… >>

Первое упоминание о Троицкой церкви на этом месте относится к 1600 году. Первый, деревянный храм, имел довольно интересную историю. По преданию, описываемому А. Мошиным в «Легендах Великих Лук», в «лето от Рождества Христова 56-е, месяца июня, 30 дня» посетил наш город святой апостол Андрей Первозванный. Великолучане оказали Апостолу восторженный приём, дивились чудесам, благодарили за исцеления, но учению новому не вняли. Потому Апостол Андрей, прекратив проповедь, помолился и произнёс такие слова: «Господу Богу Иисусу Христу, пославшему меня, угодно, чтобы место сие, где я молился Ему здесь, было со временем покрыто алтарём храма во имя Пресвятой Троицы». Едва сошёл Святой Андрей с того места, как появилось облако, опустилось на землю и превратилось в огромный камень, который так и лежал нетронутым. Спустя многие годы, а то и века, когда великолучане искали место для постройки храма во имя Святой Троицы, то увидели они на этом камне горящую огнём надпись, предписывающую поставить хра… >>

Шестая по времени постройки каменная церковь Великих Лук с пристроенной над притвором каменной колокольней. С точной датой постройки историки не определились. Например, А. Лопырёв склонялся к 1751 году, утверждая, что «в 1756 году были освящены алтарь и напрестольный крест в уже пять лет существовавшей церкви». Он же в своих трудах приводит краткое описание внешнего вида храм: «Церковь отличалась некоторой архаичностью архитектурных форм. На приземистом кубическом здании поставлен невысокий простой шестигранный барабан, покрытый конической крышей на шесть скатов, и всё это было увенчано несоразмерно маленьким куполком». Церковь имела два престола: главный во имя Покрова Пресвятой Богородицы и придельный во имя Великомученика Георгия Победоносца. Каменный храм был поставлен на месте издревле существовавшей деревянной церкви. Рубленая бревенчатая церковь не раз сжигалась. Например, доподлинно известно, что в ночь под Рождество 1610 года бандой Григория Валуева был сожжён «Егорьевский мо… >>

Каменная церковь Преображения Господня (Спаса Преображения) на острове Дятлинка была построена на месте прежнего деревянного храма в 1733 году на средства Великолукского восьмого солдатского батальона и добровольные пожертвования. В храме имелось два престола: главный (на втором этаже) – Преображения Господа Бога, на первом – Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1876-1883 годах церковь была приписана к 1-му Воскресенскому собору. В ведении Преображенской церкви были две городские часовни: Екатерининская и Благовещенская. В разные годы священниками церкви были: Михаил Петрович Протопопов, Михаил Матвеевич Ратьковский (р. 1884 г.). С 21 января 1901 года в храме проводились религиозные чтения. Они продолжались многие годы, единовременно их посещало до 300 человек. В 1857 году был отмечен наклон колокольни с запада на восток «по причине слабости грунта и частых весенних наводнений». С тех пор в народе её стали называть «падающий Спас». 23 декабря 1927 года комиссия в составе окружного … >>

В далёком уже 1992 году А.П. Лопырёв в письме А. Сизову (тогда директору городского архива) вспоминал: «Руины великолукских церквей, как мне известно, были взорваны в 1953 году. Формально поводом для этого послужило намерение добывать кирпич для восстановления построек города, а по исторической сути это была попытка нанести последний удар по религии». В 1992-м уже можно было смело рассказывать об истинном положении дел, а не скрывать правду за словами «церковь разрушена в годы войны», напечатанными почти во всех краеведческих книгах советского периода. В начале 1950-х погибла и Пятницкая (официально – Входоиерусалимская) церковь. До начала Великой Отечественной войны она украшала одноимённую, Пятницкую, площадь, переименованную в 1920-е годы в Тимирязевскую. Разумеется, сильно пострадавшая от бомбёжек и пулемётных очередей Пятницкая церковь послевоенного времени уже не была гордостью площади. Но тем не менее, в 1947 году Постановлением Совета Министров РСФСР № 389 здание Пятницкой цер… >>

Кирпичная церковь построена в 1785 году помещиком майором Никифором Фёдоровичем Ачкасовым. Престолов в церкви было три, кроме главного, справа был придел Покрова Пресвятой Богородицы, слева - Великомученика и Победоносца Георгия. Колокольня также кирпичная, пристроена к церкви. Рядом с церковью находилось кладбище. Церковно-приходская школа открыта в 1903 году. В 1915 году в ней обучалось 43 мальчика и 17 девочек. В погосте Слауй в семье дьякона родился Александр Сергеевич Князев (1814-1897), действительный статский советник, краевед, преподаватель Псковской духовной семинарии, Псковской Мариинской гимназии, Рижской духовной семинарии, автор краеведческих работ по истории Пскова. В метрической книге погоста Слауй есть запись о смерти 20 января 1771 года вице-адмирала Дмитрия Яковлевича Лаптева, знаменитого полярного исследователя. Могила его не сохранилась. Здесь же похоронен герой Отечественной войны 1812 года генерал-майор А.И. Марков (скончался 28 ноября 1843 года), живший в имении… >>

Фундамент кирпичной церкви в погосте Поречье был заложен в 1811 году. Инициатором был церковный староста Валдай, предложивший вместо ветхой деревянной церкви выстроить новый красивый каменный храм. Прихожане его поддержали, нашлись добровольные жертвователи, и планировалось, что в 1812 году занимавшийся стройкой великолукский подрядчик Андрей Угличанин строительство храма завершит. Но время и люди распорядились иначе. В Минском архиве хранится дело «о расхищении Поречьевской Пятницкой церкви Невельским помещиком Г. Михельсоном». Дело велось очень долго и было завершено только после смерти обвиняемого. Согласно архивным документам, в 1812 году Григорий Иванович Михельсон, пользуясь неспокойным временем, совместно со своими служителями забрал у крестьян, строивших храм, все церковные деньги и строительные материалы, а наиболее состоятельных ещё и подверг истязанию. Заодно ими было захвачено всё имущество церковного старосты, притесняемого сначала самим помещиком Г.И. Михельсоном, а впо… >>

Каменная церковь Успения была выстроена в селе Успенском Торопецкого уезда (ныне это территория Великолукского района) в 1801 году, возобновлена в 1877 году. Храм строился местным помещиком, прихожанином Александром Семёновичем Карауловым, на месте прежней сгоревшей деревянной церкви (точная дата постройки деревянного храма неизвестна, предположительно 1727 год). Строили каменную церковь торопецкие мастера из местного кирпича. Изначально крыша у церкви была тесовая, но в 1872 году усердием церковного старосты, крестьянина из деревни Борок Никиты Иванова, тёс заменили на железо. Церковь имела три престола. Главный, во имя Успения Пресвятой Богородицы, и два придельных. В левом приделе располагался престол во имя преподобного Александра Свирского, а в правом – во имя священных мучеников Мины, Ермогена и Евграфа. В правом приделе службы проводились в зимнее время, а в левом – только 30 августа, в день памяти Александра Свирского. На колокольне церкви висело 5 колоколов, весом от 25 пудо… >>

Кирпичная церковь с кирпичной колокольней была выстроена на месте древнего Коптева монастыря в 1795 году. Средства на строительство пожертвовал генерал-майор Михаил Иосифович Ладыженский. Церковь имела три престола: главный, во имя Преображения Господа Бога, придельный правый – иконы Божьей Матери «Одигитрия» и придельный левый – Святителя и Чудотворца Николая. На церковной колокольне висело пять колоколов, почти все они имели надписи. На самом большом можно было прочитать: «Лит на заводе Финляндского в Москве в 1882 году октября 8 дня, весу 34 пуда 10 фунтов». На втором по размеру колоколе надписей не было, он весил 3 пуда 4 фунта. На трёх колоколах поменьше были надписи: «Лит на заводе и его сыновей в Ярославле». В 1876–1895 годах церковь не имела своего причта и была приписана к Троицкой церкви погоста Слауй. С 1896 года в храме был возобновлён собственный приход и там служили священник и псаломщик. Рядом с церковью имелось два кладбища, одно из которых располагалось у стен храма… >>

Построена в 1869 году на основании указа Псковской духовной консистории от 29 июня 1868 года из камня на месте бывшей деревянной часовни. По преданию, она была поставлена "на костях" (на месте приходского кладбища, где были захоронены великолучане, погибшие при разорении города в Смутное время). До 1917 года была приписана к Преображенской церкви. В конце 40-х годов XX века часовня уничтожена. Современная часовня заложена в мае 2000 года по инициативе руководителей промышленных предприятий и предпринимателей города рядом с тем местом, где находилась первоначально. Авторы проекта - Т. Сваричевская и В. Медведев. https://lukigrad.ru/index.php/mesta/khramy-i-monastyri/chasovnya-eketerininskaya

С 2002 года в рамках Соглашения о сотрудничестве между Московской Патриархией Русской православной церкви и Министерством здравоохранения РФ в Псковской городской больнице работает часовня в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого). В 2015 году, по просьбе жителей города, по благословлению митрополита Псковского и Порховского Евсевия и при согласии губернатора Псковской области Андрея Турчака принято решение о возведении на территории ГБУЗ «Псковская городская больница» храма в честь Святителя Луки. Автор проекта храма – главный архитектор города Пскова Сергей Кондратьев. http://pskov.bezformata.ru/

Великие Луки. Часовня Петра и Павла при заводе "Транснефтемаш" Часовня Апостолов Петра и Павла поставлена возле завода «Транснефтемаш» (микрорайон «Северный»), по инициативе администрации предприятия. Освящена Архиепископом Псковским и Великолукским Евсевием 23 мая 2001 года. По материалам издания: Владимир Орлов «Храмы Псковской земли». - Великие Луки, Издательство Сергея Маркелова. 2012 год. В настоящее время часовня действующая. Престольный праздник: 12 июля - День святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Великие Луки. Церковь Тихона, Патриарха Всероссийского. Ещё в 1990-х годах у жителей Северного микрорайона появилась идея постройки храма на этом месте. Впрочем, изначально речь шла о часовне. Прошло несколько лет, прежде чем в основание нового храма был заложен первый камень. Торжественная церемония освящения фундамента будущего храма состоялась 29 февраля 2012 года. В церемонии участвовали митрополит Псковский и Великолукский Евсевий и губернатор Псковской области Андрей Турчак. В основание храма была заложена капсула для потомков и первый кирпич. Вопрос о строительстве храма решался на протяжении нескольких лет. Средства на его постройку собирали и простые горожане. Ими было собрано около 283 тысяч рублей. 5 ноября 2014 года были освящены кресты храма, а за полгода до этого, 9 апреля 2014 года, – колокола. Первое богослужение в новом великолукском храме состоялось 13 апреля 2015 года, его провёл священник Свято-Вознесенского собора о. Дмитрий. Богослужение прошло в нижнем храме,… >>

Церковь св. великомученика Георгия. Появление (1410 г.) и история храма. Архитектурные особенности. Голосники. Образа и др. священные предметы. Колокольня. Школа имени Ф. М. Достоевского. Давно это было... На Руси княжил Василий Димитриевич, а новгородским владыкою был Иоанн 2-й. Плохо жилось тогда в Старой Руссе. Город считался то Новгородским пригородом, то отдавался во владенье литовским князьям, терпел он и нашествия московских дружин. А все же в нем красовались храмы и обители, да чуть не каждый год вырастали еще новые. Богомольны были рушане, ревниво заботились они и в тяжкие годы об устроении и красоте церковной. В эти-то годы и выросла Георгиевская церковь с Благовещенским приделом. Выстроил ее Юрьевский архимандрит Варлаам на берегу Порусьи, там, где образовался остров, омываемый Порусьею и Перерытицею. Это было в 1410 году. По преданиям, тут прежде стояла маленькая Благовещенская церковь. Много лет и веков пролетало с тех пор над цер­ковью. Несколько раз ее поправляли и п… >>

I. Старорусский соборный храм Воскресения Христова. История собора. Примечательные святыни. Образ Старорусской Божией Матери и другие святыни. Колокольня. Сторожка. Когда-то на берегу Полисти-реки, при впадении в нее Пе­рерытицы, возвышались-красовались высокие городские стены с крепкими воротами. С давних пор стояли те стены деревянные, рубленые из дубу; кругом их были еще земля­ные валы, а по углам стояли каменные башни (Покровская, Тайницкая, Чертовесная, Глухая, Наугольная. Макарий. Церк.-историч. описание Старой Руссы). Это был городской острог. Здесь, близ Покровской башни, с давних пор была устроена маленькая церковка в честь Покрова Богоматери 1). 1) Тут же стоял воеводский дом, съезжая изба, подьяческая, казенные житницы, пороховой амбар или казна, лавки и кабак. В самом остроге проходили улицы: Большая, Средняя, Пробойная, Чертова и Щепья. Западная часть острога называлась задрём уголок. Почитали Рушане эту церковку, а особенно полюбили ее, когда осталась она почти одна в… >>

Поповка. Церковь Вознесения Господня. 27 ноября 2006 года председатель приходского совета церкви Вознесения Господня М. Г. Максимов открыл в д. Поповка приход церкви Вознесения Господня, под строительство которой выдели землю, сделан фундамент. 21 сентября 2007 года её освятили с участием благочинного Заинского и Сармановского района иеромонаха отца Василия. Поставлен строительный вагончик, до 2013 года службы шли раз в неделю. В настоящее время службы проводятся очень редко в приспособленном под молитвенный дом строительном вагончике. http://almet-eparhia.info/hram-vozneseniya-gospodnya-s-popovka/

Москва. Церковь Двенадцати апостолов в Ховрине (временная). На территории храмового комплекса в 2015 году был возведен временный храм. 3 мая 2015 года управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами архиепископ Егорьевский Марк (ныне митрополит Рязанский и Михайловский) совершил чин освящения малого деревянного храма и затем Божественную Литургию. Постоянный храм в честь Двенадцати апостолов Иисуса Христа начали возводить летом 2017 года. Храм строят на каменном фундаменте, но сам он из лиственницы.  http://severstolici.ru/zolotoj-kupol-uvenchal-hram-12-apostolov-v-hovrine/

Деревянная однопрестольная церковь, рубленная, обшита тёсом, перестроена из старообрядческой часовни конца XVIII в. Кубический основной объём под массивным куполом, пятигранная алтарная апсида, притвор с западной стороны. В советское время закрыта. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. - М., 1998, с. 246-247 Город, расположенный на левом берегу реки Злынка, основан в 1700 (1702) году старообрядцами. Главная достопримечательность этого населенного пункта – храмовый комплекс церквей Вознесения и св. Николая Чудотворца, возведенный во 2-й половине XIX века. В конце XVIII века в городе была сооружена православная деревянная Вознесенская часовня, на месте которой впоследствии и был возведен данный комплекс. В 1870 году был построен теплый Вознесенский единоверческий храм, а в конце XIX века – православный храм свт. Николая. Храм свт. Николая выдержан в стиле, свойственном архитектуре конца XIX века и построен в 1898 году на средства купца и фаб… >>