Профиль соавтора Марина Зуйкова

Построена в 1751 г. на средства прихожан. Каменная, с такой же колокольней в одной связи, покрыта железом. В 1857 г. был расписан алтарь. В 1869 г. был устроен новый придел. Сумма работ составила 1367 руб.: 600 руб. из войсковых сумм, остальные – добровольные пожертвования. Трехпрестольная: 1. Свв. Апп. Петра и Павла (главный). 2. Св. Мч. Иоанна Воина (южный). 3. Казанской иконы Божией Матери (северный). На 1910 г. церкви принадлежали: два дома для церковного причта, церковно-приходская школа в хуторе Рыкове; дом для церковного караула; два деревянных сарая; деревянное школьное здание на каменных столбах, рассчитанное на 50 учащихся. А.В. Шадрина "Храмы Донской и Новочеркасской епархии"

Построена и освящена в 1882 г. на средства прихожан. Каменная, с такой же колокольней в одной связи. Второй этаж колокольни деревянный. Однопрестольная. В 1909 г. церкви принадлежали: каменный дом для священника, построенный прихожанами в 1896 г.; саманный дом для псаломщика, купленный прихожанами в 1905 г.; церковноприходская школа; дом для церковного караула. А.В. Шадрина "Храмы Донской и Новочеркасской епархии" В 1877 г. по доверенности крестьянского общества пос. Чернецовского землевладелец Семён Данилович Соколов обратился с прошением в Донскую епархию «о разрешении построения церкви» (в данном поселке). По рапорту, составленному Каменским благочинным И. Пашинским, это предложение сначала было отклонено. Но через 4 года, в 1882 г. Троицкая церковь была построена на средства прихожан. В описи значится: «Здание её каменное с боковою же колокольней в одной связи, 2-х этажная колокольня, покрытая железом». Штат церкви утвержден Святейшим Синодом в октябре 1882 г. – священник, псалом… >>

Первая церковь в Аксайской станице была перенесена в 1764 году из Черкасска с Ратного урочища. Деревянная, во имя святого пророка Ильи, с пределом святых мучеников Флора и Лавра и по перенесении заложена во имя святой Троицы. Освящена эта церковь 6 ноября 1768 года. Служивший в церкви священник Василий Петров добился у епископа Тихона II разрешения на постройку около церкви «училищного дома». Так, на средства священника и доброхотных людей на Дону началось церковнонародное образование: «Детей доброму делу учили, чтению книг и церковному пению». В 1783 году, немного выше старого деревянного храма, на каменном фундаменте была заложена трёхпрестольная каменная церковь с двумя приделами, во имя Святой Троицы. Были освящены: главный придел церкви - 15 мая 1792 года; придел св. Георгия Победоносца – 30 мая 1794 года; придел св. Николая Чудотворца – 24 мая 1797 года. При строительстве церкви было запланировано сделать по левую и правую стороны Троицкого престола, в одну линию, ещё два прест… >>

Первая церковь в Кизильском появилась еще в 1746 году. Она была деревянной. Ее освятили в честь святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны. В 1850-е годы деревянную церковь заменил красивый белокаменный храм. В 1930-е годы церковь сначали закрыли, потом разрушили. Церковные святыни: иконы, поклонный крест и богослужебные книги с особым цинизмом сожгли. Сегодня на этом месте, на фундаменте старой церкви, стоит Кизильский дом творчества. Это самая первая восстановленная церковь на юге Челябинской области. Рассказывают, что наказ построить церковь тогдашнему главе района Александру Смирнову дал монах Сергиевой Лавры. Поскольку место старой церкви было занято Домом творчества, новый храм решено было построить на другом месте. Для этого выбрали западную окраину села. Деньги на постройку пожертвовали кизильские предприятия, ММК и простые жители. Уже 9 октября 1994 года новая церковь была освящена епископом Георгием. В память о разрушенном храме она получила имя святых праведных С… >>

Приход с. Уть-Сюмси открыт по указу Св. Синода от 21 июня 1862 г. № 1970. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Копки: с. Уть-Сюмси, д. Уть-Селты, д. Чушьял, д. Ошланская, д. Морозовская, д. Андреевская, д. Саввинская, д. Захаровская, д. Быковская, д. Мустаевская. До завершения строительства церкви богослужения совершались в молитвенном доме, устроенном на средства прихода. Деревянная церковь построена в 1862 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 26 января 1863 г. в честь Св. Бессребреников Космы и Дамиана. 13 апреля 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1885 г. – церковно-приходская школа. В советское время церковь официально не была закрыта, но и не действовала. По ходатайству прихожан и согласно постановлению СНК УАССР от 21 сентября 1945 г. церковь открыта вновь. На основании постановления Совета Министров УАССР от 19 июня 1961 г. община Космо-Дамианской церкви снята с регистрации. Источник: ГАСУР, Православные храмы Удму… >>

С 1730 года упоминалась православная деревянная Христорождественская церковь. Когда она обветшала, к 1783 году- заложили каменную, двухпрестольную, с приделом в честь Параскевы Пятницы. Эту святую митякинцы особо чтили, в храме имелась явленная икона. Согласно преданию, в 1727 году, когда свирепствовала моровая язва, две девушки, проходя по лесу, увидели на дереве икону Параскевы Пятницы. Услышали голос: «Идите в деревню и скажите священнику и народу, чтобы они с этой иконой обошли вокруг станицы». Так было и сделано. Впоследствии ежегодно устраивали крестный ход в десятую пятницу после Пасхи в часовню на месте явления иконы. Икону отправили в Воронеж, а копия осталась в станице. В ризнице церкви имелось: Служебник 1725 года, Требник 1732 года, Минея месячная 1724 года, Евангелие учительское 1697 года, Проповеди Гедеоновы 1706 года, Пролог 1626 года, Устав церковный 1713 года. В 1836 году в станице Митякинской появилось церковно-приходское училище для мальчиков и девочек. При нем была… >>

Храмы Введения во храм Пресвятой Богородицы и Троицы Живоначальной у Салтыкова моста изначально составляли один приход, а их история связана с непростой судьбой московского старообрядчества. В борьбе церковных и светских властей с последствиями церковного раскола императорский указ 1800 года учредил единоверие. Это был своего рода компромисс: старообрядцам (единоверцам) позволялось придерживаться старых обрядов, но уже в составе Синодальной Церкви. Как пишет историк Владимир Козлов, именно здесь, за Салтыковым мостом, на землях купцов Александрова, Шелапутина и Ямщикова московские единоверцы решили устроить свой первый храм. Поначалу его устроили в обычном деревянном доме, а рядом выстроили колокольню. В 1801 г. церковь освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, а в 1814–1815 гг. рядом воздвигли внушительный каменный Троицкий храм. Спустя десять лет в камне отстроили и Введенскую церковь по проекту архитектора А.Ф. Элькинского. Ансамбль включал в себя также богадельню и е… >>

Ликурга. Церковь Михаила Архангела Рядом с Троицкой находится Архангельская церковь, построена также С.В.Готовцевым в 1685 году. Церковь каменная, одноэтажная, в основании квадратная. Свод конический. Алтарь в одно полукружие с тремя окнами. Для более наглядного выражения идеи о храме, как лестницы к восхождению на небо, по стенам храма от края иконостаса, под окнами были устроены изображения херувимов на досках. В церкви два придела: южный - во имя святителя Николая, северный - во имя св. пророка Ильи. Стены выложены из тяжеловесного кирпича (25 и 28 фунтов). У церкви одна глава. Колокольня построена в 30-х годах XIX века в виде четырехгранной башни. На ней было 5 колоколов. www.koipkro.kostroma.ru

Приход с. Русская Лоза открыт по указу Святейшего Синода от 4 декабря 1890 года № 4434. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сёл Чутырь и Кекоран: с. Русская Лоза, починки Леденцы, Шубники, Бакашур, Кузьшур, Выжошур, Кулюшево, Красногорский, Коробовский. Деревянная церковь с одним престолом построена в 1898 году на средства прихожан и благотворителей и освящена 14 января 1899 года в честь и память Усекновения Главы Пророка и Крестителя Святого Иоанна Предтечи. Престол был освящён в сослужении семи священников и трёх дьяконов. Первым священником был Пётр Чемоданов. 30 июня 1898 года на службу просфорницей к церкви села Русская Лоза была определена Евфросиния Иоаннова Бердова. При церкви служили священник и псаломщик, квартиры для них были казённые, земли: усадебные – 3 десятины, пахотные – 18 десятин, сенокосные – 12 десятин. Братский денежный доход священника составлял 495 руб. 65 коп. и пособие из консистории 18 руб. 75 коп., а псаломщика 165 руб. 20 коп. и пособие … >>

В 50-е гг. XVIII в. в Ж. м. строилась 5-главая каменная ц. в честь Рождества св. Иоанна Предтечи (освящена в 1761). В 30-х гг. XIX в. с сев. стороны храма был пристроен и в сент. 1838 г. строителем иером. Иосифом освящен придел во имя прп. Сергия Радонежского; с вост. и зап. сторон придела находились 2 каменные пристройки, в к-рых размещались ризница и б-ка. По типу постройки храм близок к предыдущему, однако имеет иные пропорции. Его 2-светный четверик более вытянут по вертикали, свод, напротив, ниже, чем был в старом храме, кровля 4-скатная, апсида осталась полуциркульной. Размеры центральной световой главы и боковых глухих глав невелики в сравнении с четвериком; поставленные на 8-гранные барабаны и подножия-рюмочки, вытянутые луковичные главки венчались ажурными коваными крестами (к 2008 г. утрачены все главки и центральный барабан). Декор храма напоминает то, как был украшен предыдущий храм: четверик оформлен плоскими лопатками и зубчатым карнизом, наличники скромные, полуциркульны… >>

В 1809-1811 гг. каменная ограда с 3 небольшими угловыми башнями сменила прежнюю деревянную; в 4-м сев.-вост. углу к башне с Трехсвятительским храмом (упразднен в 1838) пристроена братская трапезная (1843-1850). Это прямоугольное в плане здание с 3-скатной кровлей. Декор трапезной крайне аскетичен. В XIX в. в Ж. м. были также построены каменные 2-этажный келейный корпус (1825) и др. здания, в т. ч. каменный житный амбар (1811), деревянная гостиница для богомольцев (1819) за стенами обители. Близ мон-ря находилась деревянная часовня. 5 мая 1990 г., в день обретения мощей прп. Иакова, крестный ход от Борков к мон-рю возглавлял еп. Костромской и Галичский Александр (Могилёв). Среди руин обители был совершен праздничный молебен. Указом архи-еп. Александра от 1 мая 1995 г. в бывш. мон-ре было организовано приписное подворье Ипатиевского во имя Св. Троицы мон-ря во главе с настоятелем иером. Адрианом (Антиповым). Решением Свящ. Синода от 17 авг. 2004 г. подворье было преобразовано в мон-рь, … >>

Арсаки. Смоленско-Зосимова пустынь. Надкладезные часовни. Смоленская Зосимова Пустынь была основана в 1680 годы схимонахом Троице-Сергеевой Лавры Зосимой. Дважды в год крестные ходы направлялись из обители к 2 святым колодцам, вырытым еще старцем Зосимою. В начале XX в. над колодцем, вырытым, по преданию, старцем Зосимой, была возведена каменная часовня, ставшая украшением монастыря. Восьмигранная кирпичная шатровая часовня над колодцем стояла к западу от монастыря. Сломана в сер. ХХ в. В марте 1992 года было получено разрешение об открытии монастыря, а в апреле на Пасху состоялся молебен и крестный ход.

Старинная памятная доска указывает: в лето 1887 года от Рождества Христова, в мае месяце благополучия царствования Императора Александра Александровича Ш по благословению Высокопреосвященейшего Митрофана Архиепископа Донского и Новочеркасского основался храм сей в честь Рож­дества Пресвятой Богородицы. Церковь построена в 1895 году по проекту архитектора Н.С. Студункина в честь Рождества Пресвятой Богородицы с двумя приделами: во имя святых правоверховных апостолов Петра и Павла и святого великомученика Георгия Победоносца. В 1971 году храм был разрушен и на его месте был построен магазин. В 1990 году по просьбе верующих был выделен колхозный дом и флигель под церковь. В 1990 году 21 августа выдан антиминс Епископом Сергием Азовским, Ви­карием Ростовской Епархии в честь великомученика Георгия Победоносца. С 1993 по 1997 год пристроен алтарь, установлен купол и перекрыта крыша. 9 октября 2001 года по просьбе верующих была выделена земля площадью 2473 кв.м по улице Ленина 31 «а» для вос… >>

С ходатайством о строительстве нового храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы выступил благочинный Увинского округа митрофорный протоиерей Игорь Зорин. Строился по благословению митрополита Ижевского и Удмуртского Николая 12 лет (2003 г.). Главными организаторами и вдохновителями строительства нового храма в районе Первомайского участка были супруги Алексей и Наталия Мураевы, которые воспитывают 10 детей (5 своих и 5 приемных). Они заказали проект, оформили необходимую документацию, заложили фундамент и огородили строительную площадку. Храм строился на народные средства. Деньги на межевание земли пожертвовали семьи Глебовых, Мураевых и Годяевых. Безвозмездно трудились в расширении алтаря Мураевы: Алексей и старший сын Максим. Притвор к храму построила семья Домашних. Меценатом храма является генеральный директор ООО «Бриз» Щепин Глеб Николаевич. 7 июля 2015 г. освящен антиминс для храма Покрова Божьей Матери, чтобы совершать самое главное церковное Таинство — Литургию.  http://pok… >>

Храм Святителя Николая Чудотворца (как сказано, сначала деревянный) был заложен 8 июля 1858 года, а освящен 28 октября 1862 года. В 1867 году в Матвеевом Кургане на земские средства было открыто одноклассное сельское училище. Архивные документы, копии которых есть на руках у отца Ярослава, относятся к 1910 и 1912 годам. Это заключения по страховой оценке и страховые карточки. Из-за особенностей тогдашнего правописания и своеобразного почерка довольно трудно разобрать, кто был его настоятелем в 1910 году, читается лишь фамилия «Попов». Легко можно прочесть и то, что относится к описанию самого храма. Он на то время (29 июля 1910 года) оценивался в 40200 рублей, при нем были сторожка стоимостью в 300 рублей и еще одно церковное здание, где размещалась церковно-приходская школа стоимостью в 700 рублей. Церковь была кирпичной, крытой железом. Длина храма составляла 15 саженей (32 метра), ширина - 7 саженей 2 аршина (около 26,5 метров), высота до верха карниза стены – 3 сажени 2 аршина (7,… >>

По некоторым данным, государь император Александр Павлович при посещении Таганрога в 1825 году выражал мысль что на месте пересечения улицы Александровской и Соборного переулка надлежит построить соборную пятипрестольную церковь во имя благоверного князя Александра Невского. Вероятно, это пожелание и стало причиной названия переулка Соборным, однако к сооружению собора в то время не преступили. По мере роста города этот район заселялся всё плотней, и появилась потребность создания в Александровской части города нового храма. В сентябре 1833 года местные граждане собрались в городскую думу и решили на пересечении Митрофановской улицы и Кампенгаузенского переулка выстроить храма в честь Преображения Господня, для чего был избран попечительский совет. Получив разрешение, книгу для сборов и план постройки, попечители обратились к градоначальнику барону О. Р. Франку за разрешением о постройке храма во имя вновь явленного святого Митрофана Воронежского, а Преображенский престол сделать приде… >>

Пятницкий погост, урочище. Церковь Параскевы Пятницы. «Во имя святой мученицы Параскевы, наречённыя Пятницы. Верхняя с приделом по северную сторону во имя святого Пророка Илии. Построены по данной благословящей грамоте преосвященного Сергия, епископа Великоустюжского и Тотемского, в 1732 году августа 23 дня. Нижняя во имя архидиакона Стефана построена вместо деревянной, сгоревшей в 1715 году. Паствою управляет ныне иерей Александр Мальцев». Запись сделана из «Описания города Устюга Великого Вологодской губернии в историческом, статистическом и топографическом отношениях» топографа 1-го разряда Семена Васильева 1840 г. 3 мая. По материалам: http://www.vulibrary.gledengrad.ru/rodina/790-2017-05-30-14-08-25.html?start=2

В «Книге церковной дани», датированной 1625 годом, имеется припись: «144 году [1636] генваря в 20 день, митрополичь сын боярьской Максим Горяинов да поповской староста, вознесенской поп Иван, и десяцкие обложили вново храм Устюга Великого соборныя церкви Успения Пресвятыя Богородицы в домовой вотчине деревни Щекина, церковь благолепнаго Преображения оброком 5 алтын». Спасская церковь и в 80-е годы XVII века находилась в разряде «оброчных» церквей (кроме нее оброчной являлась еще Косковская Георгиевская), тогда как остальные платили «белочный оклад», куда больший, чем щекинская. До 1764 года Щекино принадлежало Успенскому собору, было его «домовой вотчиной». Именно благодаря клиру главного устюжского храма и возникла первая церковь на щекинском погосте. Соборяне снабжали храм утварью и книгами, хотя и не всегда бескорыстно – так, за 1644-63 годы в приходной книге собора помечено: «Того же году [1650] продана старая книга печатная месяц август Минея на Щекино, взято рубль 17 алтын 2 ден… >>

В 1885 г. от 29 ноября получен указ Вологодской Духовной Консистории о разрешении крестьянам д. Мокиевская Морозовского прихода построить в своей деревне деревянную часовню в честь Успения Божией Матери. 15 августа 1889 г. день освящения. Часовня в честь Успения Пресвятой Богородицы на сегодняшний день почти восстановлена, осталось провести восстановительные работы внутри часовни. Снаружи часовню отделали сайдингом. Сейчас главная работа заключается в восстановлении иконостаса и колокола. Отремонтирована в 2009 году. http://morozovohistory.my1.ru/index/morozovskaja_pokrovskaja_cerkov/0-12

Деревня основана в 18 в. (в архивных документах упоминается с 1763) казаками Чебаркульской креп. на дороге из Троицка в Уфу. По данным статистики, в 1795 в К. 2-й насчитывалось 20 каз. дворов. Позднее сюда поселили нагайбаков, предположительно из дер. Бакалы (Башкортостан). 23 мая 1774 в бою под К. 2-й корпусом И. И. Михельсона были разбиты повстанч. отряды Е. И. Пугачёва. В 1826 насчитывалось 7 дворов (18 душ муж. пола), в 1873 — 85. К кон. 1880-х гг. действовали школа, кам. часовня, к нач. 20 в. — церковь. http://chel-portal.ru/?site=encyclopedia&t=klyuchyovka&id=8150 Церковь Козьмы и Демина в деревне Лягушино (2-я Ключевка) была построена между 1892 и 1895 годами. Деревянная, на каменном фундаменте. Источники указывают, что церковь сгорела в 1927 г., причина пожара не указывается.