Профиль соавтора Светлана Бубликова

В 1861 году вместо ветхой Николаевской церкви на средства помещика села Маслово Василия Никифоровича Елагина была построена церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь была построена на новом месте, поскольку в клировой ведомости церкви за 1861 год указано, что построенной церкви принадлежало здание ветхой Николаевской церкви, предназначенной к уничтожению. В 1895, 1896, 1898 годах проводился частичный ремонт церкви. Здание церкви деревянное, на каменном фундаменте, покрыто железом, к нему пристроена деревянная колокольня, которая также покрыта железом. Престол в церкви один - во имя Успения Пресвятой Богородицы. По штату 1843 года причт церкви составляли следующие лица: священник, дьячок, пономарь и просфорня. По штату 1876 года в церкви служили один священник и один псаломщик. По штату 1876 года к Успенской церкви была приписана Знаменская церковь погоста Ваулино. По просьбе прихожан в 1884 году была восстановлена самостоятельность Знаменской церкви. В клировых … >>

«Село Дедово находится в 140 вестах от губернского города и в 24 от уездного. Из надписи на иконе Святого Николая Чудотворца, находящейся в церкви села Дедово, можно заключить, что церковь здесь существовала уже во второй половине XVI столетия. Первое же упоминание о ней в исторических актах находим в писцовых книгах 1629-30 годов. По этим книгам село Дедово значится за братьями Кровковыми, в селе две церкви Святого Николая Чудотворца и Святых мучеников Флора и Лавра; последняя церковь в то время была еще не освящена. Обе церкви - строения вотчинников. При церкви были священник и пономарь, пашни церковной «добрые земли» было 20 четвертей в поле. Во второй половине XVII века по свидетельству окладных книг 1676 года здесь была уже другая церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа. Нужно думать, что эта каменная церковь, существует в Дедове и поныне. Построена она была местным вотчинником Матвеем Осиповичем Кровковым, который впоследствии и поставил в нее икону Спаса Нерукотворного Обра… >>

Во имя Архистратига Михаила (Михаило-Архангельская) церковь. Население мордовское (мокша). Село упоминалось как д. в актовых документах втор. пол. XVII в. В сер. XIX в. – среднее поселение в 110 дворов. В нач. ХХ в. – 3100 жителей вместе с приписными д. Жилые Полянки, Новое Лепьево, Новая Потьма. В 1848 г. прихожане построили каменную церковь, освященную во имя Архистратига Михаила. В 1852 г. был освящен придел (зимняя церковь) во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского. Жители отличались умственной развитостью, предприимчивостью. В 1860-е при храме была открыта школа, получившая в 1887 г. статус церковно-приходской. В дальнейшем школа перешла в ведение земства, а в 1903 г., ввиду ее успехов, была реорганизована в министерское двухклассное инородческое училище (школ такого уровня в мордовском крае существовало всего несколько). В 1930, 1932 и 1936 гг. храм у прихода изымался. Его использовали в утилитарных целях, частично руинировали. https://blagtwo-kovilk.ortox.ru/blagochinie-k… >>

1) Города Инсара соборный храм в честь Казанской иконы Божией Матери с приделами Никольским и Предтеченским, каменный, построен в 1816–28 г., а перестроен в 1882–87 г., расстоянием от г. Пензы 96 в. При нем кладбищенская церковь в честь Владимирской иконы Б. Матери, каменная, построена в 1834 г. К соборной же церкви приписана Вознесенская церковь, каменная, построенная в 1774 г. Причта положено: протоиерей, священник, диакон и 4 псаломщика. Земли 33 д. В пользу причта капитал 1460 р. С капитала при Вознесенской церкви причт пользуется % в количестве 155 р. Прихожан м. п. 1981, ж. п. 2007; при Вознесенской церкви прихожан м. п. 24, ж. п. 26. Приход состоит из городских жителей и дер. Васиной Поляны (в 3 в.), Нижней Вязеры (в 6 в.) и Паевки (в 4 в.). В городе 4-хклассное городское училище, нач. мужское и женское училища. В дер. Н. Вязере школа грамоты. Попов А. Е. Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. — Пенза, 1896. Церковь в честь Вознесения Господня (Вознесенская) строилась в … >>

Первая церковь в с. Натальино была деревянная, строилась она не долго. Ее внутреннее убранство отвечало всем канонам церковных зданий православной церкви. В обязанность церкви также входило: ведение актов гражданского состояния, регистрация рождения и крещения ребенка, причастия и покаяния в грехах, венчания молодых супругов, регистрация смерти, отпевание и похороны умерших. Каждая церковная служба сопровождалась перед началом звоном церковных колоколов на церковной звоннице, где были: 1 большой (104 пуда), 2 средних (один из которых - пожарный), 3-4 маленьких колокольчика. Численный рост населения в Натальинском округе, увеличение в приходе верующих, полувековое существование устаревшей церкви в Натальино поставили в самом начале ХХ века вопрос о строительстве новой каменной церкви за счет средств: сборов с прихожан церкви, благотворительных взносов состоятельных лиц села, волости, округи, определенной поддержки Епархии Нижнего Новгорода, волостных и уездных земских властей. Место … >>

Храм во имя святого великомученика Дмитрия Солунского, с. Беляйково, ул. Глебово, Вачский район. Первые сведения о Глебовской церкви Пресвятой Богородицы Владимирской встречаются в окладных книгах 1676 года: “В селе Глебове церковь Пресвятой Богородицы Владимирския. В то время в приход входило село Глебово, в нем 39 дворов крестьянских, 6 бобыльских, деревни: Светитское, Беляйково, Раменки. Деревянная церковь существовала до 1831 года; в том году она сгорела. В 1832-38 годах построен каменный храм. В 1834 году трапезная была освящена во имя святого великомученика Дмитрия Солунского (в церковных летописях - Селунский). В 1870 году Глебовская церковь имела более 27 десятин земли. В 1885 году в приходе было 517 прихожаан мужского пола, в причте состояли священник и псаломщик. В 1897 году в приходе значились: село Глебово, деревни Светитское, Беляйково, Фофаново. Деревня Фофаново до 1868 года была в приходе села Клин. По окладным книгам 1676 года, в Фофанове значилось 13 дворов крестьян… >>

Усадьба Богословка располагается на месте усадебно-паркового комплекса Зиновьевых, теперь здесь можно увидеть ряд уникальных объектов: Колокольня — восстановленная колокольня Нижне-Уфтюгского погоста Вологодской губернии (1670-е), колокольня не сохранилась, восстановлиавлвсь по обмеру Владимира Суслова, сделанному в 1884 году; Святые врата и ограда — совмещённая реконструкция двух оград конца XVIII века погостов Каргопольского уезда Олонецкой губернии; Музей Покровской церкви — реконструкция дома Костина (1871) в деревне Верховье в Заонежье, по обмеру Михаил Мильчика, сделанному в 1940 году; Церковный (приходской) дом — копия дома Манькина (1889), находящегося в деревне Каскесручей Петрозаводского уезда Олонецкой губернии; Поклонный крест; Культурно-просветительский центр — реконструкция Каргопольской крепости (1664—1665) с восстановлением двух внутрикрепостных построек — Спасской церкви и воеводского дома; Русский этнографический парк — строится, будет включать в себя около 10-… >>

История основания храма во имя Дмитрия Солунского В «Дозорной книге по Муромскому уезду» писец Иван Талызин и подьячий Постник Степанов в 1588 году писали, что в центре Вачи по их взгляду, прежде всего, предстала церковка с серым деревянным чешуйчатым куполом. Выражением безмерности и безысходности беды жителей села и окружающих его деревень были свежие дубовые кресты на церковном кладбище, носившее издавна название Стародубского. Время не успело покосить и почернить эти кресты. Под ними лежали русские. А вот что писал коренной вачкас К. Н. Иванов, 1905 года рождения: «на середине улицы в Ваче, севернее бывшей церковной ограды, сейчас на месте асфальтированной дороги, водой вымывало кости людей, залитые известковым раствором. Очевидно, на этом месте было какое-то очень старое захоронение» («Ленинский путь» № 128 за 26-10-1967г.). Можно предположить, что здесь было обустроено Стародубское кладбище, а рядом с ним стояла шатровая деревянная церковь во имя Дмитрия Солунского с серым дере… >>

Медведево. Медведевский Покровский единоверческий монастырь. Церковь Николая Чудотворца. Медведевский Покровский единоверческий монастырь в Семеновском уезде. Второклассный Медведевский монастырь расположен при селе Медведеве. С половины прошлого столетия здесь существовала женская община, возникшая из богадельни, устроенной при кладбищенской церкви села Медведева. В 1858 году, по определению Св. Синода, Медведевская община была возведена на степень второклассного женского монастыря. Святынь монастырь не имеет. Церкви две – в честь Покрова Богородицы и прп. Сергия Радонежского и вторая – во имя Св. Николая Чудотворца. Источник: Православные русские обители: Полн. ил. описание всех православ. рус. монастырей в Рос. Империи и на Афоне / [Сост. П.П. Сойкин]. - С.-Петербург: Книгоиздательство П.П. Сойкина, 1909. 

Село Полетаево упоминается в ревизской сказке 1850 года по Борисоглебскому уезду. Отмечено на карте Менде 1862 года, как село Ново-Архангельское (Полетаево). Какое-то время вероятно относилось к Усманскому уезду. В списке населённых мест по сведениям 1862 года Ново-Архангельское (Полетаево) значится как владельческое село при реке Такае по правую сторону транспортного тракта в г. Борисоглебск из 2-го стана. Тогда там располагалось дворов - 85, в которых проживало мужчин - 227, женщин - 239. Уездный центр находился в 90 км. В епархиальных сведениях 1911 года имеются данные, в которых упомянуто что в то время в Полетаеве числилось крестьянских дворов 131, с населением: мужского пола — 518, женского пола — 509 человек. Крестьяне имели земельный надел - по 1,5 десятины на каждую мужскую душу. Церковь в селе была построена на деньги помещика Полетаева в 1810 году, а это дает право высказать предположение о том, что основали село крепостные крестьяне помещика Полетаева на рубеже XVIII- XIX … >>

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ в Тамбове. Памятник архитектуры, включён в реестр объектов культурного наследия федерального значения на территории Тамбовской области (с 1969). Первое упоминание относится к 1658. В 1760-х деревянная Покровская церковь сгорела, на её месте в 1763–1768 построена каменная двухэтажная. В 1903 приписана к военному ведомству как полковая церковь седьмого запасного кавалерийского полка. В 1918 закрыта, использовалась как общежитие и склад. В 1943 передана общине верующих, была единственной действующей церковью в Тамбове вплоть до 1991 со статусом кафедрального собора. В 1867 построена так называемая «новая Покровская церковь». Пятиглавый собор с высоким центральным шатром представлял собой тип храма восьмерик на четверике. Главная ось – с востока на запад – совпадала с осью Кронштадтской улицы, перпендикулярной главной магистрали города – улице Советской. Храм, каменный, на высоком цоколе, был оштукатурен и побелён. Все плоскости стен, кроме восточной, симметричны относи… >>

В 1834 году новая деревянная Свято-Никольская церковь была построена в Николе на средства купца Ксенофонта Михайловича Сибирякова, чудесным образом спасшегося на Байкале. Говорят, не утонул он только благодаря вознесенной молитве Святому Николаю, особенно почитаемому среди мореходов и рыбаков. В последний момент гибнущего купца словно взял кто-то за шиворот и поставил на землю. Потрясённый свершившимся чудом купец, не сходя с места, дал обет выстроить храм во имя Святого Николая — покровителя моряков и мореплавания. Ксенофонт Михайлович Сибиряков (1772-1825) — иркутский купец I гильдии, городской голова, сын Михаила Афанасьевича. Унаследовав основную часть капиталов отца, продолжил его бизнес. Имел речные и морские суда, занимался поставками свинца, соли, вина, провианта и др. товаров в Забайкалье. Исполнял должность городского головы (1817-1825). На набережной Ангары он выстроил роскошный 3-этажный Сибиряковский дворец (ныне больше известен как «Белый дом»). До постройки церкви Сибир… >>

Христорождественская церковь. Константиновский район, Богоявленская станица. Станица Богоявленская возникла в результате объединения станицы Кагальницкой к Траилинской в 1851 году. Улицы станицы были прямолинейные, постройки в основном деревянные, часто крытые соломой. Деревянная церковь Рождества Христова находилась на церковной площади. Христорождественская церковь построена в 1786 году. При храме была одноэтажная церковно-приходская школа. Церковь не сохранилась. На месте, где находился храм, установлен Поклонный крест. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=14132

Строительство храма-часовни в честь Рождества Иоанна Предтечи началось в ноябре 2008 года. 10 июля 2009 года храм-часовню освятил архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн. Освящение храма по времени совпало с знаменательным историческим событием – 300-летием Полтавской битвы. В 1709 году русские войска в этом сражении одержали победу над сильнейшей в Европе шведской армией. Храм Рождества Иоанна Предтечи в Старом Осколе является приписным к храму Илии Пророка. Престольный праздник: Рождество Иоанна Крестителя – 7 июля. По материалам: https://azbyka.ru/palomnik/Храм_Рождества_Иоанна_Предтечи_(Старый_Оскол)

21 июля 2025 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин малого освящения храма-памятника павшим воинам в честь Нерукотворного Образа Спасителя в Казани. Храм расположен в акватории реки Казанка в центральной части города. Храм-памятник павшим воинам в честь Нерукотворного Образа Спасителя возведен в Казани в первой четверти XIX века. Это один из старейших казанских памятников и воинских мемориалов России. Храм расположен в акватории реки Казанка и соединяется с берегом с помощью насыпного мостового перехода. После взятия Казани в 1552 году царем Иваном Грозным на месте, где сейчас стоит храм, был основан монастырь Успения Пресвятой Богородицы для совершения заупокойных богослужений. В 1560 году монастырь перенесли ниже по течению на высокую Зилантову гору, а на его месте устроили часовню. Храм-памятник Спаса Нерукотворного возводился с 1813 по 1823 годы по проекту архитектора Н.Ф. Алфёрова. Освящение храма состоялось 30 августа (12 сентября) 1823 года. Храм вы… >>

Дерезовка возникла в 40-е годы XVIII века. В 1900 году в селе проживали 2911 человек и имелось 418 дворов. В 2012 году здание бывшей школы было переоборудовано под церковь, и с этого времени в нём регулярно проводятся богослужения. Архитектурные особенности здания отражают его первоначальное предназначение как учебного заведения. После переоборудования под храм были внесены изменения, соответствующие канонам православной архитектуры, включая обустройство алтарной части и установку иконостаса. По материалам: https://veralubov.ru/churches/molitvennyy-dom-pokrova-bogorodicy-s-derezovka

Часовня является объектом культурного наследия регионального значения. Само здание часовни в Хаврогорах представляет собой редкий для настоящего времени вид шатровой часовни. В основании здания – четверик, с установленным на него восьмериком, рубленные «в обло» (с остатком) и завершенные каркасным шатром. К четверику с запада пристроена галерея, крытая двускатной кровлей. Установлена часовня на каменном фундаменте из местных гипсовых пород. Высота часовни – 15,5 метров от основания до креста. В советское время здание часовни использовалось как лодочная станция, что, возможно, и позволило ему сохраниться, но начало XXI века здание встретило уже в аварийном состоянии. На протяжении последних нескольких лет на часовне идут противоаварийные и ремонтно-восстановительные работы силами добровольцев проекта "Общее Дело. Возрождение деревянных храмов Севера" и фонда «ВЕРЕНИЦА». За прошедшее время удалось провести несколько добровольческих экспедиций, в том числе с участием профессиональных ре… >>

Медведевский Покровский единоверч. м-рь при с. Медведеве, Семен. у., основ. в 1831 г. I. Храм камен. (1850), престолы: гл. Покрова Б. М., прд.а) прп. Сергия Рад. II. Храм камен. (1888), св. Николая Чуд. Игумения – Маргарита; причт: Свящ. Алндр. Як. Бельский, 44 л., дом. обр., в м-ре с 1890 г., им. скуфью (1900). (Адр. г. Семенов). Источник: Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г., стр. 148 Медведевский Покровский единоверческий женский монастырь Семеновского уезда Нижегородской губернии (Фонд 1021). Обитель в своей истории прошла путь от богадельни до монастыря 2-го класса, которым она стала в 1858 году. Расположена она была в четырех верстах к югу от города Семенова. К сожалению, в фонде лишь одно дело — опись церковного имущества монастыря за 1859 год. Но в нем сохранилось и некоторое описание монастыря, из которого узнаём, что первоначально община была основана по благословению преосвященного Амвросия в 1833 году, на приобретенные «трудами строительницы Черниговского тре… >>

Лозымская Христорождественская церковь. РФ: с. Лэзым (Лозым), Сыктывдинский р., Республика Коми. РИ: д. Лозымская, Благовещенская вол., Усть-Сысольский у., Вологодская губ. Приход Указом Св. Синода от 7 марта 1909 г., по представлению Вологодского архиерея от 18 апреля 1907 г. за №1632 об открытии самостоятельного прихода в д. Лозымской, при Христорождественской церкви открыт приход с приятом мз священника и псаломщика, назначив содержание причта: священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб. в год. Причт предлагалось назначить только после выполнения жителями д. Лозымской принятого ими обязательства по постройке домов для причта. Церковь Церковь была построена в 1904 г. Престол: во имя Рождества Христова. Часовни В Лозыме, в д. Николаевская. Источники: НА РК. Клировые ведомости Лозымской Христорождественской церкви. ВЕВ. - 1909, №7-8, с. 156. Список населенных мест Вологодской губернии: составленный в 1881 г. Ч. 10. – Вологда : Тип. Губерн. Правл., 1881. - С 120. Македонская Н. М. … >>

Нижнечужбойская Покровская церковь. РФ: ур. Нижний Чужбой (между дд. Харчевня, Порошино и Занино), Бабаевский р., Вологодская обл. РИ: Белозерский у., Новгородская губ. Покровская церковь в с. Нижнем Чужбое построена в 1824 г. Каменная, холодный и тёплый храмы в одной связи, на церкви 1 большая глава. Колокольня 3 яруса. Престолы в честь: Покрова Пресвятой Богородицы, свт. Николая Мирликийского, преп. Кирилла Новоезерского. В собственности церкви имелись: церковно-причтовый дом для священника со скотным двором (1892 г.), церковный дом для псаломщика (1902 г.), амбар для церковных потребностей, сторожка при церкви. Часовни: 1) в д. Борисове, Корсунской иконы Божией Матери, построена в 1890-х гг. каменная, иконостас; 2) мчч. Флора и Лавра, при д. Кокуй, в 100 саж. от неё, деревянная, крыта тёсом, иконы стоят на полке-божнице; 3) преп. Александра Свирского, при д. Курьяново, деревянная, крыта тёсом, иконы стоят на полке-божнице; 4) при д. Малое Замошье, мчч. Кирика и Иулиты, деревянная… >>