Профиль соавтора Светлана Бубликова

Деревня Мотмос всегда отличалась тем, что здесь проживали раскольники разных толков. Поэтому коренные жители нуждались в особом попечении православной церкви. Отдельный храм Божий укреплял бы православных в вере и противодействовал влиянию раскола. До строительства церкви деревня Мотмос была в приходе церкви Дощато-Железнинского завода. Инициативу в строительстве храма взял на себя Выксунский Иверский женский монастырь, который подыскал благотворителей, и ко второй половине 1896 года в Мотмосе был построен деревянный храм. А в июле 1896 года состоялось торжественное освящение церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Большой вклад в организацию строительства храма внёс священник Иверского монастыря отец Владимир (Орлов). В 1903 году он за особые труды по построению церкви в Мотмосе, за усердную десятилетнюю службу и миссионерскую деятельность был награждён орденом Святой Анны III степени. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь была снабжена достаточно.… >>

У построенной в 1820 г. каменной церкви во имя Казанской иконы Божьей Матери в селе Кугушерга имелось три престола. В холодной - Казанско-Богородицкий, в теплой два: один был освящен в честь трех Святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, второй - в честь Георгия Победоносца. В1869 г. храм расширили, в 1891-1906 гг. выстроили высокую трехъярусную колокольню. Церковь окружала металлическая решетка с каменными башенками. В состав причта входили два священника, один диакон и два псаломщика. По некоторым сведениям, в Богородицкой церкви имелось старинное Евангелие, напечатанное еще при царе Михаиле Федоровиче и патриархе Филарете Никитиче. Это Евангелие сохранилось от пожара, уничтожившего в конце XVIII в. деревянную церковь.  Кугушергская церковь была закрыта 26 декабря 1938 г. Ее использовали для размещения зерна, хранили удобрение. Кугушергскую церковь начали восстанавливать в 1996 г. В сентябре 2019 г. реставраторы произвели подготовительные укрепления опо… >>

Церковь Екатерины Христовы Мученицы в урочище АлферьевоСело Алферьево, расположенное в живописной местности, имеет богатую историю, уходящую корнями в далекое прошлое. Первое документальное упоминание о селе датируется 1586 годом, что свидетельствует о его давнем существовании и значимости в те времена. В начале XVI века в Алферьеве был возведен деревянный храм в честь Великомученицы Екатерины. Он стал не только духовным центром, но и местом, где сосредоточивалась общественная жизнь села. Около храма располагалось церковное кладбище, обнесенное деревянной оградой, что придавало этому месту особую атмосферу. В 1669 году деревянный храм был перестроен, а в 1774 году, из-за ветхости, заменен каменной церковью с колокольней, возведенной на средства местных помещиков, Егора Васильевича и Екатерины Васильевны Мерливых. Новый храм стал настоящим украшением села. В нем было освящено два престола: главный — в честь Великомученицы Екатерины, и придел в трапезной части — в честь Великомученицы … >>

РФ: с. Кумзеро, Кумзерское с/п, Харовский р., Вологодская обл. РИ: Кадниковский у., Вологодская губ. Кумзерская Богоявленская церковь, 1803 года, каменная. Престолы в честь: Богоявления - главный, свт. Николая Мирликийского, мч. Конона Памфилийского. "Первое упоминание о кумзерских церквях относится к XVII веку. Каменная Богоявленская церковь с колокольней 75 метров высотой (это высота двадцатиэтажного дома!) была построена в 1803 году. На колокольне располагалось 12 колоколов. Звон колоколов был слышен за 15 километров". Источник: Зубарева Н. Живет деревня, пока стоит храм! / Н. Зубарева // Призыв. – Харовск, 2013. – 30 января. – С. 5-6. Первое упоминание о кумзерских церквях относится к XVII веку. Первая каменная теплая церковь строилась с 1799 по 1803 год бригадой крестьян Прилуцкого монастыря во главе с мастером Степаном Прокопьевичем Кулешовым и его двумя сыновьями. Рядом с храмом была поставлена колокольня высотой 75 метров, увенчанная высоким 30-метровым шпилем с семиметровым… >>

Церковь Николая Чудотворца на Щепах. 1 Смоленский пер., 20, угол 2 Николо-Щеповского пер., 8 и угол 3 Николо-Щеповского пер., ныне проезда Шломина В XVII в. недалеко от церкви находился обширный Государев дровяной щепной двор, на котором делали срубы для различных дворовых зданий, а строевой лес и дрова пригонялись плотами по реке Москве. Мастера двора, главным образом плотники, жили поблизости. М. М. Сухман считает, что имя храма пошло от иконы св. Николая, явленной в селе Щепы. Николощеповские 1 и 2 переулки названы в XIX в. по стоявшей вблизи с XVII в. ц. Николы в Щепах. Документально известна с 1649 г. Построена в 1668 г. тщанием дворцовых поваров, хлебников и сторожей. Перестроена в 1686 г. Первая церковь построена в 1649 г.; перестроена в 1668 г. "по челобитью дворцовых помясов и хлебников, и сторожей". Нынешнее здание выстроено около дворцового Дровяного двора по благословенной грамоте Патриарха Иокима от 22 апреля 1686 г. При трапезной был придел Феодосия киновиарха, после 18… >>

Церковь Соловецкая. Под таким названием на правом обрезе Плана Олонца конца XVII в. показана деревянная церковь за рвом, ограждавшим крепость с востока. Других сведений о ней нет, может быть, не случайно, в Коблуковской церкви, построенной позже в этом районе, в память об утраченной церкви появился придел Зосим и Савватия Соловецких. Соловецкая церковь находилась на территории, где сейчас находится гостиничный комплекс Дружба «Олония» - где небольшой скверик, зеленые насаждения. Церковь Казанской иконы Божьей Матери в Коблуковской слободе стояла на правом берегу р. Мегреги в месте впадения ручья, недалеко от бывшей крепости. Немногие из присутствующих, наверное, знают, что это место, где сейчас находится ресторан «Ладога». Церковь стояла на правом берегу реки Олонки. Время ее создания в документах указывается по-разному. Годом постройки церкви назван 1778 г., в другой Ведомости церкви Олонецкого уезда год – 1799, а в более поздней Ведомости об Олонецком Николаевском соборе – назван 1… >>

Олонецкий Николаевский собор. РФ: г. Олонец, Республика Карелия. РИ: г. Олонец, Олонецкий у., Олонецкая губ. Николаевский собор. Деревянный, тёплый. 3 престола. Смоленская церковь. Каменная, при ней каменная колокольня. 3 престола. Приписная церковь (?) в с. Куйтежи в честь свт. Николая Чудотворца, освящена 17 марта 1912 г. Построена на средства Ф. И. Рубахина. (ОЕВ, 1912, №10, неоф. часть, с. 189) Часовни: на городской площади во имя св. благоверного князя Александра Невского, три часовни в деревнях. Источники: ОЕВ. - 1906, №19, неоф. часть, с. 697-698. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1512 Церковь (собор) Николая Чудотворца на острове Мариам стояла до 1578-1579 годов, была сожжена шведами. О её строителе богатом купце, проживавшем на острове, сохранилось предание, рассказанное монахиней Варварой (Лобской): Однажды купцу приснилось, что перед ним плачущая на камне женщина, которая обратилась к нему: “Освободи этот остров мне, и я спасу ваш город...” В те времена из-… >>

Церковь Георгия Победоносца на ВспольеМ. Никитская, ныне ул. Качалова, 24, угол Георгиевского, ныне Вспольного, пер., 2 Улица Щусева выходит в Вспольный (бывш. Георгиевский) переулок. Старое его название произошло от Георгиевской церкви, стоявшей на углу с Малой Никитской улицей (ныне ул. Качалова). Церковь издавна носила название "что на Всполье". Вспольем, или Спольем, в Москве назывались незастроенные места рядом с городом, то есть начало полей за городской чертой. При переименовании в 1922 г. Георгиевский переулок и был назван Вспольным. В писцовых книгах упоминается с 1631 г. как прибылая. На основании свидетельств можно предполагать, что Георгиевская церковь на Всполье существовала, может быть, задолго до 1651 г. Ныне существующая церковь построена иждивением прихожан и вспомоществованием графов Орловых в 1779 г. На месте храма погребены родители Орловых, поэтому особенное участие принимал в постройке Иван Григорьевич Орлов вместе с братьями. Вероятно, в 1779 г. храм был тольк… >>

Рядом с деревней Девять Изб, ежегодно, в первое воскресенье августа, собираются верующие, чтобы отпраздновать светлое празднество Святой Троеручицы. При стечении многочисленных паломников проводится молебен и освящают воду родника. Как его называют "Колодчик Святой Троеручицы" располагается на расстоянии пятисот метров от ст. Мясниковка СЖД. По преданию, к святому источнику ходила сама Богородица. В честь неё и была воздвигнута часовня у святого родника. Из сохранившихся записей: "В пяти верстах от уездного города Грязовец сохранилась часовня с колодцем, где выходит холодный железистый родник под названием "Девятиизбинский лечебный источник". Он давал до 6000 ведер в сутки (1897 год). Вода прозрачна, температура 5 - 5,5 град. От воды остаются редкие следы ржавчины и при испытании получаются реакции на углекислую закись железа, углекислый газ, сероводород. В часовне было сделано две ванны".В годы Советской власти часовня была разрушена, иконы растащили, остался только колодезный сруб. … >>

На окраине деревни Гаинцово Кочевского округа в середине XIX в. (около 1869 года) у кладбища была построена деревянная часовня. Деревянный сруб находился под двускатной деревянной кровлей с шатровой звонницей над притвором. Часовня освящена в честь Святого Ильи Пророка. В советский период часовня не работала по назначению, а использовалась в качестве склада для зерна и хранения строительных материалов. Здание было очень обветшалое, поэтому в 2017 году местные жители высказали идею о реставрации часовни. Был объявлен сбор средств среди жителей Кочевского района. В период с августа по октябрь 2018 года была реставрирована на средства, собранные жителями Кочёвского района. http://pelym.ucoz.ru/index/chasovnja_ili_proroka_v_derevne_gaincovo/0-115

До 1821 года в с. Васцы была деревянная церковь. В 1821 году чаянием местного помещика Леонтия Леонтьевича Карабанова был построен храм в честь Спаса Нерукотвоного с пределами в честь Рождества Пресвятой Богородицы и святаго пророка Илии. При церкви была открыта двухклассная земская школа, учителями которой были настоятели храма. После революции церковь была закрыта и разграблена, а последний священник был репрессирован. Во время Отечественной войны храм сильно пострадал из-за упавшего снаряда. В 1986 году местными властями был взорван храм и кирпич был разобран на личные нужды. По благословению архиепископа Песоченского и Юхновского Максимилиана, в д. Васцы Юхновского района 29 августа 2021 года, в престольный праздник храма в честь Спаса Нерукотворного, иереем Романом Бондарук, настоятелем храма в честь Рождества Христова с.Щелканово, состоялось торжественное открытие и освящение поклонного креста на месте разрушенного храма. https://shelkanovo-cerkov.ru/без-рубрики/29-avgusta-2021… >>

Казанский девичий монастырь возник в начале XVII века. Считается, что первоначально у обители не было собственного храма и послушницы посещали близлежащую приходскую церковь Ильи Пророка. Строительство на территории обители началось около 1629 года. Именно тогда по указу Михаила Федоровича возвели небольшую одноглавую церковь с главным престолом, освященным во имя Казанской Божией Матери, и приделом в честь Алексия, человека Божия. Это была одна из первых каменных церквей в городе. К концу XVII века храм сильно обветшал и требовал перестройки, которую удалось выполнить лишь в 1725–1726 годах на средства калужских купцов. При этом значительно изменилась не только конструкция церкви, но и архитектурный облик монастыря. Алексиевский придел был обращен в трапезную церковь с отдельной каменной колокольней. К ней пристроили широкую каменную лестницу с шатром на каменных столбах, ведущую наверх, в Казанскую церковь. В 1922 году монастырь упразднили. В конце 1920-х годов в соборе разместилс… >>

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Лаврентьевом Калужском монастыре Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы на святых вратах построена в 1732 году; она, по монастырским преданиям, до учреждения о духовных штатах в 1764 году, долгое время служила приходской для монастырских крестьян слободы Подзавалья и деревни Турыниной. Имеет вид каменной столпообразной башни, в два света, вверху о 5-ти, а внизу о 4-х узких окнах. По неудобности входа и тесноте помещения служба в ней с давнего времени не отправляется, но деревянный престол и цированный с сошедшей позолотой и полинявшими от времени иконами иконостас остаются еще на своем месте; стенных же икон и никаких других украшений нет. Архимандрит Леонид (Кавелин) Историческое описание Калужского Лаврентиева монастыря нынешнего Калужского архиерейского дома и принадлежащей к оному Крестовской церкви В 1918 году монастырь был закрыт, затем использовался для содержания заключенных, а в 1929 году его решили снести. В 1994 году Калужской е… >>

Из переписной книги Яренского уезда 1678 года: первая «часовня с образцы» появилась здесь в 1676 году, «… а к тому погосту (Выльгорту) припущены: починок Алексеевской, деревни Петровская, Сидоровская, Ошки, Фоминская, Микитинская…» В клировой ведомости… Более шести веков назад Стефан Пермский ввел в Коми крае христианство, основал на Севере первые православные церкви. В 1383 году, благодаря его трудам и стараниям, был учреждена Пермская епархия с центром в селе Усть-Выми. В 1564 году епархия переведена в Вологду. «Дер. Алексеевская, что был погост Выльгорт» в 1646 году относился к Шошкинскому приходу, так как своей церкви не имел. Крестьяне ходили в Шошку, где были «церковь во имя архистратига Михаила да церковь во имя Николы чюдотворца, а в церквях образы и книги, и свечи, и ризы, и сосуды церковные, и колокола, и все церковное строение мирское (Переписная книга Яренского уезда 1946 года). Только через 30 лет появилась в Выльгорте та самая «часовня с образцы»… В «Клировой ведомости… >>

Храмовый комплекс — главное сооружение обители Св. Лаврентия. Центр этого комплекса состоял из двухэтажного одноглавого храма с четырехскатной крышей. На первом этаже храма располагалась церковь во имя Св. Мученика и Архидиакона Лаврентия, на втором этаже церковь имела два престола: Вознесения Господня и Рождества Христова. Храм с юга, запада и севера окружали крытые галереи. С юга и севера галереи поворачивали от храма под прямым углом и оканчивались башенками. С запада галерея соединяла храм с колокольней, с юга через башню с архиерейскими покоями. Нижняя церковь была первым каменным зданием на территории Лаврентьева монастыря /построена в 1650 г./. Вторично освящена в 1790 г. по изготовлению нового иконостаса. А в третий раз — в 1855 г. и при этом переименована: во имя Св. Праведного Лаврентия Христа ради юродивого Чудотворца . Л. Кавелин так описывает нижнюю церковь: «При первом шаге внутрь храма, вы чувствуете себя под сводами древнего Святилища. Коробовые своды, таинственный с… >>

11 мая 2018 года Святейший Патриарх Кирилл подписал указы: об учреждении на Монаховой Поляне Черноморского подворья Высоко-Петровского монастыря и о назначении его настоятелем игумена Петра (Пиголя). Также утвержден Устав Черноморского подворья. Получено свидетельство о государственной регистрации новой религиозной организации — Черноморского Всехсвятского подворья Высоко-Петровского монастыря. Разработана и утверждена печать Черноморского подворья. Архитектор Сергей Гончаров («Центр православного зодчества») разработал архитектурный проект подворья. В начале декабря 2018 года сотрудниками сочинского бюро архитектурно-строительного проектирования «АсПро», возглавляемого Федором Ивановичем Афуксениди, был разработан проект деревянного храма-часовни, который наметили построить на площадке над прибрежным склоном. Ктиторскую помощь оказывает Николай Иванович Силкачев. Практически сразу приступили к строительству под контролем помощника Николая Ивановича Владислава. Храм-часовня будет освя… >>

Храм во имя святителя Николая Чудотворца построен над высоким прибрежным склоном Монаховой Поляны. Освящен великим чином епископом Луховицким Евфимием, наместником Высоко-Петровского мужского монастыря, 7 декабря 2023 года. Проект храма был выполнен мастерской Федора Афуксениди — выдающегося сочинского церковного архитектора († 2019). Светлое деревянное здание церкви видно с моря и из поездов, которые проезжают по железной дороге под Монаховой Поляной. Установленный в храме-часовне деревянный иконостас, украшенный резьбой, изготовлен в мастерской «Резной Воронеж». Иконы в Свято-Николаевском храме: Икона преподобного Серафима Саровского современного превосходного письма списана с известного чтимого образа преподобного начала XX века, передана на подворье в 2021 году. Пред этой иконой, помещенной в большой деревянный резной киот, братия служат молебны с акафистом святому, почитая его одним из своих небесных покровителей. Здесь же находятся несколько весьма замечательных икон святителя… >>

Черноморское подворье московского Высоко-Петровского мужского монастыря при храме во имя Всех святых было основано на окраине села Волконка Лазаревского района Сочи, в местности, именуемой здесь Монахова Поляна. Церковные службы на подворье в настоящее время совершаются во временном домовом храме во имя Всех святых. Храм во имя Всех святых, небольшой временный домовый, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла освящен малым чином 23 июня 2019 года, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, на Собор всех святых — престольный праздник подворья. Освящение по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершил наместник Высоко-Петровского монастыря игумен Петр (Еремеев), ему сослужил настоятель подворья игумен Петр (Пиголь). Храм был устроен в одном из старых домов, находившихся на земельном участке подворья. В октябре 2021 года временный домовый храм обновлен: по благословению митрополита Каширского Феогноста, викария Патриарха Московского и всея Руси, председателя Сино… >>

Церковь Рождества Богородицы расположена на высоком месте в центре села у дороги, ведущей из Красного Холма в Весьегонск. В древности в Кесьме имелась деревянная церковь Рождества Богородицы (к сер. 18 в. она уже не существовала). В 17 — 1-й трети 18 в. в селе на средства прихожан была построена деревянная Троицкая церковь (согласно документу 1788 г. — в 26 г., по документам нач. 19 в. — в 1606 г., а по более поздним источникам — в 1668 г.). Существующая каменная церковь Рождества Богородицы с приделом Федора Стратилата сооружена в нескольких метрах к югу от деревянного храма по заказу помещика прокурора Андрея Ильича Батюшкова, прошение которого датируется апрелем 1760 г. Завершено строительство в 1765 г. на средства коллежского асессора Льва Андреевича Батюшкова, а освящена церковь в 1768 г. Трапезная первоначально была небольшой в два окна на южном фасаде. Две церкви стояли посреди сельской площади у развилки двух больших дорог: одна шла из Красного Холма в северном направлении на … >>

13) Село Пержа – Троицкая церковь, деревянная, построена в 1889 г.; расстоянием от г. Вятки в 250 в., от уездного города и от благоч. в 25 вер., часовня в поч. Половинноовражском деревянная, пост. в 1894 г.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: под церк. площ. 2 дес. 1275 с.; усад. 1 дес. 1550 с., пах. 32 д. 442 с., неудоб. 7 д. 2260 с.. под кладб. 1 д. 1320 с.; братский денежный доход: свящ. 806 р. 46 к.; руги собир. на причт до 45 п. ржи и 70 п. овса; прихожан: православн. русск. 1386 м. п., 1509 ж. п.; приход состоит из 9 селений, расстоянием 1 – 6 вер. Село расположено на ровной местности; близ села ни реки, ни ключа нет; лес в 3 – 4 в. (Южанская лесная дача Царевосанчурского лесничества). В селе церк.-прих. школа, а в п. Перже в 1½ в. земское училище. Главное занятие прихожан хлебопашество; некоторые крестьяне занимаются еще извозом, деланием саней, пилкой леса и другими побочными ремеслами. Мед. пун. в г. Царевосанчурске. Вол. пра… >>