Профиль соавтора Вадим кр

Храм Серафимовского благочиния иконы Божией Матери «Смоленская». Приход зарегистрирован 25 апреля 2000 года. Выделен земельный участок под проектирование и строительство храма 0,5 га. С 2004 года проводятся богослужения. Построен небольшой храм. http://blagovit.by/temples/

Первый православный храм в Жуковке появился в конце XIX столетия. «Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского был построен в Жуковке в 1896 году в память спасения царской семьи при крушении поезда близ станции Борки в 1888 году.»- говорится в историческом описании церквей и монастырей Орловской епархии (том 1.1905 год). Жуковка в тот период, по сведениям Брянской земской управы, представляла собой небольшой поселок, в котором проживало чуть больше 600 человек. В поселке работала мукомольная паровая мельница Ф.И.Жуковского, чугуноплавильный завод С.С.Радушевича, лесопильный завод, четыре хлебопекарни, три лесных склада, винный склад, 13 торговых точек и буфет в станционном здании. По вероисповеданию в Жуковке проживало тогда 525 православных христиан, 59 иудеев, 10 католиков и 2 лютеранина. Мужское население превышало женское почти в 3 раза. В Жуковском храме во имя святого благоверного князя Александра Невского до 1898 года не было своего священника. Церковь была прип… >>

Древнее село Овстуг известно с XVI века. По-видимому, уже тогда в нем существовал деревянный храм во имя мученицы Параскевы. Об этом храме есть упоминания в документах первой четверти XVII столетия, как о пострадавшем в предшествующий период «лихолетья». Храм сохранялся в Овстуге на протяжении трех веков, последнее упоминание о нем относится к 1918 г. При храме было сельское кладбище. В 1772-1776 гг. владелец значительной части села Овстуг Н.А. Тютчев построил в своей усадьбе каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы с теплым приделом во имя мученицы Параскевы. И.Н. Тютчев, отец великого поэта Ф.И. Тютчева, был «безпримерным» благотворителем храма, причта и крестьян. Храм был закрыт весной 1930 г., планировалось разместить в нем больницу. Летом 1942 г. храм был взорван стоявшими в селе немецко-фашистскими оккупантами. После Великой Отечественной войны на месте храма был построен дом культуры. В 2003 г. храм в честь Успения Пресвятой Богородицы был восстановлен на средства, … >>

Храм во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла впервые упоминается в 1701 г. В конце XVIII века, по благословению Преос-вященного Аполлоса (Байбакова, †1801), Епископа Орловского и Севского, вместо деревянного храма, усердием прихожан и на пожертвование севского купца Филатова, — был построен каменный. Строителем был севский купец Дубровский.Новое здание храма располагалось на Киевской улице, а прежнее храмовое место, находящееся на полквартала ниже, на Набережной, перешло в частное владение, а затем — Севскому Уездному Земству, и на нем была построена земская больница. Вновь устроенный каменный храм с колокольней был освящен в 1799 г. Он имел два этажа: верхний — летний храм во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла, нижний — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1853 г. к колокольне была пристроена галерея с каменными лестницами, ведущими на второй этаж. В 1869 г. в нижнем храме полы из каменных плит заменены на деревянные, а в 1886 г. там был устроен новый иконостас. … >>

Церковь пророка Ильи (д.Комайск). Памятник деревянного зодчества. Построен в 1809 г. по фундации Яна и Терезы Мацкевичей. Оба сруба, основной и алтарный, почти квадратные, одинаковой высоты и покрыты общей двухскатной крышей. Торец крыши на главном западном фасаде оформлен усеченным трапециевидным фронтоном и завершен четвериковой башней. Крыша над алтарем украшена шатровой башней, похожей на главную. Здание имеет 3 входа, над которыми высоко расположены прямоугольные окна. В нем соединяются традиционные плотнические приемы с классицистической трактовкой форм. Церкви в Комайске уже больше 300 лет. Она всегда была приписной. Службы в ней вели священники из Докшиц. В 1963 году была официально закрыта. В 1989 году церковь освятили. http://www.dokshicy.info/inform/proroc_ilia.php

Деревня Тогодь расположена на реке Большой Тудер и состоит из четырех улиц общей площадью 23 гектаров. В 2012 году, в день памяти великомученицы Варвары, здесь была открыта и освящена часовня во имя Святителя Феодосия, архиепископа Черниговского. Обряд сопровождался пением хора церкви Тихвинской иконы Божией Матери. По окончании обряда освещения Благочинный Старорусского округа протоиерей Амвросий Джиган поблагодарил прихожан за помощь в создании часовни и возложил в церкви икону Божией Матери «Старорусская».Святитель Феодосий Черниговский происходил из заднепровского дворянского рода Углицких. Отец его, Никита, был священником, мать звали Марией. Феодосий был активным участником наиболее заметных церковных событий своего времени. https://www.rutraveller.ru/place/133173

Город Холм, это один из немногих малых городов России, имеющий более чем пятисотлетнюю историю. На его долю выпала трудная, драматическая судьба. Дважды за свою историю он был стерт с лица земли, но возрождался вновь. На рубеже XIX-XX веков в городе было семь церквей (три -  каменные, остальные деревянные) одна часовня, один лютеранский молитвенный дом и кирха. Кирпичный Богоявленский собор построен на месте прежней Ильинской церкви, существовавшей до 1795 г., с двумя приделами - Ильи Пророка и Покрова Богоматери. Освящён 31 мая 1826 г. Уничтожен в ходе боев 1942-43 гг. http://www.holmadmin.net/raion/istor.html

Холм. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери В 1991 году на народные средства на месте деревянной Тихвинской церкви, уничтоженной в 1942 году, началось строительство каменной православной церкви (автор проекта - архитектор Красноречьев). Сбор пожертвований, организацию строительных работ взял на себя энтузиаст-подвижник пенсионер А. И. Иванов. Впоследствии ему присвоено звание "Почетный гражданин города Холма". Строительство храма продолжалось 12 лет. 30 ноября 2003 года состоялось торжественное освящение церкви. К сожалению, организатор ее создания Александр Иванович не дожил до этого торжественного дня. Он похоронен у стен церкви. Сегодня каменная церковь иконы Тихвинской Божьей Матери является украшением города, символом духовного возрождения его жителей. По материалам: http://www.holmadmin.net/raion/istor.html

Город в Белоруссии, административный центр Верхнедвинского района на северо-западе Витебской области. До 1962 г. назывался Дрисса. Храм Святого Николая Чудотворца (Царква Святога Мікалая Цудатворца) построен в 1819 году, в 1895 году храм считался соборным. После революции храм постигла та же участь, что и многие другие: его закрыли, утварь и украшения разграбили. Но в войну он действовал. В 2004 году церковь отметила 185-летие. К этой дате прихожане на свои деньги отлили колокол весом в 7 пудов. Главной реликвией храма считается виленский список Остробрамской иконы Богородицы. https://filaretuos.livejournal.com/373889.html

Приход храма преподобной Евфросинии Полоцкой д.Росица. Храм был построен в 1866 году. Закрыт, разграблен и разрушен в 1935-1936 годах. http://eparhia992.by/blagochiniya/verkhnedvinskoe

На территории райбольницы построена часовня в честь иконы Божией Матери «Целительница». В октябре 2015 года она была освящена архиепископом Полоцким и Глубокским Владыкой Феодосием. http://www.rossonka.by/?type=news&id=3267

Каменная церковь Рождества Богородицы (такое название первоначально имел храм) в Россонах была возведена в 1879 году из местного бутового камня. Она, как и все церкви на Россонщине, относилась к Полоцкой епархии. В её архитектуре просматривались традиции и формы древнерусского зодчества. Основной кубоподобный объём храма был завершён пятью куполами. К храму присоединялась двухъярусная, завершённая головкой колокольня с боковыми пристройками. Главный вход был выполнен тяжёлым по пропорциям приземистым навесом на двух бочкоподобных колоннах. В церкви не существовало печей, она была покрыта по центру жестяной крышей, завершённой куполом. Рядом располагались дома настоятеля, дьякона, звонаря и псаломщика. Напротив храма находилась трёхлетняя церковно-приходская школа, где, кроме основных предметов, преподавался Закон Божий. Старая деревянная церковь, которая находилась неподалёку, была разобрана, а на её месте построена каплица. На великий праздник Крещения Господня совершался Крестный ход… >>

Только в Хвошнянском приходе до сегодняшнего времени сохранилось здание приходского храма. Село Хвошно, из письменных источников известно с второй половины 16 века в составе Витебского воеводства Великого Княжества Литовского. В конце 18 века Хвошно находится в составе Озерищанского староства. В экономических описаниях планов генерального межевания в 1785 году "в селе Хвошно 7 дворов, 28 душ мужского и 20 женского пола. Село расположено на гористом месте вблизи лощины безымянной на правой стороне. В селе церковь униатская деревянная во имя Воздвижения честного и животворящего креста господня с тремя престолами. Первый святых апостолов Петра и Павла, второй Николая Чудотворца, третий Святого Антония. Выстроена церковь графом Сологубом. В селе бывает ярмарка в день Воздвижения и Петра и Павла". В 1807 году  владельцем казённого имения Езерище, графом Сологубом с участием местных прихожан, на погосте Хвошно построена новая приходская каменная церковь Во имя Вознесения Господня, крытая ж… >>

Барань – небольшой белорусский городок, расположенный всего в 9 км от ж/д вокзала города Орши. Название населённого пункта уходит своими корнями в языческую культуру, когда местные жители преподносили баранов в жертву, дабы задобрить богов. Согласно поверью, боги принимали преподносимые дары, оберегая жилище от напастей. Первые упоминания относятся к 1518-му году (село Барань). В то время населённый пункт принадлежал князю Острожскому. Спустя несколько десятков лет Старая Барань зафиксирована в документах, описывающих Копысское имение. К 1598 году владельцем местечка стал представитель магнатского рода Радзивиллов. Князь построил новое имение в Оршанском повете Великого княжества Литовского. Несмотря на расположение вблизи Орши, торговому развитию города мешали многочисленные военные действия, происходившие на белорусской земле в то время. К 1704 году из дерева построена Спасо-Преображенская церковь. В 1970-е Покровская церковь из Барани была перевезена под Минск в Музей народной архи… >>

23 октября 2016 года был отслужен молебен у основания часовни во имя Казанской иконы Божией Матери в деревне Малый Кугунур, что в Марковском сельском поселении Оршанского района. Инициатором возведения часовни был владелец здешней базы отдыха – усадьбы «Тихие зори» Леонид Александрович Мамаев. И вот спустя девять месяцев, 21 июля 2017 года, в празднование Казанской иконы Божией Матери настоятель Предтеченского храма пос. Оршанка протоиерей Димитрий Вылекжанин с певчими вновь отслужил здесь молебен – в уже возведенной красавице-часовне, своим архитектурным обликом напоминающей мини-храм. Усердием Л.А.Мамаева, стараниями местных жителей и жертвователей возник в здешней округе небольшой, но яркий светоч Православия. http://www.mari-eparhia.ru/news/?ID=7715

Дятлово. Церковь Бориса и Глеба над Рагволдовом камнем. «Рогволодов камень» (Дятлово) — не сохранился. В 1792 году у деревни Дятлово в 18 километрах от Орши был найден монументальный памятник эпиграфики XII века. На камне был высечен шестиконечный крест и надпись: "В лето 6679 месяца мая в 7 день доспен крест сей. Господи помози рабу своему Василию в крещении именем Рогволоду сыну Борисову". В 1805 году над камнем была построена церковь во имя св. мучеников Бориса и Глеба. В 1930-х гг. церковь была разобрана, а камень взорван. По материалам: http://history-belarus.by/pages_bel/terms/dwina_stouns.php

28 декабря 1859 указ Святейшего синода о образовании прихода прпп. Зосимы и Савватия Соловецких чуд. Починок Красноречкий стал с. Красное. 26 ноября 1861 году в селе была возведена деревянная церковь во имя преподобных Зосимы и Савватия.  Священник Василий Селивановский осенью 1889 года инициирует сбор средств на новый большой каменный храм. Каменная церковь в селе Красная Речка тогда еще Вятской губернии была построена в 1894 году на средства прихожан. Правый ее придел освятили 25/12 декабря 1895 года в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», левый — 25/12 декабря 1903 года, — во имя святых равноапостольных Константина и Елены. Храм был богато расписан росписями в стиле Владимирского собора в Киеве. От былого величия осталось совсем немного. В 1908 году начались строительные работы в центральной части храма, но в связи с началом революции храм в честь преподобных Зосимы и Савватия не был достроен. В августа 1937 года был арестован последний священник Николай Кириллович Бахтин,… >>

Деревня Межево находится в Оршанском районе Витебской области. Свое название деревня, скорее всего, получила от белорусского слова «мяжа», что на русском языке значит «граница». Когда-то давно здесь, наверное, проходила какая-то граница, а позднее на ней кто-то взял и основал поселение. Эти земли были заселены очень давно, и об этом свидетельствуют раскиданные вокруг деревни городища и курганы. Ученые исследовали эти курганы и выяснили, что тут были похоронены кривичи. В летопись Межево попало в 1501 году. В этом году королем Великого княжества Литовского стал внук Ягайло Александр Казимирович. Он 7 октября 1501 года выдал Петру Фурсу грамоту на содержание этого двора вместе со всеми людьми и угодьями. Запись эта сделана в «Литовской метрике». Когда Петр Фурс получил Межево, то на территории Беларуси уже год как шла война. Вообще с Московским государством было очень много войн за эти земли, из-за чего их часто сжигали и разрушали, но они все равно выстраивались заново. И уже под конец… >>

Храм Преображения Господня 29 сентября 2018 года открыли в городском поселке Копысь. На берегу Днепра его возвели менее чем за год по всем православным канонам, с куполами и звонницей. Само здание – из натурального дерева, поскольку предыдущие церкви в Копыси были также деревянные. Первая была построена на этом же месте более 300 лет назад, раз-два в столетие перестраивалась. Местные жители уверяют, что даже в самые сложные для христианства времена приход сохранялся, а двери храма были всегда открыты. В радостный день торжественного открытия и освящения храма Преображения Господня его заполнили верующие со всей округи. Новый отсчет в истории начался с благословления Митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего Экзарха всея Беларуси. Необходимость обновления возникла давно, ведь век деревянных церквей недолог. Предыдущий храм построили в 1947-м, неудивительно, что за больше чем 70 лет здание стало ветшать. Реконструкцию, а, учитывая фронт работ, скорее, возведение заново, нача… >>

Церковь во имя Преображения Господня была построена из дерева в 1694 году. Она была трехпрестольной и представляла собой характерный образец трехбашенного храма: центральный, более высокий объем венчал световой купол, более низкие алтарь и притвор завершались маленькими главками. В церкви находился большой иконостас размером 8,9 на 9,25 метра. Помещение освещалось 19 окнами. Роль теплого храма выполняла находящаяся рядом приписная Введенская церковь. Рядом располагалась деревянная часовня 1910 года постройки. https://www.sb.by/articles/v-kopyse-torzhestvenno-otkryli-i-osvyatili-khram-preobrazheniya-gospodnya.html