Профиль соавтора Дмитрий Лоптев

Соколовка. Церковь Казанской иконы Божией Матери 25 сентября 2016 года, в неделю 14-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением, епископ Уржумский и Омутнинский Леонид совершил освящение храма в честь Казанской иконы Божией Матери и Божественную литургию в новоосвященном храме в п. Соколовка Зуевского района. Из новостной ленты сайта Уржумской епархии.

Часовня построена по типовой схеме деревянных клетских храмов. Прежде часовня входила в приход Шолгской Троицкой церкви. Простой прямоугольный план здания имеет с алтарной стороны срезанные углы и прирубной притвор с запада. Рубленная «в лапу» клеть скрыта под тесовой обшивкой. Высокая двускатная кровля с выносами над восточными углами образует зашитые досками фронтоны. Завершение утрачено. В интерьере сохранилась солея с двумя всходами по краям. Меньший по габариту объем притвора перекрыт удлиненной кровлей, нависающей над крыльцом в виде зонта. Окна обрамлены рамочными наличниками. В советское время часовня была приспособлена под клуб. Изменения функционального назначения здания потребовали растески двух оконных проемов для устройства дверей. По объемно-планировочным характеристикам памятник относится к многочисленной группе небольших храмов рубежа XIX—XX веков. С сайта: http://www.archidesignfrom.ru/547-chasovnja-kon.-xix-nach.-xx-vv.-d..html

Различные исторические источники говорят о том, что левый придел Троицкого собора был освящен в честь Михаила Архангела, а правый – в честь Николая Чудотворца.И лишь в «Вятских Епархиальных ведомостях», № 18 за 1865 год имеется уточнение, что приделы имели несколько другие посвящения: «В 1766 г. мая 26 д. освящен придел во имя Николая Чудотворцы, в честь явленной Его иконы Великорецкой. В 1767 г. мая 24 д. освящен придел во имя архангела Михаила, в честь явленной также иконы Его Куринской». История появления чудотворного Куринского образа связана с селом Курино, а вернее, с деревней Верхокуринье, располагавшейся в 2-3 верстах на северо-запад от села, у реки Куринка. Предание гласит, что местный крестьянин нашел икону, резную по камню («черный шифер»), во время распашки земли. Священники признали в изображении образ Михаила Архангела. Обретение этой иконы положило начало строительству Куринского Михайло-Архангельского мужского монастыря, существовавшего в тех местах в 1676-1764 годах, … >>

Вятка (Киров). Церковь Симеона Столпника в колокольне собора Троицы Живоначальной. Непосредственно к строительству колокольни приступили 7 августа 1769 года, когда начали копать рвы под фундамент. 27 августа начали закладывать бутовый камень. Эти работы были закончены к маю 1770 года. С марта по август 1770 года велись работы по кладке кирпича. Крест на колокольню был поставлен лишь 20 апреля 1773 года, колокола подняты 25-28 августа. По данным «Вятских Епархиальных ведомостей», № 18, 1865 г.

Клировые ведомости указывают на 1769 г. как на год окончания строительства Спасского собора. Другие источники, в том числе Вятские Епархиальные ведомости № 1 за 1873 г., дают дату окончания строительства 1767 г. Приходской сайт, приводя историческу справку по собору, уточняет, что в 1767 г. была закончена кирпичная кладка здания, а в 1769 г. собор был «сдан». Освящение исторических приделов: Екатерининский, правый придел нижнего храма – 28 июля 1770 г.; Казанской иконы Божией Матери, главный престол нижнего храма – 8 июля 1783 г.; Спаса Нерукотворного Образа , главный престол верхнего храма – 16 августа 1797 г.; Рождества Пресвятой Богородицы, левый придел нижнего храма – 8 ноября 1800 г.; Вознесения Господня, правый придел верхнего храма – 7 сентября 1816 г.; Петра и Павла, левый придел верхнего храма – 29 июня 1818 г. (даты по ст. ст). Современные приделы освящены: Екатерининский – 30.04.1999 г.; Казанский – 20.07.2004 г. Однако по датировке строительства собора Вятские Епархиальные… >>

Основана на месте существовавшего в XVIII в. Мусерской-Тихвинской-Спасской-Царёвосанчурской мужской пустыни. Вышина и длина храма по 15 саж., ширина холодного 3 ½ саж. и теплого - 3 саж. Своды в теплой церкви и притворе холодной в виде круговой дуги, в холодной котловые. Алтарь пятигранный. Стены выложены из тяжеловесного кирпича; середина насыпана бутом и залита известью. Западная стена изменена поправками, у юго-западного угла прилажены два контрфорса. Снаружи стены украшены фигурным орнаментом. Карнизы в иде зубчиков. Кровля шатровая; глава одна. Иконостас пятиярусныйс иконами Господа Вседержителя и Тихвинской Божией Матери древнего письма относимыми к первой половине XVII в. В паперти есть древняя икона Страшного Суда. В церкви хранится небольшая икона на камне с изображением св. апостола Андрея Первозванногои частицами его мощей и Гроба Господня. Придел в честь Усекновеня главы Иоанна Предтечи. Колокольня современна храму. В церкви есть напрестольный крест с мощами и надписью об у… >>

"В церкви есть старинного письма икона Воскресения Христова, вышиной 2 арш. 1 верш. и шириной 1 арш. 6 вершк. с изображением сошествия иисуса Христа в ад и освобождения праведников и иконами Господа Саваофа и св. Духа вверху; Владимирской Божией Матери с Евангелистами по углам в ризе, украшенной камнями, выш. 2 арш., шир. 1 арш. 5 вершк.; Благовещения Пресвятой Богородицы, выш. 3 арш. 3 в., шир. 2 арш. 6 в., точная копия с такого же образа в Московском Успенском соборе, с молящимся преп. Прокопием Устюжским; Казанской Божией Матери, копия с явленной, в серебрянной вышитой жемчугом ризе. Кроме того, хранится древний восьмиконечный крест с литым Распятием и чеканными рельефными изображениями событий страданий и Воскресения Христа по углам. Внутри этого креста находится другой деревянный с частичками мощей" Из описания церкви, приведенном в "Известиях ИАК" № 48, 1913 г.

"18 июня 1900 г. был создан строительный комитет по возведению нового храма в селе Вагино. Начались сборы денег на строительство новой церкви. Для экономии средств кирпич стали изготовлять на месте – в 1900 г. возвели сараи для сушки кирпича и «все лето на «хлопушках» девки хлопали кирпич-сырец». 16 июня 1902 г. после закладочного молебна было начало строительство нового большого каменного храма во имя Святой Троицы в Вагино. И, наконец, к концу 1911 г. строительство храма было закончено. Освящение храма было совершено в самый канун нового года – 28 декабря 1911 г. Освящал храм сам Преосвященный Филарет – епископ Вятский и Слободской." По материалам Шутовой К.А., опубликованным на сайте https://infourok.ru

Первая деревянная церковь в честь Николая Чудотворца была построена примерно в 1590-1595-х годах. В 1685 году была построена новая, трёхпридельная деревянная церковь Владимирской иконы Божией Матери. Приделы в честь Николая Чудотворца и Иоанна Богослова. В 1761 году было получено разрешение на постройку вновь каменной церкви, взамен обветшавшей деревянной. К 1770 году был построен и 2 февраля освящен первый теплый придел (правый) – в честь Иоанна Богослова. 10 мая 1973 года был освящен левый теплый придел - в честь Николая Чудотворца. Главный, холодный храм, был освящен 23 июня 1777 года в честь Владимирской иконы Божией Матери. Этот храм был построен стараниями помещика Петра Евграфовича Озерова и пожертвованиями прихожан. Старая деревянная церковь была передана в село Усад. В 1851 году (по иным данным в 1846 г.) теплая церковь была расширена на два окна, разобрана колокольня. Новая колокольня была построена к 1873 году. В 1989 году здание церкви было возвращено приходу, храм был отр… >>

«Государь Император 10 марта 1889 года Высочайше разрешить соизволил: принять пожертвованные Екатеринбургским 2-й гильдии купцом Бебениным Василием Филипповичем для учреждения в г. Яранске Вятской губернии детского приюта 10000 руб. и пристроенное им к дому городской богадельни каменное одноэтажное здание. Учреждаемому приюту присвоить наименование «Мариинского» в честь августейшего имени Государыни Императрицы. Открыть деятельность Яранского уездного попечительства детских приютов». «Вятские губернские ведомости» 8 апреля 1889г., № 28

С. Ржанополомское (Ржаной Полом). Благовещенская каменная церковь. Теплая церковь построена в 1806-1808 гг. Приделы в честь Жен Мироносиц и Трех Святителей. Позднее теплый придел в честь Жен Мироносиц был переименован в придел в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали". В храме три старые иконы, подаренные при устройстве села в 1660-1665 гг. из с. Чепецко-Ильинского. Из них Нерукотворный Образ находится в иконостасе, иконы Трех Вселенских Святителей и ап. Иоанна Богослова помещаются на стенах храма. Колокольня каменная, конца XVII в.; на ней колоколов того же времени. К церкви приписана деревянная церковь на кладбище с такой же колокольней, переделанная в 1834 г. из часовни, существовавшей с конца XVII в. Престол в ней в честь св. мученика Маманта». Описание церкви, приведенное в «Известиях ИАК» № 44, С-Петербург, 1912 г. по данным «Вятских Епархиальных ведомостей» № 4 за 1873 г. В связи с тем, что холодный храм перестраивался с 1869 по 1873 г., и приделы были освящены позднее, … >>

Екатерининская церковь, 1731 г. Каменная. В 1879 г. пристроен теплый храм. Вышина церкви 13 саж., длина и ширина по 5 ½ саж. Своды котловые. Окна полукруглые, в два света, сведенные вверху мысом. Наличники у них гладкие, валиками. Алтарь пятигранный. Приделы в честь Рождества Пр. Богородицы и св. мученицы Варвары. Стены первоначальные, сплошной кладки из тонкого, продолговатого кирпича. Кровля шаровая. Иконостас 1848 г. Колокольня современна церкви. На одном из колоколов есть надпись: «Sibir 1733 лит сей колокол вневъянских дворянина Акинфея Демидова заводов»; на другом: «Во славу Бога ко украшению церкви и в пользу общества вылит 1798г. месяца сентября вес 120 пуд. лил мастер Василей Яковлев Овчинников». Описание церкви, приведенное в «Известиях ИАК» № 46, С-Петербург, 1912 г. В Известиях ИАК допущена опечатка, село названо «Кургуш», возможно, из-за неправильного прочтения рукописного «Курчум».

Деревня Сычевская (Сомовщина), входила в приход Троицкой церкви села Медяны. Населенный пункт за свою историю сменил несколько названий: - деревня Сырчевская (Мамоньшина) на 1859-1873 гг., Сычевская/Сомовщина на 1891г., село Никольское на 1926 г., и далее Самовшина, Самовщина, и, наконец, к 1978 г. – деревня Сомовщина. В книге «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание (Вятка, 1912)», автор: архивариус Духовной Консистории В.И. Шабалин., о церкви с.Медяны читаем – «при деревне Сычевской церковь-школа, Николаевская, освящена в 1903г.». Кроме такой богатой истории названий, деревня Сомовщина интересна тем, что через неё проходил маршрут старообрядческого Великорецкого Крестного хода, значительно отличавшегося от традиционного. По местным легендам, именно близ д.Сомовщина была обретена икона Великорецкого образа Николая Чудотворца. По материалам сайтов http://rodnaya-vyatka.ru, http://urzhum-uezd.ortox.ru

Идея постройки церкви на территории воинской части принадлежит В.Н. Носову, ныне работнику аппарата законодательного собрания Санкт-Петербурга. Шефство над строительством храма взял на себя губернатор Георгий Полтавченко. Настоятель церкви в настоящее время – иерей Евгений (Циклаури). 23 октября 2016 г. планируется освящение росписей и колоколов. Освящение всей церкви, как надеются прихожане, состоится весной-летом 2017 г., во время планирующегося визита Патриарха Кирилла. По материалам статьи Сергея Пономарева «Грачи» снова прилетели, http://www.kp.ru/best/msk/kant

Здание церкви было перевезено из д. Сретенская, что к западу от села Старица, в 1905 году. Освящена в 1910 году. Закрыта в 30-е годы двадцатого века.

Домовая тюремная Скорбяще-Богородицкая церковь, по данным архивариуса Духовной Консистории В.И. Шабалина, была обустроена в 1891 г. и относилась к городскому благочинию уездного г. Слободского. На 1912 г. благочинным служил протоиерей Преображенского собора Андрей Алексеевич Замятин. 

Во второй половине 18 века в селе была деревянная Трехсвятительская церковь (в честь Трех Святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста). В сентябре 1785 года получена храмозданная грамота на постройку вместо нее каменного храма того же наименования (Трехсвятительского) с приделом в честь Николая Чудотворца. 4 апреля 1801 года старая деревянная церковь сгорела. После пожара пришлось срочно 1 июня освящать один из престолов строящейся каменной церкви и начинать богослужения в ней. Поэтому датой постройки каменной церкви считают 1801 год, хотя весь храм строился еще несколько лет. Первый престол освящен в честь Святого Николая Чудотворца. Второй престол в холодном храме освящен 25 мая 1811 года во имя Святой Троицы. А в 1845 году освящен третий престол в теплом храме в честь Трех Святителей. Весь храм назывался по главному престолу Троицким. В одном из советских документов постройка храма датируется 1811 годом. В 1902 году церковь перестроена. Два престола теплой… >>

/Храмозданная грамота № 192/ «192. Грамота Преосвященного Лаврентия на построение в селе Низеве, Слободского уезда, вновъ каменной церкви во имя трех Св. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, с приделом в честь Св. Николая Чуд. 1785 г. 13 Сентября.Божией милостьюПо благодати, дару и власти, данной нам от самого великого архиерея Господа нашего Иисуса Христа чрез святых и священных Его апостолов и их наместников и преемников всесвятаго и живоначального Духа. Слушав мы поданного к нам сего 1785 года сентября 5 дня ведомства Слободского духовнаго правления, села Ннзевского, Тресвятской церкви, от священника Ермея Васильева и выборного из крестьян Силы Котомчина доношения, которым просили о построении в показанном Низевском селе вновь каменной в проименование во имя Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иoaннa Златоуста с приделом Святителя Христова и Чудотворца Николая, церкви. Благословили оную каменную церковь в вышеобъявленное проименование, заложа п… >>

Галицкое. Часовня Троицы Живоначальной Часовня построена на месте утраченной Троицкой церкви в 2007 г. Троицкая в селе Галицком. Построена в 1825 г., каменная. В ней три престола: в холодном храме во имя Святой Троицы, в теплом во имя св. мучен. Флора и Лавра и Святителя Николая. http://www.hramy.ru/regions/r43/sanchursky/sanchursky.htm

Надпись на столбе-часовне: "Сия часовня сооружена в селе Кугалки на месте храма в честь святых мучеников Флора и Лавра, разобранного за ветхостью в 1904 году. Часовня воздвигнута и освящена трудами протоиерея Евгения Кутырева, настоятеля Вознесенского собора града Царевококшайска 31 августа 2014 года".