После проведения городской реформы Екатериной II в конце 18 века и учреждения императором Александром I по всей России губернских комитетов попечительства о тюрьмах, тюремные остроги стали неотъемлемой частью культуры русского города. Идеи просвещения, не столько наказание, сколько создание условий для раскаяния заключённых, определяли основную задачу функционирования этих учреждений. Они строились по образцовым проектам, выделялись размерами и каменной оградой, действительно напоминали крепости или замки. Мышкин здесь не исключение.
Здание бывшего тюремного острога на бульваре с 1857 г., даты окончания строительства и начала его работы, до середины 20 века - самое большое по площади кирпичное гражданское (казённое) здании Мышкина. Наряду с соборами оно создавала устойчивую композицию волжской панорамы города.
В 1832 г. выходит Указ с инструкцией для Тюремного острога «об отдаче оной священнику», т.о. заключённые получали духовное окормление не выходя за пределы тюрьмы. Вскоре при тюрьмах стали учреждаться отдельные храмы, которые должны были обеспечивать «нравственное исправление содержащихся под стражей преступников, а также способствующие улучшению состояния заключённых за долги и по другим делам людей».
Храм при мышкинском тюремном остроге (замке) устраивается в 1880 г., последним среди подобных учреждений в Ярославской губернии. Но первая попытка была предпринята гораздо раньше, на рубеже 1860 г., когда Мышкинское самоуправление активно развивает храмовое строительство по всему городу. Инициаторами тогда выступили мышкинский купец 3-й гильдии Николай Иванович Столбов с директором и попечителем для ближайшего надзора за местами заключения мышкинского тюремного отделения, заведующий тюремной больницей и библиотекой, уездный врач Г.В. Костров. Столбов пишет: «Желаю в самом здании Мышкинского тюремного острога на своё иждивение устроить церковь Благовещения Пресвятой Богородицы… дабы содержащиеся в нём узники могли иметь благодатное утешение христианскою религиею доставляемое».
Помещение для церкви, выбранное на верхнем этаже в западном крыле здания, требовало серьёзной перестройки. Однако, Столбов не решается брать на себя эту работу: «При сём присовокупляю, что разделку капитальной стены для царских и боковых дверей, равно окон для увеличения света в церкви я на себя принять не могу, избегая могущих произойти каких-либо неприятных непредвидимых столкновений». Надо отметить, что эта попытка имела очень важные последствия. В 1866 г. тюремный замок, наряду с соборными храмами стал обязательным пунктом посещения при шествии городских крестных ходов и стояния знаменитых чудотворных образов, которые приносились в город для защиты его от различных эпидемий. Перед Богом все равны, и узники не были обделены вниманием и попечением.
Решаются на перестройку части здания под храм только после того, как 18 августа 1878 г. потомственный почётный гражданин и директор Мышкинского тюремного отделения купец Вас. Максимович Чистов вновь ходатайствует об устройстве в остроге церкви «по образцу других острогов». Чистов впоследствии будет утверждён на должность старосты будущей тюремной церкви. Губернское строительное отделение, рассмотрев проект и смету на устройство церкви в помещении Мышкинского тюремного замка нашло их составленными удовлетворительно, а потому со своей стороны решает утвердить, а проект одобрить. Место для храма отводится всё в том же верхнем этаже, как менее занятом заключёнными.
1 сент. 1880 г. по разрешению Его Преосвященства (Ярославский и Ростовский архиепископ Ионафан), новоустроенная церковь освящена протоиереем Асигкритом Ребровым во имя Иконы Божией Матери «Утоли моя печали» и приписана к Успенскому собору. Позднее её станут называть – «острожной» или «домовой» церковью. Но уже тогда по какой-то причине её устроителем указан не купец Чистов, а новый директор и казначей тюремного замка, городской Голова, купец Ник. Ив. Зайцев, выделивший на храм из собственных средств 3000 рублей. Колокольня с четырьмя колоколами, один из которых «часовой», будет устроена внутри здания в отдельном соседнем помещении. Как писали Ярославские Епархиальные ведомости (№39. Ч. неофиц. 1880 г., С.308): «при освящении присутствовали, в числе прочих, Г. Начальник губернии, Председатель и директор тюремного отделения, Воинский начальник местных войск, городской Голова, Председатель и члены городской и уездной управ, Почётное дворянство и купечество, заключённые».
В 1885 г. тюрьму посетил архиепископ Ионафан. «Отсюда (от перевоза – О.К.) архипастырь проследовал в острог. В церкви острожной, после литии, Владыка обратился к собранным арестантам с утешительными словами. Затем владыка осмотрел несколько комор (камер), столовую и пробовал пищу».
По свидетельству очевидцев, церковь была «благолепно украшена, снабжена достаточно утварью и всеми принадлежностями для клироса». Ковчег для святого престола, крест и образок для жертвенника были пожертвованы В.М. Чистовым. Епископ Балахнинский, викарий Нижегородской Епархии Агафодор (бывший протоиерей г. Мышкина о. П.Ф. Преображенский) пожертвовал напрестольный крест, напрестольное Евангелие в серебряном окладе, потир, аналой, звездицу, лжицы, т.е. все святые сосуды. Часть вкладов приходится на годы Первой мировой войны. Хоругви – дар Александры Трофимовой Малафеевой и других жертвователей. Облачения пожертвованы в 1917 г. Еленой Григорьевной Смирновой, а платки для престола Александрой Ивановной Студитской. Помимо Костровской библиотеки из 343 книг, в самой церкви имелось и 28 богослужебных книг.
В 1888 г. в церкви Тюремного острога по инициативе протоиерея П.Ф. Преображенского (Агафодора) по четвергам стали производиться религиозно-нравственные чтения, в послеобеденное время «в беседах из истории Ветхого Завета. Чтения начинались и оканчивались молитвою, всегда петою арестантами и слушались ими с глубоким вниманием». В 1897 г., благодаря заботам Председателя отделения Епархиального Училищного Совета, протоиерея Мышкинского Собора А. Братановского, при тюремной церкви открывается и отдельная воскресная школа.
Церковь bконы Божией Матери «Утоли моя печали» при мышкинском тюремном остроге, престольный праздник приходился на 7 февраля, была пятым по счёту храмом города и приписана к 1 благочинническому округу. С приходом Советской власти службы были прекращены, а имущество реквизировано, но опыт школьного и духовного просвещения по-прежнему сохраняют старые стены.
ЦЕРКОВЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ».. | Мышкин | Подслушано
