Метеоры (Μετέωρα). Монастырь Святого Стефана.

Женский монастырь Святого Стефана - один из шести сохранившихся доныне Метеорских монастырей, находится на одной из скал Фессалии, основан в XIV веке. Это самый богатый из метеорских монастырей. Он расположен на огромной скале, возвышающейся над городом Каламбака. Вход в монастырь наиболее доступен и осуществляется по единственному пешеходному мосту длиной 8 метров.

Монастырь был основан в 14 веке, однако сама скала стала обитаемой в 12 веке. Создателем обители считается потомок семьи Кадакузинос монах Антоний. Реставратором древнего собора монастыря в середине 16 века, а затем и вторым создателем был монах Филофей. В этот же период примерно в 1545 году патриарх Еремей и объявил монастырь патриархальным и независимым - эта привилегия действовала более 200 лет. В конце 18 века был построен новый собор, посвященный Святому Харалампию, который еще с 17 века считался вторым покровителем (после Святого Стефана) обители.

На каменной арке над входом в 1927 году обнаружили ранее замурованную плиту с надписью «6770 год. Иеремия», которая означает, что некий отшельник по имении Иеремия жил на этой скале уже в 6770 году от сотворения мира, то есть в 1192 году от рождества Христова. Предположительно, этот отшельник и другие монахи соорудили здесь несколько келий, цистерну для сбора дождевой воды и построили маленькую часовню святого Стефана.

Основание самого монастыря относится к концу XIV века. Он был построен Антонием Катакузиносом (племянником Симеона Уроша, сыном котороого был один из основателей Великого Метерора Иоасаф) и Филофеем Сиатинским, чьи образы запечатлены в маленькой церкви на территории монастыря. В 1545 году константинопольский патриарх Иеремия I провозгласил монастырь ставропигальным и вывел его из-под юрисдикции епархии Стаги. Долгие годы монастырю щедро благотворили правящие дома Румынии. Во время турецкого владычества обитель вела просветительскую деятельность; на монастырские средства была построена школа в близлежащем городе Каламбака. В 1798 году была сооружена церковь святого Харлампия — кафоликон монастыря. Церковь большей частью не расписана, иконостас выполнен в технике резьбы по дереву и украшен позолоченным крестом.

В конце XIX века в обители проживал 31 монах, но к 1960 году монастырь почти опустел и в 1961 году был преобразован в женский, и сегодня процветает.

Монастырская трапезная, построенная в 1857 году, используется для экспозиции монастырских реликвий, к наиболее ценным из которых относятся: дискос с потиром (1631 год); множество переносных икон XVII-XVIII веков; рукопись Божественной литургии 1404 года, написанная одним из основателей монастыря.

Старый собор

Старый собор монастыря, отреставрированный монахом Филофеем, состоит из основного храма и нефа. Последний представляет собой квадратное помещение, соединенное с остальным пространством храма тремя сводами, охватывающими всю ширину храма. Основной храм очень объемный, под деревянной крышей, на востоке переходит в трехстороннюю нишу.

Иконопись Старого собора Святого Стефана сейчас очищена и восстановлена, представляет собой интересный живописный комплекс. Сохранена надпись на западной стене нефа: «Возведен с фундамента и построен этот божественный и почтенный храм первомученика и архидиакона Стефана, усилиями и на средства его первосвятости игумена и иеромонаха Митрофана и иеромонаха Григория. Иконопись Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии произведена усилиями и на взносы его первосвятости игумена и иеромонаха Григория, а также священника Николая Кастрисио из города Стагон». Согласно этой надписи, иконопись храма был выполнена в два этапа. Первый этап связан с работой игумена монастыря Митрофана и иеромонаха Григория. В это время было выполнено иконописное убранство алтаря, основного храма и большей части нефа. Во второй этап, к которому отнесена сама вышеописанная надпись, была выполнена отделка западной стены и нижнего пояса колонн, которые ведут от нефа к основному храму. При этом названо имя мастера - Николай Кастрисио из города Стагон. От даты сохранилась только первая буква Ζ. Древнее ее чтение как ΖО, то есть 1510, сейчас считается ошибочным.

Под сводами купола алтаря изображена Богоматерь Влахернетисса между двумя архангелами и ниже - священники. На стенах по порядку изображены: Беседа Апостолов, Встреча Христа с самаритянкой, Рождество, Преполовение Пятидесятницы, Моисей перед горящим кустом, Передача закона Моисею, Сцена мученичества. Сцены жизни Христа продолжаются в основном храме. На южной стене изображены Сретение, Крещение, Воскрешение Лазаря, Вход Господень в Иерусалим. На внутренней стороне окна южной стены - пророки Елисей и Аввакум. На западной стене изображены Тайная вечеря, Омовение ног и Моление о чаше и ниже Евангелисты. Чуть ниже на двух колоннах изображены апостолы Павел и Петр.

На северной стене изображены сцены Предательство Иуды, Умывание Пилата, Распятие, Оплакивание. На следующем поясе - святой Азарий и Воскресение. На нижнем поясе - фигуры святого Артемия, Евстафия, Никиты, Меркурия, Прокопия, Нестора, Димитрия и Георгия. На внутренней стороне окна северной стены - пророки Давид и Соломон. На восточной стене нефа изображены евангелисты, прошение Богоматери и Христос Милосердный, святой Иоанн Богослов, святой Адриан. На северной колонне - святой Орест и святой Лука. На западной стене нефа представлены сцены жизни Богоматери: Рождение, Рождество и Успение. Ниже двое архангелов и двое творцов, мученичество святого Георгия. Среди фигур нижнего пояса сей сохранилась лишь фигура святого Константина.

Иконопись первого этапа отделки Старого храма монастыря Святого Стефана принадлежит к так называемому антиклассическому направлению поствизантийской живописи. Сцены многолики с богатым архитектурным фоном, для них характерна недвижимость и асимметричность композиций. В противоречии с образами сцен, для которых характерен малый размер, изолированные фигуры нижних поясов стен, наоборот, выглядят более монументальными. Цветовая палитра очень насыщенная. Преобладают землистый цвет, а использование живого красного цвета придает композициям ритм. Исследователи датируют иконопись половиной 17 века и относят его мастерству живописцев с материка, а именно с Линотопии. Иконопись второго этапа характеризуется пластичностью и тяготением к украшениям. Эти черты указывают на живописца с хорошим художественным образованием и могут быть датированы последним десятилетием 17 века.

Собор Святого Харалампия

Новый собор монастыря построен в 1798 году. От входа вдоль северной стены открывается большой неф. Здесь повторяется система покрова девятью крестообразными сводчатыми куполами, как в нефе Мегала Метеоры. Основной храм повторяет тип сводчатого крестообразного, с тремя нишами, четырехколонного храма с куполом. Храм на востоке заканчивается тремя полукруглыми сводами и куполами. Собор Святого Харалампия сейчас является основным храмом женской обители, поэтому закрыт для посетителей.

Кроме старого и нового соборов, новейших сооружений, в монастыре сохранились древний алтарь (ныне музей), очаг, конюшни и кельи - все восстановлены. Сегодня Монастырь Святого Стефана единственный среди метеорских имеет современную подъездную дорогу и каменный мост, расположенные на одной высоте со скалой.

Монастырь ведёт большую просветительскую работу в области возрождения византийской музыки, проводит обучение в области иконографии.

http://azbyka.ru

Женский монастырь во имя первомученика Стефана на Метеоре Стагской митрополии Элладской Православной Церкви. Расположен на огромной скале возвышающейся над городом Каламбака, имеет площадь в 7500 кв. м.

Ранняя история монастыря почти неизвестна. На каменной арке над входом в монастырь до 1927 года сохранялась замурованной плита с надписью "6700 год. Иеремия", которая означала, что некий отшельник по имени Иеремия жил на этой скале уже в 6700 году от сотворения мира - т. е. в 1192 году от Рождества Христова. Предположительно, этот отшельник и другие монахи соорудили здесь несколько келий, цистерну для сбора дождевой воды и построили маленькую часовню во имя первомученика Стефана. В XIV веке на месте первых скитов несколько схимников во главе с Антонием Кантакузином основали монастырь и в 1350 году построили собор святого Стефана.

Монастырь был тесно связан с правящими домами Дунайских княжеств, которые с XIV по XVI век щедро благотворили ему. В 1398 году правитель Валахии Иоанн Владислав почтил монастырь частицей Честного Креста Господня, мощами Иоанна Крестителя и владениями в валашских землях. Его племянник Ворник Драгумарис преподнес в дар монастырю мощи священномученика Харалампия.

В XVI веке святой Филофей отреставрировал храм святого Стефана, выстроил для братии кельи и основал общежительную общину. Святого Филофея стали почитать вторым основателем монастыря. В 1545 году патриарх Константинопольский Иеремия I сделал монастырь ставропигиальным, каковым он оставался в течении 200 лет. По сравнению с другими метеорскими обителями, сюда было проще подниматься благодаря подъемному мосту, соединявшему монастырскую скалу с соседней скалой Кукула. По свидетельству шведского путешественника Ионаса Бёрнсталя монастырь святого Стефана, возможно, когда-то был женской обителью. Во времена турецкого ига монастырь святого Стефана был известен своей просветительской деятельностью. В 1850 году монастырь построил на свои средства государственную "Константиновскую школу" в Каламбаке и пожаловал 80 тыс. золотых драхм на сооружение гимназии в Трикале.

В 1943 году во время Второй Мировой войны монастырь подвергался разрушительным бомбардировкам. Впоследствии множество фресок были испорчены коммунистическими повстанцами во время Греческой гражданской войны. Позже роспись в церкви была восстановлена художником Власи Тсотсони. Некоторое время монастырь стоял на деле заброшенным.

В 1961 года обитель стал женской и стал быстро возрождаться. Уже в 1970 году у сестер была маленькая школа для сирот. В 1988 году монастырь святого Стефана вместе с другими Метеорскими обителями был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

На рубеже XXI века обитель вела большую просветительскую работу в области возрождения византийской музыки и иконографии. В монастыре была собрана хорошо организованная библиотека; открылись мастерские иконописи, каллиграфии, оформления рукописей и лицевого шитья; в бывшей монастырской трапезной устроили богатое собрание раритетов. Монастырь cвятого Стефана являлся самой богатой, наиболее светлой и просторной, а также наиболее доступной из всех метеорских обителей - только сюда была проложена современная подъездная дорога и сооружен каменный мост длиной 8 м.

Статистика: 1880 - 31 монах, ок. 2000-х - 28 монахинь.

Собор во имя первомученика Стефана построен в восточной части монастыря. В XVI веке этот храм был отреставрирован святым Филофеем. Это однонефная базилика с деревянной крышей 12 х 5 м. Ее центральная часть отделена от придела трехарочным проемом, все поверхности собора покрыты фресками с великолепными изображениями, часть которых находится в хорошем состоянии, другие же, в особенности, находящиеся в южной части собора, имеют утраты и повреждения, полученные от разрушений.

Некоторые первоначальные росписи были вновь покрыты фресками в 1501 году, другие были выполнены в 1545 году священником Иоанном из Стаги. На начало XXI века иконописное убранство собора можно разделить на два временных этапа. Живописные сюжеты из Библии были исполнены игуменом монастыря Митрофаном и иеромонахом Григорием в антиклассическом стиле поствизантийской живописи в середине XVII столетия, украсив стены и своды основного храма, большую часть нефа и алтарь. Настенные фрески второго этапа, отличающиеся особой пластичностью и декоративностью изображений, расположены на западной стороне нефа и нижних колоннах от нефа до основного храма. Эта иконопись датируется последним десятилетием XVII века и приписывается кисти Николаю Кастрисио – высокообразованного священника из Стаги.

В очень хорошем состоянии находятся иконописные изображения в полный рост различных святых и Богоматери. Слева от двери придела изображен Архангел Гавриил, а рядом с ним основатель монастыря - Антоний Кантакузин, справа - Архангел Михаил и второй основатель монастыря - святой Филофей.

Иконостас выполнен в технике резьбы по дереву с высокохудожественными изображениями растений и животных, датируется XVII веком и завершается вверху крестом. Иконостас украшен тремя рядами маленьких икон пророков, апостолов и двунадесятых праздников (деисисный чин). Митрополичий трон и аналой украшены инкрустацией из перламутра, а наверху трона имеется надпись: "Этот трон первомученика святого Стефана был изготовлен при участии и на средства..." (далее часть надписи утрачена).

В 1798 году в обители был воздвингут новый собор во имя второго покровителя монастыря - святого Харалампия. На начало XXI века он служил соборным храмом обители. Храм имеет в плане вписанный крест, один центральный купол и два купола меньших размеров. По площади довольно просторный - длина достигает 20 метров - он является самым поздним по времени сооружения из всех соборов метеорских монастырей. В этом соборе мало фресок, большей частью он не расписан. В центральном куполе изображен Вседержитель и четыре Евангелиста. В алтаре находится ковчег, выполненный с большим художеством - он покрывает святой алтарь, сверху его расположен лик первомученика Стефана.

Иконостас, отделяющий алтарь от центральной части собора, выполнен в технике резьбы по дереву и в верхней части завершается позолоченным крестом. Иконостас украшен растительным и животным орнаментом, а также композициями, посвященными Тайной Вечере, святому Димитрию, первомученнику Стефану и другим. Над иконой святого Харалампия имеется вырезанная по дереву надпись, которая сообщает: "Иконостас собора святого Харалампия был изготовлен на средства Гавриила, священника Стаги, в период игумена иеромонаха Феофана из Сулатены, Трикки, мастерами Костасом и Димитрисом из деревни Мецони в 1814 году". Некоторые поврежденные иконы иконостаса были заменены высокохудожественными иконами современных греческих иконописцев, например, икона Христа и Богоматери кисти К. Ксинопулоса (1960), а также икона Иоанна Предтечи и святого Харалампия (1965) кисти И. Каруссоса.

Резной деревянный трон митрополита украшен перламутровой инкрустацией. Четыре молельных места также выполнены в технике резьбы по дереву в 1836 году. Два из них слева и справа, находящиеся на двух хорах, украшены слоновой костью и жемчугом, а пол собора украшает двуглавый орел, вырезанный в кругу, что указывает на то, что монастырь находился под покровительством Востчно-Римских императоров. Четыре колонны поддерживают простой потолок притвора. Три прохода ведут в центральную часть собора, где находятся два деревянных резных молельных места с иконами Христа и Богоматери. В связи с тем, что Новый собор является основным храмом монастыря, посетители в него не допускаются.

Монастырская трапезная, построенная в 1857 году, используется для экспозиции монастырских реликвий: искусно украшенных рукописей , икон поствизантийских времен, шитого золотом облачения и плащаницы, деревянной церковной утвари, украшенной великолепной резьбой и изделиями из серебра. К наиболее ценным относятся: дискос с потиром 1631 года; иконы XVII-XVIII веков, в т. ч. работы критского художника Еммануила Цаниса (Εμμανουήλ Τζάνες); рукопись Божественной литургии 1404 года написанная Антонием Кантакузином.

Среди прочих монастырских построек имеются: кухня, гостиница (в южной части) — довольно просторные по территории, а также приемная зала и Митрополичьи палаты — небольшая комната, где останавливается митрополит, посещая монастырь.

Настоятели: св. Филофей (ок. сер. XVI в.), Митрофан (упом. 1545), Амвросий (упом. 1798), Феофан из Сулатены (упом. 1814) иеромонах, Константин из Каламбаки (упом. в сер. XIX в.).

Святыни: частица мощей первомученика Стефана, частица мощей сщмч. Харалампия, частица мощей вмч. Марины, частица мощей свт. Григория Чудотворца.

По материалам открытой православной энциклопедии «Древо»: https://drevo-info.ru/

МЕТЕОРСКИЙ СТЕФАНОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ - Древо