Профиль соавтора Александр Качалин

Каменная часовня-усыпальница, построенная в первой половине XIX века. Расположена рядом с храмом Троицы Живоначальной, со стороны апсиды. http://hram-tver.ru/spirovorn/obodovochasspirovo.html

Никольско-Преображенская церковь, или Николая Чудотворца построена в 1784-1814 годах на месте существовавших ранее деревянной Никольской и каменной Казанской церквей. Колокольня сооружена в 1843 году. Здание сохранилось сравнительно неплохо, хотя и оно не избежало разрушений: после войны храм лишился куполов. Сейчас вход заложен кирпичами и здание не используется. Преображенская церковь строилась около 50 лет. Сначала в 1784 г. были построены теплые приделы: Казанской Божией Матери и Николая Чудотворца. Главный же престол Преображенский был закончен в 1806 году. Колокольня выстроена в 1843 году. Все время постройка велась на средства прихожан. В писцовой книге гор. Старицы 1624 г., письма Степана Торбева, да подъячего Федора Постникова говорится так: "Церковь Николая Чудотворца древянъ клецки стоит пусто безпения. Да посацких дворов: двор Степанки Шишина, аныне втом дворе, живет конюшенныя слободы Мишка Филиппов по мере двора его погороду двадцать восмь сажень поперег десять сажень".… >>

Покровская церковь была построена в 1829 г. на средства местного помещика З.Н. Аршеневского. Храм имел два придела, построенных и освященных в 1835 г.: правый - во имя святителя Николая Чудотворца и левый - во имя Всех Святых. Рядом с церковью находился столб-памятник, построенный на месте бывшего древнего деревянного храма в конце ХVIII столетия. Прихожане были из с. Покровское и дд. Ладозино, Мошнино, Турышкино, Клеопино, Глухово, Власово, Бабарыкино. В 1901 г. в приходе было 104 хозяйства, проживали 797 человек (373 мужчины и 424 жешцины). Священником церкви был Димитрий Димитриевич Мощанский, 36-ти лет; псаломщиком служил Михаил Львович Маслов, 30-ти лет. В 1935 г. была закрыта Покровская церковь. До последнего времени колхоз использовал храм под зернохранилище. По данным клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 год: Село Покровское Аршеневское, в нем церковь во имя Покрова Божия Матери деревянная в ветхости и тека есть в крыше, построена в 1788 году, утварию довольна, на мес… >>

Холмец. Часовня Феодора Ушакова В сентябре 2005 года Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор в сослужении благочинного протоиерея Олега Чайкина и духовенства Ржевского округа совершил чин освящения деревянной часовни в честь праведного воина Феодора Ушакова. Часовня эта построена в деревне Холмец Старицкого района в память о погибших в годы Великой Отечественной войны. Рядом с часовней установлена мемориальная доска, на которой - имена и фамилии воинов - жителей деревни. По материалам официального сайта Тверской епархии

Вторая Ильинская церковь с колокольней была закончена 1872 г. Её строительство было начато на месте древней деревянной церкви в 1870 г. на средства Новоторжского купца Даниила Ершова. Саму старую деревянную церковь употребили на обжиг кирпича. Освятили храм в честь Илии Пророка и Благоверного князя Александра Невского. Близ алтаря церкви с северной стороны сохранилось семейное захоронение рода купца Ершова. К сожалению, его надгробие чёрного мрамора было уничтожено ещё в годы советской власти. Близ алтаря церкви также погребён род крестьян Лопаковых. Крестьянин Макар Егоров Лопаков выстроил в 1892 г. близ погоста на свои средства школу, которую и передал в ведение местному приходу. В 1901 г. на приходе значились деревни Новгородка, Яблонька, Ломки, Высочка, Бирючёво, Волхово, Стешково, Обухово, Бухолово, Грестьянка, Бирючёвка, Шилково, Трествянка, Макары, Сельцо Круглое, Сельцо Старцево. Прихожан в это время насчитывалось 1190 мужчин, 1223 женщины, кроме того было 5 мужчин и 7 женщин… >>

Когда-то в деревне Колесово стояла деревянная церковь, которая была перевезена в с. Иверовское в 1786 г., позднее, в начале XIX в., на этом месте была построена каменная часовня Рождества Христова. По материалам издания Тверская деревня. Старицкий район: Энциклопедия российских деревень. - Старица, 2007.

Тверская область, Старицкий район, Старица, улица Половинкина, 3. Космодемьянская часовня находится в Половинкиной улице и сооружена в 1883 году на частныя средства, на месте деревянной снесенной полноводием во время весенняго разлития из берегов реки Волги и на месте церкви безсребренниковье Космы и Дамиана, разрушенной, как гласит предание, в Литовский приход. Часовня представляет из себя вид каменнаго столба с киотом, где помещается икона Космы и Дамиана. Ниже киота вделан камень около 1 1/2 аршина в квадрат, на котором высечено распятие Христово и буквы плохо сохранились, а потому надпись прочесть не представляется возможным. Крест можно считать XVI века. Около часовни положена плита с посошным крестом ХVI века, привезенная сюда с Никитскаго кладбища, расположеннаго тоже на реке Волге ниже на 1/2 версту. Кругом этой часовни до сих пор встречаются в земле надгробныя плиты с посошным крестом, особенно их много было выкопано при постройке шоссейной дороги. В киоте имеется нательный с… >>

Когда речь заходит о культовых учреждениях Нижнего Тагила, то обычно Входо-Иерусалимский собор упоминается в первую очередь. И практически всегда с эпитетами «первый», «богатейший», «красивейший» и… «не дошедший до наших дней». Статус Собора Входо-Иерусалимская церковь получила лишь в мае 1912 года, да и первой церковью Нижнетагильского заводского посёлка она не была: долгое время единственным местом, где заводчане могли обратиться к Богу, была небольшая деревянная церковь, построенная на горке напротив завода. Располагалась она на том месте, которое нынче известно горожанам как площадь перед бывшим зданием заводоуправления. Известно о ней очень немного – церковь не имела фундамента, была тесной и не могла вместить в себя всех желающих. Известно также, что уже в 1760 году она именовалась церковь Входа Господня в Иерусалим, а священником в ней служил Василий Афанасиевич Хомяков. Впервые намерение выстроить при Тагильском заводе большую каменную церковь выразил ещё в 1758 году Никита Ак… >>

Спасо-Преображенская церковь построена в 1717-1718 гг. Стрельнинский храм представлял собой перевезенную сюда первую Исаакиевскую церковь, перестроенную из адмиралтейского амбара в 1707 г. В 1718 г. церковь в Срельне была освящена. Сохранились 2 чертежа петровской церкви. Скромный храм был увенчан высоким шпилем и опоясан галереей. Рядом с церковью - звонница. С юга к храму примыкала большая квадратная в плане пристройка - придел во имя св. Николая Чудотворца. В 1722 г. Петр изъявил намерение заменить деревянную церковь каменной. Проект выполнил Н. Микетти. Проект не был реализован. 1925 г. в церкви произошел пожар. Здание отреставрировали по проекту арх. А.Ф. Шварца. В 1932 г. церковь была закрыта. В 1933 г. в ней разместилась контора строительства стрельнинского парка культуры и отдыха, в здании была проведена перепланировка, сняты иконостасы. В 1936 г. в храме разместилась столовая, разобрана колокольня. В 1938 г. к церкви пристроили крытую веранду. Преображенская церковь сгорела… >>

Каменная церковь в "русском стиле" с приделами Святителя Николая Чудотворца и преподобного Харитона Исповедника построена в 1884-1888 годах в память коронации императора Александра III по проекту архитектора М.А. Щурупова на месте деревянной, существовавшей с середины XVIII века. Храм в народе слыл под именем Николы Трунилова потому, что первоначально эта церковь помещалась в доме комиссара Трунилова. Только в 1760 -1767 годах она была вынесена в собственное здание с приделом во имя св. Николая, а в 1835 году получила придел преподобного Харитона Исповедника. В него была помещена походная церковь Петра I, устроенная в память победы над шведами у Лесной 28 сентября 1708 года, и до того находившаяся с 1721 года в Троице-Петровском соборе. К этому собору была приписана и Матфиевская церковь, и только с 1904 года она стала самостоятельной приходской. В 1904-1905 гг. по проекту А.И. Аккермана к колокольне храма были пристроены два притвора. Особую ценность представляли царские врата, сохран… >>

Апостолу Иоанну Богослову была посвящена церковь на берегу реки Воронеж. Основание церкви относится к 1676 году, когда часть приречных дворов воронежцев решила отделиться от церкви Успенского мужского монастыря. Рязанский митрополит Иосиф (тогда собственная епархия еще не была учреждена) разрешил построить помимо существовавшей монастырской приходскую церковь Успения Пресвятой Богородицы с приделом во имя апостола Иоанна Богослова. В благословенной грамоте упоминался уже и священник, отец Василий. Как предполагал архимандрит Димитрий (Самбикин), в 1676 году началось строительство не всей церкви, а только придела, который десять лет спустя превратили в главную церковь; тогда же был достроен новый алтарь во имя иконы Богоматери «Всех скорбящих радости». В Переписной книге Воронежского уезда за 1678 год храм упомянут так: «В Успенской слободе на посаде ж церковь Иоанна Богослова, у церкви поп Василий Терентьев». Наверное, постройка не пришлась по душе окрестным обитателям, и они ее прода… >>

Введенская церковь - старейшая в городе, построенная в первой половине XVIII века на холме близ завода, была первоначально однокупольной, деревянной. После возведения поблизости Входо-Иерусалимского собора церковь перенесли на восточную окраину Нижнетагильского посёлка, где она долгое время служила госпитальной и кладбищенской церковью. В 1830-1836 годах было завершено строительство нового каменного здания по проекту петербургского архитектора Е.И. Димерта. "На фоне деревянных домов красиво выделялась Введенская церковь, стильная, с низкими куполами белого железа, окрашенная в желтую и белую краску", - вспоминал горный инженер В.Е. Грум-Гржимайло. На рубеже ХIХ-ХХ веков при церкви были выстроены "богадельня престарелых и увечных лиц", церковно-приходская и воскресная школы. В 1927 году здание богадельни было занято Нижнетагильским ОГПУ, в настоящее время в нем располагается городской отдел Управления ФСБ по Свердловской области (Ломоносова, 51), а само здание Введенской церкви было р… >>

Для жителей Посадской слободы в 1760 г. на углу Большой Посадской и Малой Монетной была заложена деревянная двухпрестольная Крестовоздвиженская церковь (Х.-Л. Кнобель). Никольский придел освящен 8 мая 1764 г., главный - 7 октября 1767 г. В 1808 г. церковь была отремонтирована. В 1883 г. по проекту арх. М.А. Щурупова началось строительство новой каменной церкви. 21 февраля 1888 г. епископ Выборгский Антоний освятил главный придел, а 15 мая был освящен придел - прп. Харитона. Каменный храм на 1200 человек был построен в византийском стиле и имел высокую трехъярусую колокольню. Иконостасы вырезал В.Е. Кондратьев, образа написал В.В. Беляев, утварь была взята из деревянного храма. Деревянная церковь снесена в 1888 г. В 1904-1905 гг. А.И. Аккерман и В.А. Косяков частично переделали нижнюю часть церкви и пристроили к колокольне два притвора. В этом храме хранилась полотняная походная церковь Петра I с иконостасом, три стрелецких знамени и старинные хоругви, а также одна из самых известных… >>

Входо-Иерусалимский собор, каменный, трехпрестольный. Заложен 9 июня 1764 г. как приходская церковь. Построен в византийском стиле на средства заводовладельцев Демидовых, в плане имеет форму креста. Главный престол в честь Входа Господня в Иерусалим, освящен 22 ноября 1776 г. Левый придел во имя вмч. Никиты, освящен 13 февраля 1771 г. Правый придел в честь Рождества Христова, освящен 28 января 1773 г. Престолы изготовлены из железной магнитной руды, обложены деревом. Над главным престолом устроена сень. В алтаре имелись литургийные сосуды из чистого золота стоимостью 45 200 рублей, напрестольный крест из чистого золота стоимостью 12 600 рублей и некоторый другие богослужебные предметы, пожертвованные Н.Н. Демидовым. 11 мая 1912 г. указом Синода церкви присвоен соборный статус. В 1922 г. изъято 5 пудов 37 фунтов 5 золотников серебра (97 кг). В 1923 г. кафедральный собор епископа Льва (Черепанова). С 1925 г. до закрытия - кафедральный собор Нижнетагильских обновленческих архиереев. Закр… >>

Первая церковь, Успенская, появилась в станице в 1810 году. Она была деревянной, с колокольней на четырёх столбах. На протяжении нескольких десятилетий церковь неоднократно перестраивалась, а в 1855 году взамен ей была выстроена новая деревянная трехпрестольная Успенская церковь. В 1902 году в станице был освящён новый каменный Свято-Успенский храм, впоследствии разрушенный во время Великой Отечественной войны. С 1996 года в станице действует Свято-Успенский молитвенный дом, а в 2012 году состоялось освящение и установка купола на колокольне строящегося храма в честь равноапостольной княгини Ольги. На данный момент основной этап строительных работ уже завершен. 20 апреля 2014 года, на Св. Пасху, в жизни Успенского прихода и ст. Ольгинской произошло знаменательное событие. Община перешла в новый, еще строящийся храм, в котором теперь регулярно совершаются богослужения. Старое здание Успенской церкви ныне - воскресная школа. http://hram2.ucoz.ru/news/stanica_olginskaja_aksajskij_r_n_us… >>

Доподлинно неизвестно, существовала ли в Высоцком монастыре надвратная церковь в первые десятилетия его истории. Первые сведения о ней относятся к 1624 году, когда в обители отстраиваются каменные ворота, а над ними храм в честь святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Церковь была увенчана тремя шатрами, которые отделялись от нижних ярусов двумя рядами кокошников. К 1727 году она обветшала, и на ее месте выстроили новую одноименную. Однако эта постройка тоже оказалась недолговечной, просуществовав немногим более ста лет. В 1840 году на том же месте была построена сохраняющаяся доныне надвратная церковь-колокольня во имя Трех Святителей. Проект нового сооружения разработал в 1831 году архитектор Е.Г. Малютин. Этот храм, созданный в стиле ампир, является доминантой всего монастырского архитектурного ансамбля, объединяя его в единое целое. Квадратный в плане первый ярус имеет три арочных проезда, центральный из которых - Святые ворота. Второй ярус - крестообра… >>

В северной части набережной Великого Устюга находится Леонтьевская церковь. Первоначально на этом месте стояли две деревянные церкви – холодная во имя Леонтия Ростовского чудотворца и теплая во имя святых Флора и Лавра. Рядом находилась деревянная колокольня с шестью колоколами. Храмы были центром пригородного села Леонтьевское, которое в XVII веке вошло в состав посада. Существующее каменное здание церкви был возведено в два этапа. Первый этаж построен в 1738–1741 годах, а верхний, увенчанный граненой ярусной главкой, между 1754 и 1770 годами. Ранняя часть храма повторяет формы архитектуры XVII века: наличники здесь имеют кокошники с килевидным завершением, плоскость стен разделяют полуколонки. Восьмигранная шатровая колокольня на двухъярусном четверике также напоминает образцы устюжского зодчества предыдущей эпохи. К первой половине XVIII века относятся украшающие апсиду изразцы. Верхняя часть храма представляет собой образец барочной архитектуры. Оконные проемы оформлены вычурными … >>

Церковь Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Престолы: в честь Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Освящена 31 декабря 2006 года Архиерейским чином. Возведение храма в Подлесном было начато еще в 1996 году, был заложен фундамент будущего храма, но на этом строительство остановилось и было возобновлено Саратовской епархией в июле 2005 года. За полтора года церковь в честь Рождества Иоанна Крестителя была построена, изготовлен иконостас. Приписана часовня в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в с. Баскатовка. Приход осуществляет духовное окормление Подлесновского дома-интерната для престарелых и инвалидов. Источник http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/

Церковь Александра Невского при нижегородском Александровском дворянском институте была освящена в 1845 году, на следующий год после открытия учебного заведения. Храм возводился «тщанием губернского дворянства». Храм располагался в восточной части второго этажа главного корпуса. Стены в церкви были облицованы под мрамор. В западной части помещения над входными дверями были устроены хоры для певчих. Привлекал нижегородцев великолепный одноярусный позолоченный иконостас (вышиной почти четыре метра, шириной чуть больше шести), выполненный местным архитектором А.А. Пахомовым. Он же проектировал и строил весь институт. С южной стороны здания дворянского института над кровлей была установлена одноглавая звонница церкви. С 1930 года и до сих пор в бывшем Александровском дворянском институте располагается областная универсальная научная библиотека. Церковь Александра Невского не сохранилась. Но в 1990-х годах был проведён капитальный ремонт здания, в ходе которого была восстановлена звонница… >>

Первое летописное упоминание о селе Толмачи относится примерно к середине XVI века. К этому же времени относятся и первые упоминания о храмах. В Толмачах тогда было две деревянные церкви: одна во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а другая во имя Николая Чудотворца. Во время литовского разорения в конце XVI века эти церкви были разрушены и сожжены. В Толмачах, как сообщает Замытская церковная летопись, не осталось ни одного жителя. Почти полвека пустовала земля. Карелы по приглашению царя Алексея Михайловича переселились в здешние места в середине XVII века, покидая территорию Западной Карелии, захваченной шведами. Это время можно считать датой второго рождения села Толмачи. По данным на 1729 год, в Толмачах было уже вновь две деревянные церкви. Первая, богато украшенная - в честь Богоявления Господня, вторая поменьше и победнее, Богородицко-Никольская. При обоих храмах были деревянные колокольни, по три колола на каждый. В это же время в пределах Толмачевской волости (по площади она… >>