Профиль соавтора Золотухина О.М.

Покровская церковь города Пятигорска, являющаяся памятником старинного казачьего зодчества, была построена в стародавние времена, в период возникновения казачьих станиц. В Пятигорск, в поселок Свободы, она была привезена на рубеже XIX и XX веков и была вновь здесь собрана. На Северном Кавказе создавалась линия военных укреплений путем переселения сюда казаков с семьями с Волги. Казаки, вместе со своим домашним скарбом, везли церкви, некогда украшавшие их станицы на реке Волге. Церкви были деревянные, без гвоздевой связи, а поэтому легко разбирались и перевозились на новые места. Церковь для казачества была большой ценностью. Защита церкви считалось одной из первых обязанностей христианина. Вот поэтому казаки стремились не расставаться со своей церковью. По преданию, казаки, переселяясь с реки Волги в район крепости Александровской, взяли с собой церковь. В 1825 году, когда из станицы Александровской переселялись 385 семей казаков на Кавказские Минеральные Воды, то эта церковь был… >>

В 1825 году на площади созданной станицы Горячеводской (на месте ныне не действующего кинотеатра "Октябрь") казаки построили храм Успения Божией Матери. Он был перевезен в разобранном виде из станицы Дубовки Воронежской губернии сначала в Георгиевскую станицу, а затем дальше, в новую крепость. Успенский храм поставили на обширной площади и он красиво выделялся своими стройными объемами на фоне кудрявого Машука. Храм в своем окончательном виде строился, по всей видимости, при участии братьев Бернардацци – главных архитекторов города Пятигорска. 17 октября 1825 года состоялось освящение второго алтаря. Это была большая деревянная церковь, просторная, рассчитанная на большое число прихожан. Архитектурное ее решение приближается к типу шатровой архитектуры храмов: в общих приемах и стиле она напоминает старейший сохранившийся храм на Кавказских Минеральных Водах – Никольскую церковь в городе Ессентуки. В плане храм имел форму четырехугольного креста, греческого, равноконечного. Имел два а… >>

Название села Санамер состоит из двух греческих слов "σαν η μέρα", что значит "как день". В Малой Азии вначале XIX в. жители одного селения, являясь мастеровыми каменотесных дел, выстроили для себя дома из местного белого гранита. Благодаря чему селение приобрело светлый вид – как день. Поселок Санамер был основан в 1938 году греческими переселенцами, переехавшими из Грузинской ССР. Православный приход в поселке Санамер был основан в 1995 г. В поселке есть храм Богоотцов Иоакима и Анны. Иоаким жил в Назарете. Женился на Анне, дочери священника Матфана из колена Левина из рода Ааронова. В браке, когда супруги достигли преклонного возраста, родился единственный ребёнок — Мария, ставшая матерью Иисуса Христа. Согласно житию, Иоаким прожил 80 лет. Тело Иоакима было погребено в Иерусалиме в подземной гробнице, над которой позднее была построена церковь Святого Семейства.

Успенский монастырь на горе Бештау был основан русскими иноками Иоанно-Богословской кельи Хиландарского монастыря на Афоне. Настоятель этой кельи иеромонах Герасим, желая с частью келиотов переселиться в Россию 27 июля 1902 года, благословил иеромонаха Иоанну (Мирошникову) и монаха Сергию найти удобное место под строительство новой обители. Иеромонах Иоанн остановил свой выбор на пустынном юго-западном склоне горы Бештау близ Пятигорска. Директор Кавказских Минеральных вод Хвощинский, идя навстречу желанию афонских иноков поселиться на Бештау, решил вопрос о выделении им небольшого участка. 13 мая 1903 года иеромонах Иоанн подал прошение в Священный Синод об открытии обители на Бештау. Не дожидаясь формального решения вопроса, по возвращении в Пятигорск, он принялся за обустройство обители. Строительство шло быстро. За полгода были возведены братский корпус и хозяйственные постройки, а 2 мая 1904 года настоятель Пятигорского Спасского собора протоиерей Михаил Закхеев в присутствии чет… >>

Идея строительства храма на горе Дубровка в честь Святого Великомученика Георгия принадлежит жителям г. Ессентуки и двоюродным братьям - Павлу Владимировичу Музенитову и Константину Максимовичу Асланову. Место для строительства храма выбрано удивительное - с горы открывается, как на ладони, неповторимая по красоте панорама Кавказских Минеральных Вод. 16 ноября 1998 года, в день св. Георгия, было получено благословение митрополита Ставропольской и Владикавказской епархии Гедеона на строительство храма и братья с помощью родственников, друзей и добровольцев заложили и за несколько лет построили здесь храм в честь Георгия Победоносца. Белый мрамор для облицовки стен храма привезен с Урала, тщательно подбирались детали отделки. Внутри храма установлены мраморные колонны и мраморная напольная мозаика, в пол вмонтирована восьмиконечная Вифлеемская звезда. А величественные купола засияли золотом. В этот же период была построена колокольня. В 2003 году владыка Феофан (архиепископ Ставропольс… >>

Часовня основана в 2000 г. на роднике. Вскоре это место получило народное название Часовня на святом источнике. Иногда его еще называют Святой источник по дороге на Юцу. Основана часовня в честь и память св. мученицы Софии при святейшем Патриархе Алексие II Московском и всея России и при Митрополите Гедеоне Ставропольском и Владикавказском. Основателями часовни, ее благотворителями и жертвователями стали греки – братья Поповы: Автандил Дмитриевич, Сантро Дмитриевич и Святослав Дмитриевич. Часовня действующая. Является любимым местом автомобилистов. Отправляясь в дорогу, здесь молятся и наполняют свои сосуды из святого родника. Местные жители также любят и часто посещают эти места - отмечают семейные праздники или находят покой и уединение. Здесь всегда горят свечи, а кто-то неведомый постоянно пополняет их запасы.

Юца́ — село в Предгорном районе Ставропольского края Российской Федерации. Муниципальное образование Юцкого сельсовета в составе Предгорного района. Село Юца расположено на высоте 675 м над уровнем моря. Названо по названию реки, на которой стоит. Точная дата образования Юцких или, как их ещё называли, Водопадских хуторов неизвестна. Приблизительное время образования первых хуторов приходится на 1850—1860 гг. Официально поселок Юца был основан в 1885 г. баптистами. 1923 год - Юца получила статус села. В посёлке Юца проживают люди различных конфессий: православные, адвентисты седьмого дня, евангельские христиане баптисты, отделённые баптисты, христиане веры евангельской (пятидесятники), свидетели Иеговы, духовные христиане молокане, молокане-прыгуны, адвентисты-реформисты, еговисты-ильинцы. Все мирно уживаются между собой. По улице Луценко у подножия горы Юца (Джуца 1-ая) находится действующий православный храм Казанской иконы Божьей Матери. В конце XIX века в селе Юца казаками б… >>

Закладка храма Пантелеймону-целителю и освящение места состоялось 27 июля 1888 года. Проект храма разработан архитектором Н.Дорошенко. Храм строился медленно, работы, в основном, велись в весенне-летнее время. Строительство храма было завершено и состоялось его торжественное освящение самим епископом Ставропольским и Краснодарским Матвеем 30 июля 1896 года. Храм был пятиглавым. Вокруг центрального доминирующего купола располагались четыре главки (четыре купола). Материалом для кладки служил кирпич. В плане храм имел форму четырехстороннего креста, причем южный и северный рукава креста немного короче западного алтарного, полукруглого в плане. Главным украшением храма стал фарфоровый иконостас, произведенный на заводе Кузнецова. Для изделий «Товарищества по производству фарфоровых и фаянсовых изделий М. С. Кузнецова» были характерны яркая цветность, богатое оснащение декора золотом, высокое качество работы. 6 декабря 1898 года за Ессентукский иконостас знаменитый «король фарфора» Матвей… >>