Профиль соавтора Илга Гондарева

Крестовоздвиженская церковь была построена в 1862 году на средства графини А.В. Ластовской и купцов виноделия братьев Мухановых. Источник информации - сайт храма

Борисовка. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы была построена графом П.А. Девиером за семь лет в 1828 году на месте деревянной Борисоглебской церкви, построенной в 1780 году. Весной 1929 года церковь закрыли. Богатую церковную утварь вывезли, книги с бумагами свалили без разбора в дровяном сарае. Колокола храма отправили на переплавку. Все бумаги, церковная переписка с чертежами на обе церкви, летопись важнейших событий села, были сожжены. А здание храма Благовещения Пресвятой Богородицы приспособили под зернохранилище.

Белгород. Часовня Воздвижения Креста Господня при музее УВД. Крестовоздвиженская часовня построена по инициативе совета ветеранов, руководства Управления внутренних дел Белгородской области и освящена архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном 10 ноября 1999 года. Часовня Воздвижения Креста Господня при музее УВД возведена в память о белгородцах — сотрудниках органов внутренних дел, погибших при исполнении служебного долга. Часовня Воздвижения Креста Господня расположена рядом с музеем УВД.

Село Богатое было основано в конце 18 века зажиточными крестьянами-однодворцами, отчего и получило своё название. В 1799 году оно было преобразовано в уездный город. В 1802 году, в связи с перенесением уездного центра в другое место, Богатое становится заштатным городом, после революции - считается селом. Деревянная церковь Вознесения Господня была возведёна в 1890 году. Здание церкви до наших дней не сохранилось. В настоящее время храм находится во временном помещении приобретенном общиной в 2000 году. Есть решение епархии о строительстве храма. http://www.prohorovskoe-pole.ru/index.php/2012-08-23-07-39-51/73-2012-09-12-07-42-58/16595-2012-09-14-07-21-09.html

Духовно-просветительский центр во имя Святителя Иоасафа, епископа Белгородского, был освящен и открыт 1 июня 2004 года. Духовно-просветительский центр расположен в чудом сохранившемся здании бывшего Римско-католического костёла, построенного в 1907 году для квартировавшего в Белгороде польско-литовского полка.

В селе Большетроицкое в период с 1813 по 1825 год был построен каменный Троицкий храм в память победы над Наполеоном. Храм строился на средства генерала Ермолова, известного военного и политического деятеля, участника войны 1812 года. С приходом советской власти храм был закрыт и разграблен. В 1935 году в здании разместился сельский кинотеатр. Когда в селе построили Дом Культуры, здание храма было полностью разрушено. С. В. Журавлев – уроженец Большетроицкого, ныне столичный бизнесмен, выступил меценатом и благотворителем. Это в основном на его средства в 2005 году в селе был возведен новый Свято-Троицкий храм.

Когда-то в селе была Николаевская церковь. В настоящее в время в селе возводится часовня. Возводят всем миром, на пожертвования благотворителей. Уроженец Красной Поляны, белгородский архитектор Е. А. Ефимов стал автором проекта часовни.

Алексеевка. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Кирпичный Успения Пресвятой Богородицы храм в селе Алексеевка построен в 1857 году на месте сгоревшей деревянной церкви. В настоящее время это действующий Покровско-Успенско-Никольский храм, который является памятником архитектуры. Церковь Успения Пресвятой Богородицы охраняетcя гоcударcтвом как памятник архитектуры cередины XIX века и занесена в Единый Государственный Реестр объектов культурного наследия.

Прежний храм в селе был разрушен с приходом советской власти. В 2008 году был построен новый деревянный храм рядом с автотрассой «Астрахань-Волгоград». Строился храм на народные пожертвования и на средства местных предпринимателей. Здание храма возводили из брёвен привезенных из-под Владимира.

Интересна судьба храма с.Селитренное. В селе, где изначально добывалась и перерабатывалась селитра, у заводских рабочих была и своя церковь (название утеряно). Впоследствии она была разобрана и передана в станицу Копановскую, а на ее месте была возведена новая - привезенная из Астрахани 3-х престольная деревянная церковь, освященная в 1835 году во имя «первомученника архидьякона Стефана». Эта церковь также для нас безвозвратно утеряна. Сегодня службы проходят в сохранившемся помещении бывшего церковного комплекса, приспособленном под церковь «Покрова Божией Матери», которая начала действовать в селе с 1995 года. Насущной необходимостью для ее прихожан остается возведение главных символов православного храма - купола и колокольни. http://smi.astrobl.ru/Archive.aspx?newspaper=12&number=5321&item=37314

Первый молельный дом, действовавший в Харабалях, относится к 1827 году. В 1892 году был построен каменный храм и освящен в честь Святой Живоначальной Троицы. Храм был уничтожен пожаром. До 1937 года в селе была красивая каменная пятиглавая в два этажа Михаило-Архангельская церковь, но с приходом советской власти храм был уничтожен. Вознесенский храм единственный действующий храм в городе Харабали. Он был построен в 1992 году. Позднее, в 2002 году была построена отдельно стоящая колокольня из красного кирпича. Высота колокольни 17 метров.

Замьяны. Церковь Спаса Преображения Изначально в селе была деревянная церковь во имя Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского, которая сгорела в 1861 году, вместо нее построили новую во имя Преображения Господня, тоже деревянную, которая была уничтожена с приходом советской власти. Только в 1999 году началось возведение каменного Спасо-Преображения храма, который был освящен в 2001 году.

Одиннадцатого мая 2010 года в церкви села Грачи Енотаевского района Астраханской области в торжественной обстановке и при большом стечении народа состоялась передача храмовой иконы Божией матери Донской. По поручению губернатора Александра Жилкина, с этим знаменательным событием прихожан и жителей старинной казачьей станицы поздравил руководитель администрации губернатора Павел Анисимов.В апреле текущего года, находясь в Астрахани с рабочим визитом, войсковой атаман Всевеликого Войска Донского Виктор Водолацкий передал губернатору Александру Жилкину икону с изображением Божией матери Донской в дар Астраханской области. Как известно, она считается наиболее почитаемой среди казаков. Восьмого сентября 1380 года, в день Куликовской битвы, церковная святыня находилась среди русского войска, придавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками великому князю Дмитрию Донскому. В настоящее время древняя икона хранится в Третьяковской галерее и в дни особо важных праздников перен… >>

Каменная церковь "Трех святителей"  в селе была построена в 1905 году.  С приходом советской власти храм был закрыт. В настоящее время храму требуется срочная реставрация. Здание не заросло деревьями, потому что там вообще ничего не растет без полива. В село идет неплохая дорога, но через реку нет моста и можно перебраться на пароме.

Басы. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1850 году было начато строительство церкви Покрова Пресвятой Богородицы на средства купца Семена Прокофьева. В 1856 году церковь была освящена. Позднее, в 1914 году пристроена колокольня. В войну церковь закрыли и оборудовали пекарню. Затем вообще забросили. В 2002 году были выполнены противоаварийные работы. Храм в Басах не просто культовое сооружение — это памятник архитектуры первой половины XIX века.

Караульное. Церковь Казанской иконы Божией Матери Уже несколько лет действует в с. Караульное православный храм. Его открывали совместными усилиями правления колхоза им. Дзержинского (выделили дом, требующий ремонта), предпринимателя Н.К. Аблова (средства и ремонт), жителей села и местной администрации (благоустройство, ремонт). Но у молельного Дома не было официального хозяина. И вот православный храм обрел хозяина в лице православной Епархии. http://smi.astrobl.ru/Archive.aspx?newspaper=7&number=3785&item=23427

Начало строительству церкви было положено в 2006 году. Строили в основном на пожертвования верующих. Стены храма обложены красным кирпичом, а крыша покрыта синей черепицей, внутри просторный зал. Открытие храма блаженной Матроны Московской состоялось 2 мая 2012 г. Информация с сайта Камызякского района

Первоначально, не имея храма, село носило статус деревни, но после постройки в 1891 году деревянной церкви во имя святого великомученика Пантелеймона с престолом во имя Святителя Николая стала именоваться селом. Деревянная Пантелеимоновская церковь с двумя престолами входила благочинный округ. В 1908 году приход этой церкви насчитывал 792 человека. При церкви действовала церковно-приходская школа. В 1915 году в ней обучал ось 40 мальчиков и 12 девочек. В 1940 году храм был закрыт. Богослужения в нем возобновились во время Великой Отечественной войны. В 1950 году здание церкви было занято под склад и богослужения в ней более не возобновлялись. http://afanasievo.rkursk.ru/

Приписной храм был построен в 1907 году известным астраханским благотворителем – купцом Иваном Ивановичем Губиным как семейная усыпальница купцов Губиных. В 1907 году здесь был погребён его брат – Александр Иванович Губин. В связи с построением этого храма бытует интересное предание. Оно повествует, что Александр Иванович Губин в дни своей молодости пострадал от казаков, побивших его нагайками со свинцовыми наконечниками, отчего голова его тряслась. В один из приездов в Астрахань святого праведного отца Иоанна Кронштадтского (в начале XX столетия) Александр Иванович подошёл к нему за духовной помощью и утешением. «На твоем теле будет храм», – произнес отец Иоанн, благословляя добродетельного купца. И так действительно свершилось. Вскоре после смерти своего брата под сводом новопостроенного храма в специально устроенном под алтарём склепе почил сном праведника и сам его устроитель – Иван Иванович Губин. Назван был храм в честь небесного покровителя Ивана Ивановича, родившегося в день У… >>

Михайло-Архангельский храм в селе Новенькое построен в 1823 году на деньги прихожан. В 1884 году в селе открыта церковно-приходская школа, которая через некоторое время стала земской.Иных сведений о храме в дореволюционный период в архивах не сохранилось. После октябрьской революции 1917 года храм оставался действующим, но в 1929 году властью предпринимались активные попытки храм закрыть и разрушить, что вызвало большое волнение среди жителей не только села Новенького, но и других сёл Ивнянского района – Круглик, Сырцево, Верхопенье, Федчёвка, Самарино. Жители Новенького организовали дежурство на колокольне храма: как только со стороны Ивня показывались облака пыли (это в село ехали отряды милиции и уполномоченных), дежурные звонили в колокола и народ бежал к храму, заслоняя его собой. Храм остался действующим, а новенцев с той поры прозвали «звонарями». 160 человек было арестовано и увезено; большинство из них в село не вернулось… Храм богоборцам удалось закрыть на некоторое время в … >>