Профиль соавтора Юрий Верещагин


Афины (Αθήνα), Екатерины, церковь.     2025-08-28

Храм Святой Екатерины находится на пересечении улиц Херефонтос и Лисикратус, в многолюдном и красивом месте самого живописного и туристического района Афин, Плака. Он был построен на руинах древнего храма, посвященного богине Артемиде. В углу двора церкви можно и сегодня увидеть останки римской колоннады. Храм датируется серединой XI века. Изначально церковь была посвящена Святым Феодорам, на что указывает серебряная икона, которая находится на иконостасе. В 1767 году он стал подворьем Монастыря Святой Екатерины в Синае, с тем чтобы в нем могли жить отцы из Синая, которые приезжали в Афины. Таким образом, храм получил имя Святой Екатерины. Считается, что руками синайцев, были посажены и пальмы, которые окружают храм и создают уникальный оазис для посетителя. Первоначальный византийский храм был крестово – купольным вписанным храмом с четырьмя колоннами. В восточной части его находится трёхчастный алтарь с полукруглыми апсидами. В западной же части, у входа – состоящий из трёхчастный … >>

Афины (Αθήνα), Екатерины, церковь.     2025-08-28

Храм Святой Екатерины (греч. Ναός Αγίας Αικατερίνης) — православный византийский храм в Афинах, в районе Плака. Посвящен великомученице Екатерине. Основание храма датируется серединой XI века. В римский период на территории перед сегодняшним храмом были построены римские бани, руины которых сохранились до сих пор во дворике с пальмами перед храмом. Также в углу двора можно увидеть останки римской колоннады. Храм был построен в середине XI века на развалинах античного святилища Артемиды. В первоначальной своей форме, до последующих пристроек, храм являлся крестово–купольным вписанным храмом с четырьмя колоннами. Мраморный престол храма покоится на фрагменте древней колонны. Храм первоначально был посвящён святым Феодорам (Стратилату и Тирону). В 1767 году афинский митрополит Варфоломей подарил пришедший в запущение храм монастырю Святой Екатерины на Синае в качестве подворья синайских монахов, посещавших Афины. Синаиты отремонтировали храм и посвятили его своей покровительнице, свято… >>

Афины (Αθήνα), Фотины Самаряныни, кафедральный собор.     2025-08-28

В сердце Афин, на улице Митрополеос, на одноименной площади, возвышается кафедральный собор города, освященный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Это один из первых крупных архитектурных памятников города Афин после того, как он стал столицей. Собор начали возводить в 1842 году, его строили постепенно, с перерывами, так как постоянно возникали проблемы экономического порядка. Храм освятили в 1862 году, и с тех пор он стал символом новогреческого государства: здесь проходили все официальные церемонии. Первый проект здания с элементами готики и ренессанса принадлежал датскому архитектору Феофилу Хансену, храм был возведен на улице Панепистимиу, рядом с Глазной клиникой. На основе этого проекта была построена нижняя часть здания, а верхняя была выполнена архитекторами Димитрисом Зезосом, главным выразителем «греко-византийского» стиля, а также Francois Boulanger и Панагисом Калкосом. С конца XIX века и до середины XX века здание не раз перестраивали, делали различные пристройки … >>

Афины (Αθήνα), Святой Силы (Агия Динами), церковь.     2025-08-27

История церкви Святой Силы насчитывает не десятки, а сотни лет, так как она была построена во время турецкой оккупации. Небольшая, живописная церковь Агиа Динами (Святой Силы) находится в центре Афин, на пересечении улиц Митрополеос и Пентелис. Она была построена на том же месте, где в древности находились знаменитые Диохарские ворота (Πύλες Διοχάρους) стены Фемистокла. Многие не знают, что церковь Агия Динами была частью монастыря Пентели и была известна как «Менделитисса» или «Родаки» (по названию района), время постройки - 16 век. Эта небольшая церковь в центре столицы представляет собой однонефную базилику с аркой, которая, как считается, была построена, среди прочего, на руинах храма, посвященного Гераклу. По наиболее вероятной версии, в названии говорится о Деве Марии как о покровительнице женщин. Неслучайно церковь празднует 8 сентября день Рождества Богородицы. Но, помимо этого упоминается еще следующее. Согласно историческим фактам и свидетельствам, история показала со време… >>

Афины (Αθήνα), Святой Силы (Агия Динами), церковь.     2025-08-27

На перекрестке улиц Митрополеос и Пенделис, в центре Афин находится живописная церковь Святой Силы (Агиа Динами), тесно окруженная со всех сторон современным зданием, в котором в течении долгих лет располагалось Министерство Образования и Религий. Церковь была построена в XVI веке на руинах древнего святилища, посвященного Гераклу, она была подворьем Монастыря Пендели. В этом районе была также и раннехристианская базилика. Церковь называлась «Ту Менделиоти» или «Ту Родакьу» по имени района. Название «Святая Сила» имеет отношение к Богоматери, и оно было дано церкви, так как именно к ней обращались афинянки будучи в положении, прося о том, чтобы она дала им силу принести на свет крепких детей. Поэтому престольный праздник храма отмечается 9 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы. Согласно преданию, незадолго до Революции 1821 года в подворье изготовляли огнестрельные заряды, официально для турок, но тайно большая их часть передавалась грекам. Во время Революции церковь была р… >>

Афины (Αθήνα), Преображения Господня, церковь.     2025-08-27

У северного подножья Акрополя рядом с пересечением улиц Теориас и Клепсидрас на краю живописного квартала Анафьотика на Плаке стоит красивый маленький храм Преображения Господня. Он был возведен в средневизантийский период, а именно в третью четверть XI века. От первоначального здания остались лишь северная сторона и купол. Остальные стороны были все перестроены, так как храм расширяли, для того чтобы увеличить его вместительность. Вмешательства в архитектуру здания имели место и в период османского господства (1456-1833), о чем свидетельствует стрельчатая арка на северной стороне – характерный пример османской архитектуры. Храм небольших размеров, он относится к архитектурному типу простого крестово-купольного вписанного храма с четырьмя колоннами без притвора. В восточной части его обрамляют три полукруглые апсиды, а к южной примыкает прямоугольная колокольня, высеченная в скале. Стены храма сложены согласно распространенной византийской системе кладки «клуазоне» (с чередованием кам… >>

Афины (Αθήνα), Преображения Господня в районе Плака, церковь.     2025-08-27

В начале улицы Кидафинеон в центре района Плака находится византийский храм Преображения Господня, известный также и как храм Спасителя (Сотира) Коттаки - название, связанное с именем его основателя. Он был возведен в начале XI века согласно архитектурному типу простого крестово-купольного вписанного храма, где купол несут четыре колонны. В восточной части сформированы три полукруглые высокие апсиды. Первоначальный византийский храм претерпел множество изменений, лишь восточная часть и купол сохранились в своем первозданном виде. Во время Греческой революции церкви Сотира Коттаки были нанесены первые повреждения, но крупномасштабные и неудачные вмешательства в конструкцию храма были сделаны в период 1847 – 1855 гг., когда его передали русской общине в Афинах. Для нужд ритуала здание было увеличено с трех сторон: к северной, южной и западной сторонам было пристроено по узкому продолговатому помещению. Позднее, в 1908 году, было пристроено еще одно помещение к западной стороне, и таким … >>

Афины (Αθήνα), Святой Ирины, церковь.     2025-08-27

В историческом центре Афин посреди красочной площади, которая сейчас является одним из центральных точек города, возвышается внушительная церковь Святой Ирины (Агиа Ирини). На этом месте ранее находился маленький византийский храм, который в начале XVIII века был подворьем Монастыря Пендели. Во время Революции 1821 года храм был сильно поврежден, но в 1834-1835 гг. – реконструирован и стал важнейшим храмом новой столицы, где проходили официальные религиозные церемонии. Однако ввиду всё возрастающих потребностей прихода, было решено возведение нового храма, которое поручили архитектору Лисандру Кавтадзоглу. Работы начались в 1846 году, а открытие храма состоялось в 1850 году. Оформление внутреннего убранства завершилось позднее, в 1879-1892 гг. Настенные росписи принадлежат кисти художника Спиридона Хатзияннопулоса, важнейшего представителя церковной живописи второй половины XIX века. Стоит отметить, что данные росписи являются его самым важным произведением. Храм продолжал использова… >>

Афины (Αθήνα), Иоанна Предтечи, церковь.     2025-08-27

В Афинах сохранилось много византийских церквей, но эта — единственная, над крышей которой возвышается колонна возрастом 2 500 лет. В районе Псири в Афинах спрятана эта маленькая греческая православная церковь, посвященная Святому Иоанну Крестителю. Эта небольшая часовня с одним проходом была построена в XII веке на фундаменте более старой церкви IX века. В Афинах до сих пор стоит много византийских церквей, но эту сделало уникальной — и дало ей название «Святой Иоанн вокруг колонны» — то, что она была построена вокруг древней Коринфской колонны, датируемой V веком до н. э. Считается, что 2 500 лет назад колонна была частью святыни Асклепия, греческого бога медицины и врачевания. В 1917 году во время земляных работ к западу от церкви были найдены мозаичный пол и скульптура, датируемые V веком. Дополнительные раскопки обнаружили шесть древних колодцев. Ещё более примечательно то, что под фундаментом церкви течёт древняя река Эридан. На следующий день после сильного дождя под церковью … >>

Афины (Αθήνα), Дионисия Ареопагита, церковь.     2025-08-27

Впечатляющий храм, который стоит величественный в центре района Колонаки, на улице Скуфа напротив экспериментальной школы Афинского университета, посвящен епископу и покровителю Афин, святому Дионисию Ареопагиту. На месте настоящего храма стоял раньше его предшественник, меньших размеров, который начал строиться в 1880 году и который снесли в 1900 г., для того чтобы на его месте построить новый, более вместительный. Работы по строительству начались в 1925 году и завершились в 1931 г., когда и состоялось его открытие Архиепископом Хризостомом. Собор – крестово-купольный вписанный, увенчанный большим куполом и выполненный в стиле необарокко, его отличительная черта – элементы неоклассицизма во внешнем облике здания. Проект храма выполнил архитектор и византолог Анастасиос Орландос, который также вел наблюдение за его строительством, завершившееся и благодаря участию архитектора Димитриоса Филиппакиса. Над убранством храма работали выдающиеся греческие мастера той эпохи, такие как худож… >>

Афины (Αθήνα), Святой Ирины, церковь.     2025-08-27

На углу улиц Эолу и Афинас на площади Монастираки, в одном из самых известных мест в центре города, находится впечатляющая Церковь Святой Ирины Хрисоваланту. Это проходная базилика с большим куполом и двумя звонницами. Элегантный храм Святой Ирины Хрисоваланту был построен во времена турецкого владычества и служил важным местом встречи христиан в те трудные времена. В некоторых источниках упоминается, что здание было построено с использованием для строительства материалов, взятых с развалин более 70 старых византийских церквей, а также частей древних руин холма Акрополя. После освобождения Греции в 1821 году и создания современного греческого государства, когда столица была перенесена из города Нафплио в Афины, церковь Агиа Ирини стала главной в городе. Поскольку строительные работы для нового мегаполиса были отложены, в 1846 году знаменитый архитектор Лиссандрос Кафтацоглу был назначен реконструировать церковь. Реставрационные работы были завершены в 1850 году. Талантливый архитекто… >>

Афины (Αθήνα), Преображения Господня в районе Плака, церковь.     2025-08-27

Храм Преображения Господня (греч. Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) — маленькая византийская церковь в Афинах, в районе Плака, у северного подножья Акрополя. Возведена в конце XI века. Храм был возведен в средневизантийский период, а именно в третью четверть XI века. От первоначального здания остались лишь северная сторона и купол. Остальные стороны были все перестроены, так как храм расширяли, для того чтобы увеличить его вместительность. Вмешательства в архитектуру здания имели место и в период османского господства (1456-1833), о чем свидетельствует стрельчатая арка на северной стороне – характерный пример османской архитектуры. Храм небольших размеров, он относится к архитектурному типу простого крестово-купольного вписанного храма с четырьмя колоннами без притвора. В восточной части его обрамляют три полукруглые апсиды, а к южной примыкает прямоугольная колокольня, высеченная в скале. Стены храма сложены согласно распространенной византийской системе кладки «клуазоне» (с чередован… >>

Афины (Αθήνα), Николая Чудотворца, церковь.     2025-08-27

Церковь святителя Николая Чудотворца — православная церковь в афинском районе Ахарнон; время постройки неизвестно, но существуют данные, по которым можно определить приблизительную дату восстановления храма - 1938. Строительство храма длилось до 1957 года. В храме можно прикоснуться к фреске прежней церкви, поблекшие с годами цвета на которой оживил известный греческий писатель и художник Фотис Кондоглу. Он же расписал часть церкви. По материалам сайта Азбука паломника: https://azbyka.ru/palomnik/ Церковь святителя Николая (Афины) — Азбука паломника

Афины (Αθήνα), Георгия Победоносца, церковь.     2025-08-27

Своеобразный ориентир исторического торгового центра Афин, находящегося за оживленной улицей Стадиу, - это изящный храм Святого Георгия Каритси (Агиос Георгиос Каритси). Расположенный в центре одноименной площади, он окружен зданиями, связанными с духовной и культурной жизнью города. Храм был основан в XI веке и с тех пор принадлежал известной афинской семье Каритси или Карики. В период революции 1821 года он был сильно поврежден, а после освобождения стоял уже почти совсем в руинах, продолжая однако действовать. Стоит отметить, что именно в нем афиняне в 1833 году выбирали представительство, которое приветствовало приезд короля Оттона в Нафплио. Плохое состояние храма заставило жителей прихода обратиться к архитектору Лисандросу Кафтатзоглу, который в середине сороковых годов XIX столетия взял на себя строительство храма Святой Ирины (Агиас Иринис) на улице Эолу. Итак, храм Святого Георгия действительно был восстановлен в период 1845-1849 гг. Он был выдержан в более «византийском» ст… >>

Мангуп-Кале, урочище, Благовещенский пещерный мужской монастырь.     2025-08-26

Мангупский в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужской монастырь (Симферопольской и Крымской епархии УПЦ), находится в Бахчисарайском районе Республики Крым, на горе Мангуп, между селами Залесное и Терновка, на высоте более 400 м над уровнем моря. Открыт решением Священного Синода УПЦ от 23 декабря 2010 г. Монастырский ансамбль представляет собой комплекс скальных пещер в южной части горы, плато которой в XII-XV вв. занимал город-крепость Мангуп, столица небольшого христианского княжества Феодоро. В 1475 г., после полугодовой осады, Мангуп был захвачен османскими войсками. Мангупский монастырь, именующийся также Южным, устроен за пределами оборонительных стен Мангупской крепости, под южным обрывом плато в обширном естественном пещерном гроте. В монастырский комплекс ведет искусственный тоннель. В восточной части грота находится пещерная церковь, в полу которой имеются три вырубленные гробницы-костницы. К 2016 г. сохранились небольшие фрагменты фресковой росписи в апсиде и конхе.… >>

Велюса, Монастырь Божией Матери Елеусы (Милостивой).     2025-08-26

Велюса, монастырь в честь Божией Матери Елеусы (Милостивой), женский, действующий; расположен в 9 км к северо-западу от г. Струмица в с. Велюса (Республика Македония). Основан в 1080 г. и причислен к ставропигиальным монастырям Струмицким епископом Мануилом, прежде подвизавшимся в монастыре святого Авксентия около Халкидона (Вифиния). Об этом свидетельствуют две греческие надписи на мраморных плитах, находившихся над дверями, ведущими в нартекс (во время первой мировой войны они были увезены в Болгарию и хранятся в Археологическом музее в Софии; в настоящее время заменены копиями). Между 1085 и 1106 гг. епископ Мануил составил ктиторский типик (предусматривавший общежительное устройство монастыря) и наделил Велюсу поместьями, иконами, книгами. Для постройки церкви он пригласил мастеров из Константинополя или Халкидона. Храм представляет собой тетраконх с куполом на высоком восьмиугольном барабане, с южной стороны пристроен придел во имя Спаса, увенчанный куполом, с запада - нартекс с … >>

Водоча, Монастырь святого Леонтия.     2025-08-26

«…После того как в 1018 году Македония была завоевана Византией, она сделалась одной из многочисленных провинций империи, управляемой греческими чиновниками. Постепенно и весь церковный аппарат попал в руки греков. В данных условиях был неизбежен процесс эллинизации Македонии, где элементы более старой славянской культуры оказались вовлеченными в сферу активного воздействия Византийского государства и его идеологии. Это не могло не привести к ослаблению народных основ македонской культуры и к усилению византинизирующей струи в искусстве, что, в частности, выразилось в факте приглашения в Македонию столичных художников (разрушенная мозаика Митрополии в Серрах и фрески церкви св. Пантелеймона в Нерези). Недавно раскрытые фрески трех македонских церквей XI века говорят о том, что это византинизирующее течение было весьма широким и гораздо более сложным по своим истокам, чем это может показаться на первый взгляд. В церкви святого Леонтия около селения Водоча открыты фрагменты живописи пер… >>

Водоча, Монастырь святого Леонтия.     2025-08-26

Водоча, мужской монастырь во имя святого Леонтия, действующий. Расположен в 4 км к западу от г. Струмица (Республика Македония). Монастырская церковь являлась кафедральным собором Тивериопольских (Струмицких) епископов. Она была построена на развалинах раннехристианской базилики V в., раскопки которой ведутся в настоящее время (обнаружены два комплекса бань, трапезная и другие постройки). Согласно местному преданию, на этом месте после битвы у горы Беласица (1014) по приказу византийского императора Василия II были ослеплены 14 тысяч воинов болгарского царя Самуила. В первой половине XI в. здесь был построен из камня и кирпича крестово-купольный храм типа «вписанного креста», освященный в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В начале XII в. к нему с восточной стороны пристроили большой храм типа «свободного креста». Таким образом, собор состоял как бы из двух зданий, расположенных одно за другим, причем западное выполняло функцию нартекса. В XIV в. достроили притвор, в XVII в.… >>

Велюса, Монастырь Божией Матери Елеусы (Милостивой).     2025-08-26

«…Более поздний этап развития представлен фресками монастырской церкви Богородицы Елеусы около села Велюса. Монастырь основан в 1080 году струмицким епископом Мануилом. Будучи выходцем из Халкидона, он был назначен на струмицкую кафедру патриархом. Попав в Македонию, Мануил занес сюда культ халкидонских мучеников Мануила, Савла и Измаила. В дальнейшем основанный им монастырь получал дары от Алексея I Комнина (хрисовулы 1085 и 1106 годов). Украшающие церковь фрески датируются либо 80-ми годами XI века, либо, что вероятнее, вторым десятилетием XII века. В них уже явно дает о себе знать тяга к линейной стилизации волос и светов на лицах. Но по общему строю своих форм фрески Велюсы еще тесно связаны с художественными традициями XI века. Апсиду церкви Богородицы Елеусы украшает композиция, которой суждено было в дальнейшем играть видную роль в декорации церквей. Это Поклонение жертве. В Велюсе она выступает в зачаточной форме: лишь два святителя, Василий Великий и Иоанн Златоуст, обращены … >>

Чилтер-Мармара, Монастырь Саввы Освященного.     2025-08-25

Крым – полуостров с удивительной историей, где соседствует множество культур и религий. Его территория омывается морскими волнами, над хвойными и лиственными лесами высятся горные пики, а также здесь можно увидеть уникальные храмы, которые украшают здешние места сотни лет. Один из них – пещерный город Челтер Мармара. Этот христианский храмовый комплекс, в котором сейчас расположен монастырь, овеян ореолом тайны, ведь до сих пор точно неизвестно, когда именно он появился в огромной скале… Сведений об исторической достопримечательности катастрофически мало. Полноценно о ней начали писать только в 1886 году. Сделал это российский историк и археолог Александр Львович Бертье-Делагард. В его документальном описании фигурировали три церкви и более полусотни помещений разного назначения. Особенно он останавливался на огромной пещере с высеченной апсидой. Александр Львович посетил все пять ярусов монастыря, кстати, на самом последнем он обнаружил небольшую каменную комнатку, которую посчитал ч… >>