Профиль соавтора Юрий Верещагин
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
Салоники (Θεσσαλονίκη), Димитрия Солунского, церковь.
2025-04-06
«…Салоникские мозаики являются, по всем данным, местной работой. Они относятся к четырем различным эпохам: два мозаических фрагмента — св. Димитрий со слетающим к нему ангелом и св. Димитрий с подводимым к нему юношей, — находящиеся на стенах в западной части храма, принадлежат, возможно, позднему V либо VI веку; погибшие во время пожара 1917 года мозаики внутреннего северного бокового корабля были исполнены в конце VI — начале VII века (от них уцелела фигура св. Димитрия в позе оранта, ныне выставленная в крипте); еще одна мозаика того же корабля, с надписью и тремя медальонами, и мозаики с фигурами святых и ктиторами на алтарных столбах возникли около середины VII века после страшного пожара, упоминаемого в Miracula S. Demetrii; мозаика на западной стене, изображающая св. Димитрия с четырьмя клириками, и мозаика столба с изображениями Божией Матери и Феодора Стратилата датируются еще более поздней эпохой (первая концом VII — VIII веками, вторая IХ–Х веками).
Мозаики бокового корабля… >>
Кити, Богородицы Ангелоктисты, церковь.
2025-04-06
«…К мозаикам базилики св. Димитрия близко примыкает апсидная мозаика в церкви Панагии Ангелоктисты на Кипре. Богоматерь с младенцем Христом представлена между архангелами Михаилом и Гавриилом. Их развевающиеся одеяния и широкий, энергичный шаг создают впечатление сильного движения. Богоматерь изображена в свободной позе, со слегка отставленной правой ногой. Ее плащ образует неспокойный контур, лишенный столь типичной для послеиконоборческой эпохи монументальной замкнутости. В исполнении еще дает о себе знать связь с импрессионистической традицией. Так, например, в нижней теневой части правой руки Гавриила виднеются красные и зеленые кубики, передающие рефлексы от пестрого крыла. Все это указывает на доиконоборческую эпоху как время возникновения мозаики. Благодаря тому что скопированная здесь со старого образца фигура Богоматери не помещалась в апсиде, художник опустил подножие, перерезав им орнаментальную ленту обрамления…»
Источник: Лазарев В. Н. «История византийской живописи» на с… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Николая Чудотворца, церковь.
2025-04-06
Николая Орфаноса церковь, освящена во имя святителя Николая Чудотворца, находится в северной старой части Фессалоники, между улицами Иродоту и Апостолу Павлу; включена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО Греции (в 1988). Предположительно была построена в 1310-1320 гг. как главная церковь (кафоликон) одноименного монастыря. От византийского времени помимо церкви сохранились две колонны проездных ворот. В период турецкого владычества церковь не была превращена в мечеть, а оставалась христианским храмом, находившимся в ведении монастыря Влатадон.
Первое упоминание о церкви с названием Агиос-Николаос-Орфанос (букв. - Святой Николай Сиротский или Святой Николай Сирота) встречается в документах XVII-XVIII вв. (Патриаршие грамоты 1635, 1638 (1648?)). В рукописи 1754 г. использовано название Агиос-Николаос-тон-Орфанон (букв. - Святой Николай Сирот). Вероятно, в обоих случаях в названии храма содержится указание на особую заботу святителя Николая Чудотворца о сиротах и вдовах.
Между тем сущес… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Монастырь Влатадон.
2025-04-06
Влатадон, мужской, действующий, ставропигиальный монастырь Константинопольского Патриархата. Расположен в Фессалонике, в Верхнем городе рядом с крепостью, на высоте 130 м над уровнем моря.
Из письма К-польского Патриарха Матфея I к Фессалоникийскому митрополиту Гавриилу (около 1400) и ряда других источников известно, что основателями Влатадона были братья Дорофей и Марк Влатады, последователи святителя Григория Паламы. Эти ученые монахи, сторонники исихазма, происходили с Крита (по другим сведениям, из Фессалоники). Дорофей в 1371-1379 гг. занимал Фессалоникийскую кафедру, Марк известен как гимнограф. Время основания Влатадона относят к 50-м гг. XIV в., первоначально он назывался монастырем Пантократора, позднее - Преображения Господня. Статус императорского монастыря был утвержден за Влатадоном хрисовулом 1354 г., изданным византийским императором Иоанном VI Кантакузином и Анной Савойской, вдовой императора Андроника III Палеолога, которая оказывала помощь в строительстве этого монас… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Екатерины, церковь.
2025-04-06
Церковь великомученицы Екатерины — изящный храм эпохи Палеологов (XIII-XIV века), византийское наименование которого по сей день остается безызвестным, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В годы правления Баязида II (1481-1512) храм был обращен бейлербеем (наместником) Якуп-пашой в мечеть, названной в честь него. Во время восстановительных работ 1947-1951 гг. были обнаружены фрагменты настенной росписи 1315 года.
В северо-западной части города Салоники, в районе Ано Поли, на пересечении улиц Сахини, Нус и Тсамауду, располагается церковь пост-византийского периода имени Святой Екатерины. Строительство велось с 13 века до первой половины 14 века.
Это четырехколонный и крестообразный храм с закрытой колоннадой по восточной, южной и северной сторонам, восточная сторона храма завершается двумя симметричными часовнями. В центре храма возвышается семиугольный купол, еще четыре купола меньшего размера расположены ниже центрального купола, возвышаясь по углам храма. Важным атрибутом… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Григория Паламы, кафедральный собор.
2025-04-06
Храм Григория Паламы — единственная церковь, бывшая открытой в оккупированных турками Салониках; здесь покоятся мощи святителя Григория.
Салоники — древний город, в котором многочисленные памятники старины соседствуют с современным городским ландшафтом. Будучи городом, где собрано множество святых для православных верующих мест, он известен и как город апостолов. Первые церкви были основаны здесь уже в 50 году нашей эры святым апостолом Павлом. Одно из таких мест – почитаемый в городе храм св. Григория Паламы, где хранятся мощи святого.
Собор строился почти 20 лет, с 1891 по 1914 год, и стал первой крестокупольной церковью, возведенной в оккупированных турками Салониках. Землетрясение 1978 года повредило храм, его снова пришлось расписывать фресками. Но во время этой работы случайно обнаружилась потайная крипта под алтарем, которая, возможно, использовалась как секретное убежище во время борьбы македонцев за освобождение в начале 20 века. Сейчас в крипте размещается выставка.
Главна… >>
Спас-Березняки (Спасское на Березниках), Преображения Господня, церковь.
2025-04-04
«…Церковь Преображения Господня, построена в 1655 г. Престолов три: Преображения Господня, во имя Святителя и Чудотворца Николая и во имя Святителя Димитрия Ростовскаго (21 сентября). Церковь каменная – старинной кладки. Чтимыя особо святыни: икона Святителя и Чудотворца Николая, Святых Засимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев, и икона Преображения Господня.
Церковной земли 38½ дес. Церковный дом для жительства священника. Церковнаго капитала 1500 руб., из них 1000 руб. на содержание местной церковно-приходской школы. В деревне Яскине деревянная часовня.
Прихожан всего 196 дворов, 487 м. 548 ж., а именно: в с. Спас- Борезники 2 м., 7 ж., в деревнях: Великом Дворе 32 м., 37 ж, ½ вер. от церкви, Левашеве 40 м., 35 ж., в 1 вер., Верхнем Починке 27 м., 27 ж., ½ вер., Филине 30 м., 29 ж., 2 вер., Домушах 27 м., 25 ж., 2 вер., Агалинском 29 м., 39 ж., 4 вер., Кочневе 17 м., 29 ж., 3 вер., Нижнем Починке 21 м., 28 ж., 2 вер., Каликине 31 м.. 39 ж., 1 вер., Маслятине 19 м., 17 ж., ½ вер.; П… >>
Сандырево, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.
2025-04-04
«…Церковь построена в 1806 г. тщанием прихожан, зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою, крепка. Престолов два: в настоящей холодной - Благовещения Пресвятыя Богородицы и в приделе теплом - во имя Святителя и Чудотворца Николая.
Церковной земли 36 дес. Церковные дома для жительства причта. Капитала церковнаго в процентных бумагах 200 руб.
Прихожан: в селе Сандыреве 92 м., 120 ж.; в сельце Новом 1 ж., в 6 верстах; в сельце Дор 55 м., 59 ж., 6 вер.; в дер. Добровиках 27 м., 38 ж., в 6 вер.; в деревнях: Хребтове 21 м., 28 ж., ½ вер.; Мусоловке 25 м., 24 ж., ½ вер.; Никифорове 28 м., 30 ж., 2 вер.; Яму-Вокшерском 66 м., 84 ж., 2 вер.; Ясине 41 м., 34 ж., 3 вер.; Бородине 14 м., 19 ж., 3 вер.; Зубареве 39 м., 46 ж., 3 вер.; Копосове 40 м., 49 ж., 4 вер.; Лукияновской 10 м., 16 ж., 4 вер.: Курманове 31 м., 32 ж., 5 вер.; Демьянове 18 м., 22 ж., 6 вер.: Князеве 51 м., 48 ж., 6 вер.; всего 558 м., 650 ж. Адрес: ст. Давыдково, Романово-Борисоглебскаго уезда. Село в 30 вер. от Яро… >>
Нерль, Троицы Живоначальной, церковь.
2025-04-03
Село Нерль расположено на берегу двух рек — Нерли (притока Волги) и впадающей в нее Вьюлки, в 1 км к северу от шоссе Калязин — Сергиев Посад. Северная часть села занимает левый берег Нерли, образующей в этом месте петлю. Остальная часть в основном вытянулась вдоль левого берега Вьюлки, но занимает также и ее правый берег. Петлей реки Нерль охватывается местечко Буян. Мыс при впадении Вьюлки в Нерль возвышенный, берега обеих рек обрывистые, но общий характер местности довольно ровный.
Наиболее раннее упоминание о селе относится к 1238 г. в связи с прохождением татаро-монгольского войска через эту местность. В последующие века село было важным торговым пунктом на пути из Москвы в Углич, Ростов и Ярославль, через него проходила большая дорога из Калязина в Углич. Согласно Дмитровской Писцовой книге 1627-1629 гг., здесь на мысу при впадении Вьюлки в Нерль находился Троицкий монастырь с деревянной церковью Троицы (с приделом Сергия Радонежского) и с теплой церковью Николая Чудотворца. Окол… >>
Апухтино, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.
2025-04-03
Село Никольское-Опухтино, от Твери 170 в., Калязина 30 вер.; почтовый адрес: г. Калязин.
Церковь Благовещенская, постройки 1800 г., каменная, престолов три: в холодной Благовещения Пресвятыя Богородицы, в теплой Святителя Николая и Успения Пресвятыя Богородицы.
Церковный капитал: билетами 1101 руб., наличными 21 руб. 25 коп. Церковные здания: каменная сторожка и деревянный дом для свщенника, амбар и сарай. Церковной земли: 2 дес. усадебной, 26 дес. пахотной, 5 дес. сенокосной, 3 дес. под болотом. Церковные документы: опись 1847 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., отдельнаго плана на землю нет.
Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Николай Мих. Смирнов 23 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1896 г., священник с 1898 г., состоит законоучитилем земскаго училища; диакон Владимир Димитр. Попов 54 лет, из высшаго отделения духовнаго училища, в служении с 1865 г., диакон с 1884 г.; псаломщик Василий Никол. Рахманин 24 лет, из ду… >>
Апухтино, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.
2025-04-03
Село Никольское-Апухтино (Опухтино) упоминается в Дмитровской Писцовой книге за 1627 - 1629 г.: "за Николаем Васильевичем сыном Опухтиным село Никольское на реке на Сабле, а в нем церковь Николы Чудотворца дервяна клецки да другая церковь Благовещение Причистые Богороднцы..." В Дмитровской Переписной книге за 1678 год упоминается "село Никольское Опухтино тож, а в нём церковь Николая Чудотворца".
Клировая ведомость за 1796 гoд дает сдедующие сведения о церквях с. Никольское-Опухтино и опять, видимо, не окончательные: "1-я церковь Благовещенская, построена в 1710 г.; 2-я тёплая во имя Николая Чудотворца построена в 1760 г. - деревянная, в ветхости, вместо которых... строится с тем же наименованием". Наиболее точные сведения о Николо-Апухтинской церкви мы получаем в Тверском епархиальном статсборнике (1901 г.): "Церковь Благовещенская, построена в 1800 г., каменная, престолов 3: в холодном - Благовещения Пресвятой Богородицы; в тёплом святителя Николая и Успения Пресвятой Богородицы". В… >>
Нерль, Троицы Живоначальной, церковь.
2025-04-03
Троице-Нерльская слобода, от Твери 160 вер., Калязина 23 вер.; почтовый адрес: Троице-Нерльская почтовая станция здесь.
Церковь Троицкая, постройки 1838 г., каменная, престолов пять: в холодной 1) Святой Троицы, 2) Святаго Благовернаго Князя Александра Невскаго, 3) Боголюбской Божией Матери; в теплой 1) Знамения Божией Матери и 2) Святителя Николая.
Церковный капитал: билетами 280 руб., наличными 96 руб. 55 коп. Церковные здания: дом деревянный для священника Вишнякова, каменная сторожка, деревянный сарай, каменные лавки 7, дающия годовой доход 606 руб. Церковной земли: усадебной 3 дес., пахотной 23 дес. 1865 саж., сенокосной 9 дес. и неудобной 12 дес. 800 саж. Церковные документы: опись 1847 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть.
Причта по штату положено два священника, диакон и два псаломщика, - на лицо: священник Илия Феод. Травин 47 лет, окончил духовную семинарию, священник с 1878 г., состоит законоучителем сельскаго двухкласнаго училища и церковно… >>
Фролово, Флора и Лавра, церковь.
2025-04-03
Село Флоровское, от Твери 140 вер., Калязина и благочиния 8 вер.; почтовый адрес: г. Калязин.
Флоровская церковь, постройки 1806 г., каменная, престолов три: в холодной Святых Мучеников Флора и Лавра, в теплой правый Преподобнаго Сергия Радонежскаго, левый Святителя Николая.
Церковный капитал: нет. Церковные здания: деревянная сторожка, амбар и сарай. Церковной земли: усадебной 3 дес., пахотной и сенокосной 33 дес. Церковные документы: опись 1848 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть.
Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Николай Ив. Галахов 38 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1884 г., священник с 1895 г.; псаломщик Алексей Петр. Радикорский 66 лет, из высшего отделения духовнаго училища, в должности с 1852 г.; церковный староста крестьянин Федор Петр. Одинцов в должности с 1896 г. Содержание причта: жалование 123 руб. 48 коп., проценты с капитала в 1070 руб. и годовой доход 230 руб.
Прихожане: военные 12 дв.… >>
Осиос Лукас, Монастырь Луки Елладского.
2025-04-02
«…Осиос Лукас, действующий мужской монастырь, расположен в Центральной Греции в Беотии, недалеко от ее границы с Фокидой, принадлежит Фиванской и Ливадийской митрополии Элладской Православной Церкви.
Наиболее ранним источником сведений о монастыре является анонимное греческое Житие его основателя прп. Луки Элладского Нового (Стириота; † 953), который в 40-х гг. X в. поселился у горы Стирий (ныне Стири). В античные времена здесь находился г. Стирий (Стирида) с храмом Деметры Стиридской, где хранилась одна из древнейших статуй богини; к середине X в. это была труднодоступная малонаселенная местность, политическим и экономическим центром которой являлись Фивы. Постепенно вокруг преподобного стали собираться ученики. Вместе они построили небольшие кельи и начали возводить церковь во имя вмц. Варвары. Возможно, эта церковь была построена на средства почитавшего прп. Луку стратига фемы Эллада Кринита Аротраса между 946 и 955 гг. или между 942 и 955 гг.
Обитель была основана уже после кончи… >>
Осиос Лукас, Монастырь Луки Елладского. Собор Луки Елладского (Стириота).
2025-04-02
«…Кафоликон монастыря принадлежит к числу наиболее масштабных сооружений своего времени (высота 18 м; сторона подкупольного квадрата 8,5 м). Храм обладает редкой многочастной композицией, включает трехапсидный алтарь, наос, 2 капеллы, нартекс, галереи и крипту. Объемно-пространственная композиция наоса соответствует купольно-октагональному типу на тромпах, известному в нескольких значительных постройках константинопольской школы: в середине XI - начале XII в. в церкви Панагии (Св. Троицы) Ликодиму в Афинах (1044), в соборе монастыря Неа-Мони на о-ве Хиос (1049-1054), в соборе монастыря Дафни (конец XI в.), в церкви св. Николая в монастыре в Камбии (начало XII в. или 2-я четверть XII в.); возможно, к этому типу принадлежал собор монастыря вмч. Георгия в Манганах (40-е гг. XI в.); в XIII в. - в храмах Cв. Софии в Монемвасии, св. Феодоров в Мистре, в церкви Преображения Господня в Христиани близ г. Филиатра, в церкви в Хортиатисе близ Фессалоники.
Особенностью кафоликона является наличие… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Нерукотворной иконы Божией Матери, церковь.
2025-04-02
Церковь Панагия Ахиропиитос — раннехристианский храм в городе Салоники. В 1988 году в составе раннехристианских и византийских памятников Салоник включена в перечень объектов Всемирного наследия. Церковь Панагия Архиропиитос — одна из самых древнейших сохранившихся до нашего времени раннехристианских базилик. Построена она на месте развалин римского строения, мраморные полы которого были обнаружены под восточным скатом базилики. Вероятно, это был комплекс общественных бань, часть которого заняла церковь (восточная и северная части бань продолжали использоваться по назначению после основания храма).
Согласно надписям, сделанным на кирпичах, использованных при строительстве базилики, её постройка датируется 447-448 годами. Эту датировку также подтверждает мозаичная надпись, обнаруженная у южного свода — в ней упоминается Андреас, сделавший значительные пожертвования для храма. Этот Андреас отождествляется со священником, который представлял архиепископа Салоник на Халкидонском соборе и … >>
Парикия, Богородицы Стовратной, церковь.
2025-04-02
«…В большой церкви Богородицы Экатондапилиани (Стовратной) на острове Парос купольный квадрат с каменными столбами расположен в центре храма. Отходящие от него поперечные рукава, которые гораздо короче продольных, огибаются двухъярусным обходом, являющимся продолжением боковых нефов и галерей западной стороны постройки. Восточный рукав почти целиком занимает алтарное пространство с сохранившимся киворием над престолом, а в полукруглой апсиде устроен многоступенчатый синтрон. В целом пространственное решение храма имеет некоторое сходство с церковью апостола Иоанна в Эфесе и, возможно, с церковью св. Апостолов в Константинополе. Но в отличие от столичных юстиниановских храмов и от привычной греческой традиции этого периода, двухъярусный ордер в нижней зоне представляет аркаду, а в верхней - строечно-балочную структуру…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»
Гортина, Тита апостола, церковь.
2025-04-02
«…Аналогичным двухъярусным ордером реконструируется западная сторона церкви апостола Тита в Гортине на Крите (VI-VII вв.). Особенностью ее композиции является развитие пространства поперечных сводчатых рукавов экседрами, благодаря чему памятник сближается с арм. крестово-купольными триконхами Двина и Талина (VII в.). По сторонам от алтаря церкви ап. Тита, имеющего форму трифолия, расположены пастофории, почти квадратные в плане, с полукруглыми апсидами во всю их восточную стену, предваряемые с запада меньшими помещениями. Аналогична алтарная зона и в базилике св. Никона на акрополе в Спарте. Подобное, даже более развитое решение пастофорий имеет диаконник в церкви Богородицы Экатондапилиани, но его нет ни в одном из храмов, построенных императором Юстинианом в Константинополе, что ставит под сомнение ныне принятые датировки паросской и критской церквей временем правления этого императора…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»
Гортина, Тита апостола, церковь.
2025-04-02
Город Гортина был столицей Римской Епархии Киринаики (Африка) и место Администрации всего острова. С ІV в. н.э. входил в состав Восточной Римской Империи и еще с начала византийского периода в г. Гортина находилась кафедра архиепископа и о самом городе следует отметить, что в этот период он находился на вершине своего расцвета. Показателем этого расцвета в период раннехристианской эпохи является наличие большого количества остатков христианских памятников, которые обнаружились во время различных раскопок во всей области. Наибольшим и значимым строением города несомненно являлась базилика с деревянной кровлей, которая находилась южнее известного храма Св. Тита и севернее нынешнего микрорайона Митрополи.
Величественная базилика была построена в 6в. при Императоре Юстиниане (527-565 гг.) и «епископе Феодоре» в честь первого епископа Крита Св. Тита. Этот храм был кафедральным. Он был построен на месте базилики V в., форма которой до нас не дошла. Эта величественная пятинефная базилика р… >>
Салоники (Θεσσαλονίκη), Софии, Премудрости Божией, церковь.
2025-04-02
«…Трехчастное решение алтарной зоны присутствует в городском соборе Софии Св. в Фессалонике. Разрушение предшествующей ей базилики (около 620) привело к принципиальной реконструкции здания в крестово-купольный храм, произведенной предположительно в 688-690 гг. Церковь получила вид более компактной постройки, отражающей достижения визант. купольного зодчества VI в. В новом здании не осталось присущих базиликам ни общей протяженности по оси «запад-восток», ни трехнефности. Главное пространство ограничивают 4 квадратных в сечении столба, близко расположенные к стенам и соединенные с ними короткими арками, размещенными на 2 уровнях.
Новая трехгранная апсида церкви Св. Софии с 3 окнами, отделенными участками стен, а не колоннами, а также чередующаяся «полосатая» каменно-кирпичная кладка свидетельствуют о восстановлении церкви в рамках константинопольской традиции. Основное пространство наоса с 3 сторон окружено двухъярусной галереей, западной частью которой является нартекс с пространством… >>
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236