Профиль соавтора Василий Тарасевич

Ляданский в честь Благовещения Пресв. Богородицы мужской монастырь, основан в 1730 г. базилианами, в 1842 г. перешел в Православие, возрожден в 1994 г. В начале XVIII века жена Минского воеводы Завиши Тереза Тышкевич, страдавшая тяжелой болезнью и получившая исцеление от чудотворной Жировичской иконы Божией Матери, в знак благодарности подарила копию иконы Ляденскому храму. Многочисленные чудеса, происходившие по молитвам перед списком Жировичской иконы, побудили семью Завишей в 1732 году построить новую церковь вместо обветшавшей и основать при ней базилианский монастырь. К концу XVIII века Ляденский монастырь владел угодьями и капиталом, обеспечивающими ему нормальное существование и возможность начать новое строительство. На монастырские средства и пожертвования тех же Завишей в 1794 году при настоятеле иеромонахе Иулиане Шуйском была построена каменная церковь, а каменный монастырский корпус возводился с 1811 года и приобрел нынешний вид к 1850 году при настоятеле архимандрите Ио… >>

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в с. Мижевичи. Согласно сохранившимся сведениям, храм построен в 1867 году. В этот год через село проезжал 80-й пехотный полк Российской армии, который имел с собой копию Смоленской иконы Божией Матери. Воины разместились на ночлег в Мижевичах, а утром, отслужив молебен, собрались ехать дальше. Но волы, которые везли икону Божией Матери, по каким-то непонятным причинам не могли сдвинуться с места. Христолюбивые воины увидели в этом событии особое знамение Божие и приняли решение построить здесь храм в честь Пресвятой Богородицы. Быстро закипела работа и в скором времени солдаты и местные жители соорудили деревянную церковь в виде корабля. Усердием воинов 80-го полка была изготовлена из металла копия Смоленской иконы Божией Матери и передана в храм. Эта икона поныне хранится в Мижевичской церкви и особо почитается местными жителями.

Вселюб. Церковь Михаила Архангела Храм Михаила Архангела строился с 1838 по 1840 г.г. на пожертвования прихожан на месте сгоревшей деревянной церкви, достоверная дата постройки которой не известна. Храм каменно-саманно-глинобитный, построен в форме корабля с полукруглым апсидным алтарем, двумя куполами. Отдельно на средства прихожан возведена двухъярусная каменная колокольня с 3-мя колоколами. Вокруг храма когда-то находилось кладбище. Сохранилось около 70 надгробий с крестами и надмогильными плитами. Вблизи храма погребена княгиня София Долгорукова.

Храм Воздвижения Креста Господня в с. Делятичи. Построен в 1867 году из дерева в виде креста на средства, отпущенные из казны царским правительством. В 1925 году храм был захвачен неоуниатами. Возвращен Православной Церкви в годы Второй мировой войны.

Лавришево. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Храм Успения Пресвятой Богородицы в с. Лавришево построен в 1756 году (по другим сведениям,  в 1798) из дерева в виде корабля как храм Лавришевского монастыря. Близ храма в 1775-1780 годах были построены колокольня, жилой корпус, небольшое каменное здание, в котором находились библиотека и склад. Библиотека насчитывала около 500 томов. После упразднения монастыря в 1836 году монастырская церковь была обращена в приходскую. С 1904 по 1914 годы настоятелем храма был священномученик Сергий (Родаковский)(+1933).

Морино. Церковь Троицы Живоначальной Храм Святой Живоначальной Троицы в с. Морино. Построен в центре села в 1865 году из дерева в виде креста на средства, отпущенные из казны царским правительством. В 1964 году приходская община была снята, храм закрыт и передан местному колхозу под склад. В конце 1980-х годов местные власти хотели устроить в здании церкви музей. В 1988 году была зарегистрирована приходская община, храм возвращен верующим и восстановлен.

Негневичи. Церковь Казанской иконы Божией Матери Храм Казанской иконы Божией Матери в с. Негневичи. По имеющимся данным храм в Негневичах был построен в 1629 году. Нынешний храм устроен в 1865 году в здании бывшего костела 1850 года постройки. Храм был приписным к деревянной церкви святителя Николая Чудотворца в с. Негневичи, не сохранившейся до наших дней.

Храм святого великомученика Георгия Победоносца 210027 г. Витебск, пр-т Черняховского, 28/13 тел.: 23-83-49; 61-58-08 Храм-памятник во имя победы в Великой Отечественной войне ведет свою историю от 23 марта 1995 года, когда здание пожарного депо бывшего аэропорта было передано Витебскому Епархиальному управлению. В начале августа 1995 г. начались строительные работы. 14 апреля 1996 г. на Пасху отслужена первая Божественная Литургия с которой начались регулярные богослужения. 26 апреля 1997 года освящены и подняты колокола. 25 сентября 1998 года храм посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Характерной особенностью храмового комплекса является наличие в нем двух уровней. В верхнем размещается храм Святого великомученика Георгия, в нижнем - храм Святителя Николая Чудотворца. Храм является центром Южного благочиния г.Витебска

Храм святых апостолов Петра и Павла в с. Валевка. Построен в 1685 году брестским воеводой Стефаном Курчей. В 1736 году был реконструирован. В 1930-х годах была пристроена колокольня. Иконостас храма был привезен в 1920-х годах из Свято-Александро-Невского собора г. Варшавы, уничтоженного в 1926 году. Иконы для Варшавского собора писались художником Васнецовым.

Стародевятковичи. Церковь Параскевы Пятницы. Храм святой мученицы Параскевы в с. Старые Девятковичи. По имеющимся данным храм в с. Девятковичи существовал с 1675 года. Тогда же храм был наделен землей. В 1779 году был построен новый храм на каменном фундаменте. Нынешняя церковь Параскевы Пятницы построена в 1820 году из дерева в виде корабля на средства владельца имения Девятковичи действительного тайного советника помещика Войцеха Пусловского. В 1964 году храм святой мученицы Параскевы в с. Старые Девятковичи был закрыт. Богослужения возобновились в 1989 году. По материалам: https://www.radzima.net/ru/prihod/starye-deviatkovichi-paraskevy.html

Свято-Успенский единоверческий храм построен в 1852 году. 19 октября 1852 года освящен Высокопреосвященнейшим Василием, Архиепископом Полоцким и Витебским. Храм был каменным, двухкупольным, четырехугольной формы с закругленной алтарной стеной. Над главным входом - колокольня деревянная, в один ярус, имевшая 4 колокола. Иконостас гладкий, с тремя ярусами икон, в котором выделялись две местные - Спасителя и Пресвятой Богородицы. В 1954 году здание храма было передано педагогическому институту. Начало новой истории храма – 19 апреля 1991 года, когда была зарегистрирован приход Свято-Успенской церкви. В 1997 году приходу было полностью передано здание храма. В настоящее время храм реконструирован, поставлен новый купол, колокольня.

Бакшты. Церковь Пантелеимона Целителя. Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона в с. Бакшты. По имеющимся данным, деревянный храм в Бакштах был построен во второй половине XIX столетия. В 1950 году сожжен местными безбожникми. В 1952 году в переоборудованном деревянном здании жилого дома был устроен новый храм. Нынешний храм Пантелеимона Целителя построен в 1995 году из кирпича в виде креста. В 2006 году к нему была пристроена колокольня.

Свято-Успенский кафедральный собор г.Витебска 210026, Витебск, ул. Крылова, 9 тел.: (+375 212) 36-28-53 Вот как в середине XIX века описал Успенский собор известный историк-краевед А. Сементовский-Курило: «Осмотрев почти все лучшие храмы нашей обширной родины от Черного до Балтийского моря и посетив множество монастырей, мы редко где были поражены внутренней и внешней архитектурой виденных нами храмов настолько, как витебским Успенским собором. В особенности хорош этот храм, когда лучи заходящего солнца, проникнув через огромные окна главного входа и купола обольют своим золотым блеском иконостас и стены его; нам кажется, что в эти минуты душа молящегося сама как бы просветляется и становится способнее постигать величие Творца вселенной!» Первые документальные данные о существовании православной церкви Пресвятой Богородицы на Лысой (Пречистенской) горе, в месте слияния Витьбы и Западной Двины, относится к 1406 году. А уже к началу XV века появилась новоотстроенная церковь Успения Пресв… >>

Спасо-Преображенский собор в г. Слониме. О существовании Спасо-Преображенской церкви известно с XVI века. В то время она именовалась соборной и при ней служили два священника, которые ежедневно совершали богослужения. При храме существовало Преображенское братство, богадельня и школа для обучения детей славянскому чтению, церковному пению, счетоводству и письму. После заключения Брестской унии в 1596 году на тех местах, где прежде стояли православные храмы, или рядом с ними, польские магнаты и римские монахи стали строить костелы и открывать монастыри. Недалеко от Спасо-Преображенской церкви в 1635-1650 годах был построен костел. Сама церковь была захвачена униатами. После возвращения униатов в Православие Преображенская церковь вновь стала православной. Во время пожара в Слониме в 1848 году храм полностью сгорел. Новый храм был устроен в здании упомянутого костела, упраздненного к тому времени. В годы Великой Отечественной войны храм сильно пострадал. В период хрущевских г… >>

Свято-Троицкий собор в г. Слониме. Существование Свято-Троицкой церкви относится к самым древним временам. Известно, что на месте нынешнего храма в XVI веке существовала деревянная православная церковь Святой Троицы. В ней находилась местночтимая икона преподобного Антония Печерского, Киевского, начальника всех русских монахов. В день памяти этого Святого в Свято-Троицкой церкви совершалось торжественное богослужение, которое посещало множество богомольцев. После заключения Брестской унии в 1596 году храм был отобран у православных и впоследствии разобран. На его месте в 1635-1645 годах из кирпича был построен костел, при котором в 1749 году был образован монастырь бернардинцев. Чтобы изладить из памяти православных христиан память о православных святынях, католическое духовенство пошло на такой шаг. Вместо богослужений в день памяти преподобного Антония Печерского, которые очень любил православный народ, в костеле стали совершаться торжественные службы по западному обряду в честь като… >>

Большие Шиловичи. Церковь Казанской иконы Божией Матери Храм Казанской иконы Божией Матери в с. Шиловичи. По имеющимся данным деревянный храм в Шиловичах существовал c XV века. Нынешний храм построен в 1818 году из кирпича в виде корабля и освящен в честь святителя Николая Чудотворца. В 1882 году храм был перестроен и вновь освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1932-1939 годах настоятелем храма был протоиерей Андрей Куц, в прошлом преподаватель Виленской Духовной семинарии, зверски замученный в 1939 году местными активистами КПЗБ.

Здание нынешнего Свято-Покровского собора построено в 1821 г. В 1858 г. храм перестраивается. Издержки по перестройке взял на себя витебский купец 1-й гильдии и промышленник Григорий Волкович. Реконструкция была завершена в 1865 г. Произведенная перестройка принципиально не изменила архитектуру храма, но над входом появилась роспись Покрова Пресвятой Богородицы. Второй раз храм перестраивался в начале XX века (к юбилею 300-летия дома Романовых в 1913 г.), в результате чего был возведен третий купол над центральной частью храма, надстроены башни, треугольный фронтон заменен округлым, лучковым. В 30-е годы ХХ века храм постигла участь большинства православных святынь: его закрыли. Вновь, на краткое время, Свято-Покровская церковь была открыта во время Великой Отечественной войны - в 1941 г. Вот как описывал это событие его участник, ныне канонизированный на Юбилейном Архиерейском соборе 2000 года новомученик, архимандрит Серафим (Шахмуть): “...народ радуется открытию церквей, и в Витебс… >>

Храм в честь святого великомученика и Победоносца Георгия. Храм святого великомученика Георгия Победоносца в с. Гольшаны. Первое упоминание о православном храме в Гольшанах относится к 1280 году. Этот храм просуществовал до XIV века и находился на территории старого Гольшанского замка. Со временем Гольшаны переместились ближе к реке Гольшанке. Когда был построен новый храм неизвестно, он упоминается как действующий под 1536 годом. В 1865 году ввиду ветхости старого был построен деревянный храм. В 1901 году рядом со старым храмом был выстроен новый кирпичный храм в виде креста. В 1936 году к приходу относился 41 населенный пункт, действовало 9 воскресных школ. С 1999 года в храме находится частица мощей святой праведной девы Иулиании Ольшанской.

Храм святого благоверного князя Александра Невского 210026, г. Витебск, пл. 1000-летия, 1 Летом 1992 года началось возведение Александро-Невского храма как временного, до завершения строительства Свято-Благовещенской церкви. Первая Божественная Литургия совершена 7 января 1993 г., а 6 декабря 1995 г. освящен престол. Храм построен в ретроспективном стиле, сочетая в себе традиции белорусского и северного деревянного зодчества (дань памяти Новгородскому периоду жизни св. Александра Невского).

Первые сведения об основании православной Воскресенской Рынковой церкви относятся к XVI веку. На вкладном листке на Четвероевангелии XVI века, которое хранится в Российской Национальной библиотеке в Москве, есть запись: «Василие и Симеоне Сисцче, мещане витебские на церковь Рынковую Воскресения Христова в Витебску стоячую, року тысяча пятьсот пятьдесят осмого (1558г.) на честь и хвалу Господу Богу вечными часы». Церковь также упоминается в инвентаре от 10 января 1618 года. На чертеже города Витебска 1664 года нарисован деревянный храм, который ориентирован по оси восток-запад. Упоминание о деревянной православной церкви, стоявшей именно на этом месте, есть и в «Памятной книге Витебской губернии 1865 года», в статье известного историка, краеведа и этнографа Витебской земли Александра Сементовского. После строительства на месте православного деревянного храма в 1772 году каменной церкви, она, до 1834 года, была униатской, а после присоединения белорусских униатов к православным храм торж… >>