Профиль соавтора Arseny

Построен в 1913 году архитектором И.Е. Бондаренко на деньги А.И. Морозова. Эклектичный стиль храма близок к т.н. "Васнецовскому" стилю, а также стилю Мамонтовского кружка. В 1930-х гг. храм в Кузнецах был разорён, значительная часть икон уничтожена. В советское время все архитектурные излишества (главки, крылечки) были сломаны, а основное помещение кратчайшим образом достроено до параллелепипеда. К счастью для постройки, в помещении бывшего храма был устроен не склад овощей, а производственный цех по изготовлению шалей на уникальных деревянных жаккардовых станках 18  века. В 1980-х гг. цех был закрыт, станки сломаны. В настоящее время храм пустует, восстановление пока не ведётся. Информация о храме на страничке Архитектурного Каталога Павловского Посада: http://posad.1gb.ru/index2.php?id=248

Сиротливо стоящая слева от дороги на г.Озёры разорённая Знаменская церковь напоминает о том, что на этом месте до начала XVII в. располагался г Кашира. Поселение было основано в конце XIII-начале XIV вв. Великий князь Иван Красный в 1356 г. завещал сыну Димитрию деревню в устье р. Каширки. При Димитрии Донском Кашира стала городом. В конце XV - XVI вв. Кашира жаловалась в кормление бывшим Казанским царям Магмет-Амину (1496-1502), Абдул-Латыфу (1512-1516) и Шигалею (1532). В 1531 г. построена новая Каширская крепость. Она была деревянной, с высокими крепостными валами, сохранившимися до нашего времени у с. Городищи. Прямоугольная в плане крепость имела 8 башен (из них две проездные). В городе было 5 слобод (Плотничья, Белая (где находились осадные дворы местного дворянства), Чёрная (здесь жили ремесленники, не находившиеся на государственной службе и поэтому не освобождённые от несения посадского тягла - налога). Ямская. Рыболовная и 14 деревянных храмов. В XVI в. город ок… >>

Многие сёла в Ступинском районе расположены скрытно от главного пути, как будто они ещё помнят набеги татар. От дороги, ведущей вдоль Оки, ответвляется в лес множество тропинок. Сворачиваем на одну из них - тупик, брошенный пионерский лагерь. По другой -опять не туда. Узенькая извилистая дорожка ведёт вглубь леса, кончается асфальт, и вдруг пес распахивается: во все стороны поля, и на опушке маленькое, домов 30, село. От взорванного в советское время, но даже в своих развалинах величественного храма Рождества Христова, построенного в 1828 г., осталась только трапезная часть. Он был приписан к храму Казанской иконы Божией Матери в с. Суково. С. Батайки (в старину оно называлось Батасово) получило такое непривычное для уха имя от речки, на которой расположено. Поражает обилие храмов, ещё до 1950-х гг. находившихся в его окрестностях. На 4-6 километров вокруг стояли храмы Воскресения Словущего в с. Кондрево (разрушен), иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость с. Возцов (разрушен), Рожде… >>

С. Суково (до революции писали Сухово) стоит на берегу пруда. Здесь в 1745 г. в усадьбе Е.А. Ярославовой была построена ныне существующая каменная церковь Казанской иконы Божией Матери с приделом преподобного Андрея Критского в трапезной. Колокольня пристроена в начале XIX в. К храму с. Суково были приписаны церкви с. Батайки и погоста Кременье. Настоятель храма, игумен (с 1936 г.) Мефодий (в миру Николай Михайлович Иванов, род. 1899) был в 1929 г. арестован и вернулся из ссылки через три года. 30 августа 1937 г. вышел оперативный приказ Ежова №00447, где "церковники" были отнесены к "антисоветским элементам" на втором месте после кулаков, но перед членами враждебных строю политических партий. Обвинение предъявлялось стандартное - "контрреволюционная агитация". Игумена Мефодия обвинили в том, что он "организовывал нелегальные сборища антисоветских монашеских элементов, вернувшихся из ссылки, вёл обширную переписку с ссылкой, оказывал ссыльным материальную помощь, до последнего времени… >>

Об истории храма мы попросили рассказать местного историка, автора книги "Старый Павловский Посад" и ряд других публикаций Екатерину Васильевну Жукову, а также местного искусствоведа Ирину Константиновну Языкову. Ha Павловской улице за Домом Быта "Аленушка" в Павловском Посаде стоит малозаметное здание. Это храм Казанской Божией Матери.  Каменная двухэтажная пятиглавая церковь была построена в начале двадцатого века и посвящалась Казанской Божией Матери. А no имени строителя церковь называлась в народе «Манаевской». Храмоздатель - купец Федор Порфирьевич Манаев - был городским старостой и, безусловно, известным в городе человеком.В 1902 году павловские прихожане отправили в Епархиальное ведомство прошение, в котором было изложено, что церковь предполагается строить за их, прихожан счет, в случае недостаточности средств они просят разрешения на сбор пособий от христолюбивых жертвователей для сооружения и постройки приходской церкви. Прошение завершалось словами: «Все сие, что законно б… >>

Старообрядческий храм, окружный. Один из очень немногих сохранившихся старообрядческих деревянных храмов начала 20го века. Тимково – деревня, расположенная на самой окраине Ногинского района, весьма далеко от Павловского Посада, поэтому "окрестностями" её назвать можно лишь с очень большой натяжкой. Однако находящееся невдалеке село Васютино, с величественным новообрядческим храмом в нём, относится к Павлово-Посадскому району. Побывав в Васютино можно заодно заехать и в Тимково. Храм построен в 1912 году. В настоящее время здание храма до сих пор является в своём роде клубом. Внутри проведено отопление, видна сцена и остатки зрительного зала, кинотеатра. Сломанная цветомузыка. В помещении натянута сетка. Поскольку здание до сих пор отапливается и снабжается бесплатным электричеством от соседнего фонарного столба, оно является любимым местом вечерних сборов местной молодёжи. Один угол сруба серьёзно подгнивает из-за того, что над ним прохудилась крыша. Ссылки по теме: http://posad.1g… >>