Профиль соавтора Сергей Зубарь

1992 г. — в Шалинском вновь возобновилась церковная жизнь. Верующим было передано деревянное здание бывшей библиотеки по ул. Партизанская, 2. Здание было частично перестроено и в нем, помимо самого храма, расположились также помещения трапезной и воскресной школы. 2003 г. — Приходу было возвращено место, на котором стоял ранее храм. Был залит фундамент. Далее по разным причинам строительные работы приостанавливались и снова возобновлялись. 23 декабря 2020 г. — в новом храме состоялось историческое событие – освящение креста и купола. После освящения купол был поднят и установлен на храм. 27 февраля 2021 г. — в строящемся храме настоятель иерей Петр Сокольвак совершил первую Божественную литургию. Начиная с престольного праздник 10 ноября 2022 г. в новом здании храм богослужения проходят регулярно.  https://paraskeva24.ru/nash-khram

7 января 2014 года в поселке Преображенский открыли часовню. Идея строительства принадлежит инициативной группе местных жителей, пожертвования поступали из поселка Преображенский, города Назарово и Назаровского района и из других территорий края. Строительство длилось три года. По благословению правящего владыки часовня свт. Амфилохия построена с алтарем, что позволит совершать в ней Божественную Литургию. 24 июля 2014 года состоялось освящение архиерейским чином новопостроенного храма–часовни во имя священномученика Амфилохия (Скворцова) Красноярского в пос. Преображенский Назаровского района.

Возведение часовни в селе Юрьевка в честь святой мученицы Татьяны, чье имя носила покойная мать одного из организаторов строительства, почти завершено. С первых дней строительство, ведущееся на частные средства, проходило под личным контролем Сергея Горбатенко, директор по общим вопросам ООО «Сибирские ресурсы» (Красноярск). Инициативу по строительству часовни также поддержали: Евгений Бондаренко, начальник производственного отдела НПЗ г. Ачинск и предприниматель Андрей Долгов. Все они: молодые люди, которым небезразлична судьба своей малой Родины. Место под строительство было определено также неслучайно: в этом районе, где сейчас возведена часовня, была старая церковь. В возведении часовни приняли участие все жители села, личный вклад внес и глава администрации Боготольского района Николай Красько. https://proza.ru/2015/08/23/1494?ysclid=m5i086o46219734001 21 октября 2012 года, по благословению Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Красноярского и Ачинского, в селе Юрьев… >>

В 2017 году на территории следственного изолятора был возведен храм-часовня Новомучеников и исповедников Церкви Русской при СИЗО № 3 города Ачинска. 28 декабря 2021 г прошло торжественное освящение звонниц. Чин освящения возглавил благочинный Ачинского округа митрофорный протоиерей Евгений Фролов. На регулярной основе помощник благочинного по тюремному служению иерей Александр Сафимов посещает "СИЗО-3", где общается с осужденными и помогает найти путь к Богу. Это приветствуется руководством учреждения, так как общение со священником тоже является частью воспитательной работы, которая проводится в учреждении.

Первая церковь, построенная в 1907 году, сгорела спустя два года. Вторая церковь в селе Новая Еловка была построена в 1915 -1917 годах. В годы советской власти храм был закрыт, в здании организовали сельский клуб. В 1987 году бывшую церковь снесли. По благословению митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона в 2019 году началось строительство нового храма. Жители села возводят церковь на пожертвования. Храм будет возведён на месте прежнего. 21 августа 2024 года состоялось освящение и установка купола Крестовоздвиженской церкви в селе Новая Еловка, чин которого совершил настоятель Новоникольского храма отец Алексей (Александров).

12 октября 2022 г. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон освятил храм святого великомученика Георгия Победоносца в Красной Поляне. Храм в селе Красная Поляна был построен на средства и силами местных верующих. Храм разместился рядом с Аллеей Героев Великой Отечественной войны. Возведение храма началось в 2018 году. Основное строительство храма завершилось в 2021 году. В 2022 году была завершена внутренняя отделка, установлен иконостас и благоустроена прилегающая территория. Высота храма 15 метров, он сможет одновременно вмещать до 80 прихожан. Большую помощь в организации работ землякам оказал Виктор Зубарев, представители регионального отделения Всемирного Русского Народного Собора, Красноярской «Деловой России».  По материалам https://vrns.ru/regions/mitropolit-krasnoyarskiy-i-achinskiy-panteleimon-osvyatil-khram-svyatogo-velikomuchenika-georgiya-po/?ysclid=m5gm9g41oc261985433

Строительство храма Пророка Ильи в с. Ястребово началось летом 2023 года. Место было освещено священнослужителями Казанского собора. В 1911 году в селе была своя церковь, но в тридцатые годы прошлого века была закрыта, а потом, по воспоминаниям старожилов, сгорела. Идея возродить храм принадлежит ачинцу Василию Анисимову, супруга которого родом из Ястребово. В 2024 году была выполнена большая работа - от выделения участка строительства до возведения стен первого этажа. Создан Фонд содействия строительства Храма во имя святого пророка Божия Илии. https://achinskayagazeta.ru/news/sozdan-fond-sodejstviya-stroitelstva-hrama-vo-imya-svyatogo-proroka-bozhiya-ilii-v-s-yastrebovo/

Когда-то в небольшом городе Фатеже было несколько храмов. Главным из них считался Богоявленский собор, который располагался на въезде в город со стороны Курска, на месте средней школы № 1. Богоявленский соборный храм был построен в 1795 году на деньги жителей Фатежа. Для реализации был выбран типовой проект Растрелли. В итоге был построен масштабный храм в стиле классицизма (архитектурного стиля «корабль», на фасаде было 48 окон) с колокольней. Богоявленский собор был одним из наиболее почитаемых храмов Фатежа. Известно, что некоторые горожане жертвовали крупные суммы и имущество на его нужды, а у стен собора были похоронены многие известные фатежане. В 1891 году при храме начала работу церковно-приходская школа, которая изначально находилась в здании, хозяином которого был церковный староста, купец В.И. Абрамов. Через несколько лет для учебного заведения было построено два отдельных каменных корпуса, один – для мальчиков, второй – для девочек. Деньги на строительство также пожертвов… >>

На топографической карте Кировской области 1998 года на границе с Удмуртской республикой у дороги Вогульцы – Юр условным знаком отмечено кладбище. Это все, что осталось от села. В середине ХIХ века в Бельской волости Глазовского уезда было Сюрновское сельское общество. В нем вблизи друг к другу располагались две деревни – Большие Сюрны и Малые Сюрны (д. Над Боровым Ключем). Первоначально эти деревни входили в приход села Ильинского. А в 1886 году из деревень восточных окраин Святицкого и Ильинского приходов создан новый приход с центром в селе Короли (ныне с. Новый Путь Ярского р-на Удм. республики). В 1900 году крестьяне деревень Малые Сюрны, Большие Сюрны, Ряби, Плюсни, Малые Говорёнки, Большие Говорёнки и Кутаёнки просят у Губернского земства ссуду 1000 рублей на 10 лет на постройку церкви в деревне Малые Сюрны. В протоколе заседания земства зафиксировано, что начинает выделяться самостоятельный Мало-Сюрновский приход. Церковь построена в 1907 году и освящена в честь Святого Правед… >>

В конце ХIХ — начале ХХ века в Гродно существовал довольно крупный православный храм, о котором сегодня знают лишь немногие жители областного центра Принеманья. Он находился вблизи Занеманской части города и принадлежал войскам Гродненского гарнизона. Храм являлся лагерной дивизионной церковью и был освящен в честь святого благоверного князя Александра Невского. О каком лагере и дивизии идет речь? Дело в том, что с конца 1860-х годов до 1892 года в теплое время года (с первых чисел мая до начала сентября) полки Гродненского гарнизона из состава 26-й пехотной дивизии (101-й пехотный Пермский, 102-й Вятский и 103-й Петрозаводский), а также 104-й пехотный Устюжский полк того же соединения, дислоцированный в неподалеку от Гродно, в Багратионовском штабе близ г. Августова Сувалкской губернии, обыкновенно стояли лагерем на левом берегу Немана, возле полотна железной дороги. Там войска усиленно занимались боевой подготовкой, в том числе стрельбой из стрелкового оружия. В 1892 году лагерь со с… >>

Волпа – деревня в Гродненской области, на реке Волпянка. Впервые упоминается в XV веке как государственный двор и село, владение великого князя Литовского и короля Польского Казимира IV Ягеллончика. В результате третьего раздела Речи Посполитой (1793) Волпа попала в состав Российской империи, находилась в Гродненском уезде. После подавления восстания 1831 года, российские власти конфисковали Волпу в государственную казну. По Рижскому мирному договору 1921 года Волпа попала в состав межвоенной Польской Республики, была центром гмины Гродненского повета Белостокского воеводства. В 1939 году Волпа вошла в состав БССР.Когда был организован первый православный приход в Волпе, достоверно неизвестно, но в 1867 году есть упоминания из «Росинских летописей» про близлежащие приходы, в том числе и о Волповском. До Второй Мировой войны в центре Волпы находилась красивая православная пятикупольная деревянная церковь, освященная в честь Преображения Господня. Во время боевых действий с фашистскими з… >>

Начиная цикл публикаций об исчезнувших храмах Кобринщины, мы даже не предполагали, сколько тайн хранит наша кобринская земля, сколько вопросов до сих пор остаётся без ответа. Возьмём хотя бы старый снимок 1915 года. Ровные ряды захоронений под белыми берёзовыми крестами - по всей вероятности, военное кладбище. С него открывается вид на незнакомую церквушку. Надпись утверждает, что это Кобрин. Но что за кладбище? И где эта церковь? Оказывается, это ещё один не доживший до наших дней кобринский храм. Этот храм, по мнению краеведа Нины Марчук, находился на территории монастыря, существовавшего некогда в районе деревни Лепесы. История этого монастыря тесно связана с событиями Брестской церковной унии 1596 года. 20 мая 1595 года Луцкий епископ Кирилл (в миру Кирилл Тарлецкий) прибывает в Спасский Кобринский монастырь на переговоры с митрополитом Рогозой по делу унии с римско-католической церковью. Принятая через год Уния предполагала разрыв с православной Константинопольской патриархией. К… >>

Исправительные учреждения… Сюда вольно или невольно попадают по делам своим. Храм — это начало покаяния и изменения человека, где происходит возврат его совести к собственному сердцу. Все больше осужденных приходят к православной вере и, безусловно, нельзя не заметить, что именно вера в Бога, помогает им покаяться в содеянном, пересмотреть свои жизненные принципы и обрести надежду на светлое будущее. В колонии поселении №3 города Сураж епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир совершил чин великого освящения часовни и первую Божественную литургию.  Закладка камня в основание храма-часовни во имя великомученицы Анастасии Узорешительницы была совершена в 2016 году. Строительство святыни длилось семь лет. Каменный храм-часовня увенчан золотым куполом и православным крестом. Роспись храма выполнила бывшая осужденная колонии поселения Валентина Козлова. В столь значимый для учреждения день она не смогла остаться в стороне, приехала и преподнесла в дар храму икону Спасителя. В торжествен… >>

Деревня Ленино до 1921 года называлась Романово. Она известна с середины XVI века. Владели ею тогда князья Олельковичи, а с 1612 года – Радзивиллы. С 1638 года – местечко, которое насчитывало 247 дворов. В местечке церковь, 2 больницы, трактир. Оно было сильно разрушено во время войны России с Речью Посполитой (1654–1667). В 1718 году был получен привилегию на ежегодную ярмарку. С 1793 года в городок входила в состав Российской империи. В 1897 году было 2-классное училище, женская школа, 2 церкви, 2 часовни, 2 еврейские молитвенные дома, 9 магазинов, корчма.В первой половине XVII века появилась Николаевская церковь. В ней были очень красивые позолоченные царские ворота, дорогие иконы. Служители церкви старались, чтобы крестьяне их прихода были образованными людьми. В 1865 году в местечке Романово было открыто народное училище, которое в 1876 году было реорганизовано в волостное двухклассное училище. Позже, «по ходатайству крестьян местечка Романово и села Совково, и, особенно по ходата… >>

В 1786 году в Лиозно была основана православная Свято-Вознесенская церковь. После установления Советской власти её преобразовали в клуб: сняли колокольню и колокола, обустроили сцену и кинобудку. Интересный факт: на премьере спектакля, поставленного школьниками на сцене в церкви по пьесе "Дрыгва", присутствовали её автор Якуб Колас и Кондрат Крапива. В октябре 1943-м года, в дни освобождения Лиозно от фашистов, на здании церкви лейтенант Кирилл Канышков водрузил победное красное знамя - первое знамя на освобождённой Беларуси. Церковь простояла до 1960-х годов. Но в 1962-м году, в период хрущёвского уничтожения памятников культуры, церковь взорвали. Вскоре на её месте шумел парк с качелями-каруселями и танцплощадкой, а через несколько лет здесь построили кинотеатр "Світанак" https://m.vk.com/wall-808611_145645 В страховой оценке "Церкви Святого Вознесения Господня" за 1910 год значится, что церковь была каменная, крестообразная, с куполами, колокольней, шестью колоколами весом 63 пуда… >>

20 апреля 2006 года по многочисленным просьбам жителей в селе была открыта часовня в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Под часовню было приспособлено здание бывшего почтового отделения. Позднее построили новую часовню, в сентябре 2018 года установили купол. В нее вернулись некоторые иконы из Введенского храма, которые сохранились у прихожан до нашего времени. Так Надежда Александровна Чечулина принесла икону, изображающую трех святых, которую когда-то сестры Чечулины Надежда и Вера, сначала спрятали в кустах на болоте, потом перепрятали в нежилой дом, затем спрятали на сеновале. А несколько лет назад при разборе развалин Введенского храма в подвале нашла две иконы Федотова Ольга. Одна из этих икон «Серафим Саровский» отреставрирована в Перми и также передана в часовню.https://m.vk.com/wall-171427178_30142

Храм в селе Верх Тюй был заложен в 1872 году на невысоком пригорке, а построен и открыт в 1874 году. Это была деревянная, обитая тесом церковь в честь Введения во храм Пресвятой богородицы. 1 июня 1876 года была сделана первая запись в метрической книге. С этого дня при храме жил и служил свой священник, которым стал молодой батюшка Алексей Симеонович Калачников. Церковь славилась на всю округу своим богатым внутренним убранством и благолепием. Особенно поражал своей красотой иконостас с царскими воротами и паникадило. «Иконостас соснового дерева, столярной работы, в три яруса, окрашенный, лицевая сторона в темно-розовый, а обратная в голубой цвет, с резными колоннами и резьбой, вызолочены. Всех икон больших и малых писанных на дереве… Поставлен в 1893 году. Стоимость иконостаса 831 руб.» По воспоминаниям местных жителей церковь была очень красивая! Звон колоколов было слышно в соседних деревнях, особенно в праздники. Звон колоколов также был очень красивый! Сведений о священнослужит… >>

Впервые Меркуловичский приход упоминается в 1767 году. Храм был указан в списках церквей Рогачевского униатского деканата. Настоятелем прихода храма в то далекое время был Косьма Щербо. Он был униатским священником. После включения белорусских земель в состав Российской империи усилиями могилевского архиепископа Георгия Конисского и императрицы Екатерины II начался процесс присоединения униатов к православной церкви. Что касается Меркуловичской церкви, то доподлинно известно, что она возвращена из унии в Православие в 1781 году. Информацию об этом находим в «Могилевских епархиальных ведомостях» за 1903 год в №1/2 в неофициальной части. С.10». При рапорте от 7 июля 1781 года преосвященного Георгия, епископа Могилевского, была представлена ведомость, в которой показаны воссоединенными 66 церквей. Под номером 28 – Меркуловичская. Настоятель Косьма Щербо перешел в православие в 1781 году. В то время храм находился в удручающем, просто-таки плачевном состоянии. И новый владелец Алексей Ива… >>

Вначале стоит сказать несколько слов об истории возникновения самого поселения Ровковичи. Обнаруженный археологами курганный могильник из 30 насыпей в километре на север от деревни в урочище Курганье свидетельствует о заселении этих мест с давних времен. Согласно письменным источникам, сама деревня известна с начала XIX века как селение в Чечерской волости Рогачевского уезда Могилевской губернии. Дворянин Дернолович владел в 1839 году поместьем, в котором были 1686 десятин земли, ветряная мельница, трактир. Согласно ревизионных материалов 1859 года Ровковичи были во владении помещиков Степановых. С 1880 года действовали винокуренный завод, на котором трудились 9 рабочих, также был хлебозапасный магазин. Согласно переписи 1897 года действовали церковно-приходская школа, 2 ветряные мельницы, питейный дом. ХIX век – это еще и время, когда в селе Ровковичи действовал храм. Его престол был освящен в честь Святой Живоночальной Троицы. Время его основания историками не установлено. Однако ес… >>

В довоенное время на высоком берегу реки Днепр, теперь это уже бывшее русло, стояла огромная и очень красивая трехкупольная церковь в честь праздника Покрова Божией Матери. Удивительно, но здание церкви пережило войну и совсем не пострадало. После войны комсомольцы сняли с храма колокола, и отвезли, как металл, на гвоздевый, ныне метизный, завод в Речицу. Власти сделали в церкви зернохранилище. Но не долго оно прослужило. Как-то в здание попала молния и зернохранилище сгорело до тла. Спустя какое-то время нашелся "умник"-архитектор и на старом фундаменте построили конюшню. Но, как говорят, в конюшню тоже ударила молния и после там уже ничего не строили, хотя место красивое. Сегодня на вершине горы стоит только памятный крест, а вот под горой — источник. А точнее — несколько. Вода там действительно очень вкусная, как утверждают местные жители, благодатная. ЕЕ температура в любое время года не выше трех градусов. Местные называют ее «вода из-под церкви», так как находится она в метрах дв… >>