Профиль соавтора Сергей Ковров

Входила в ансамбль усадьбы (частично сохранилась). Была построена в виде античного греческого храма периптера в стиле классицизма. Во второй половине XIX в. с юга и севера были пристроены небольшие прямоугольные в плане приделы, исказившие чистоту архитектуры памятника. Кирпичная, оштукатуренная, прямоугольная в плане. С восточной стороны - полукруглая внутренняя апсида, фланкированная небольшими, квадратными в плане ризницей и диаконником. Западную часть венчает двухъярусная, квадратная в плане колокольня, завершенная шпилем. Алтарная часть и колокольня с трех сторон обнесены колоннадой тосканского ордера, завершенной на западе и востоке фронтонами. Основной объем здания перекрыт коробовым сводом. Трактовка архитектурных деталей отличается простотой: карнизы и капители несложного профиля, базы на колоннах отсутствуют. Сооружение обнесено кирпичной оградой с арочными воротами с южной стороны. В архитектурном наследии Украины существует еще только одно периптериальное здание - это Петро… >>

Согласно историко-археологическому сборнику «Воронежская старина», 1784 год стал знаменательным для жителей села Дмитриевка. В этом году вместо прежней ветхой церкви сельчане выстроили новый деревянный храм во имя св. Димитрия Мироточца, известного также как св. Димитрий Солунский. Первым настоятелем Димитриевского храма, отмеченным в консисторских делах за 1766 год, был священник Иоанн Попов. В 1769 году его сменил священник Прохор Иванович Никитин, почивший в 1785 году. По преданию, в XVIII веке в селе было несколько церквей. Первая - называемая местными жителями «часовней» - располагалась в саду помещицы Рыкановой вплоть до 90-х годов XIX века. Второй храм - маленькая церквушка, которая, по преданию, была построена в лесу. Поэтому в этот исторический период (конец XVIII в.) в селе было два штата священнослужителей: в документах встречается упоминание о двух священниках – Федоре Семеновиче Попове и Андрее Федорове. По неизвестным причинам оба священника запрещены в служении. С 1788 … >>

Павел Иванович Харитоненко планировал разместить в стенах церкви свою уникальную коллекцию древних икон, церковных книг и утвари; жемчужинами коллекции были 11 икон новгородского письма 15-16 вв. Иконы из этого собрания демонстрировались в Москве на художественной выставке, посвященной 300-летию Дома Романовых. Эксперты оценили их в 150 тысяч рублей! – немыслимая по тем временам сумма. После Революции все ценности были вывезены из Натальевки и хранятся ныне в музеях (по большей части – в Третьяковской галерее). На постройку и декорирование церкви было потрачено 350 тысяч рублей, над воплощением оригинального проекта в жизнь работали лучшие мастера. Так, архитектурный проект в 1908 году разработал 35-летний Алексей Щусев, известный уже к тому времени зодчий. Его работами были иконостас для Успенского собора Киево-Печерской лавры, храм Сергия Радонежского на Куликовом поле, собор Покрова в Марфо-Мариинской обители, Казанский вокзал в Москве и многое другое, в советское время - мавзолей … >>

Здание построено в стиле барокко, кирпичное. Продуманная пропорциональность классической архитектуры сочетается с вычурным характером придворных построек. Спаренные колонны композитного ордера обрамляют расположенные с трех сторон входы, прямоугольные полуколонки и пилястры оформляют внутренние углы фасадов. Стены украшены лепкой, завершены высоким сложным карнизом. Массивные арки несут четырехугольную среднюю часть сооружения, венчавшуюся восьмигранным барабаном с маковкой. Памятник относится к типу однокупольных сооружений, представляющих в плане тетраконх и получивших широкое распространение на Украине в XVIII в. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог. 4 т.

Построена по проекту архит. Н. А. Львова. В 1851-1852 гг. здание подвергалось существенным переделкам. Под ним устроен склеп, достроена терраса, устроены печи. Сооружение кирпичное, оштукатуренное, в плане - ротонда с выступающим на западном фасаде дорическим портиком,  одноглавое. Решено в виде двух цилиндрических объемов, внешний перекрыт лучковыми сводами, внутренний - системой двойного купола, который опирается на кольцо стен, облегченных восемью арочными проемами. Легким пояском стены расчленены на два яруса, их пластику разнообразят спаренные пилястры, чередующиеся с прорезанными двумя ярусами окон плоскими нишами. Стены завершены антаблементом и аттиком. В интерьере живопись создает иллюзию кессонированного купола. Памятник - образец архитектуры в стиле классицизма. В 1973 г. здесь открыт музей атеизма - филиал Диканьского краеведческого музея. Колокольня построена по проекту архит. Л. Руска. Постановка ее отдельно от церкви характерна для культового зодчества первой трети XIX … >>

Великий Бобрик. Вознесения Господня церковь, 1808 г. Возведена в стиле классицизма, кирпичная, оштукатуренная, кубического типа, квадратная в плане с прямоугольной алтарной частью, с внутренней полукруглой апсидой с восточной стороны и мощной трехпролетной аркадной галереей, увенчанной колокольней с запада. В юго-западном и северо-западном углах устроены небольшие приделы. Центральная часть перекрыта полусферическим куполом на высоком круглом барабане, лежащем на парусах, которые поддерживают арки, опирающиеся на мощные пилоны, апсида - конхой, остальные части сооружения - полуциркульными и крестовыми сводами. В решении фасадов применены дорические колонны и пилястры, плоскости стен между которыми расчленены нишами и горизонтальными тягами. Плоскость барабана расчленена полуколоннами ионического ордера. Северный и южный фасады с четырехколонными портиками. Интерьеры сооружения декорированы колоннами и пилястрами коринфского ордера. Пол из дубовых шашек. Колокольня трехъярусная. Нижний… >>

Петропавловская церковь, XIX в. Возведена в стиле классицизма, кирпичная, оштукатуренная, крестово-купольная, квадратная в плане с полукруглой внутренней апсидой, четырехстолпная. Центральная часть перекрыта куполом на высоком круглом барабане, увенчанным полусферической главой. Остальные части сооружения перекрыты полуциркульными сводами. С западной стороны колокольня соединена с церковью коротким переходом. Колокольня двухъярусная. Нижний ярус прямоугольный в плане, верхний - квадратный с арочными проемами, увенчан невысокой главой в форме части сферы. Входы с трех сторон украшены четырехколонными портиками тосканского ордера, в которые ведут широкие каменные лестницы. Фасады имеют сильное горизонтальное членение, углы основного объема подчеркнуты пилястрами. Сохранилось первоначальное убранство интерьера. На парусах в конхе, над входными проемами, расположенными в нефе и трансепте,- масляная живопись. Пол выложен метлахской плиткой.Памятник - один из лучших образцов классицизма в В… >>

Колокольня Воскресенской церкви, 1906 г. Расположена к северу от церкви. Сооружена в стиле барокко, кирпичная, квадратная в плане, четырехъярусная, нижние три яруса возведены в виде параллелепипеда, верхний четвертый - в виде восьмигранной призмы, завершенной шлемовидной главой, увенчанной оригинальной позолоченной главкой с заломом.В первом ярусе устроен арочный проезд, обрамленный с двух сторон перспективными порталами. К западной грани колокольни примыкает одноэтажная пристройка с восьмигранной двухъярусной башенкой-часовней, завершенной главой с главкой. Деревянная лестница ведет на второй ярус, в котором расположено помещение с двумя окнами. Перекрытие второго яруса плоское, деревянное. Третий ярус завершен широким карнизом с большим выносом. В четырех его гранях большие арочные проемы. Переход от четверика к восьмерику верхнего яруса осуществлен при помощи вытянутых парусов. Все грани восьмерика - с полуциркульными проемами. Пространство между двумя верхними ярусами, предназначе… >>

Сумы, Воскресения Христова церковь   Самое старое из сохранившихся сооружений города. Была построена на территории крепости во время Северной войны. Сооружению присущи черты оборонного характера: толстые стены, глубоко врезанные узкие окна наподобие амбразур; ограждена высокой глухой стеной, имела просторные, позже засыпанные подвалы. Первоначальный вид церковь не сохранила, неоднократно страдала от пожаров и восстанавливалась с некоторыми изменениями в архитектуре. Сооружение в стиле украинского барокко, кирпичное, оштукатуренное, трехглавое, трехчастное в плане, трехкупольное, двухъярусное. Внизу расположена теплая церковь Андрея Первозванного, наверху - холодная - Воскресения, нижняя в плане трехчастная, перекрыта полуциркульными сводами с распалубками, верхняя в плане повторяет нижнюю: с квадратными нефом и алтарной частью и прямоугольным притвором с восьмериками, перекрытыми срезанными сомкнутыми сводами со световыми фонариками, завершенными золочеными, луковичной формы главками… >>

Место, где стоит храм Архангела Михаила, поныне народ называет Гусинкой, а храм его церковью, что на Гусинце, - так называется местность по р. Гусинике. В древности здесь была особая слобода Гусинец, ныне же поселение сливается с городом и называется частью его. По Ахтырским актам известны священники Михайловской церкви Лев Перекрест, бывший свидетелем акта 1675 г., Алексей Федоров свидетель акта 1700 г. «Ахтырского полка села Гусинца Михайловский поп Стефан Алексеев», о котором говорится в акте 1734 г. Таким образом, нет сомнения, что Михайловский храм Гусинца основался не позже 1670 г. По местному преданию, Архангельский храм Гусинца, существовавший прежде нынешнего, был небольшой и походил на простой дом. На четвертый день праздника Рождества Христова 1771 г. пожар, происшедший от огарков, истребил его до основания. Новый храм в честь Архистратига Михаила освящен в 1775 г. Памятниками древнего храма остаются: а) иконостас, устроенный, как говорит надпись, в 1721 г., очень замечател… >>

В Дмитровском крае одним из наиболее крупных и древних является село Ольявидово, ведущее свою историю с XV века. Выдающийся историк академик М. К. Тихомиров посвятил селу Ольявидову специальную работу. По преданию, преподобный Сергий Радонежский по пути из Троице-Сергиевой Лавры в Николо-Пешношский монастырь останавливался в этом месте. Первая церковь в селе Ольявидово — деревянная шатровая церковь во имя Святой Троицы — была построена еще в XVI веке. В 1805 году, при государе Александре I, в тяжелую пору Аустерлица, взамен сгоревшего деревянного храма была построена новая каменная церковь Святой Живоначальной Троицы с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. Троицкая церковь сложена из кирпича с декоративными белокаменными элементами по классическому типу «восьмерик на четверике». Трапезная, перестроенная и расширенная в 1823 году, выдержана в стиле классицизма и несет в себе нижний ярус трехъярусной колокольни. Во второй половине XIX века вокруг храма была выстроена кирпич… >>

Никольская церковь впервые упоминается в документах (Сапожковских писцовых книгах) под 1627-1628 г.г., где она так описывается: «за острогом Сапошке церковь Николы Чудотворца древяна клецки, а в церкви образы, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение...» Согласно окладной книге 1676 года, в приходе церкви 70 дворов. В 1700 году в ее приходе насчитывается 108 дворов, а к концу 18 века - 200. В 1758 году здание сгорело и на его месте сооружена новая деревянная церковь «Владимирския Пресвятыя Богородицы, что была Николаевская. При ней имелся отдельно стоящий придельный храм Николая Чудотворца, расположенный в десяти саженях от основной церкви. Оба храма обслуживала одна колокольня. Постройка ныне существующей Никольской церкви началась в 1815 году. В мае 1832 года был освящен главный престол храма. Церковь была крепкая, покрыта железом. До 1903 года в церкви было три престола: главный – Святителя Николая Чудотворца Мирликийского и два придельных: правый - в честь иконы Пр… >>

Небольшая деревянная церковь, состоящая из нескольких объёмов, увенчанных главами. Сооружена попечением С. А. Турок, освящена 10 октября 1999 г. Храмы России

Церковь Николая Чудотворца находится на территории областной психиатрической больницы № 5. Стараниями администрации больницы храм во имя Святителя Николая Чудотворца был выстроен в течение полутора лет. http://www.orthedu.ru/nskeparh/eparhia/sev-vos/gorny.htm

Пески. Церковь Воскресения Христова. Церковь Воскресения Христова построена в 1859 г. тщанием прихожан. В период гонений храм был закрыт. Возобновление богослужений - 2015 г. Здание каменное, состояние полуразрушенное. На данный момент ведутся восстановительные работы. Престолы: главный – Воскресения Христова; правый – Животворящего Креста Господня. http://roseparhia.ru/eprakhiya/the-deanery-eparchy/informatsiya-o-petropavlovskom-blagochinii/khramy-petropavlovskogo-blagochiniya/

Деревянная однопрестольная церковь, освященная в 1896 г. Построена на средства московского купца И. И. Касьянова. Здание, обшитое тесом, построено в духе образцовых проектов. Одноглавый четверик с щипцами по центру фасадов, с алтарем и трапезной. В отдельный приход выделена в 1898 г., закрыта не позже 1930-х г.г. Пустует. В срок с 6 по 12 июля 2014 г. в ходе экспедиции «Вычегда» было проведено обследование храмов в Котласском и Ленском районах Архангельской области – в д. Новиково, с. Тохта и ур. Черва. Здание храма Благовещения Пресвятой Богородицы в аварийном состоянии. Все бревна стен проедены жучком, трухлявые. Фундамент храма в отличном состоянии. Демонтированы ветхие, опасные для жизни конструкции; произведена расчистка фресок, размещены иконы. Командир экспедиции: Кобзарь Елена; состав экспедиции: 8 человек (4 мужчин и 4 женщины) http://obsheedelo.ru/index.php/otchety-2014/item/496-tserkov-blagoveshcheniya-presvyatoj-bogoroditsy; храмы России

Погост Троица-Хлавица - один из древнейших на Псковщине. По преданию, основан в X веке княгиней Ольгой. В 1011 году упомянут в церковном уставе князе Владимира. В XIII веке большой и богатый монастырь неоднократно подвергался нападениям литовцев. В 1580-81 гг. в Троице-Хлавице проходили бои с польской армией короля Стефана Батория. Кроме того, в селе Подберезье на Ловати при впадении в неё реки Хлавицы был действующий монастырь на 32 монаха. Есть неподтверждённые данные, что монастырь был основан в 1185 году. Храм Святой Троицы, село Подберезье, Локнянского района, первоначальная дата постройки неизвестна. В 1807 году церковь сгорела, а в 1811 году была восстановлена на средства прихожан. Здание церкви кирпичное, в стиле ампир, ротондальная к нему с запада пристроена трехъярусная каменная колокольня. В советское время использовалась под складское помещение, находилась в аварийном состоянии. Удалось восстановить утраченный северный и южный портики, разрушенный верх колокольни, кровлю … >>

Первоначальная дата постройки неизвестна. В 1807 году церковь сгорела, а в 1811 году была восстановлена на средства прихожан. Здание церкви кирпичное, к нему пристроена каменная колокольня. Престолов в церкви три: 1) главный - во имя Святой Живоначальной Троицы; 2) придельные: а) правый - во имя Святого Пророка Ильи; б) левый - во имя Святой Анастасии Римлянки. До 1876 года причт церкви состоял из священника, дьякона, дьячка, пономаря и просфорни. По штату 1876 года в церкви служили священник и два псаломщика. В 1891 году вместо одной вакансии псаломщика была введена должность дьякона. Ближайшие к ней церкви находились: в 10 верстах - Николаевская погоста Николо-Хлавица, в 14 верстах - Сергиевская погоста Темный Бор, в 15 верстах - Рождества Пресвятой Богородицы погоста Локня. Троицкая церковь приписанных церквей не имела. В приходе церкви было семь деревянных часовен, которые находились в следующих деревнях: Барсуки, Горкуново, Кривое Плесо, Куницы, Легда, Рысцево, Сельцо. Дата пост… >>

Никольская церковь явилась первой каменной постройкой монастыря и ознаменовала собой начало каменного строительства в г. Торопце. «Архитектурный облик Никольской церкви, сохранившийся до наших дней, является, вероятно, результатом обновления постройки после повреждения её пожаром 1742 года. Кроме того, церковь перестраивалась ещё и в 1697 году. Не исключена возможность, что в это же время произошло и расширение церкви, имеется указание, что в ноябре 1696 года был выдан «антиминс по освящению церкви в пределе Чудотворца Сергия в городе Торопце в Николаевский особный монастырь». В отличие от более ранних городских памятников, основной объем Никольского храма состоит из массивного четверика, несущего широкий световой восьмерик. Диаметр последнего соответствует размерам основного подкупольного пространства. Над железной кровлей восьмерика, имеющей волнистый фасонный профиль, возвышается луковичная главка с шейкой на декоративном граненом барабане. И восьмерик, и четверик церкви сложены из… >>

Свято-Тихоновский женский монастырь, несмотря на свою молодость (был основан 6 октября 2005 г. указом Священного Синода Русской Православной Церкви), имеет корни, уходящие в глубокую древность. Сегодняшний монастырь расположен на месте ранее существовавшего Николаевского мужского монастыря, упраздненного в 1764 году по указу императрицы Екатерины II. Весьма скудная информация дошла до нас о времени основания монастыря. Доподлинно известно, что наиболее вероятным временем основания монастыря были XI-XII века. Какие-либо официальные документы на этот счет отсутствуют, однако есть ряд неоспоримых свидетельств, подтверждающих данное предположение. По имеющимся свидетельствам, в Николаевской церкви имелась древняя икона Николая Чудотворца, на которой находились два простых привеса: крестик и костяная резная панагия. Данные привесы относились к числу изделий XII века. А в 1211 году Мстислав Мстиславич, княживший в то время Новгороде, отправил в Торопец в заточение архиепископа Митрофана (по … >>