Профиль соавтора Марина Зуйкова

Левжа. Церковь Николая Чудотворца В 2002 году по многочисленным просьбам граждан в селе был выделен участок под строительство храма, которое продолжалось около года. Здание одноэтажное, унитарного типа, с небольшой главой и колокольней. Храм освятили в честь Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, в память прежнего храма. Деревянный Никольский храм был возведен в 1866-67 гг. В 1880-х гг. храм был увеличен приделом, в которой тогда же освятили престол в честь Казанской иконы Божией Матери. Имелась крупная школа и церковно-школьное попечительство. В советское время здание церкви было у прихода отнято и поэтапно уничтожено. По материалам: http://sarep.ru/1987

Храм в честь Святого Праведного Иоанна Кронштадтского в Славске был заложен в 1995 году при участии епископа Балтийского Пантелеймона. Деревянная звонница изготовлена в 1996 году мастерами Славского лесхоза. http://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=608 В 1992 году в городе Славске Калининградской области была образована церковная община в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского. К 2000 году был оборудован молитвенный дом. К 2002 году был выведен нулевой цикл строящегося храма. Из-за материальных трудностей начатое строительство было приостановлено. В 2009 году попечительский совет в обновленном составе, в который вошла настоятельница Елисаветинского монастыря игумения Елизавета (Кольцова), принял решение продолжить начатое строительство. 19 апреля 2010 года епископом Серафимом был совершен чин перед началом строительства храма.14 июня 2012 года состоялось торжественное освящение нового храма.

Республика Мордовия, Ковылкинский район, с. Алькино. Церковь Космы и Дамиана Космо-Дамиановская церковь. Деревянная Никольская церковь, построенная в 1865 году, в советское время была полностью разрушена, и когда в 1992 году в селе была вновь образована православная община, для размещения храма было переоборудовано одно из пустующих колхозных зданий, к которому позже была пристроена двухъярусная дощатая колокольня с куполом и крестом. Церковь освящена как Космо-Дамиановская церковь. По материалам сайта: http://sarep.ru/1989

Стрелецкая Слобода. Церковь Казанской иконы Божией Матери Казанская церковь. Каменный (квадратный в плане) пятиглавый храм в «псевдовизантийском» стиле с элементами классицизма (все углы отделаны «в филенку») построен в конце XIX века. В советское время был отнят у верующих, после чего здание использовалось в хозяйственных целях, утратив колокольню, разобранную на кирпич в конце 1950-х годов, и главный купол. Сохранившиеся купола четырех малых глав имеют интересную конструкцию: в каждом из них прорезано по четыре круглых слуховых окна. В настоящее время продолжаются ремонтные работы по возвращению храму былого облика. По материалам: http://sarep.ru/1987

Мордовский Шадым. Василия Великого церковь  Основано до 1647 г. В «Списке населённых мест Пензенской губернии» (1869) Шадым — деревня казённая из 119 дворов (828 чел.) Инсарского уезда. В 1913 г. в Шадыме было 216 дворов (1 292 чел.); 5 ветряных мельниц, маслобойка, просодранка, овчинный завод, 2 кузницы, кирпичный сарай, 7 лавок (в том числе 2 пивные). Строительство храма  Василия Великого начато в 1995 году по инициативе жителей села. В апреле 1999 года возведение здания из белого кирпича (с декоративными элементами из кирпича отделочного), с надстроенной над ним по центру деревянной колокольней было полностью завершено. http://sarep.ru/1989

Построена в 1907-10 годы с престолом, освященным во имя Святителя Николая и приделом в честь Архангела Михаила. Богослужения в храме либо вовсе не прекращались, либо были возобновлены в конце Великой Отечественной войны. Во всяком случае, в 1950-е годы в селе еще существовал приход, настоятелем которого некоторое время был иеромонах Симеон (Сиверс) (в последующем – иеросхимонах Сампсон). В 1960-е годы церковь была изъята у верующих и использовалась властями как складское помещение. Была перестроена алтарная часть здания, снесены главы и трехъярусная колокольня. В 1996 году в селе был открыт молельный дом, а в 2004 году, по благословению архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия, началось восстановление храма, который Владыка освятил в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм. К настоящему времени ремонт почти полностью завершен. http://sarep.ru/1987

Никольская церковь. Первый храм – деревянная церковь, украшенная резными наличниками и иконостасом, была построена на центральной площади села в конце XIX века и освящена в честь святителя Николая Мирликийского. Как и большинство храмов Мордовии, церковь в Новом Пшеневе в советское время была закрыта и в середине 1930-х годов передана колхозу. В 1946 году, по настоятельным просьбам верующих, она была возвращена приходу, но пять лет спустя сгорела (возможно, в результате поджога). Сельчане начали ходатайствовать о строительстве молитвенного дома и получили на это разрешение. Но место под строительство было выделено уже не в центре села (сейчас на этом месте стоит мемориал воинам, павшим в Великой Отечественной войне), а на окраине. Стараниями сельчан молитвенный дом (бревенчатый сруб, обшитый тесом) был построен в течение одного года и в 1952 году освящен как Никольская церковь. Еще через два года по стране прокатилась новая волна богоборчества и сельсовет постановил закрыть молитвенный… >>

Троицк. Церковь Рождества Христова Одноглавый кирпичный храм в стиле поздний классицизм был построен в 1839 году. Через несколько лет к церкви были пристроены два придела и колокольня. После организации колхоза, в начале 1930-х годов храм был отобран у прихода и использовался как хозяйственное помещение, а колокольня разобрана на стройматериалы. В 1970-80-е годы здание стояло бесхозным, постепенно ветшая. В начале 1990-х церковь Рождества Христова вернули верующим, она была отремонтирована и оборудована всем необходимым для богослужения. В ближайшие годы планируется выстроить колокольню. По материалам сайта: http://sarep.ru/1990

Космо-Дамиановская церковь. Ко времени образования Саранской и Мордовской епархии в селе храма не было. Каменная Вознесенская церковь (с приделом в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких) в 1930-е годы была отнята у верующих, а затем полностью уничтожена. Строительство нового храма было начато в 2003 году и велось на средства двух местных уроженцев – Михаила Тряшина и Владимира Тимошкина. Уже в следующем году 14 ноября 2004 года, храм был освящен архиепископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием в честь святых бессребреников Космы и Дамиана. В дальнейшем храм благоустраивался стараниями местных жителей: в 2008 году территория была огорожена, а год спустя построена (москвичом Иваном Медведевым, в память о родителях, живших в Старой Сазоновке) отдельно стоящая колокольня в стиле классицизм. http://sarep.ru/1990

Михаило-Архангельская церковь. Храм, построенный в Рыбкине до революции, был закрыт в 1931 году, впоследствии полностью разрушен. В 1995 году по инициативе особо активных верующих жителей села было проведено собрание, на котором присутствовало 238 человек. Было принято решение: обратиться к правящему архиерею – епископу (ныне митрополиту) Саранскому и Мордовскому Варсонофию – с прошением о восстановлении прихода и назначении священнослужителя. Благословение Владыки было получено и в 1997 году прихожане своими силами начали строительство на участке в центре села, выделенном местной администрацией. К 2001 году из белого кирпича было возведено здание храма, небольшого по площади, но довольно высокого, двухсветного. За следующие восемь лет прихрамовый участок был полностью обнесен кирпичной оградой, а над обширной аркой ворот устроена красивой формы звонница под крышей с тремя куполами. http://sarep.ru/1990

Новая Толковка. Церковь Михаила Архангела Михайло-Архангельская церковь. Построена в неовизантийском стиле в начале ХХ века. Кирпичная, одноглавая, с вытянутым прямоугольным четвериком основного храма и обширной трапезной. В начале 1930-х церковь была отнята у верующих и за последующие десятилетия лишилась колокольни, хотя сохранила все основные архитектурные элементы. После образования Саранской и Мордовской епархии в селе возродился приход, который начал восстановление храма, которое к настоящему времени почти закончено. http://sarep.ru/1990

Михайло-Архангельская церковь. Возведена в 2005 году стараниями благотворителя, жителя Ковылкино Михаила Маркина. Место под строительство было выбрано неподалеку от того, где когда-то стояла каменная Никольская церковь, построенная крупнейшими местными помещиками Араповыми в конце XVIII века и разрушенная в 1930-е годы. Строительство нового храма производилось на уцелевших стенах конного двора Араповых, где в советское время располагался склад медицинских и химических препаратов. Храм (построенный по оригинальному проекту) – одноглавый, с трехъярусной колокольней, увенчанной небольшим шпилем. Несмотря на современную архитектуру, церковь отличается прекрасной акустикой. Первое богослужение состоялось 21 ноября 2005 года. В 2011 году рядом с храмом было построено двухэтажное здание, на первом этаже которого разместились кухня и трапезная, а на втором – классы воскресной школы. http://sarep.ru/1990

Церковь иконы Божией Матери «Достойно есть». Существовавший в селе до революции каменный храм, построенный в 1885 году, был закрыт в 1933 году, после чего приходской священник отец Василий Стеклов около года совершал богослужения у себя на дому, не переставая хлопотать о возвращении храма верующим. Истовым ходатаем выступила и монахиня Анастасия (Камаева), бывшая насельницей Кадомского монастыря и после закрытия обители жившая в Старом Дракине. Настоятельные прошения привели к тому, что храм был открыт и богослужения возобновились. Продолжалось это до 1937 года, когда были арестованы сначала монахиня Анастасия, а потом и иерей Василий Стеклов. Матушка Анастасия была обвинена в антисоветской агитации, контрреволюции и терроризме, приговорена к расстрелу (в 2000 году Архиерейским Собором РПЦ она была прославлена как преподобномученица). Следы отца Василия затерялись в Чуфаровской тюрьме. Церковь опять закрыли и устроили в ней склад, а в 1956 году разобрали для основания, построив из этог… >>

Космо-Дамиановская церковь. Построенный в начале ХХ века деревянный храм, освященный в честь святых бессребреников Космы и Дамиана, был закрыт в 1930-е годы. Служившему там священнику отцу Симеону Романову в НКВД предложили принять советский паспорт, отказаться от веры и сана, и жить в селе обычным человеком. Батюшка отказался, через две недели был арестован и еще через десять дней, в октябре 1937 года, расстрелян. Храм окончательно разобрали в 1973 году. В 2001 году, по инициативе иерея Романа Мамедова, в селе был собран общий сход, на котором было принято решение о строительстве нового храма, на что было получено благословение Высокопреосвященнейшего Варсонофия, архиепископа (ныне митрополита) Саранского и Мордовского. Весной 2002 года на месте, где находился старый храм, был заложен новый фундамент. Строительство велось только на средства прихожан, поэтому растянулось на десять лет. К настоящему времени бревенчатый храм полностью отделан, украшен и благоустроен. http://sarep.ru/19… >>

Кочелаево. Церковь иконы Божией Матери "Живоносный Источник". До революции в селе было два храма – Казанская церковь и кладбищенская церковь в чсть иконы Божией Матери «Живоносный источник». В 1930-е годы они были отняты у верующих, Казанская церковь была разрушена полностью, а от кладбищенского храма сохроанилась только «зимняя» часть. После образования Саранской епархии здание (еще сохранившее детали церковной архитектуры) было передано приходу. К нему были пристроены алтарная часть и небольшая трапезная, а над четырехскатной крышей установлена небольшая главка с куполом. Храм был освящен с прежним именем. http://sarep.ru/1989

Покровская церковь. Бревенчатая Покровская церковь, возведенная в 1895 году, пережила самые суровые годы храморазрушительства, но была сломана в 1971 году, внезапно, в будний день, когда большинство жителей села было на работе, и это стало настоящим потрясением для верующих. 10 августа 1995 года православная община села Парапино провела собрание о принятии устава религиозного объединения. 25 января 1999 года был назначен первый священник на приход – иеромонах Герман (Кондратьев). 14 января 2003 года, в ответ на прошение общины, руководство Парапинского сельсовета выделило участок под строительство нового храма. Строительство одноглавого бревенчатого трехсветного храма, покрытого голубой черепицей, продолжалось около пяти лет. Первую литургию в новопостроенном храме отслужил на престольный праздник – день Покрова Пресвятой Богородицы – священник Николай Клычков, назначенный на этот приход 30 августа 2007 года. 17 мая 2009 года храм был освящен Владыкой Варсонофием. http://sarep.ru/198… >>

Казённый Майдан. Церковь Спаса Преображения Преображенская церковь. Трехпрестольный трехсветный каменный храм (архитектурный стиль ориентирован на классицизм) с трехъярусной колокольней, увенчанной шпилем, был построен в 1820 году, и, несмотря на десятилетия советской власти, дошел до нашего времени практически без потерь. В 70-е годы ХХ века был признан памятником архитектуры республианского значения. В начале 1990-х  годов в селе возродился приход и храм, силами прихожан и благотворителей был полностью отремонтирован и благоукрашен. По материалам сайта: http://sarep.ru/1989

Красное Сельцо, посёлок совхоза. Церковь Феодора Ушакова Свято-Феодоровская церковь. Новопостроенная, кирпичная, одноглавая, без колокольни. Своего храма в поселке совхоза «Красное сельцо» ранее не было. В ноябре 2003 года в поселке был открыт молельный дом с престолом, освященным архиепископом (ныне митрополитом) Саранским и Мордовским Варсонофием в честь святого праведного воина Феодора Ушакова. Молельный дом располагался в одной из квартир 4-этажного жилого дома. В марте 2004 года руководство сельхозпредприятия передало епархии в безвозмездное пользование одноэтажное кирпичное здание, в котором, после ремонта и благоустройства, разместилась Свято-Феодоровская церковь. В июле 2008 года в храме возведен деревянный иконостас. http://sarep.ru/1987

Мордовская Пишля. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Строительство храма было начато около 1860 года и велось на средства прихожан более сорока лет. В начале ХХ века краснокирпичное пятиглавое здание церкви, построенное в стиле русского барокко, с двухъярусной колокольней, было освящено в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1904 году в храме было проведено первое богослужение. После начала гонений на Церковь, в 1934 году храм был закрыт, снесены четыре малых главы и главный купол (но, что необычно, не была разрушена колокольня). Восстановление началось в 2002 году и продолжается по настоящее время. http://sarep.ru/1987

Кирпичная пятиглавая церковь (архитектурный стиль можно условно определить как «промышленный классицизм») строилась на деньги прихожан, хотя село Спасское никогда не было многолюдным. Сбор средств продолжался два года – 1878-79 гг., а само возведение здания удалось завершить за несколько месяцев в 1880 году. Тем не менее, из-за каких-то недостатков конструкции храм, уже освященный в честь Покрова Пресвятой Богородицы, более двадцати лет не использовался по назначению (службы шли в старой деревянной церкви). Работы по реконструкции, начатые в 1910-х годах, были прерваны начавшейся Первой мировой войной,  строительство отдельно стоящей колокольни так и не вышло из нулевого цикла. В 1930-е годы здание было национализировано и использовалось колхозом как складское помещение, впрочем недолго. В 1943 году в селе возродился приход, по многочисленным просьбам граждан церковь была возвращена верующим и с тех пор не закрывалась. В настоящее время храм является подворьем Свято-Троицкого Чуфаровс… >>