Профиль соавтора Марина Зуйкова

Омсукчан. Троицы Живоначальной, молитвенный дом, 1996 г. Посёлок Омсукчан образован в 1940 году. Расположен в 576 км к северо-востоку от Магадана. Название происходит от эвенского Омчикчан — «небольшая топь».  22 декабря 1953 года Омсукчан получил статус поселка городского типа, а с 1954 года стал административным центром Омсукчанского района. Приход был основан в 1996 году. Молитвенный дом во имя Живоначальной Троицы в п. Омсукчане Магаданской епархии. Престол Живоначальной Троицы.  По материалам сайта: https://magadan-eparchy.ru/page/map.html

Магаданская часовня во имя преподобного Илии Муромца при пограничном отряде Магаданской епархии Часовня во имя преподобного Илии Муромца на участке дислокации Магаданского пограничного отряда была воздвигнута в 2009 году. Небольшая клецкая часовня с крыльцом и маковкой с крестом на двускатной крыше. Часовня была освящена в честь небесного покровителя пограничных войск преподобного Илии Муромского, которого все знают как былинного богатыря, а Церковь чтит как монаха, проводившего жизнь в молитвах и духовных подвигах. В настоящее время деревянная часовня во имя преподобного Илии Муромца при пограничном отряде является действующей. По материалам сайта: https://drevo-info.ru/articles/18284.html

Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы (Успенская) на Стрельнинском кладбище Сначала умерших хоронили у Преображенской церкви. Позже выделили специальное место под кладбище к западу от Портового канала на берегу залива. В 1886 г. на кладбище была возведена деревянная Успенская церковь, украшенная резьбой и двумя луковичными главками. Колокольню венчало шатровое перекрытие. Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы погибла во время Великой Отечественной войны. По материалам сайта: http://www.citywalls.ru/house24367.html

Церковь св. преп. Иоанна Рыльского при гражданской тюрьме Церковь освящена в 1897 году в каменном здании (1895-1897 гг., арх. Н.А. Долбинский). В 1919 году перенесена в здание Кронштадтской таможни, закрыта в 1920 году. Настоятели: Таратин Александр Иванович, протоиерей Андреевского собора Кронштадта; Левитский Павел, священник; Макаров Александр, священник; Михайловский Михаил, священник. По материалам: Кутепов Н.М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии. СПб. 1899. Ст. 238; С.-Петербургский духовный вестник. 1897-1901; Известия по С.-Петербургской (с 1914 Петроградской) епархии. 1902-1916. http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spbpfkronir.html

1857 год 17 апреля. В деревянной казарме 1-го Лейб-гвардии Стрелкового батальона освящена церковь Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких в присутствии императора Александра II и императрицы Марии Александровны. http://www.encspb.ru/object/2846859783?lc=ru Церковь Св. Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (после 1917 г. – Св. Апостолов Петра и Павла). С 1857 г. – 2-го Стрелкового батальона, после 1863 г. – 1-го Стрелкового батальона, с 1910 г. – лейб-гвардии 1-го Стрелкового Его Величества полка. Освящена 17 апреля 1857 года в деревянном здании манежа, с приделами: прп. Сергия Радонежского (упразднен в 1861 году) и св. Александра Невского. Перестроена в 1862 году. Закрыта в 1923 году. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 8. СПб. 1884. С. 362. http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spbtsselozos.html

Санкт-Петербург. Часовня Марии Гатчинской на Балтийском вокзале Часовня св. Марии Гатчинской на Балтийском вокзале, постройка 2011-2012 гг. Представляет собой кубическую входную часовню с невысоким куполом. Часовня пристроена к зданию Балтийского вокзала со стороны ж/д путей.  Часовня св. Марии Гатчинской приписана к церкви Воскресения Христова у Варшавского вокзала. Расположена на территории, доступной владельцам билетов на проезд. В настоящее время часовня действующая. По материалам: http://www.citywalls.ru/house23632.html; http://admiral-sp.blagochin.ru/xramy/

Село расположено на р. Истье и упоминается в писц. кн. 1629-31 гг. как с. Бардаково (Бордаково), Дятьково тож. В летописях 1629 года сказано следующее: «Погост (село) на реке Истье, на государевой земле Дятковской церковь Преображения. В приходе к храму села Дятьково имеются деревни Бордаково, Быхово, Слобода Ерофеева да деревня Пахотино». Жили здесь тогда в основном дворяне-однодворцы да дети боярские (это, наверное, и стало поводом для легенды), а в д. Бордаково селились татары, позднее крещеные. Видимо, поэтому и назвали деревню таковым именем, за татарские обычаи, не похожие на русские. По словарю В. Даля слово «бурда» - «дурная смесь» из татарского языка. А названия прилипчивы в памяти народной. Деревенька, расположенная возле села, впоследствии слилась в один поселок, а название ее Бордаково уцелело. В годы коллективизации был образован колхоз «Огородник». По его названию переименовали и само село. http://www.history-ryazan.ru/node/15062

Домовая церковь Николая Чудотворца при бывшей Царскосельской тюрьме. Постройка зданий новой Царскосельской тюрьмы началась в мае 1902 г. по проекту арх. Главного тюремного управления Алексея Георгиевича Трамбицкого. Трамбицкий Алексей Георгиевич - статский советник, академик архитектуры, окончил высшее художественное училище, архитектор Главного тюремного управления. К комплексу Царскосельской уездной тюрьмы относится Церковь Николая Чудотворца, действовавшая до 1918 г. Два здания этого тюремного комплекса, сохранившиеся до наших дней, внесены в перечень объектов культурного наследия г. Санкт-Петербург. http://www.citywalls.ru/house18438.html

Часовня в память 17 октября 1888 года, при въезде на Балтийский судостроительный завод, 1890 г. Основанный в 1856 г. на Васильевском острове англичанами Карром и Макферсоном, Балтийский завод в начале века занимал площадь в 20 гектаров и строил боевые корабли для русского флота. В 1894 г. он стал казенным. На заводе работало 6000 человек. Он стоял одним из первых в списке предприятий, где после бурных событий 1905–1906 гг. решено было создать церкви „для рабочих для поднятия ослабевающей религиозности“. Инициативу в этом деле взял на себя известный проповедник о. М.С. Попов. Храм разместили в одноэтажной столовой на 900 человек, которая была выстроена летом 1907 г. из железобетона по проекту заводского архитектора А.И. Голицынского. Военный протопресвитер А.А. Желобовский 16 декабря 1907 г. освятил церковь. К нему также приписали каменную часовню на Кожевенной линии, 18, выстроенную в 1890 г. в память о спасении Императора в Борках. По материалам: http://www.encspb.ru/object/2804677… >>

Градские присутственные места - Городская дума, 1834-1837 гг. - арх. Анерт Эдуард Христианович, арх. Брюллов Александр Павлович Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы, 1834-1842 гг. В мае 1833 г. Городская дума и Купеческое общество представили проект здания присутственных мест гражданского ведомства (подписанный Ф.И. Трапезниковым). Проект был одобрен морским начальством и Заемный банк выдал ссуду. Но Николай I не утвердил проект. В дальнейшем были рассмотрены два варианта проекта Э.Х. Анерта. Учитывая замения купечества в сентябре 1833 г. Аверт сделал еще один проект. После рассмотрения этих проектов Николай I поручил арх. А.П. Брюллову спроектировать новый главный фасад. 24 января 1834 г. царь утвердил новый проект. Однако смета нового задания (220 тыс.) значительно превышала выделенный государственный кредит (150 тыс.). Брюллов упростил фасад здания, используя первый проект Трапезникова, решив фасад в лаконичном строгом классическом стиле. Планировка же здания и его внутрен… >>

Морская Богоявленская церковь. Утраченное здание. 1728-1731 гг. - арх. Коробов И.К., 1861-1862 гг. - арх. Кудинов А.С. Во время пребывания в Астрахани Петр I летом 1722 г. издал указ о построении в Кронштадте церкви для матросов и адмиралтейских служащих. Местом для строительства Петр указал свой любимый уголок Котлина. По преданию, здесь росли дубы, в тени которых любил отдыхать царь. Указ Петра был выполнен не сразу. Только 4 июля 1728 г. Адмиратейств-коллегия обратилась в Святейший Синод с прошением устроить церковь, поскольку в Кронштадте постоянно находилось до 10 тысяч морских и адмиралтейских служащих, но имелась единственная церковь св. апостола Андрея Первозванного. На следующий день, 5 июля, Синод издал указ "оную церковь во имя Богоявления Господня строить по подобию прочих святых церквей..." Церковь была заложена в том же 1728 г., а освящена 24 мая 1731 г. Строилась она корабельными и адмиралтейскими плотниками, столярами и резчиками, преимущественно на средства порта и п… >>

Часовня на Козьем болоте, на углу Соборной (ныне ул. Карла Маркса) и Кронштадтской улиц, была построена на месте первоначальной деревянной, разобранной за ветхостью. Каменная часовня строилась на средства старосты Андреевского собора М.А. Коровникова. Заложена она была 25 мая 1901 г., а освящена 16 августа 1902 г. о. Иоанном Кронштадским во имя Нерукотворного Образа Спасителя. Четырехугольное в плане кирпичное здание, украшенное кокошниками и козырьками, венчал четырехгранный шатер с главкой и крестом. Главной святыней часовни была икона Нерукотворного Образа, перенесенная из старой часовни. Была приписана к Андреевскому собору. Часовня не сохранилась. http://www.citywalls.ru/house19717.html Кубическая кирпичная шатровая часовня в псевдорусском стиле. Построена в 1901-1902 на средства старосты Андреевского собора М.А. Коровникова. Была приписана к Андреевскому собору, сломана в 1930. Исакова Е.В., Шкаровский М.В. Храмы Кронштадта. СПб., 2004, с. 123-147, 311-313

Дом Н.И. Киржакова и И.И. Семенова (со старообрядческой молельней). Эклектика. 1911 г. - арх. Павлов Павел Петрович. В начале XIX века в одной из комнат дома купца Дмитриева на Коломенской ул., 12 была устроена моленная филипповцев на 150 человек. Моленная была освящена во имя иконы Владимирской Божией Матери. При моленной жил иконописец Н.С. Рачейсков, беседы с которым вдохновили писателя Н.С. Лескова на написание рассказа "Запечатленный ангел". В 1911-1913 гг. флигель дома на Коломенской был специально перестроен для моленной и квартир служителей по проекту архитектора Ф.Ф. Лумберга. По имени одного из новых хозяев, Павлина Ивановича Киржакова, моленная стала называться в народе Киржаковской. В 1919 г. община при Киржаковской моленной была официально зарегистрирована и просуществовала до мая 1935 г. В мае 1946 г. здание частично было возвращено староверам. Молились здесь тогда все беспоповцы Ленинграда: поморцы, федосеевцы, филипповцы. Во время хрущовских гонений моленная вновь … >>

Церковь 147-го пехотного Самарского полка в память Преображения Господня В конце 1880-х гг. в Ораниенбауме был размещен 147-й Самарский пехотный полк. В 1890-х гг. для него возвели казарменный комплекс на Михайловской и Швейцарской улицах. Церковное имущество походной церкви хранилось при штабе полка. По инициативе командира полка полковника Алексея Семеновича Каменского в здании полкового манежа была устроена временная церковь. В 1892 г. по ходатайству Каменского был открыт сбор пожертвований для строительства отдельного здания полковой церкви на территории казарм. Первым взносом для начала постройки храма послужил капитал в 2000 руб., пожалованный наследником престола цесаревичем Николаем Александровичем. Остальная необходимая для возведения храма сумма состояла из пожертвований офицеров, нижних чинов полка и частных благотворителей. Отец Иоанн Кронштадтский внес 1000 руб. Гатчинский 2 гильдии купец М.0. Скворцов пожертвовал из своих средств 6000 руб. Храм был заложен 4 октября 18… >>

Собор Спаса Нерукотворного Образа с церковью Сретения Господня при Императорском Зимнем Дворце По стародавнему обычаю при дворах русских Государей всегда имелся храм, украшенный благолепно и богато. Этот обычай сохранился и после переноса столицы в Петербург, поэтому, когда Б. Растрелли разрабатывал проект нового, четвертого по счету Зимнего дворца, он разместил придворную церковь в юго-восточной части второго этажа, на месте существовавшей в третьем дворце, которую 19 октября 1735 г. освятил архиепископ Феофан (Прокопович). Закладка увенчанного куполом храма состоялась 14 октября 1753 г., но к отделке его долго не приступали. Только через шесть лет зодчий подал чертеж „лепному и живописному убранству“, выдержанному в барочном стиле. За роспись купола взялись итальянцы К. Цукки и Ф. Мартини, алтарной части – Д. Венерони, за лепку – Дж.Б. Джани. С тщательностью проектируя все детали отделки, Растрелли с особым вдохновением сочинил эскизы иконостаса, сени и кафедры, по которым работали… >>

Русское собрание возникло в январе 1901 г. по инициативе издателя В.В. Комарова, писателя В.Л. Величко и генерала А.М. Золотарева с монархическими и патриотическими целями. Оно имело филиалы в разных городах. В собрание входили известные консервативные деятели: гр. А.А. Бобринский, гр. Н.Ф. Гейден, депутат Думы В.М. Пуришкевич, издатель А.С. Суворин, писатель кн. М.Н. Волконский и др.; почетным председателем состоял архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий). К концу года число членов выросло до тысячи, и в последующие годы Собрание сделалось идейным центром православно-монархического движения. Председатель Собрания кн. М.Л. Шаховской предложил создать мужскую гимназию. Она была открыта в 1907 г. и помещалась в наемном доме на Троицкой улице. Вскоре на деньги, которые пожертвовал Император, был куплен дом члена собрания Ф.Г. Бажанова, возведенный в 1872–1873 гг.  акад. М.А. Макаровым.В 1908–1909 гг. гражд. инж. А.И. Носалевич надстроил его этажом и возвел дворовый флиге… >>

Церковь Пресвятой Троицы Общества распространения религиозно-нравственного просвещения Убийство Александра II потрясло всю Россию, и в ответ на него 4 апреля 1881 г. молебном перед иконой Казанской Божией Матери в Казанском соборе было открыто Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви „с целью утверждения и распространения во всех слоях русского народа истинных понятий о православной вере и благочестии“ посредством бесед, чтений и издания литературы. Эти беседы регулярно велись прежде всего среди рабочих, а также после службы в некоторых приходских храмах. Свою десятилетнюю годовщину Общество решило ознаменовать постройкой собственного храма с примыкающим к нему залом для духовных бесед, посвятив его памяти спасения царской семьи в Борках. Участок для церкви приобрел купец Евграф Федорович Балясов, пожертвовавший также 150 тыс. руб. на строительство. Вначале, 9 июня 1891 г., была освящена часовня, а полгода спустя, 18 ноября – временный … >>

Пересыльная тюрьма находилась с начала XIX века при Управе благочиния на Моховой улице, 41, где имелась молитвенная комната для напутственных молебнов. В 1852 г. тюрьма переехала в здание б. работного дома в Демидовом переулке, в котором еще 7 апреля 1818 г. была освящена архимандритом Лаврентием церковь св. Александра Невского с иконостасом из Военно-сиротского дома. После того как в обновленном здании разместилась тюрьма, церковь перенесли во дворовый флигель, на второй этаж, и там 29 июля 1853 г. ее освятил епископ Ревельский Христофор, под названием Воскресенской. Храм был устроен Дамским тюремным комитетом на средства купца Федора Васильевича Рябинина и вмещал 200 человек. В белом с позолотой иконостасе находилось всего четыре иконы. По словам источников, „священник несколько раз в неделю посещает арестантов в камерах, имеет с ними поучительные духовные беседы, раздает для чтения священные книги и учит молитвам, при отправлении же арестантов в путь выдается им Новый Завет“. Пос… >>

Церковь свт. Николая Чудотворца при Офицерской кавалерийской школе Школа основана в 1809 г.и в виде учебного эскадрона входила в 1826–1859 гг. в состав образцового кавалерийского полка, квартировавшего в Павловске. В 1875 г. эскадрон перевели в столицу и разместили в бывших Аракчеевских казармах. В марте 1882 г. его преобразовали в Офицерскую кавалерийскую школу. В школе в течение двух лет готовили эскадронных командиров. В 1902–1906 гг. это учебное заведение возглавлял генерал-майор А.А. Брусилов, прославившийся во время Первой мировой войны. Еще когда эскадрон стоял в Павловске, в казармах Солдатской слободы 9 мая 1840 г., в день полкового праздника, была освящена домовая церковь. При переезде в Петербург ее разместили в корпусе на углу Таврической улицы. В 1883 г. церковь перевели в два больших зала (объединенных затем в один) в одноэтажном здании по Шпалерной на углу Кавалергардской. Над входом в храм была сооружена звонница. В 1910 г. из-за крупных повреждений (рухнула алтарная … >>

Церковь во имя иконы Божией Матери "Утоли моя печали”, деревянная, шатровая, на каменном фундаменте, в плане - крестообразная, строилась по проекту архитектора А.Я. Силина с последующей небольшой перестройкой по плану архитектора К.Г. Прейса. Участок земли площадью 360 саженей был пожертвован крестьянами–собственниками села Мартышкино на вечное время в пользу церкви. В прошлом здесь находилось православное кладбище с часовней во имя Архангела Михаила. Проект новой церкви был утвержден 19 июня 1885 г. В 22 июня 1888 г. состоялась торжественная закладка храма, а в 1890 г. церковь освятил протоиерей Гавриил в присутствии Великой Княгини Екатерины Михайловны при большом стечении верующих. Церковь строилась на пожертвования жителей и дачников села Мартышкино и посвящена благодарной памяти царя–освободителя Александра II и его супруги Марии Александровны. Посему в храме были помещены иконы с неугасимыми лампадами их небесных покровителей св. благоверного князя Александра Невского и св. равн… >>