Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1885 г. в Золотилове был возведён старообрядцами молитвенный дом (церкви им строить первоначально вообще запрещалось). Во всей Костромской губернии только золотиловцам удалось добиться разрешения на его открытие. Первым священником в нём стал отец Фёдор из рода Лакомкиных - старожилов Золотилово. Несмотря на легальное существование молитвенного дома, верующие опасались преследований, молились при закрытых окнах, а у дверей ставили сторожа. Не раз власти отбирали у старообрядцев богослужебные книги, иконы и священнические облачения. Род Лакомкиных дал старообрядческой иерархии двух владык. Один из них - Григорий (в монашестве Геронтий) стал епископом Петроградским и Тверским. Георгий Лакомкин был пострижен в монашество под именем Геннадия и впоследствии стал епископом Донским. Во многом благодаря их стараниям в Золотилове была построена в 1915 г. каменная церковь с богатым иконостасом. В церкви, по воспоминаниям старожилов, был очень хороший хор. В годы Советской власти церковь была … >>

Храмовый комплекс, при котором действует женская монашеская община в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, находится в городе Орске недалеко от реки Урал. Освящение земли под строительство было совершено в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля 2013 года. Зарождение сестричества началось в 2008 году по благословению митрополита Оренбургского и Бузулукского Валентина под духовным руководством настоятеля собора Св. вмч. Георгия Победоносца протоиерея Сергия Баранова. Сестры общины стали жить в молитвенном доме по определенному уставу в пос. Херсоне Оренбургской области рядом с храмом в честь Табынской иконы Божией Матери. С июля 2014 года сестричество имеет новопостроенный комплекс с тремя храмами – в честь Иверской иконы Божией Матери, Прп. Марии Египетской и Прп. Серафима Саровского. Поклонный деревянный крест был установлен в мае 2014 г. перед фасадом главного корпуса. Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня стало кульминационным моментом урока-игры вос… >>

Благовещенская Ионо-Яшезерская мужская пустынь. Точная дата основания пустыни неизвестна. Первые сведения о ней относятся к XVI веку, ко времени правления царя Иона Грозного. Основателем монастыря был преподобный Иона, один из последних учеников и соратников преподобного Александра Свирского. Приняв от учителя благословение на подвиг пустынничества, преподобный Иона поселился меж двух озер - Яшезеро и Сенное - где пребывал в безмолвии около тридцати лет. Со временем, к преподобному стали стекаться пустыннолюбцы и возникла необходимость в устройстве обители. Первой постройкой была церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Затем были устроены келии и хозяйственные постройки с оградою. Для сбора средств на создание монашеской общины в 1562 году была открыта вкладная книга. Этот год и можно считать годом основания Благовещенского Ионо-Яшезерского монастыря. Уже к концу 1629 года Яшезерская пустынь рисовалась следующим образом: "церковь Благовещения Пречистые Богородицы древяна, а… >>

Историческое местоположение: Петрозаводский уезд, Олонецкая губерния. В описи 1582 г. о нем говорится: "Монастырь на Яше-озере, стал ново после писма на чорной земле нетяглой. А в нем церковь Благовещение Преч. Богородицы древяна, а в ней предел Николы Чюдотв. А в монастыре поп чорной Иона, да 8 старцев". По описи 1628 г., кроме церкви Благовещения, была церковь Преображения. До 1764 г. была приписана к Климецкому монастырю, а потом к архиерейскому дому, но в 1857 г. возведена на степень самостоятельной обители. Зверинский В. В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Том 1: Преобразования старых и учреждение новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 год. - Спб., 1890. Описание №581.

Стоит среди высоких лип у пруда в центре села. Построена в 1874 г. на средства иваново-вознесенского фабриканта А.Ф. Зубкова вместо прежней деревянной клетской церкви. Кирпичные стены побелены по кладке. Развитая объёмно-пространственная композиция в стилизаторской архитектуре редка для храмов Ивановской обл. Квадратный в плане основной четверик со щипцами над средней частью каждого фасада увенчан пятью сплюснутыми главами на приземистых ярусных постаментах, опоясанных кокошниками. К четверику примыкают одинаковые суженные прямоугольные алтарь и трапезная. Низкий переход соединяет последнюю с колокольней из двух массивных четвериков под шатром с килевидными кокошниками в основании граней. В центре трёхчастных боковых фасадов - входные проёмы. Фасады обильно насыщены декором: широкие лопатки с вертикальной ложбинкой в центре, многорядные карнизы с зубчиками, обрамления арочных окон с архивольтами и утолщёнными полуколонками по сторонам и пр. Широкие арки связывают основное помещение по… >>

Расположена на небольшой площади между жилой застройкой и прудом, отделённым от храма дорогой; окружена старыми деревьями. Село известно с нач. 17 в. как вотчина кн. Семёна Вяземского. В 1622 г. здесь стояли два храма - Николая Чудотворца и Параскевы Пятницы. Существующая церковь построена в 1829 г. Кирпичные стены оштукатурены и побелены. Переходные от барокко к классицизму формы здания характерны для сельских церквей рубежа 18-19 вв. Двусветный четверик со скруглёнными углами завершён гранёной кровлей гуськового профиля, над которой поставлен световой четверичок со срезанными углами, увенчанный луковичной главой с перехватом. С запада к четверику примыкают, убывая по ширине, трапезная (также со скруглёнными углами) и основание колокольни. Все три яруса последней квадратные в плане; верхний ярус звона с высокими арками - более вытянутых пропорций и со скруглёнными углами. Завершает колокольню шпиль с чашеобразным основанием на четырёхгранном постаменте. Строгие и лаконичные боковые … >>

В 1626 году село Введенское принадлежало помещикам Жабиным. С 1692 года перешло к князьям Волконским. Храм был построен в 1747 году на средства княжны Пелагеи Ивановны Волконской. Престолов 2: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и в честь Рождества Христова. Около храма было пять склепов князей Волконских. В 1960-х годах склепы были разорены. Храм был закрыт в 1940 году. Долгое время использовался как пекарня. На данный момент почти разрушен. http://furmblago.prihod.ru/ Церковь Введения, 2-я четв. 18 в. Поставлена вдоль улицы в восточной части села над запрудой. Возведена в 1747 г. на средства княжны П.И. Волковой. Кирпичные стены побелены по обмазке. Завершение утрачено. К югу от церкви сохранились два двухэтажных кирпичных дома посл. трети 19 в. в традициях позднего классицизма. В архитектуре храма оригинально трактованы упрощенные формы барокко. Невысокий двусветный четверик был увенчан пятью главами. Пониженные квадратная трапезная и пятигранный алтарь по ширине равны… >>

Первое упоминание о селе Ильинское относится к 1485 году. В это время оно числится как вотчина Ю.К. Сабурова. В 1501 году оно входит во владение митрополита. В начале 17 века в селе на государевой земле церковь Ильи Пророка да два предела Николая Чудотворца и Даниила Пророка. В 1743 году княжна Пелагея Ивановна Волконская построила храм Ильи Пророка, а в 1746 году - святителя Николая Чудотворца. В селе существовала школа. Законоучителем в ней был Николай Горицкий. Храм закрыт в 1940 году. Долгое время в нём располагался клуб. http://furmblago.prihod.ru/

Большое Никольское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Храм построен в 1849 году усердием прихожан, частью на кошельковые суммы церкви. Кладбище при церкви обнесено каменной оградой, расширенной в 1881 году. При кладбище часовня-усыпальница. Престолов 3: в честь Успенья Божьей Матери, святителя Николая Чудотворца, во имя Иоанна Златоуста. Особенно почитается икона Успенья Божьей Матери. В 1892 году у стен храма был похоронен основатель фабрики №1 Иван Иванович Скворцов. В годы советской власти использовался как гараж тракторного парка. В 1960-е годы разрушен. http://furmblago.prihod.ru/

Архангельская церковь села Пронино (Полухуторок Пронин, урочище Пронино) Фурмановско района Ивановской области. Первая деревянный храм в селе упоминается в 1628 году. Летняя каменная Михайло - Архангельская церковь построена в 1809 г. старанием помещика Александра Алексеевича Линева, зимняя Харлампиевская в 1836 г. его сыном Петром. По данным книги Краткие статистические сведения о приходских церквах Костроской епархии (Кострома. - 1911 ) к приходу относилось пять селений, прихожан мужского пола - 323, женского - 366, из которых около ста человек работает на отхожих промыслах, остальные занимаются сельским хозяйством, скорняжным и сапожным ремеслом. Причт священник и псаломщик. В настоящее время села Пронина не существует, церковь стоит в дали от жилых застроек. Сейчас храм заброшен. http://furmblago.prihod.ru/

История Касторного начинается, по свидетельствам исследователей, в 1590 году – именно этой дате соответствует первое упоминание названия поселка в письменных источниках. В конце XVI века Касторное было деревянной крепостью, окруженной рвом, валом и частоколом из бревен, а первыми поселенцами этой крепости были служилые люди - казаки. Предполагается, что они были выходцами из Украинских городов, так как в 1575 году Иван Грозный отстранил от сторожевой службы Ливенских и Елецких казаков и других воеводств, которые осмелились написать ему челобитную. В документах переписи 1859 года значится: «Касторное – это казенное село на реке Олым с церковью, ярмаркой и базаром, в котором проживает 1105 человек мужского и женского пола». До 1923 г. село территориально входило в Землянский уезд Воронежской губернии. В царствование Екатерины II в Касторном стоится каменная церковь. Освящена она была 15 августа (по старому стилю) 1763 года в День Успенья Пресвятой Богородицы. Ректор Воронежской Семинари… >>

По словам благочинного Буйского района, мысли о восстановлении находящегося в плачевном состоянии старинного Троицкого храма возникали неоднократно. Но претворить желания в жизнь уже вряд ли возможно — расположенный почти в центре кладбища, он окружен большим количеством могил, что делает невозможным подъезд техники для проведения работ. В качестве альтернативного варианта было принято решение возвести рядом на благотворительной основе часовню в честь Живоначальной Троицы. Освящение заложенного фундамента прошло 31 мая 2015 года, а уже к концу лета здание было готово к установке главки, производством которой занималась артель православных ремесленников «Искон». Для Троицкой часовни были изготовлены и смонтированы барабан и шлем в шашку с покрытием «пурал» кирпичного и зеленого цвета, и полутораметровый купол с аналогичной облицовкой и напылением нитрида титана под золото. https://iskon-hram.ru/news/

Церковь в селе Гребнево была построена в 1899 году на средства прихожан и разных благотворителей. Зданием деревянная на каменном фундаменте. Каменная колокольня была построена в 1912 году. Престол был один – в честь Рождества Христова. В приходе имелись две каменные часовни, одна в селе Гребнево, другая в деревне Епихине. В 1882 году в селе Гребнево была учреждена земская школа, а в 1903 году учреждена также земская школа в деревне Епихине. В 1915 году в них обучалось мальчиков 118, девочек 73. Законоучителем в земских школах был священник села Петр Ильич Быстров. Решения советских органов о закрытии церкви в с. Гребнево в архиве не выявлено, кроме ходатайства жителей от 05 июля 1944 года об открытии церкви в селе, которое и было удовлетворено Советом по делам русской православной церкви при СНК СССР постановлением от 14 апреля 1945 года. Решение Совета об открытии церкви Николая Чудотворца в селе Гребнево одобрено СНК СССР. http://rzn-grebnevo.cerkov.ru/ 1 октября 2014 года в селе… >>

На том месте, где прежде был основанный преподобным Антонием Леохнов монастырь, теперь находится село Леохново, отстоящее от города Старой Руссы в 37 километрах по дороге. Окрестные деревни Еваново, Виленка, Елицы, Гостеж составляют основу прихода Спасо-Преображенской церкви. Из описания жизни преподобного известно, что он вместе со священноиноком Тарасием построил в Леохнове церковь во имя Преображения Господня; но о внешнем виде церкви, равно как и о внутреннем ее расположении, частях и принадлежностях не сохранилось никаких сведений. Что были за кельи, в которых жили иноки, также ничего не известно. В начале 17 столетия монастырь совершенно был разорен шведами, а братия умерщвлена; но в скором времени опять был восстановлен, когда около 1630 года перенесены были в него нетленные мощи преподобного. В середине 18 столетия в нем было две церкви. Одна, во имя Преображения Господня, построенная в 1690 году, была четырехстенной постройкой длиной 6 и шириной 3 сажени, с алтарем, трапезою … >>

Леохновская обитель - Антониев Спасский мужской монастырь - была основана в 1556 году на пустынном месте, называемом Леохна, преподобным Антонием Леохновским, Новгородским чудотворцем. Святые мощи основателя монастыря и ныне почивают под спудом в основании Спасо-Преображенской церкви села Леохново Старорусского района Новгородской области, построенной на месте бывшего монастыря. Монастырь, созданный преподобным Антонием и его сподвижниками, был деревянный, в нем самим преподобным устроен был храм во имя Преображения Господня. Подвизалось в монастыре во времена преподобного до 50 иноков, жизнь которых сочетала строгий монашеский подвиг и заботливое хозяйствование. В 1611 году монастырь был совершенно разорен и сожжен шведами, а в следующем 1612 году его основатель преподобный Антоний почил о Господе в возрасте 86 лет в Новгороде на монастырском подворье Софийской стороны на Редятине улице. Тело преподобного похоронено было у алтаря церкви Святого евангелиста Луки (ныне уже не существую… >>

В 1829 году по благословению Новгородского митрополита Серафима прежде устроенная при храме колокольня была разобрана и построена новая, трехъярусная надвратная, в классическом стиле, по проекту столичного архитектора. С двух сторон колокольни пристроено было по комнате, которые использовались как сторожка и гостиница для приезжих богомольцев. Глину для кирпича добывали неподалеку в овраге, перед закладкой в формы для обжига ее тщательно вымешивали руками, как тесто. Кладку вели особым рисунком на известковом растворе с кирпичной крошкой для большей крепости. Для деревни постройка была невиданная. Как архитектурное произведение колокольня представляла собой один из лучших образцов строгого классического стиля начала XIX века. По замыслу строителей, леохновские колокола должны были быть слышны во всех приходах благочиния, то есть за 20 верст от Леохново. Большой колокол из сплава с большим содержанием серебра весом 106 пудов, как вспоминают, был хорошо слышен и в Старой Руссе, до которо… >>

Закладка нового храма в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского в п. Ува состоялась в 1996 году. Его проект разрабатывался два года. Строительство продолжалось одиннадцать лет. До 2007 года в п. Ува приход святого праведного Иоанна Кронштадтского молился в ветхом деревянном здании бывшей среднеобщеобразовательной школы № 3. Малое освящение храма совершено 9 декабря 2007 года. Чин освящения совершил Высокопреосвященнейший Николай, митрополит Ижевский и Удмуртский. К основному зданию храма пристроена колокольня. Ее высота 35 метров. В составе колокольного ансамбля 12 колоколов разной величины, самый большой из них весит 2,5 тонны. Великое освящение храма совершил митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин 2 января 2017 года. http://uva-hram.cerkov.ru/main-page/

В 1731 году началось строительство соборного каменного храма Успения Божией Матери с приделами Усекновения главы Иоанна Предтечи и Святителя Николая. Но приделы в то время устроены не были. В 1861 году трапезная (теплая) часть соборного храма была разобрана и перестроена: распространена на обе стороны для двух приделов. С правой стороны – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в левую сторону перенесен иконостас из старого ветхого Никольского храма и устроен придел в честь святителя Николая. В 1994 году, после возвращения территории монастыря Церкви, первым был восстановлен Успенский храм – единственное, что связывает монастырь с прошлым, остальное было полностью разрушено. В связи с постройкой корпуса с Никольским храмом, 14 октября 2001 года правый придел храма был освящен в честь Покрова Божией Матери, а 13 сентября 2003 года освящены центральный Успенский придел и левый Иоанну Крестителю. Храм Успения Богородицы считается главным, находится в центре территории монастыря. Внутри ц… >>

В XV веке самым первым в Николо-Сольбинском монастыре был построен деревянный храм в честь святителя Николая с приделом великомученицы Варвары. Потому великомученица Варвара является покровительницей монастыря. 25 апреля 2006 года Высокопреосвященнейшим Кириллом, архиепископом Ярославским и Ростовским, была произведена закладка нового келейного корпуса с храмом, посвященным этой святой. На первом этаже трехэтажного здания находится сестринская трапезная, а на втором и третьем этажах устроены кельи с выходом в храм великомученицы Варвары. С правой стороны к корпусу примыкает высокая смотровая башня, с верхней площадки которой открывается прекрасный вид на бескрайние леса и речку. Здание очень красивой архитектуры. http://solba.ru/khram-velikomuchenicy-varvary-i-smotro/

Храм находится на отдельной территории за монастырем. 13 июля 2003 года Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл возглавил праздничную Литургию в храме Успения Пресвятой Богородицы и совершил освящение вновь построенного домового храма в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм оформлен мрамором и гранитом, иконостас выполнен из темно-зеленого мрамора. Храм небольшой, но очень уютный. Во время службы освещается только свечами и разноцветными лампадами на хоросе. На западную сторону выходит балкон, где находятся маленькие колокола, звон которых сопровождает службу. http://solba.ru/khram-app-petra-i-pavla/