Профиль соавтора Марина Зуйкова

Летний Богоявленский храм и колокольня были построены в 1799 году на средства прихожан из д. Батран и близлежащих деревень. В храме 3 престола: Богоявления Господня, Илии Пророка и Казанской иконы Божией Матери. Постановлением президиума Ленинградского облисполкома от 9 января 1937 года православный приход в селе Батран был закрыт, а храмы приспособлены под светские нужды, позднее их бросили на произвол судьбы. В мае 2009 года силами двух череповецких предпринимателей был возведен и освещен храм в честь Илии Пророка.  http://iver.prihod.ru/2015/11/28/prosit-pomoshhi-ilinskij-prixod-d-batran/

Церковный приход в селе Батран известен с XVI века. Первоначально храмы здесь строились деревянные, а с конца XVIII века началось каменное строительство. В 1799 году прихожанами был возведен холодный Богоявленский храм. А в 1819 году тщанием местной помещицы и прихожанки княжны Екатерины Ивановны Мещерской (представительницы знаменитого княжеского рода), строится теплая каменная церковь в честь великомученицы Екатерины – небесной покровительницы барыни. Екатерина Мещерская отличалась особым благочестием. Она не только выстроила храм, благоукрасила его, обеспечила необходимой богослужебной утварью, но и позаботилась о безбедном существовании прихода в дальнейшем, оставив в пользу храма 3077 рублей неприкосновенного причтового капитала, проценты от которого шли на содержание и ремонты церквей. Постановлением президиума Ленинградского облисполкома от 9 января 1937 года православный приход в селе Батран был закрыт, а храмы приспособлены под светские нужды, позднее их бросили на произвол с… >>

Церковь каменная трёхпрестольная, приходская, построена иждивением прихожан в 1851 году. Главный престол – Казанской иконы Богородицы. Приделы – Архангела Михаила и Николая Чудотворца (старое название села – Никольское-на-Шёрманге). Приделы тёплые. Особо чтимые иконы – Казанская и Николая Чудотворца. Земли при церкви – 62 десятины 255 кв. сажен. Дома для причта церковные. Церковного капитала – 50 рублей. Село расположено на горе, реки нет, в 180 верстах от Ярославля. Почтовый адрес: Григорьевское почтовое отделение Вологодского уезда. Телеграфный адрес: село Щетинское Пошехонского уезда. Штатный состав – священник и псаломщик. Казённого жалования причту – 392 рубля. Причтового капитала – 220 рублей билетами. Источник: Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии. – Ярославль, Типография Губернской Земской Управы, 1908. С.435

Пертоминский монастырь отстоит от г. Архангельска в 117 верстах к северу и расположен на берегу ровном и песчаном. С северо-восточной стороны он окружён мхами и болотами, опоясанными смешанным дровяным лесом, а с западной – Унской губой, на восточном береге которой и находится обитель, в двух верстах от известных «Унских Рогов». Унская губа для мореплавателей на малых судах представляет прекрасную пристань от морских непогод, но зато в летнее время значительно затрудняет доступ к обители для пешеходов-богомольцев, в следствии чего обитель мало посещается богомольцами.Основание пустыни положено было, по сказанию летописцев, со времени обретения мощей преподобных Вассиана и Ионы, пертоминских чудотворцев. Вассиан и Иона были иноками Соловецкой обители. В памятной книге Пертоминского монастыря замечено, что происхождение и первоначальное местожительство их неизвестно. Сохранилось только предание, что они были учениками игумена Филиппа (впоследствии известного митрополита Московского), кот… >>

В 1673 году построена деревянная Никольская церковь в селе Дмитриеве, расположенном на территории Уломы — старинного железоделательного центра. В XVI—XVII веках здешние кузнецы из местного кричного железа изготавливали многие необходимые в крестьянском быту металлические предметы. Позднее плавить железо здесь прекратили, но кузнечное мастерство не угасало — уломские гвоздари были и в XIX веке главными поставщиками гвоздей на внутреннем рынке Пошехонья. Никольская церковь в плане близка Нелазской: в основании ее находится также равноконечный крест. Единственным различием между ними являются небольшие выступы прирубов у восточной ветви креста. Обходная галерея у Никольской церкви меньше, она охватывает лишь западный прируб. При позднейшем ремонте здание обшили тесом. Консоли галереи оказались скрытыми под обшивкой, и оно утратило былую легкость. В это же время была изменена венчающая часть храма и сделаны нелепые круглые главки на тонких шеях-бревнышках. Лучше сохранился интерьер церкв… >>

Дмитриевский приход. Череповецкий уезд, Дмитриевская волость, с. Дмитриево (Старо-Никольское). Церквей две: Николаевская Дмитриевская церковь, деревянная, построена в 1673 году, имела один престол святителя Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского. Благовещенская Дмитриевская церковь, каменная, построена в 1788 году, имела престолы: Благовещения Пресвятой Богородицы – главный, бессеребреников Космы и Дамиана, иконы Тихвинской Божией Матери, Преображения Господня. По материалам: Исповедные ведомости церквей Череповецкого уезда за 1811 год (ГАВО. Ф.986. Оп.1. Д.30). http://belolikovi.narod.ru/cerk_dmitr.htm

Пертоминская обитель долгое время была малолюдной и бедной: в 1621 году в ней было всего 12 монахов. В том году по указу царя Михаила Федоровича монастырь получил пахотную и сенокосную земли. Этим было положено прочное существование и началось возведение новых храмов – в 1637 году была выстроена Преображенская церковь с приделом Феодора Стратилата (очевидно, до этого она сгорела) и Успенского с приделом святого мученика Христофора, освященного 8 июня 1639 года. С конца XVII века в монастыре развертывается каменное строительство. В 1683–1692 годы рядом с деревянной церковью, разобранной лишь в 1691 году, возводится первое каменное сооружение ансамбля – Успенский собор с трапезной. Известно имя строителя – подмастерье Артемий Постовалов. К великому сожалению, не сохранился собор, но стоит немного напрячь воображение – и перед глазами возникает могучий четверик, увенчанный пятью луковичными главами. Он был трехэтажным: в верхнем этаже находилась ризница, в среднем – собственно церковь, а… >>

Об истории памятника архитектуры Великого Устюга и о ведущихся на нем реставрационных работах рассказывает главный архитектор АУК ВО «Вологдареставрация» Алексей Смирнов. В 2014 году широко отмечается 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. В Великом Устюге начались работы по реставрации церкви Сергия Радонежского (1739-1747 гг), внесенной в Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального значения в 1995 году. Церковь Сергия Радонежского расположена на правом берегу реки Сухоны в селе Дымково близ Великого Устюга, на территории бывшей Дымковской слободы. Этот теплый двухэтажный храм и стоящая в 20 метрах от него холодная одноэтажная церковь Дмитрия Солунского составляют ансамбль Дымковских церквей XVII века. С восточной стороны от зданий расположены ворота ограды, некогда окружавшей приход. Сохранилась и юго-восточная часовня-башня, также являвшаяся частью ограды. Самые знаменитые фотографии Соборного дворища на противоположном берегу Сухоны сд… >>

Мало кто знает, что в Великоустюгском районе есть не только каменные церкви, но до наших дней чудом сохранилась деревянная часовня Введения во храм Богоматери в деревне Нижняя Кичуга. Многие знают или слыхали про Кичугу, что расположена вверх по течению Сухоны в 50 километрах в сторону Полдарсы. Но это деревня Верхняя Кичуга, там еще до недавнего времени был детский сад, школа, почтовое отделение, ФАП и прочие признаки «цивилизации»… Нижняя Кичуга - тоже Кичуга, но расположена чуть ниже по течению Сухоны, потому она и именована «Нижняя» Кичуга. Расположена она неподалеку, но добираться до нее труднее. Разделяет две деревни как раз речка Кичуга, хотя она и невелика, но с весьма отвесными берегами. Пешком пройти - пожалуйста, но взобраться по крутогору можно только на джипе или тракторе. В Нижней Кичуге сохранилась деревянная часовня, которую решил на свои средства восстановить предприимчивый человек по имени Николай. У Николая оказались корни по маме из этой деревни, и поэтому школьни… >>

Кирпичная церковь без трапезной и колокольни построена в 1902-1911 в русском эклектичном стиле по проекту Н. Д. Корицкого. Главный престол освящён 16 мая 1911, имелись боковые приделы во имя иконы Богоматери "Избавительница" (правый, освящён 9 мая 1915) и Иоанна Предтечи (левый). Завершённый мощным пятиглавием прямоугольный основной объём фланкирован трёхчастной апсидой, широким прямоугольным притвором и боковыми ризалитами с килевидными закомарами. Закрыта в сер. ХХ в., разорена, использовалась под склад и гараж, главы частично разрушены. Передана епархии в 1998, требует капитального ремонта. Имеет широко распространившееся название "Покровская", вероятно, по местночтимой в селе Назарьево иконе. Покровского престола в храме не было. Основная публикация: Елизарова Н. Купола. Б. г., Лежнево, с. 28, 30-34, 39-41

Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. Морозовская (в Морозовой слободе) Спасская церковь построена в 1757 г. тщанием прихожанина Михаила Семёновича Суковатицина. Каменная, одноэтажная, в одной связи с колокольней. Престолы в честь: Спаса Нерукотворного образа - главный, Рождества Пресвятой Богородицы, свт. Петра митрополита Московского. Местоположение: на 1755 год - Морозовская Слободка, в Южской трети Устюжского уезда; на 1859 год - село казённое Морозовица, в 1-м стане Устюжского уезда, при оз. Истоке. Имелась каменная часовня в д. Пухово во имя прав. Иоанна, Устюжского чудотворца, построенная в 1899-1901 (1894?) г.г.В 1788 г. в приходе числилось 1016 человек, в 1868 г. - 1600. В 1937 г. закрыто и снесено сельское кладбище при церкви. Его территория передана Великоустюгской МТС. В 1938 г. церковь была закрыта и передана Трегубовскому сельсовету под слесарные мастерские для ремонта тракторов. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=477

Шемогодская Николаевская церковь при Зосимо-Савватиевской церкви, что на фабрике купца Ильи Грибанова (действительный статский советник, первой гильдии никольский купец), построена в 1836 (1837?) г. Храм был устроен на собственный счёт бывшего церковного старосты, никольского купца Ильи Попова. За его смертью строительство закончено в 1969 году его братом Алексеем Поповым, с пожертованием семейством Поповых на созидание и и украшение храма до 400 руб. Каменная, тёплая. Престол в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского.Возобновлённый храм во имя свт. Николая Чудотворца освящён 7 декабря 1869 г. местным благочинным Василием Вотчинским. Часовни в д. Загорье во имя вмч. Георгия Победоносца и в д. Коробовском во имя свт. Николая Чудотворца. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=457

Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. Шасская Васильевская церковь упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Каменная двухэтажная церковь построена в 1788-1802 г.г. вместо ветхих деревянных церквей. Нижний этаж впервые освящён в 1788 г., верхний - в 1815 г. Престолы в честь: свт. Василия Великого, архиепископа Кесарийского - главный, свт. Николая Мирликийского, иконы Божией Матери «Киево-Братская». Тёплый храм во имя свт. Николая Чудотворца освящён 10 ноября 1874 г. Местоположение: на 1755 год - Шаская волость в Южской трети Устюжского уезда; на 1859 год - деревня казённая Обрадово (Пески), в 1-м стане Устюжского уезда. К церкви были приписаны две деревянные часовни: при д. Есиплевский Починок - во имя свт. Феодосия Черниговского, построенная в 1902 г. в память коронации императора Николая II; вторая - при д. Курлапинский Починок (Чекменово, при р. Головковской), построенная в 1911 г. во имя вмц. Параскевы. В 1… >>

Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь в честь св. Царя Константина в селе Нокшинском: Вторая церковь - Нокшинская Царе-Константиновская, построена в 1854 г., каменная, холодная. Престол в честь равноапостольных Константина и Елены. 27 мая 1868 г. резолюцией Его Преосвященства было разрешено освятить холодный храм с двумя (?) приделами: во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших" и во имя св. равноапостольных Константина и Елены. Освящение состоялось 9 июня 1868 г. Придел во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших"освящён 6 октября 1868 г.Колокольня построена в 1905 г. Местоположение: на 1859 год - село удельное Нокшино.В 1788 г. при Нокшинской церкви числилось 353 человека, в 1868 г. - 577. Приходское попечительство при Нокшинской церкви было утверждено 3 февраля 1869 г. Председателем избран крестьянин собственник Алексей Петрович Боринский. http://paris… >>

Современное местоположение: д. Нокшино, Юдинское с/п, Великоустюгский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь Нокшинская Богородицкая церковь, 1787 года, каменная. Престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Местоположение: на 1859 год - село удельное Нокшино.В 1788 г. при Нокшинской церкви числилось 353 человека, в 1868 г. - 577. Приходское попечительство при Нокшинской церкви было утверждено 3 февраля 1869 г. Председателем избран крестьянин собственник Алексей Петрович Боринский. Указом Св. Прав. Синода от 17 мая 1865 г. крестьянской вдове Устюжского уезда Нокшинского Богородского прихода Марье Нагаевой, купецким вдовам г. Устюга Марфе Курбатовой, Агнии Поповой, Ульяне Усовой и купецкой жене Рудометкиной преподано благословение Св. Синода за усердие их к Нокшинской Богородской церкви. М. Нагаева при участии поименованных купеческих вдов п… >>

Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. Некогда на месте, занимаемом приходом, стоял городок Рахлей, служивший передовым укреплением для защиты г. Устюга. В 1470 г. великим князем Московским Василием Иоанновичем III в храм был приложен образ свт. Николая Чудотворца. В 1779 г. вместо двух ветхих деревянных церквей была построена каменная Николаевская церковь. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Сретения Господня, Благовещения Пресвятой Богородицы. Возобновлённый храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы освящён 2 ноября 1869 г. Местоположение: на 1755 год - "Ратмеровской волости с Городка" (предположительно), в Сольвычегодском уезде; на 1859 год - село казённое Палемо (Городецко-Николаевское), во 2-м стане Устюжского уезда, при р. Лузе. В 1868 г. при церкви числилось 588 человек (?). В 70-е годы XIX в. Городецкий приход был объединён с Викторовским Николаевским приходом. В 1881 г. Викторовская церковь стала са… >>

Погост Добрынская пустынь, от Твери 160 вёрст, Бежецка 65 вёрст. Церковь Успенская, построена в 1741 году, каменная, престолов три: в холодной Успения Пресвятой Богородицы, в тёплой: правый Иверской Божией Матери, левый Святителя Николая. В 1901 году служили: Священник Петр Семёнович Бутягин 27-ми лет, окончил духовную семинарию, священником с 1895 года. Диакон Феодор Косм. Петропавловский 50-ти лет, в служении с 1870 года, диаконом с 1889 года. Псаломщик Алексей Николаевич Пешехонов 56-ти лет, в должности с 1867 года. Прихожан в Скомпрошихе, Заручье, в деревнях Гузееве, Осташихе, Райде, Гумоле, Дубищах, Павловском, Мал. Хвощах, Столпине, Сокерихе, Красном, Замошье - 321 двор (1002 мужчины, 1092 женщины). В приходе сей церкви находилось три часовни: 1) в деревне Гумоле, Знамения Божией Матери, построена в 1800 году, деревянная, 2) при дороге на старое кладбище, Святителя Николая, деревянная, 3) в деревне Гузееве, Успения Божией Матери, деревянная. Добровольский И. Тверской епархиал… >>

Дымцево. Церковь Казанской иконы Божией Матери В конце XIX — начале XX века село входило в состав Заручьевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. "Село Дымцево ныне Максатихинского района, от Твери 150 верст, от Максатихи 45 километров. Две церкви: одна - Никольская церковь деревянная, построена в 1720 году; вторая - каменная трехпрестольная церковь (название неизвестно) стоит в 100 метрах от деревянной, построена после 1901 года. Интерьер ее не был расписан". Головкин А.Н. Карелы: от язычества к православию. - Тверь: Издательство Студия-С, 2003

Деревянная часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1855 году. Часовня входила в приход Скорбященской церкви села Сельцы. Церковь стоит в центре села у дороги на холме, у его подножия протекает речка Марковка. По материалам издания: Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. 1901 г. В приходе были построены три часовни: Житники - Архистратига Михаила построена в 1843 г., Блудницы - Иоанна Предтечи построена в 1853 г., Горшково - Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1855 г. Памятник архитектуры, выявленный. По материалам: Головкин А. Н. "Карелы: от язычества к православию". - Тверь: Издательство Студия-С, 2003.; https://tvereparhia.ru/mitropoliya/bezheczkaya-eparxiya/

Зараменье. Неизвестная часовня Строительство храма шло трудно. Приход небогатый, в деревнях народу немного, средств не было. Но постепенно люди увлеклись мечтой построить храм, стали помогать. Потянулись друзья из Москвы, привозили и своих друзей. Зараменье деревня красивая, недалеко река Молога. Гости не только отдыхали, но и работали, помогали доставать материалы, жертвовали на храм средства. Русь не перестала быть святой, люди сохранили живую душу. По бревнышку, по досочке церковь устремлялась ввысь. И вот уже засверкали на солнце купола, а рядом встали две часовни. Третья - поодаль от церкви. www.tverinfo.ru