Профиль соавтора Светлана Бубликова

Троицкий женский монастырь. Основан в 1643 г. состоятельным муромским купцом Т. Б. Цветновым (по прозвищу Богдан Цветной) на месте деревянной церкви. С сев. стороны к Троицкому собору примыкал кирпичный 2-этажный теплый храм. На 1-м, нижнем этаже находились престолы в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Точное время сооружения этой церкви неизвестно. Прот. В. В. Косаткин, не приводя конкретных документов, утверждал, что она построена в 50-х гг. XVII в. (Косаткин. 1906). В 1810 г. храм Трех святителей был перестроен с устроением придела, вероятно в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (или «Скорбящая»). В 1885 г. над теплым Трехсвятительским храмом была возведена ц. во имя вмч. Пантелеимона. Престол и жертвенник церкви выполнили из кипариса; иконостас, вырезанный из липы, был вызолочен червонным золотом. Стены как в храме, так и на паперти расписаны. Лестницу, ведущую в Пантелеимон… >>

Принадлежащая к Троицкой теплая Знаменская церковь К Троицкой церкви принадлежит находящаяся близ нее теплая каменная церковь во имя Знамения Божией Матери. Она построена в 1782 году, с благословения высокопреосвященного Гавриила, на собственное иждивение старорусского купца Иоанна Троицкого, в память существования некогда на Васильевском переулке церкви также во имя Знамения Божией Матери, которая была каменная и разорена немцами в 7122 (1614) году, как значится в описи города Старой Русы 1625 года. Церковь сия в 1840 году распространена и украшена старорусским купцом Яковом Булиным. С западной стороны ее, с разрешения начальства, в 1850 году прикладен каменный притвор, прислоненный к южной стороне часовни, а с северо-запада – к самой церкви. В ней храмовая икона принадлежит к числу старинных икон и с богатым украшением. Против притвора Троицкой церкви, на расстоянии 4-х сажен от ней, устроена каменная колокольня в 4 яруса, вышиною со шпилем и крестом около 15 сажен. На ней вседневн… >>

Храмы Старой Руссы. Церковь Знамения Божией Матери. Добрый обычай существовал в древние века в Старой Руссе. Ставили прихожане маленькие часовенки около своих церквей и теплились там пред чтимыми иконами негасимые огоньки. А особенно любили старорусцы строить часовенки в память бывших прежде церквей… На самом углу, там, где сходятся Троицкая и Крестецкая улицы, с давних пор была построена маленькая часовенка для чудного образа Богородицы Знамение, спасенного, по преданию, из древней Знаменской церкви. Целые века стояла та церковь на Васильевой улице, и, наконец, была разорена шведами в 1614 году. Рядом с часовенкой была поставлена малая церковка в честь святителя Иоанна Златоустого. В 1759 году церковка сгорела; устроили тогда Троицкие прихожане придел Златоуста в притворе Троицкой церкви, а на месте сгоревшего храма богатый старорусский горожанин, солевар Троицкий, построил новую церковь в честь Знамения Божией Матери. Порадел благочестивый солевар для дела Божия, а умирая, наделил … >>

В Баранове в 1814 г. также построено новое каменное здание церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы на месте сгоревшего храма. Священник Иоанн Антонович Заколпский служил в Баранове с 1872 г., он являлся Благочинным IV округа Горбатовского уезда, за добросовестную службу имеел скуфью. Псаломщиком в Баранове был В. И. Зефиров. При церкви находилась церковно-приходская школа на 6 человек, 4 мальчика и 2 девочки. 639 мужчин и 746 женщин посещали приходской храм из деревень Сальково, Искадьево, Пияичное, Захарово, Красной. В 1864 г. недалеко от с. Бараново построена часовня над ключом, называемая Николаевскою. В часовне хранилась Икона Святителя и Чудотворца Николая, принадлежащая к церкви села Баранова. Издревле Святая икона почиталась явленною и чудотворною. При церкви хранилась и запись об этой иконе, но в начале XIX века в церкви случился пожар, и запись утратилась. Каждый год, накануне вешней Николы из Баранова совершался массовый крестный ход в часовню для молебна перед Святой ик… >>

Приход села Созоново включал в себя 68 крестьянских дворов и один помещичий двор. В храме Успения Пресвятой Богородицы обязанности священника исполнял Федор Семенов, а дьякона Иван Федоров. К приходу села Созоново была приписана деревня Волчиха. Каменная церковь Успения Божьей Матери в Созонове построена в 1857 году. Службу здесь вели священник В. И. Воскресенский и псаломщик В. П. Десницкий. Всего в приходе проживало 916 прихожан. Иерей Александр Павлович Серебровский вел службу в храме Успения Пресвятой Богородицы в с. Созоново, имел набедренник. История сосновских приходов, https://vk.com/@n.guseva1959-istoriya-sosnovskih-prihodov Источник: Н. Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 241

Приход села Глядково состоял из одного села в 14 крестьянских дворов и один помещичий. При церкви был один священник Иван Васильев, церковников не было. «Помогали священнику при Богослужении того села крестьянские дети». К 1888г. был расширен приход села Глядково, в него вошли Батманово, (Большое и Малое были объединены в одно селение), и вышедшее из Низковского прихода, Боловино, где, по каким-то причинам, не стало храма, а село превратилось в деревню. Храм в Глядкове являлся двухпрестольным: главный Казанской Божьей Матери, придельный - Николая Чудотворца. Настоятелем в Глядкове был Порфирий Андреевич Успенский. По сведениям Н.В. и В.Л.Успенских (Семейные хроники. изд-во "ООО "Алтай" 2011г.). в 1863г. он окончил НДС, с 1865г. состоял учителем церковно-приходской школы в селе Павлово. Рукоположен во священники церкви Архистратига Михаила села Бочиха в 1875г., через год переведен в село Глядково. Со времени поступления в приход, состоял законоучителем в местной церковно-приходской шко… >>

В 1862 г. по инициативе владельцев села Николаевка супругов Кугушевых построена новая деревянная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Одним из первых настоятелей Николаевской церкви в 1866г. был отец Михаил Виноградов. С 1874 по 1881гг. здесь служил Константин Изюмов. В 1874г. его двадцатидвухлетний сын Евгений женился на дочери настоятеля Елизаровского храма Сергея Ивановича Славницкого Марии. После него место настоятеля занял священник Александр Константинович Орлов, который в 1882г. открыл церковно-приходскую школу "на 20 мальчиков, детей прихожан". Псаломщиком при нем служил Иван Павлович Виноградов. Несмотря на то, что церковь посещали крестьяне четырех деревень, Николаевки, Ольгина, Марфина и Рамешки, все же приход являлся очень маленьким, всего 564 человек... Ближайшим к Лесуновскому являлся приход с. Николаевка, при котором находилась церковно-приходская школа. Настоятелем в храме служил Николай Николаевич Критский, который вел Закон Божий в Николаевской и в Рожковс… >>

Ежедневно Виктор Хрящев из соседнего города Дрезна приезжает в Демихово, чтобы восстановить святыню. В январе этого года нетрезвый водитель практически полностью ее уничтожил. Небольшую часовню при въезде в деревню построили в 2018 году по инициативе местных жителей и при помощи Богородицерождественского собора в Орехово-Зуеве. Она имела квадратный план, дугообразные завершения фасадов, иконы в нишах на каждой грани и крупную луковичную главу, поднятую на оригинальный постамент из круга тонких колонн. В ней находились образы Николая Угодника, Богоматери и Архангела Михаила. В особые дни возле часовни совершали богослужения. В августе Виктор приступил к работе. Сейчас он восстанавливает кирпичную кладку, затем планирует начать и строительство крыши. Материалы для этого передал владелец местного строительного магазина. Как рассказал Виктор, он — каменщик со времен Советского Союза, всю жизнь на стройке. Сейчас мужчине 65 лет, и он чувствует себя прекрасно. Этот объект для него особенны… >>

Из Нижегородских отдельных отказных книг 1596-1600г. известно, что церкви уже существовали в таких селах, как Бараново, Пашигорьево, Драчево, Низкое или Низково. Приходской Спасо-Преображенский храм упоминается и в селе Пашигорьево, где в то время служил священник Иван Авакумов. Сведения об этом храме также встречаются и в Писцовой книге Дмитрия Лодыгина, Василия Полтева и дьяка Дементия Образцова 1621-23гг. "Село Пашигорево на речке на Шилекше стоит на два усада. А в селе церковь Преображения Христова (Спасова), древяна, ветха..." В документе перечислены "церковные причетники": поп Василий Степанов, дьячок Ондрюшка Онисимов, пономарь Павлик Иванов, проскурница Дарья Иванова. Рядом с церковью находились дворы притча, а также три кельи нищих старцев. Пашни престольныя 10 четвертей в поле. В начале XVIII в селе Пашигорьево упоминается церковь Преображения Господня. В это время штат в ней составлял 5 человек: два священника Василий Гаврилов и Пимен Иванов, дьякон Иван Артемьев, дьячок А… >>

В XIX веке был расширен приход села Елизарово, а в 1813г. здесь был построен новый каменный храм трехпрестольный, главным стал престол Успения Пресвятыя Богородицы, придельный правый в честь Введения во храм пресвятой Богородицы. Престол Святителя Николая Чудотворца стал левым придельным. В Елизарове с 1857г. и по 1906г. вел проповеди опытный и уважаемый священник Сергей Иванович Славницкий. За преданную службу Богу и людям он был награжден скуфьей. Обязанности псаломщика при храме исполнял Ф.Л Успенский, а обязанности дьякона - выпускник Кулибинского училища М. И. Аргентов. Прихожанами прихода считались жители деревень Глотово, Большие Гривы, Малые Гривы, Андреевка, Настино, Константиновка, Стечкино, Малахово, всего 1793 человека. В селе находилась Церковно-приходская школа, которую посещали 22 мальчика и 4 девочки. Гусева Н. История сосновских приходов, https://vk.com/@n.guseva1959-istoriya-sosnovskih-prihodov Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904… >>

Беклемишевы были влиятельными господами в Горбатовском уезде и занимали важные места в уездном правлении. Поручик Михаил Алексеевич Беклемишев занимал должность посредника размежевания земель Горбатовского уезда. В его функции входило разграничение земельных владений, определение более четких границ между спорными помещичьими угодьями. За эту службу он был награжден орденом Святого Владимира IV степени. Его сын, губернский секретарь Горбатовского уезда Алексей Михайлович Беклемишев, являлся попечителем запасных магазинов Горбатовского уезда. В его обязанности входило наблюдение за хлебными запасами в уезде на случай голода. При Ирине Степановне и Михаиле Алексеевиче Беклемишевых и их тщанием, в 1813 году в Елизарове был построен просторный каменный храм с каменной колокольнею. Храм стал трехпрестольным: Успения Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Главным стал придел Успения Пресвятой Богородицы, с тех пор праздник в честь Успения Богороди… >>

Российская Империя, Нижегородская губерния, Арзамасский уезд, село Вад. Российская Федерация, Нижегородская область, Вадский район, село Вад. Основано в 1552 году. В XVII веке стало крупным поселением, административным центром Вадской волости, входившей в Арзамасский уезд. Согласно адрес-календарю Нижегородской Епархии 1888 г., каменная, трехпрестольная. Год постройки: 1840. с. Вад. Храм камен. (1814), холод. Покрова Б. М. 2-ой храм камен. (1840) тепл.; престолы: гл. ик. Б. М. Казанская, пр. прд. ик. Б. М. «Неопалимая Купина», лв. св. Николая Чуд. 3-ий храм камен. (1867), кладбищ., Всех Святых. Земли 39 д.; дом. общ.; руг. 350 р.; в прих. 1 д., прав. 1157 м. 1411 ж.; 2-х кл. мин. уч., 2 ц.-прих. шк. Иерей Ив. Ник. Покровский, 28 л., ок. сем., в прих. с 1897 г., законоуч. ц.-прих. и 2-х кл. мин. уч., им. набедрен.(1901), дух. след. II-ой иерей Алндр. Ив. Орефьев. 39 л., ок. Владим. сем., в прих. с 1903 г., законоуч. Диак. С. А. Добровский, 26 л., ок. 4-х кл. гор. уч., в прих с 1903 г. … >>

Согласно обнаруженному краеведами списку православных церквей, действующих на территории Богородского района в начале XX века, храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского был открыт в Кубаеве в 1706 году, а закрылся в 1938-м. До той поры ее прихожане — жители не только Кубаева, но и деревень Бочеево, Ионовки и Озерков. Димитриевская церковь упоминается и в других документах — ревизских сказках (так с XVIII до середины XIX века в Российской империи назывались документы, в которых были зафиксированы результаты ревизий, переписи населения) от 1850 года. Приход церкви, в соответствии с этим документом, довольно большой: одна деревня в 700 с небольшим жителей: «православных мужчин — 341, женщин — 371». Из приходского причта здесь священник Василий Федоров, 29 лет, обучавшийся в Печерском духовном училище, дьячок Михаил Федорович Никольский, 23 лет, и пономарь Стефан Андреевич Коропатов, 40 лет. В объездных журналах благочинного за 1856 год (именно на благочинных, подчинявшихся… >>

2015 - ООО "ЭталонПроект" - проект, авторский коллектив: арх. Заренков Вячеслав Адамович (ктитор храма), Рядинских Константин Михайлович, Катцов Андрей Владимирович, констр. Голованов Николай Иванович. 2017-2018 - АМ ООО "Тектоника", гл. арх. Яковлев Кирилл Владимирович, арх. Красова Ольга, Липовцев Дмитрий, Броварный Владислав, Седоплатов Ярослав, Аксютина Полина, Стессель Сергей; худ. Дмитрий Мироненко, Петровская-Константинова Марина, Джемс-Леви Дарья, Мищенко Татьяна, Цой Александр, Фирстова Татьяна, Блинкова Анжела, Успенская Екатерина, Жукова Светлана - дизайн интерьеров, дизайн фасадов, проект благоустройства вокруг храма. Скульпторы: Андрей Гордеев, Максим Гречухин "Крестовоздвиженская церковь более известна под народным названием - "Спас на Каменке". Это первый в городе храм, построенный по монолитному методу. Автор проекта интерьеров - архитектор Кирилл Яковлев. Иконы созданы иконописцами Палеха. По объёму мозаики Спас на Каменке мастера-мозаичисты сравнивают со Спасом на Кр… >>

Шава. Церковь Николая Чудотворца Село Шава упоминается, как существующее в источниках с 1612-13 гг., по материалам Филатова оно возникло во второй половине XVI в. Принято ошибочно считать, что первая деревянная церковь была построена в 1792 году. Но в "Писцовой книге" 1621-23 гг. уже есть сведения, что в селе Шава стоит деревянная церковь Николы Чудотворца, с папертью и колокольней. Внутри различные изображения святых. Поэтому мы с уверенностью можем сказать, что первое строение храма относится к началу XVII в. В 1937 году церковь Николая Чудотворца была закрыта и разграблена. Немного позже здание было оборудовано как сельский клуб. И лишь в 1994 году храм был отремонтирован и служба возобновилась. По материалам М. Ростовского, в селе Шава была ещё одна церковь. Она находилась на места памятника воинам, погибшим в 1941-1945 гг. Церковь во имя Обновления храма Воскресения, которая была построена благодаря Евдокии Петровны Хитровой в 1802 г. В 1930-е гг. она была разобрана и перевезен… >>

Церемония освящения фундамента воинского храма-часовни в честь Ченстоховской иконы Божией Матери состоялась в танковом соединении 20-й гвардейской общевойсковой армии Западного военного округа, дислоцированном в Мулинском гарнизоне Нижегородской области. Об этом сообщает пресс-служба Западного военного округа. Чин освящения возглавил благочинный Благовещенского благочиния Выксинской и Павловской епархии иерей Владимир Александров. В обряде освящения приняли участие верующие военнослужащие соединения и будущие прихожане храма, члены семей военнослужащих и местные жители. Строительство храма-часовни ведется на добровольные пожертвования прихожан, службы в новом храме-часовне будет вести помощник командира соединения по работе с верующими военнослужащими иерей Георгий Белоусов. Освящение в честь именно этой иконы не случайно. С 1945 года соединение носит почетное наименование «Ченстоховская» за форсирование реки Варта и овладение польским городом Ченстохово. Интересна история и самой ик… >>

Главная жемчужина Чистого Дора – деревянная церковь Святого Николая Чудотворца. Храм стоит на краю деревни, на самом берегу речки Пидьмы. По преданию икона святого приплыла сюда по реке, а на месте её явления была построена церковь. Известно, что в 1701 году священнику Ивану из Чистодорской церкви выдали антиминс для освещения вновь построенной церкви вместо сгоревшей. Нынешняя церковь в Чистом Доре датируется 1767 годом, но, судя по маркированным брёвнам, она либо перестроена, либо перевезена. Возраст подтвердить может только дендрологический анализ. Церковь Святого Николая Чудотворца представляет собой деревянное строение на высоком подклете, вытянутое по оси запад-восток. Храм рублен в виде четверика, на котором поставлен восьмерик, увенчанный куполом с небольшой главкой на восьмигранном барабанчике. С востока к церкви прирублен пятигранный алтарь, с запада примыкает вытянутая, крытая двускатной кровлей трапезная, в одной связи с нею находится колокольня. Изначально строение имело … >>

В деревне Иванов Бор продолжается возведение деревянного храма апостолов Петра и Павла. 5 ноября 2023 года митрополит Вологодский и Кирилловский Савва совершил чин его закладки. Во время чина закладки храма митрополит Савва водрузил Крест на месте расположения будущего престола. Также архипастырь кроплением святой водой и помазанием елеем освятил закладной камень в основание храма. Мраморная плита с указанием имени патриарха и правящего архиерея была вложена в основание алтарной стены. Затем были освящены кроплением святой водой и чтением молитв и псалмов четыре стороны храма. Этот храм будет возведен неподалеку от места, где больше двух веков стоял Петропавловский храм, затопленный водами Шексны при обустройстве Рыбинского водохранилища. Бороивановская каменная церковь во имя первоверховных апостолов разделила судьбу многих монастырей и храмов, оставшихся на дне огромного водохранилища. Она была построена в 1784 г., имела колокольню и четыре престола. 03.02.2024, https://vologda-mi… >>

Объект культурного наследия "Церковь Св. Троицы". Сведения о дате создания: 1837 г. Пермский край, Еловский муниципальный округ, с. Дуброво, ул. Ленина. Каменная церковь в с. Дубровском была заложена 7 июля 1837 г. Теплый храм был освящен 29 июля 1842 г. во имя Богоявления Господня, холодный храм, «кладкою оконченный в 1849 г.» - 7 июня 1864 г. во имя Св. Троицы. В 1890 г. в селе случился пожар, в результате которого сгорели 2 деревянные часовни, располагавшиеся в церковной ограде. В 1891-1892 гг. часовни были возобновлены в каменном исполнении, а к западному фасаду церкви устроено крыльцо в виде портика. Церковь фактически не действовала с 1941 г. Документы о закрытии церкви были направлены райисполкомом в облисполком 28 августа 1941 г. за № 206, но официально церковь не была закрыта до 1944 г., хотя богослужения были прекращены, а здание использовалась под зерносклад. Постановлением Совета по делам русской православной церкви при СНК СССР от 21 февраля 1945 г. в с. Дуброво была вн… >>

Томашский приход. РФ: Томашское с/п, Усть-Кубинский р., Вологодская обл. РИ: Кадниковский у., Вологодская губ. Церковь Благовещения Богородицы на Томаше, в Восресенской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Церковь Введения Богородицы на Томаше, в вотчине князя Иоанна Дмитриевича Пинкова, в Вологодском уезде, упоминалась в окладной книге 1638 года. Томашская Благовещенская церковь (ур. Поповка через реку от д. Помазиха), 1797 года, каменная, двухэтажная. Престолы в честь: Благовещения Пресвятой Богородицы - главный, пророка Илии. Около церкви находилась часовня, построенная в 1811 г. Приходская Томашская Введенская церковь (южнее д. Королиха), 1842 года, каменная. Престолы в честь: Введения во храм Пресвятой Богородицы - главный (в тёплом храме), Воздвижения Креста Господня, свтт. Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Возобновлённые храмы освящены: 25 мая 1868 г. - главный Введенский, 27 октября 1868 г. - Трёхсвятительский, 17 октября 1… >>