Профиль соавтора Светлана Бубликова

Всего в километре от храма в овраге с давних времен течёт родник, берущий своё начало из источника. С первых дней возрождения храма здесь служили молебны и освящали воду. Весной 1998 года было принято решение облагородить источник. Вначале место было освящено и был установлен поклонный крест, а затем силами благотворителей и строителей была сооружена часовня, которая была торжественно освящена 5 мая 1999 года архиерейским чином в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный источник». Над самим родником были возведены небольшие мостки, плотины и бассейн для крещения. Для традиционных крещенских купаний в специально оборудованных прорубях попечительскими заботами были обустроены раздевалки и удобные сходни. Дно у родника выложили камнем. Когда ведутся ремонтные работы в храме и в жаркие летние дни — богослужение совершается у часовни, которая становится алтарем. Все Богородичные праздники завершаются крестным ходом от церкви к источнику и вокруг села. Несколько раз в год проводятся мол… >>

Храм «тройника» — теплый, во имя Климента Папы Римского — был построен в 1685 году. Самая первая пияльская церковь во имя этого святого, очень популярного в традициях храмоименования Русского Севера, упоминается еще в 1648 году, в дозорной переписной книге Каргополя и Каргопольского уезда: «Волость Пияла и с Ковкулою, а в ней на погосте церковь Климента Папы римского, строение приходских людей». К 1651 году храм уже сгорел, потом неоднократно возобновлялся после пожаров, так что возведение его в 1685 году было очередным. Пятиглавый кубоватый храм был почти вдвое ниже Вознесенского и располагался дальше от берега Онеги. В 1967 году церковь сгорела: в алтарь попала шаровая молния. С ее утратой ансамбль погоста утратил композиционную логику. Последняя, известная нам, Климентовская кубовая церковь, построенная в 1685 году, была утрачена в советское время. По материалам сайта: https://russianold.ru/2021/02/24/piyala/

Строительство в Бородинском форпосте Бузулукского уезда каменной церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы начато в 1862 г. По штату причт на 1863 г. составляли священник, дьякон и два причетника, которые жили в съемных квартирах и получали квартирные деньги из казны Уральского казачьего войска. Годовое казенное жалованье священника составляло 107 рублей 13 копеек, дьякона - 68 рублей 55 копеек, причетников - по 34 рубля 26 копеек серебром. Число прихожан на 1868 г. составляло 152 человека, которые «усердно» посещали церковь в праздничные дни. Сведений о закрытии церкви не выявлено. В списке учета недействующих церквей Чкаловской области за 1946, 1952 гг., в списках дейcтвующих церквей Оренбургской области по состоянию на 1965 г., 1 декабря 1990 г., 1 апреля 1992 г. церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы не значится. Постановлением Законодательного Собрания Оренбургской области от 16 сентября 1998 г. № 118/21-ПСЗ здание церкви п. Бородинский Ташлинского района Оренбургской об… >>

22 октября 2022 года в деревне Скалепово Лузского района состоялось освящение часовни, возведённой в 19 веке в честь святого князя Александра Невского и святого великомученика Георгия Победоносца. Информация и фото опубликованы в официальной группе газеты Лузского района «Северная правда». Местные жители провели необходимые ремонтные работы. И вот часовня засияла голубизной купола над лесом, далеко видимая с дороги на Нижнелалье. А стены и полы внутри часовни забелели чистотой. На стенах, на полочках, - образа, принесённые сюда людьми. Многие иконы сюда принесли прихожане. Часовня Александра Невского и Георгия Победоносца в деревне Скалепово была выстроена в 1883 году. Типичный Киров

В поселке Валдушки под Архангельском реконструируют часовню, которая ранее находилась возле Михаило-Архангельского кафедрального собора. Храм-часовня перевезен с площади возле Михаило-Архангельского кафедрального собора взамен здания, сгоревшего в феврале 2018 года. Чтобы перевезти церковную постройку, пришлось разобрать ее крышу и убрать купол с крестом. Сейчас продолжается возрождение храма-часовни, рабочие красят фасады и приступили к сооружению купола с крестом. «Чтобы перевезти церковную постройку, пришлось разобрать ее крышу и убрать купол с крестом, — рассказал Валерий Смирнов, попечитель епархиальных проектов и руководитель торгово-производственной компании «Студия гранита». — Теперь нам нужно всё восстановить и привести здание в нормальное состояние, провести электричество и запустить отопление. Весной расчистим территорию и облагородим центральный вход». По словам Валерия Смирнова, после реконструкции в часовне будут совершаться Литургии, панихиды, молебны и отпевания. Отме… >>

Первоначально Сторожевская Введенская церковь была приписной к Небдинской церкви. Cамостоятельный приход открыт по указу Св. Синода от 19 августа 1903 г. за №7501. Указом назначен причт из священника и псаломщика, при этом вакансии второго священника и псаломщика при Небдинской церкви упразднены. В 1882 г. на средства прихожан в д. Сторожевской построена Введенская церковь - деревянная, на каменном фундаменте из булыжного камня, одноэтажная, в одной связи с колокольней. Два престола: в холодной церкви - в честь Воскресения Христова, в тёплой - в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. С 1896 г. в храме служил 2-й клир Небдинской церкви. В деревне Сторожевской к 1871 г. было две деревянные часовни: одна - во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы, построенная, по преданию, в 1790 г. Эта часовня чтилась окрестным народом, была построена во избежание "скотского падежа, градобития и других язв". Другая часовня находилась на другом конце селения. Источники: НА РК, ф. 230, оп. 1, … >>

Приход основан, вероятно, около 1764 г. Предположительно в это время был закрыт Кривецкий монастырь. Этот монастырь в 7127 г. (1618/19 гг.) по грамоте царя Михаила Фёдоровича был передан в ведение Антониево-Сийского монастыря. В писцовой книге 1622-1624 гг. указано, что в монастыре две церкви, шатровая и клетская: "церковь Успение пречистые Богородицы древяна вверх. Другая церковь трех святителей Василия Великого Григория Богослова и Иванна Златаустаго древяна ж клецки". Проживали в монастыре строитель Иосиф в отдельной келье и монахи в пяти кельях. При этом в ближайших деревнях жили священно-церковнослужители, не бывшие монахами. Вместо монастырских церквей приходом были построены: деревянная во имя Успения Божией Матери (холодная) и каменная во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого (тёплая). Успенская строилась в 1775-1786 гг., Трёхсвятительская в 1803-1806 гг. В 1888 г. Александру Егоровичу Шарпалову было преподано архипастырское благословен… >>

Деревянная часовня Николая Чудотворца представляет собой два убывающих по размеру четверика, завершенных главкой. Построена над колодцем вместо прежде бывшей здесь каменной часовни (не сохр.). Согласно преданию, крестьянину Агалакову явился чудотворный образ Николая Угодника в XVI в. У подножия прибрежного холма многие века, отмечая это событие, стояла Никольская часовня. Рядом с часовней устроена купель, на месте явления иконы установлена сень. На протяжении своего долгого существования часовня неоднократно перестраивалась, обновлялась. В 1800 году по проекту Ф. М. Рослякова была построена первая каменная часовня. В 1813 году в Вятскую консисторию пришел рапорт, оповещающий, что часовня разрушается. После освидетельствования губернским архитектором часовня была разобрана и принято решение на ее месте поставить каменную часовню по проекту губернского архитектора Н. А. Андреевского. Планы и фасады новой часовни утверждены в 1819 году, а смета в 1821-м. Возводилась Никольская часовня в… >>

Покровский храм возведен в Карагаево в 1904 г. местными башкирами из села Таш-Асты в 50-ти метрах от крутого высокого берега горной реки Мендим. Заброшенный, погибающий Покровский храм, он с каждым днем восстанавливает свой облик и величие, устремляясь в небо, благодаря усилиям неравнодушных и скорбящих по разрушенным церквям людям. Весной 2023 г. спасением Карагаевского храма вплотную занялся Благотворительный фонд «Твердая почва» (г. Уфа). Летом того же года было получено благословение Митрополита Никона Уфимского и Башкортостанского на восстановление храма. Проведено уже более 20 субботников по расчистке мусора. К работе привлекаются как жители местных деревень, так и добровольцы из Уфы. Так, местные жители, уфимцы и подвижники из п. Красноусольский провели работу по укрытию кровельным железом разрушенных участков нижних ярусов колокольни. В сентябре 2023 г. в Покровскую церковь назначен настоятель иерей Филипп Евдокимов. В престольный праздник Покров Пресвятой Богородицы 14 октяб… >>

В 1996 году, в период активного восстановления религиозных традиций в России, было принято решение о создании в городе Шарья храма, посвящённого преподобному Варнаве Ветлужскому, известному подвижнику и просветителю Поветлужья XV века. Для размещения храма было выбрано здание бывшего клуба Шарьинского леспромхоза, расположенное по указанному адресу. Здание было переоборудовано для проведения богослужений и иных церковных мероприятий. Архитектурные особенности первоначального строения были сохранены, однако внутреннее пространство адаптировано под нужды православного храма. Внутреннее убранство храма оформлено в соответствии с канонами Православной Церкви, включая иконостас и необходимые литургические предметы. По материалам сайта: https://veralubov.ru/churches/hram-prp-varnavy-vetluzhskogo-g-sharya

Село Никольское-Собакино известно с 1541 года. В тот год пожаловано сельцо Русиново (?) и Собакино с пятью деревнями с подтверждением великого князя Ивана Васильевича, 1541 г. Кашинская Писцовая книга за 1628 - 1629 гг. свидетельствует: "За стольником за Микифором Сергеевым сыном Собакиным отца его вотчина село Никольское, а в нем храм во имя Николая Чудотворца". Клировая ведомость 1796 года о селе Никольском-Собакино: "Церковь Воскресенская с приделом Святителя Николая, каменная, построена в 1784 году". В приходе 118 дворов, в них проживало 380 муж. и 412 женщин. Всего 792 человека, число прихожан 402 - 411 чел. О церкви в с. Николо-Собакино в Тверском епархиальном статсборнике сказано: "Церковь Воскресенская, постройки 1784 г., каменная, престолов 2: холодный - Воскресенья Христова; теплый - Святителя Николая". Церковь была разобрана в 30-е гг. за ветхостью. Село Николо-Собакино в 70-е гг. было переименовано в д. Липовка. По материалам: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (… >>

Село Дорожаево, от Твери 70 верст, от Зубцова 50 верст. Церковь Никольская, построена в 1754 году, каменная, престола три: Святителя Николая, Святого Великомученика Иоанна Воина и Святого Митрополита Леонтия - тепл. Церковные документы: опись 1844 года, метрики с 1800 года, исповедальные с 1825 года, план и межевая книга на землю. В 1901 году служили: Священник Петр Александрович Богородский 42-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 года, священником с 1882 года, состоял законоучителем в земском училище, награжден скуфьей в 1897 году. Псаломщик Андрей Константинович Знаменский 38-ми лет, в должности с 1880 года. Прихожан в селе Дорожаеве, в деревне Кулотине - 180 дворов (637 мужчин, 718 женщин). В 1914 году служили: Священник Петр Богородский 57-ми лет, окончил семинарию, на службе 34 года, в Никольском храме 32 года. Псаломщик Феодор Знаменский 19 лет, на службе 4 года. Прихожан в селе Дорожаево, в сельце Волосово, в деревне Кулотино - 648 мужчин, 789 женщин. Церков… >>

Село Хлопово-Городище, от Твери 75 верст, от Зубцова 55 верст. Церковь Богородицерождественская, построена в 1761 году, каменная, престола три: холодный Рождества Богородицы, теплые: Святителя Димитрия Ростовского и Иверской Божией Матери. Церковные документы: Опись 1850 года, метрики с 1801 года, исповедальные с 1822 года, план и межевая книга на землю. В 1901 году служили: Священник Сергей Воскресенский 39-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1882 года, священником с 1884 года, состоял законоучителем церковно-приходской школы, награжден скуфьей в 1898 году. Псаломщик Алексей Егорович Рождественский 22-х лет, в должности с 1890 года. Прихожан в селе Городище, в деревнях: Кавригине, Вершине, Березникове - 83 двора (354 мужчины, 382 женщины). В 1914 году служили: Священник Сергий Воскресенский 54-х лет, окончил семинарию, на службе 32 года, в Богородицерождественском храме 30 лет. Псаломщик Алексей Рождественский 38-ми лет, на службе 24 года. Прихожан в деревнях: Березни… >>

Караваево. Церковь Сретения Господня 17 ноября 2013 года закладку капсулы с памятной грамотой в основание храма Сретения Господня совершил преосвященнейший Ферапонт епископ Макарьевский, викарий Костромской епархии. Начаты работы по возведению купола храма в 2017 году. Возведение свода храма пришлось на август 2018 года. Установлен купол на храме 10 ноября 2018 года. Церковь Сретения Господня в настоящее время действующая. По материалам сайта: http://nikolo-trestino.prihod.ru/pripisnojj_khram_razdel/view/id/30167 В канун Рождества, 10 января 2025 г., в костромском поселке Караваево, произошло знаменательное событие: в новопостроенном храме Сретения Господня отслужили первую божественную литургию. Строительство этого храма, осуществленное благодаря многолетним усилиям местных жителей и щедрой поддержке благотворителей, наконец, завершилось. https://myneuralnetworks.ru/neronews/news_65943/

На территории городского кладбища, по улице Винтера в Шатуре, строится деревянный храм Воскресения Словущего. Недавно на него был установлен купол с крестом. Купол, изготовленный мастером из города Рошаль, выполнен в форме шлема воина. 12 декабря состоялось освящение купола и поднятие на будущий храм Воскресения Словущего на кладбище в г.Шатуре. Благочинный Шатурского церковного округа священник Иоанн Депутатов благословил богоугодное дело и окропил купол святой водой.   Строительство храма проводится по инициативе и на пожертвования православных верующих. Дата публикации:12.12.2024. https://shatura-24.ru/na-hram-voskreseniia-slovyshego-v-shatyre-vozdvigli-kypol-s-krestom/

Село Никольская пустынь, от Твери 110 верст, Зубцова 40 верст, почтовый адрес: Посёлок Погорелое-Городище.Церковь построена в 1794 году, в селе Ивашкове Спаса-Нерукотворного Образа. В 1869 году перенесена в село Никольскую пустынь на место сгоревшей деревянной церкви и освящена во имя Святителя Николая, деревянная, престол один Святителя Николая. Церковные документы: опись 1889 года, метрики с 1802 года, исповедальные с 1829 года. В 1901 году служили: Священник Павел Николаевич Прутенский 27-ми лет, студент семинарии, в служении с 1894 года, священником с 1898 года. Псаломщик Иван Феодорович Калачев 37-ми лет, в должности с 1886 года. Сверх штата псаломщик Михаил Феодорович Никольский 57-ми лет, в должности с 1862 года. Церковный староста крестьянин Феодор Степанов в должности с 1899 года. Прихожан в селе Никольской пустыне, в деревнях: Житнове, Кучине, Павловском, Бутове, Ивановском, Марьине, Рупине - 321 двор (900 мужчин, 954 женщины). В 1914 году служили: Священник Павел Прутенск… >>

Заозерье. Церковь Казанской иконы Божией Матери Лампоженский приход. Приход состоял из двух селений - села Лампоженского и деревни Заозерской, которые располагались на острове на р. Мезень, в 17 верстах от г. Мезень вверх по течению реки.   В д. Заозерской в 1875 г. перестроили бывший амбар в часовню во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1908 г. была построена церковь в честь той же иконы, освящена 26 июня 1908 г. Церковь Казанской иконы Божией Матери деревянная, крыта оцинкованным железом. Длина церкви вместе с колокольней 8,5 саженей, ширина 3 1/3 саж., высота до верха карниза 9 5/6 саж. На церкви 1 глава. Колокольня в 1 ярус, высота до верха карниза 5 саж. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=228

Село Старое Устиново, от Твери 115 верст. Церковь Успенская, построена не позднее 1906 года. В 1914 году служили: Священник Михаил Гусев 34-х лет, окончил семинарию, на службе 10 лет, в Успенском храме 8 лет. Псаломщик Диодор Синцовский 46-ти лет, на службе 26 лет, в Успенском храме 4 года. Прихожан в селе Старое Устиново, в деревнях: Новоустиново, Юрьевское, Коршиково, Мякотино, Боры, Воскресенское, Артюхино, Марьино, Горки - 1055 мужчин, 1153 женщины. Церковь разрушена в советское время. По материалам: Справочная книга по Тверской епархии. - Тверь, 1914. https://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/zubtsovskij-rajon/522-staroe-ustinovo-uspenskaya-tserkov

Каменный храм в честь пророка Илии возведут в Северном округе столицы. Строение будет одноэтажным с яркими элементами византийской архитектуры и современными функциональными решениями. Особенностью проекта станет асимметричная объемная композиция здания, состоящая из храма, невысокой звонницы и здания с приходскими помещениями. Архитектурный облик храма включает традиционные щипцовые завершения стен и скатную кровлю и выполнен в традициях древнего московского зодчества начала XVI века. Храмовый комплекс рассчитан на 500 прихожан. Подробнее: https://stroi.mos.ru/press_releases/kamiennyi-khram-v-chiest-proroka-il-i-vozviedut-v-sieviernom-okrughie-stolitsy?from=cl

Домовый храм в кирпичном двухэтажном здании епархиального управления. Храм иконы Божией Матери "Феодоровская" в Архангельском Епархиальном управлении освящен в 2001 году. Первая Литургия в обновленном после ремонта домовом храме Епархиального управления состоялась 21 марта 2015 года. Внешне выделен шатриком с главкой. Престольные праздники: иконы Пресвятой Богородицы "Феодоровская" – 29 августа, 27 марта. Богослужения в домовом храме иконы Божией Матери "Феодоровская" совершаются в соответствии с благословением правящего архиерея. По материалам: https://azbyka.ru/palomnik/