Профиль соавтора Вадим кр

Храброво (Повунден, Эллеркруг, Кирхенгрунд, Коррейнен, Штайнеркруг до 1946 года) - поселок Калининградской области. Строительство каменной церкви было начато в 2014 году. На Пасху 2020 года были установлены два купола с крестами. Ранее богослужения проводились во временном помещении - сдвоенном вагончике с главкой. Сейчас здесь находятся трапезная и библиотека, а так же свечная лавка, куда любой желающий может передать жертву и тем самым принять посильное участие не только в созидании этого святого места, но и в украшении внешнего вида всего поселка Храброво. В 300 метрах от храма расположена взлетная полоса Калининградского аэропорта имени императрицы Елизаветы Петровны – ворота области, и совсем рядом будет стоять храм в честь «Иверской» иконы Божией Матери, именуемой Вратарницей. https://socklgd.ru/article/4520-v-khrabrovo-k-iverskoj https://www.prussia39.ru/geo/geo.php?id=387

Церковь святых Петра и Павла - одна из главных достопримечательностей посёлка Седово. История церкви Петра и Павла поселка Седово (до 1941 г. назывался Кривая Коса, с 12 мая 1941 г. — посёлок имени Седова — в честь родившегося здесь в 1877 г. известного полярного исследователя и гидрографа Седова Г.Я.) начинается в Новоазовске, тогда еще станице Новониколаевской Миусского округа Области Войска Донского. Станица Новониколаевская была основана в 1849 году. В Полном собрании законов Российской империи за 1849 год в разделе «Донские казаки» за № 23368 от 4 июля 1849 года содержится «высочайше утвержденное мнение Государственного Совета об учреждении в войске Донском новой казачьей станицы на урочище кривой Косы на берегу Азовского моря. В 60-70 годы 19 века храма на хуторе не было, но это не устраивало местных жителей. Уже в 80-х годах 19 века вопрос был решён. В этих местах поговаривают, что церковь была перенесена из соседней станицы, но это не совсем так. Перенесли только купола из ст… >>

О зарождении села и возникновении первого храма в нём сохранились сведения в архивном документе «Историко-статистическое описание Екатеринославской епархии. Церкви и приходы прошедшаго XVIII столетия»: «Слобода Гродовка, многолюдная, с населением состоятельным, при двухштатном церковном причте, находится Бахмутскаго уезда во 2-м благочинническом округе. Местность нынешней слободы Гродовки давно уже известна и знакома была запорожскому казачеству. В обширнейших, роскошных и богатых степях между Торцом и Солоненькою часто проживали запорожцы и „грели животы свои“. Издавна эти места славились целебными родниками. Здесь оседали казаки, чтобы залечивать свои раны после сражений. Когда жившие в Гродовке запорожцы собрались строить церковь, то отправили поверенных, чтобы они отправились получить разрешение на её возведение. Ими были атаман Филипп Сердиченко, сотник Иван Мальцев, а также казаки Михаил Нестеренко, Лукьян Седой и Остап Павлик. О строительстве храма ходатайствовал и правитель Ек… >>

Церковь Святого Прокопия, небесного покровителя города Тираны, была построена в 1780 году. В 1940 году был утверждён новый городской план Тираны. Православная община города согласилась перенести церковь Святого Прокопия в новое здание, которое должно было располагаться в парке Святого Прокопия, на месте примерно на 25 метров выше прежнего и в около 400 метрах от него. Новый храм построили из железобетона, по проекту современного архитектора Скендера Луараси. Вокруг разбили парк с искусственным озером, а рядом появилось несколько бульваров. Новая церковь была готова в 1942 году и открыта в 1945 году, сразу после окончания Второй мировой войны. В 1967 году социалистическое правительство провозгласило Албанию «первым в мире атеистическим государством». Храм святого Прокопия был закрыт, обезглавлен и переделан под ресторан. Богослужения в храме возобновились только спустя почти 30 лет, в 1993 году. А в 2017 году городские власти впервые объявили о планах вернуть зданию исторический облик.… >>

История православия на Ямале восходит к началу XVIII века, когда митрополит Сибирский и Тобольский Филофей Лещинский (1650–1727) начал миссионерскую деятельность среди коренных народов Севера. В 1712 году он совершил путешествие на Крайний Север, в ходе которого были крещены многие представители местных этнических групп, включая обдорского князя Тайшу Гындына. К 1720 году значительная часть туземного населения была крещена, что способствовало распространению православия в регионе. В советский период религиозная деятельность на Ямале была существенно ограничена, и многие храмы были закрыты или разрушены. Однако в конце XX века началось возрождение церковной жизни в регионе. В селе Сеяха была образована православная община, которая инициировала строительство нового храма в честь святителя Филофея Тобольского. Строительство храма началось в начале 2000-х гг. и завершилось в 2007 году. Храм представляет собой деревянное здание, выполненное в традиционном русском стиле, с использованием к… >>

В связи с организацией и развитием Южно-Балыкского ЛПУ МГ – линейно-производственного управления магистральных газопроводов, относящегося к объединению «Сургутгазпром», в 1979 году и был образован поселок КС-5 Молодёжный. КС-5 находится на расстоянии 35 километров от с.п. Сентябрьский. На территории поселка Южно-Балыкского линейного производственного управления магистральных газопроводов, одного из филиалов ООО «Газпром трансгаз Сургут», 30.10.2012 года состоялась церемония освящения храма-часовни имени Святого Филофея, митрополита Тобольского. Строительство храма велось три года, с 2008 по 2011 гг. Это седьмая православная часовня, построенная на объектах трассы ООО «Газпром трансгаз Сургут». Инициатором ее строительства выступил коллектив компрессорной станции. Строительные работы осуществлялись за счет средств добровольных пожертвований работников станции и индивидуальных спонсоров, среди которых генеральный директор ООО «Газпром трансгаз Сургут» Игорь Иванов.Обряд освящения прове… >>

Храм Христа Спасителя, расположенный в центре города Баня-Лука, построен относительно недавно, в начале XXI века. На самом деле история его началась в 1925 году. Тогда он назывался соборным храмом Святой Троицы и просуществовал до 1941 года. Во время войны был разрушен попавшей бомбой. Позже его развалины снесли усташи – члены нацистской организации, планомерно истреблявшей православных сербов. В послевоенной Югославии активно шло восстановление, в том числе и религиозных учреждений. Но собору Свято Троицы не повезло: на его месте власти решили поставить памятник воинам, павшим во Второй мировой войне. Тогда в шестидесятые годы в Баня-Лука выстроили другую церковь, которую освятили в память разрушенной церкви Святой Троицы. И лишь с распадом страны, в девяностые годы, монумент павшим воинам удалось переместить в другое место. Несмотря на гражданскую войну, православная община Баня-Лука получила разрешение и начала строительство храма.В архитектурной плане храм повторяет внешний вид ра… >>

Село Побегайловка (названо в честь революционера-подпольщика И.П. Побегайло), ранее известное как Михайловское, было основано в 1918 году. В начале 1920-х годов в селе была построена небольшая церковь во имя Архангела Михаила. Однако уже в 1930-х годах храм был закрыт, а его здание переоборудовано под начальную школу. 6 июля 2003 года в селе Побегайловка был заложен первый камень в основание нового храма во имя Архангела Михаила. Место строительства освятил архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Фундамент храма был заложен в 2003 году, после чего начались бетонные работы. На время строительства богослужения проводились в приспособленном для этого помещении. 19 сентября 2009 года в новом храме была отслужена первая Божественная литургия. С этого времени храм начал действовать, став центром духовной жизни села Побегайловка. В архитектурном плане храм представляет собой небольшое здание, выполненное в традиционном стиле, характерном для православных церквей. Внутреннее убр… >>

Ульяновка. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Община начала своё существование в 1997 г., после чего было выделено здание бывшей котельной под здание церкви, где начали совершаться богослужения. Престольные праздники: Введение во храм Пресвятой Богородицы - 4 декабря. По материалам: https://mineralnye-vody-10.cerkov.ru

Строительство храма осуществлялось одновременно с возведением завода по розливу минеральной воды ОАО «Рокадовские минеральные воды», расположенного в непосредственной близости. 21 октября 2004 года епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан освятил вновь построенный храм. В церемонии освящения приняли участие представители местных властей, включая губернатора Ставропольского края, а также руководство завода. В ходе мероприятия состоялось подписание договора о передаче здания храма Ставропольской епархии, и генеральный директор ОАО «Рокадовские минеральные воды» вручил епископу символический ключ от храма. Архитектурно храм представляет собой небольшое кирпичное здание, выполненное в традиционном православном стиле. Звонница храма расположена отдельно и сооружена над приходским домом. https://veralubov.ru/churches/hram-georgiya-pobedonosca-s-ulyanovka

Доминиканский монастырь был основан в Пльзени в начале XVIII века. Интересно, что за финансированием строительства аббатства стоял не городской совет и не монашеский орден, а частное лицо – меценат Вацлав Игнатий Вратислав из Митровичей. В 1711 году он получил разрешение властей Пльзени на новое строительство и в то же время выкупил участок у Литинских ворот. Монастырь был построен в 1712 году, однако отделка его помещений не была закончена, поэтому сестры из доминиканского ордена не смогли поселиться в новой обители. Лишь через два года монастырь был приспособлен для проживания. Архитектором нового строения выступил местный мастер Якуб Августон-младший. Строительство обители можно было считать полностью законченным, когда на ее территории возвели костел святой Анны. Это событие произошло в ноябре 1735 года. По указу императора, в 1782 году местный монастырь был закрыт, как и множество костелов и аббатств на территории Чехии. Сестры доминиканского ордена должны были покинуть свой дом,… >>

В 1776 году серб секунд-майор Павел Миокович приобрёл здесь землю и основал сёла Павловку и Петровку, названные в честь него самого и его сына. Уже через год поселения объединились под названием Павловка. Годы шли, посёлки разрастались, места стало не хватать. В 1787 году Лозовая и Павловка объединились в одно село Лозовая Павловка. В 1785 году Миокович принимает решение возвести в Павловке деревянную церковь во имя Зачатия Святой Анны, для чего заготовил все материалы и выделил 120 десятин земли. 12 июня 1786 года было выдано разрешение на освящение места и закладку церкви. 4 июля 1786 года Бахмутский протоиерей Петр Расевский освятил место и положил закладку будущей церкви. 30 апреля 1787 года строительство было завершено. 12 июня Духовным правлением были выданы все разрешительные документы, а 12 июля протоиерей Петр Расевский освятил церковь в Павловке во имя Зачатия Святой Анны. До наших дней не сохранилась, в рамках борьбы большевиков с религией церковь снесли, а на ее месте во… >>

Поселок Лозовский основан в 1949 году одновременно с закладкой шахты «Черкасская-Северная» № 1 (ныне «Славяносербская»). Святая Великомученица Варвара издавна считается покровительницей шахтёров. В 1996 году по инициативе Лозовского поселкового совета было начато возведение часовни во имя великомученицы Варвары в память о погибших шахтёрах: 3 сентября 1994 года мощный взрыв метана на шахте «Славяносербская» унёс жизни 30 человек. Строительство часовни велось силами Лозовского поселкового совета и было завершено в 2012 году. В этом же году по благословению Высокопреосвященнейшего Митрофана архиепископа Луганского и Алчевского освящение часовни совершил епископ Ровеньковский, викарий Луганской епархии Никодим. В маленькую часовню приходят родственники горняков, чтобы помолиться об упокоении своих братьев и отцов, поставить свечу за шахтеров, жизнь которых оборвалась под землей, а также помолится о здравии тех, кто выбрал эту нелегкую профессию. https://igsu.su/Luganskaja.obl/Slavjanoser… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы - памятник архитектуры расположенный в городе Ванадзор, административном центре Лорийской области Армении, в советское время он назывался Кировакан, а еще раньше – Караклис, что в переводе значит «черная церковь». Достопримечательность относится к Ереванско-Армянской епархии Русской православной церкви и является важным центром православной культуры в регионе. Здание построили в 1895 году по проекту известного архитектора Александра Померанцева, автора многих выдающихся объектов, включая Верхние торговые ряды в Москве (современный ГУМ). Строительство велось в период правления императора Николая II, в честь которого храм изначально был освящён и носил имя святителя Николая Чудотворца, покровителя императора. Сейчас храм находится в парке железнодорожников, рядом вокзал. Дело в том, что в конце XIX века Ванадзор с Тифлисом связал железнодорожный маршрут, но это не церковь построили у вокзала, а, напротив, вокзал поближе к церкви, ведь святой Никола… >>

Третий храм в районе Уралвагонзавода был заложен 25 сентября 2000 года около центральной проходной УВЗ. Своим названием он обязан танковой колонне «Дмитрий Донской», построенной на Нижнетагильском заводе в годы Великой Отечественной войны на деньги, пожертвованные верующими всей страны по призыву Патриаршиего местоблюстителя митрополита Сергия. В 2000 году руководство Уралвагонзавода решило почтить память людей, собравших денежные средства для танковой колонны «Дмитрий Донской», создававших эти танки и воевавших на них, постройкой храма-памятника святого Димитрия Донского. В 2003 году новый храм освятили. Церковь возвели в традициях древнерусского зодчества XII столетия, по мотивам архитектуры Владимиро-Суздальского княжества, самым известным образцом которого является храм Покрова на Нерли. В 2004 году храм-памятник получил от руководства завода Книгу памяти, в которой перечислены более 33 тысяч имён советских граждан, связанных с заводом и подвергшихся репрессиям во времена Сталина.… >>

Так как большой район города Нижнего Тагила Уралвагонзавод основан и застроен уже после революции, там никогда не было своего храма. Строительство небольшой одноглавой простой архитектуры Покровской церкви началось в 1989 году, а уже в 1991 году храм был освящен. Его особенность в том, что строился храм по почину и на средства местных жителей. Это самый первый храм в большом районе Уралвагонзавода. Большой каменный храм в честь Воскресения Христова был заложен на Вагонке рядом с Покровской церковью в 1992 году. Лишь к 2008 году 7-купольный храм обрел свой современный внешний облик. Воскресенская церковь имеет черты приходских русских храмов XVII — XVIII столетий, очень самобытный храм. Главной его святыней является икона святой блаженной Матроны Московской и частица мощей святой. https://svyatural.com/nizhnij-tagil-hram-v-chest-voskreseniya-hristova-i-pokrovskaya-czerkov/

Нынешнее село Белосарайская коса основано рыбаками в 19 веке. В начале века на косе уже был молитвенный дом, что относился к приходу Ялтинской церкви. Приход святой равноапостольной Марии Магдалины села Белосарайская Коса Донецкой Епархии Русской Православной Церкви образова в 1997 году. Жилое здание дореволюционной постройки местный сельсовет отдал под храм. Реконструкция шла 3 года. Первое богослужение было совершено 4 августа 2000 года в день памяти святой равноапостольной Марии Магдалины. http://old-mariupol.com/drevnyaya-zemlya-belosarajki/ https://eparhiadonetsk.ru/temples/hram-svjatoj-ravnoapostolnoj-marii-magdaliny-sela-belosarajskaja-kosa/

В первый же год после переселения греков Крыма на приазовские земли была построена небольшая церковь, из местного камня, в честь Святителя Иоанна Златоуста. Название было перенесено из крымской Ялты. После того как Ялта превратилась в одно из самых богатых селений округи, встал вопрос о строительстве нового храма. Его сооружение было завершено в 1863 году. Этот великолепный однопристольный пятикупольный храм во имя Иоанна Златоуста был построен на средства прихожан. Церковь в Ялте многие десятилетия являлась единственным духовно-культурным центром. В 1930 году храм закрыли, и вскоре разрушили. Старожилы говорят, что после первого взрыва в храме не было даже мелких повреждений, только после пятого взрыва храм пал. В 2007 году на самой высокой точке Ялты с благотворительной помощью земляков – первого мэра города Москвы Гавриила Харитоновича Попова и его матери Феодоры Георгиевны была возведена новая церковь во имя Святителя Иоанна Златоуста, автором которого являлся главный архитектор п… >>

Мангуш был основан греками-переселенцами из Крыма в 1779 г. на берегу речки Мокрая Белосарайка, которые получили от Российского государства льготные условия для проживания и торговли. В 1866 г. поселенцы были уравнены в правах с другими жителями волости по гражданскому устройству и управлению. В 1874 г. поселение Мангуш и окружающие его территории были включены в состав Мариупольского уезда Екатеринославской губернии. В 1946 г. село Мангуш было переименовано в Першотравенное (название Мангуш было возвращено в 1995 г.). В 1996 г. православной общине был отдан стоматологический кабинет для исполнения церковных служб. Первым настоятелем был Иерей Александр Новиков. В 2003 г. настоятелем стал Протоиерей Михаил Лысенко. В 2008 г. началось строительство храма на месте старого молитвенного здания. Трудами и заботами Сафошина Андрея в 2012 г. 2 мая в день памяти блж. Матроны Московской состоялась первая служба во вновь построенном храме. https://возродимдонбасс.рф/area-history/details/f05ddf… >>

Храм Святого Федора Ушакова в Херцег-Нови – уникальное место, расположенное на территории кладбища. Это кладбище белогвардейцев входит в состав городского кладбища Савина и представляет собой особое место с религиозной и исторической ценностью.История храма уходит во времена русской эмиграции начала прошлого века. Изначально здесь планировалось построить часовню, но финансовые трудности помешали этому плану. Затем, в наши дни, в ходе работ по восстановлению кладбища, проект был пересмотрен, и решено было построить небольшой храм. В 2007 году этот храм был освящен в честь Федора Ушакова, русского адмирала, который прославился своими подвигами, включая бои в Средиземном море. Он был также причислен к лику святых в 2001 году. Стиль и архитектура этой церкви делают ее уникальной среди местных построек. Церковь Святого Федора Ушакова выделяется своей квадратной формой, полукруглой апсидой и луковичной главкой, увенчанной золотым крестом. Двери церкви украшены деревянной резьбой, а сбоку ви… >>