Профиль соавтора МОРПЕХ879

В Астрахани до середины XVIII века не существовало одного отдельного православного кладбища. Свои кладбища существовали при всех городских монастырях и почти при всех городских приходских храмах. Загородные кладбища устраивались только для умерших во время чумных эпидемий, так, например, умерших в «моровую язву» 1692-1693 годов хоронили на Симбирском бугре, в то время почти совсем ещё не заселённом. С начала XVIII века, когда все внутригородские погосты были переполнены, стала остро чувствоваться нужда в отдельном общегородском кладбище. В 60-х годах XVIII столетия городские власти выносят решение об устроении такого кладбища. Устроено оно было к востоку от города, за Иоанно-Предтеченским монастырём с располагавшейся за ним Солдатской слободой, и простиралось вплоть до виноградного сада, принадлежавшего тогда Спасо-Преображенской обители. Вскоре после обустройства кладбища на нём была сооружена деревянная церковь в честь праведного Лазаря Четверодневного. Можно предположить, что церков… >>

Пpо этот приписной храм на русском православном кладбище известно совсем немного. Этот храм в честь преподобного князя Николы Черниговского, прозванного «Святошею», был устроен астраханским купцом Николаем Ивановичем Артемьевым как фамильная церковь-усыпальница. Назван в честь небесного покровителя купца Николая Артемьева, который со временем и был похоронен под его сводами в специально устроенном под алтарём склепе. Построен храм в 1889 году и освящён в том же году Астраханским архиепископом Евгением (Шерешиловым). Со временем он стал служить местом, где отпевали усопших, скончавшихся от эпидемических болезней. Храм был небольшой, однопрестольный, каменный, с каменною же колокольнею в одной связи. Построен был в древнерусском стиле с некоторыми отголосками классицизма, так как с севера и юга был украшен ложными классическими портиками с колоннами. Большой округлый барабан с шестью окнами покоился на четверике храма, а сверху был увенчан небольшим округлым куполом с высоким фонарём, я… >>

2 июля 2000 года в день памяти всех святых, в земле Российской просиявших, Преосвященнейшим епископом Астраханским и Енотаевским Ионою (Карпухиным) был совершён молебен на закладку фундамента будущего храма. По милости Божией строился храм очень быстро. Уже 3 июня 2001 года, в день Святой Троицы, когда Православная Церковь молитвенно вспоминает Сошествие Святого Духа на апостолов, служили молебен на водружение купольных крестов на храм. Прошло четыре месяца, и 30 сентября 2001 года новопостроенный храм на центральном городском кладбище был освящён. Чин освящения совершал сам Преосвященнейший епископ Иона в сослужении городского духовенства. Сначала владыка освятил большой колокол – подарок храму от астраханского губернатора А.П. Гужвина, а после в сослужении духовенства освятил престол и весь храм. В торжественной обстановке владыке был вручён ключ от храма как символ проявленной о храме заботы со стороны астраханцев: и строителей и жертвователей.Новосооружённый Духосошественский храм … >>

Спасо-Преображенский - второй (после Троицкого в Кремле) построенный в Астрахани мужской монастырь. Основан во второй половине XVI века в северной части Белого города (тогда ещё острога) и первоначально назывался «Спасский, что в остроге». Причиною его основания послужили такие события. Осенью 1569 года соединённая армия турок и крымских татар осадила Астрахань. Превосходство сил противника над малочисленным астраханским гарнизоном было так велико, что осаждённым приходилось надеяться только на помощь Божию. И, действительно, только чудом можно было назвать последующие события: турецкая армия неожиданно оставила свой лагерь и поспешно, будто гонимая невидимым и страшным противником, обратилась в бегство. В ознаменование этой славной победы царь Иоанн Грозный повелел построить в Астрахани монастырь в честь Преображения Господня. Но по различным причинам строительство этого монастыря откладывалось, и только в 90-х годах XVI века после приезда в Астрахань нового игумена Троицкого монастыр… >>

На перекрёстке улиц Советской и Калинина до сих пор можно увидеть сохранившуюся часть некогда обширного комплекса Благовещенского женского монастыря. История женской обители на этом месте начинается с начала XVIII века – до этого здесь находился древний Вознесенский мужской монастырь. Вознесенский монастырь был первым церковным строением, возникшим за пределами Кремля и Белого города, на той территории, которая в середине XVII века получит название Земляного города. В конце XVI века у восточной стены острога находился убогий дом, или богадельня, называемая «Царское богомолье». Далее, спускаясь к реке Кутум, тянулся Государев сад, пожертвованный в 1598 году Успенскому собору на вечный помин по скончавшемуся в тот год царю Фёдору Иоанновичу. При убогом доме находилось кладбище для погребения странных, т.е. бездомных или бедных. По преданию, на этом кладбище с давних времён стояла часовня с иконой Вознесения Господня. Жил при этой часовне чёрный священник (иеромонах) Мисаил, отпевавший ус… >>

Появление этого храма связано с одним знаменательным событием в истории Астрахани. В 1670 году город был захвачен мятежной казачьей вольницей во главе со Степаном Разиным. Почти два года хозяйничали в Астрахани разинцы, на совести которых было немалое число казнённых астраханцев, а 11 мая 1671 года ими, после страшных мучений, был убит астраханский митрополит Иосиф. В ноябре 1671 года к городу подошла царская рать во главе с воеводой боярином Иваном Богдановичем Милославским. Начались долгие переговоры и, наконец, астраханцы, утомлённые от долговременной смуты, согласились мирно сдать город. Произошло это 27 ноября в день празднования иконы Божией Матери «Знамение». По случаю этого радостного события по инициативе астраханского воеводы боярина Ивана Милославского и была построена деревянная Знаменская церковь. Точную дату строительства назвать очень трудно, но вполне вероятно, что храм начали начали строить сразу же после происшедших событий. В 1672 году он мог быть уже закончен и освя… >>

В 1728 году астраханский купец Федор Черпаков просит разрешения у Астраханского епископа Варлаама на строительство новой каменной Смоленской церкви. 19 января ему была дана храмоздательная грамота, а к 1737 году строительство церкви было уже завершено. 10 ноября 1737 года новосооруженный храм был освящен епископом Илларионом. По указанию Астраханского епископа Мефодия 4 мая 1761 года был заложен придельный теплый храм в честь великомученика Димитрия Солунского и 26 октября 1762 года был овящен. Из-за ветхости и малой вместимости в 1829 году был разобран. Вместо него были пристроены к трапезной два новых придела. Северный придел был освящен 29 октября 1829 года в честь великомученика Димитрия Солунского, южный придел освящен 23 мая 1835 года в честь Преподобного Сергия Радонежского. В 1857 году была выстроена каменная колокольня. К началу 20-го столетия храм сильно обветшал и шла речь о разборке старого здания и построения на его месте нового, но за отсутствием средств проект было решен… >>

Этот храм, основанный на Болдинском острове, является памятником, построенным в воспоминание о находившейся здесь некогда древней Воскресенско-Болдинской пустыни. 20 января 1908 года в торжественной обстановке новосооруженный храм был освящен епископом Георгием. Возле храма были открыты народное училище для воспитания и обучения детей поселян и библиотека. Малые колокола для храма были подарены Ф.Н. Лебедевым, а 26 октября 1914 года был освящен и поднят на колокольню большой колокол. Храм был построен каменный, небольшой, в древнерусском стиле, с двухъярусной колокольней в одной связи. В конце 1930-х годов был закрыт, уничтожено внутреннее убранство церкви. 28 апреля 1945 года благодаря стараниям Астраханского архиепископа Филиппа храм был возвращен Православной Церкви. Информация с сайта Астраханско-Енотаевской епархии

По преданию, церковь построена царем Иоанном Васильевичем Грозным в память победы на этом месте над литовцами. Придельная церковь во имя святителей Александрийских Афанасия и Кирилла построена при царе Михаиле Федоровиче и его матери, старицы Марфы Иоанновны. В 1861 г. церковь была перестроена и обновлена. Распространена в длину и своды подняты выше. Освящена в 1863 г. Здание каменное, покрыто железом. Вокруг церкви простиралась каменная ограда. В церкви находился особо чтимый образ святителя Николая. Престолов два. В настоящей холодной престол освящен во имя святителя Николая Чудотворца. В теплом приделе во имя святителей Александрийских Афанасия и Кирилла. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Церковь во имя иконы Божией Матери Скоропослушница устроена на базе бывшего дома культуры. Акт передачи подписан в декабре 1997 г., а 4 января 1998 г. состоялось первое богослужение. Престол освящен в том же месяце во имя иконы Божией Матери Скоропослушница. Колокольня возведена в 2002 г. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинсокго уезда".

Песковатское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Успенская церковь построена в 1780 г. помещиком Иоанном Дмитриевичем Скрипицыным. Каменная с колокольней и оградой. Возобновлена в 1825 г. Престолов три. В настоящей холодной во имя Успения Божией Матери. В теплом приделе с правой стороны престол освящен во имя первого и второго обретения главы пророка и крестителя Господня Иоанна Предтечи. С левой стороны - во имя святителя Николая Чудотворца. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда" В настоящее время храм Успения Пресвятой Богородицы постепенно восстанавливается местными жителями. Окормляется причтом Введенской церкви в Чекалине.

Титово. Церковь Николая Чудотворца. Николаевская церковь построена в 1776 г. коллежским асессором Михаилом Андреевичем Милютиным. Здание каменное с колокольней. Возобновлена в 1845 г. Престолов два. В настоящей холодной части освящена во имя святителя Николая Чудотворца. В теплом приделе престол освящен во имя Архистратига Михаила. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Ханино. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Первоначальное упоминание об Успенской церкви относится к 1723 г. Стены были выполнены из дубового леса. Длина здания 28 аршин, ширина 9,5 аршина, настоящая 15 аршин. Алтарь выполнен со скошенными углами. Перестроена Успенская церковь в 1754 г. прихожанами. Возобновлена в 1825 г. Здание деревянное с такой же колокольней, покрыто железом. Престол освящен во имя Успения Божией Матери. В 1838 г. разобрали древнюю галерею и взамен ее сделали паперть с трех сторон. Колокольня построена в 1846 г. Через два года церковь возобновлена с поновленным иконостасом и усилением стен. Точная дата построения каменной церкви неизвестна. На месте разрушенной церкви установлен памятный крест. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Монастырь третьего класса, возник на земеле вятичей во владении черниговских князей. Церковь соборная Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого апостола Андрея Первозванного и двух святых мучеников Флора и Лавра. Келии находились внутри монастыря. Вокруг простиралась каменная ограда. По углам четыре каменные башни. По сведениям за 1859 г., монастырь именовался Добринский. Основан по одним сведениям в 14 веке, по другим в 1477 г. удельным князем Романом Семеновичем Одоевским, к концу жизни принявшим монашеский постриг и обосновавшимся в монастыре иноком. В 16 веке монастырь процветал благодаря щедрым пожертвованиям. Из монастырских записок за 1564 г. известно, что монастырь имел две шатровые церкви, одна во имя Зачатия Святой Анны, другая Покрова Пресвятой Богородицы. Возобновлена обитель в камне усердием окольничего Михаила Алексеевича Ртищева при участии царя Алексея Михайловича с боярами. В мае 1667 г. началось строительство соборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы. После … >>

Казанская церковь построена в 1825 г. на месте старой деревянной церкви сенатором Иваном Максимовичем Миловановым на его владельческой земле. Церковное здание и колокольня каменные, покрыты железом. Вокруг церкви простиралась каменная ограда. В 1845 г. церковь поновлена. Престолов три. В настоящей престол освящен во имя Казанской Пресвятой Богородицы. В правом теплом приделе престол освящен во имя пророка Иоанна Крестителя. В левом теплом приделе престол освящен во имя святителя Николая Чудотворца. В селе имелась часовня, устроеная в память избавления императора Александра II от опасности - не сохранилась. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Жеремино. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (каменная) Богородицкая церковь построена в 1746 г. помещиком, коллежским асессором Григорием Даниловичем Темирязевым. Здание деревянное на каменном фундаменте. В 1893 г. было в прочном состоянии. Крыши церкви и колокольни покрыты железом и окрашены медянкой. Каменное здание постороено после 1893 г. Престол один - во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Церковь Богоявления Господня в селе Кипеть Суворовского района Тульской области Деревянная церковь Богоявления Господня построена в 1751 г. Каменная Богоявленская церковь с колокольней построена в 1828 г. прихожанами. Вокруг церкви простиралась каменная ограда. Престолов два. В настоящей холодной престол освящен в 1847 г. во имя Богоявления Господня. В теплом приделе престол освящен в 1829 г. во имя мученицы Параскевы Пятницы. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Кутьково. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь построена в 1761 г. (1797 г.) полковником Артемием Ивановичем Ладыженским. Престолов два. В настоящей престол освящен во имя Успения Божией Матери. Придельный престол освящен во имя Сергия Радонежского. Церковь Успения Пресвятой Богородицы перестроена прихожанами в камне. Престол в теплом приделе с правой стороны освящен в 1893 г. во имя святителя Николая Чудотворца. После закрытия церкви в здании располагался колхозный склад. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Марково. Церковь Воскресения Словущего. Церковь Обновления Храма Воскресения Христова построена неизвестно когда князем Касаткиным-Ростовским. Здание церкви и колокольни каменные. Престолов три. В настоящей холодной части престол освящен во имя Обновления Храма Воскресения Христова. В приделе с южной стороны во имя блаженного Василия. С северной стороны престол устроен в 1879 г. крестьянином д. Воробьево Кондратием Корниловичем Молотковым. Освящен в том же году во имя Святой Троицы. Информация из книги В.В. Легостаев "Храмы Лихвинского уезда".

Вялицы. Церковь Рождества Христова Христо-Рождественская церковь построена в 1803 г. помещицей, майоршей Акулиной Алексеевной Ртищевой. Возобновлена в 1845 г. Церковное здание и колокольня каменные, из красного кирпича, вокруг церкви была устроена каменная ограда. Престолов два. В настоящей холодной части престол освящен во имя иконы Божией Матери, именуемой Знамение. Церковь закрыта в 1935 г., использовалась под хозяйственные нужды. Из книги В.В. Легостаев. Храмы Лихвинского уезда.