Профиль соавтора Василий Артамонов

Нагайбакские казаки, переселившиеся из Башкирии на Южный Урал, были записаны за различными приходами; посещали храмы редко по причине их отдаленности, а также потому, что богослужения проводились на непонятном для них церковно-славянском языке.Первые православные храмы были возведены в пос. Арсинском (1865 г.; освящен в честь Рождества Христова) и пос. Куликовский (1869 г.; в честь Покрова Пресвятой Богородицы). Деревенский храм в пос. Остроленском был построен всего за 1 год; освящен 18 января 1882 года в честь Покрова Пресвятой Богородицы.В конце XIX - начале XX вв. были возведены храмы: в селах Фершампенуаз (1885 г.; освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы; в 1900 г. переосвящен во имя Св. Архистратига Божия Михаила); Париж (1889 г.; освящен во имя св. бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана); пос. Балканы. Появились храмы: Нагайбакский, Астафьевский, Кассельский (1903 г.; освящен в честь Казанской иконы Божией Матери), Александра Невского (1907 г.; освящен в честь Покров… >>

Церковь была заложена на основании грамоты, выданной в 1778 г. архиепископом Тобольским и Сибирским Варлаамом (Петровым). Построена в 1791–93 гг. за городской чертой, на возвышенном месте, в районе современного кинотеатра им. А.С. Пушкина. Строительство начинал челябинский купец Е.М. Сапожников, заканчивал титулярный советник Шулепов. Церковь была освящена 7 июля 1793 г. протоиереем П. Топорковым. Своего причта не имела, считалась приписанной к Христорождественскому собору, духовенство которого и проводило в ней чин отпевания. Здание церкви было каменным, оштукатуренным, размерами 5×7 м. Основной объем храма – восьмерик на четверике – завершался 1 главой на цилиндрическом барабане. Небольшая трапезная соединяла храм с притвором, над ним возвышались 3 яруса шатровой колокольни, выполненной как “восьмерик на четверике”. Колокольня завершалась шлемовидным куполом со шпилем. В 1919 г. кладбище, при котором существовала церковь, было закрыто, а сама она передана в пользование одной из общ… >>

15 мая 1835 года на берегу реки Берсуат (по-казахски — единственный водопой) было основано казачье укрепление Наследницкое, названное в честь наследника престола, впоследствии императора Александра Второго, посетившего казачьи станицы на Урале. До 1844 года в Наследницком укреплении находилась походная церковь в честь Вознесения Господня. В 1844-1847 гг. за казенный счет в Наследницком был возведен однопрестольный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Церковь находилась в крепости за каменным ограждением, выстроена была из кирпича на фундаменте из дикого камня. Старинные стены крепости и сам храм сохранились до сего дня. Богослужения в храме стали совершать в том же 1847 году. В 1934 (1936) году постановлением местной власти храм закрыли. До 1960-х гг. в здании церкви размещались машинно-механические мастерские. После этого до начала 1990-х гг. здание оставалось бесхозным. В начале 1990-х гг. храм передали верующим, с 1994 года богослужения в нем возобновились.… >>

На горке (на улице Плеханова, где теперь Дом культуры общества глухих) стояла православная Трехсвятительская церковь, более известная под именем Никольская. Она много раз перестраивалась и достраивалась. Когда-то здесь и была та самая часовня, которую по предложению Ф.И. Ахматова освятили как храм. Потом расширили до церкви с двумя престолами: одним - в честь Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, другим - во имя Николая Чудотворца. Окончательный вид, в котором она просуществовала до закрытия, церковь обрела в начале 1880-х годов. Епископ Уфимский и Мензелинский Никанор 30 июня 1880 г. провел "освящение престола и литургию в приделе святого Николая в новостроящейся Трехсвятительской церкви". К началу 1886 г. завершились работы в центральной части здания. 26 января был освящен главный престол. Каменная, с одним куполом-луковицей и отдельно стоящей трехступенчатой колокольней, окруженная красивой оградой, Никольская церковь хорошо смотрелась с разных сторон. zlatoust.r… >>

13 июля 2012 года в исправительной колонии №6 города Копейска состоялось освящение нового храма в честь великомученицы Анастасии Узорешительницы. Возглавил чин освящения тюремного храма архиепископ Челябинский и Златоустовский Феофан. Инициатива строительства церкви в колонии принадлежит самим заключенным, они же предложили освятить храм в честь Анастасии Узорешительницы. В ИК-6 много православных верующих, все они исповедуются, причащаются, приходят на молебны к отцу Сергию Реснянскому, который посещает исправительное учреждение два раза в месяц. Тюремный храм построили всего за два года собственными силами: поднимали стены, штукатурили, перекрывали крышу и устанавливали купола. Источник: www.people.su/youtube_video-osvyashhenie-khrama-v-ik-6

Приход образован в 1740 г., когда был заложен храм, освященный 22 июля 1745 г. Прихожане Бродокалмацкой церкви преимущественно русского происхождения, хотя есть и обращенные из башкир. Число прихожан 7010 душ обоего пола, из них 148 раскольников м. п. и 122 ж. п., остальные православные. По сословию – государственные крестьяне. Главное занятие прихожан - земледелие и скотоводство. Храм в настоящее время каменный, трехпрестольный, посвященный имени Св. Праведного Прокопия. Первоначально же в селе Бродокалмацком церковь была заложена деревянная, однопрестольная (8 июля 1740 г.). В 1821 г. 2 июля, за крайней ветхостью старой церкви, был заложен настоящий каменный храм, законченный постройкою в 1836 году. При нем сооружены два придела: южный – во имя Пр. Сергия Радонежскаго и северный – в честь Богоявления Господня. 27 января 1851 г. в церковной колокольне случился пожар, после которого зимняя церковь почти вдвое была расширена, а колокольня построена по новому плану. В Бродокалмацком пр… >>

Симеоновская церковь - православный храм, построенный в районе ж. д. станции Златоуст в конце XIX - начале XX вв. Была сложена из крупных бревен, звонница встроенная, с шатровым покрытием. В середине 1930-х гг. церковь была закрыта, а в ее здании разместился железнодорожный Дом техники. В годы Великой Отечественной войны использовалась как складское помещение, в конце этого периода - как крытый рынок. В 1946-1947 гг. церковь была восстановлена и действовала до 1960 г. В начале марта 1960 г. была разрушена, на ее месте построен кинотеатр "Комсомолец". Источник: www.etoretro.ru

В октябре 2014 года в Челябинске прошла торжественная церемония освящения купола новой часовни, которая расположена рядом со зданием Южно-Уральского линейного управления МВД России на транспорте. Возведение часовни, освященной в честь Иверской иконы Божией Матери, было начато по инициативе сотрудников транспортной полиции. Часовня полностью выполнена из дерева и представляет собой небольшое, но весьма изящное творение, построенное по всем традициям русского деревянного зодчества. По замыслу инициаторов строительства храма, он посвящен всем, кто когда-либо служил в транспортной полиции Южного Урала. Появление часовни с небольшим золоченым куполом оживило пейзаж, и теперь все желающие могут зайти в храм и помолиться за своих родных и близких. Источник: www.rutraveller.ru

На вершине горы Амбарной, которую привыкли именовать Бутыловской, в 1866 году отставной мастеровой Яков Ершов на свои средства соорудил каменную часовню во имя святого благоверного князя Александра Невского. Он сделал это в знак глубокой признательности и любви к монарху, из рук которого получил свободу, а также в память об избавлении государя от грозившей ему опасности при покушении 4 апреля 1866 года. Часовня была возведена на месте обветшавшей деревянной своей предшественницы, поставленной ранее в честь Александра II, любовавшегося красотами Златоуста с того самого места во время посещения завода. Источник: zlatblog.ru/pravoslavie-zlatousta/11057-zlatoustovskie-chasovni

Церковь святых апостолов Петра и Павла в городе Златоусте была заложена 29 августа 1870 г. «тщанием прихожан». Она располагалась в нижнезаводской части города и находилась на месте современного ДК «Металлург». 8 ноября 1875 года церковь была освящена. В ней три престола: в главном алтаре — в честь святых апостолов Петра и Павла, с южной стороны — во имя святой великомученицы Варвары, а с северной — во имя святых Жен Мироносиц. Южный престол был освящен 1 июля 1904 года, а северный — 22 июня 1908 года. «До 26 октября 1881 г. церковь была приписана к Златоустовскому Свято-Троицкому собору, а согласно указа № 5447 Уфимский духовной консистории от 26 октября 1881 г. утверждена самостоятельной». В 1908 г. причт церкви состоял из священника и 1 псаломщика, а в 1914-1916 гг. причт был расширен и состоял из 2 священников, диакона и 2 псаломщиков. Жалованья от казны причт не получал. Доходы священники получали за исполнение треб, части денег из церковной кружки, а также в церкви имелся капитал… >>

После того как в районе станции Златоуст вырос большой поселок, встал вопрос о строительстве здесь своей церкви. Храм, нареченный во имя святого Симеона Верхотурского, праведника и чудотворца, также был построен народом. Большая часть рабочих и служащих железной дороги регулярно отчисляла часть своего заработка на возведение церкви. В 1902 году на возвышенности у моста, перекинутого через железнодорожную выемку, вырос бревенчатый Симеоновский храм. Шестью годами позже церковное здание было расширено, а в средней части поднялся восьмигранный купол. В 1912 году при нем была возведена колокольня, а в 1915 году стены церкви были опалублены и покрашены. Тогда же она была обнесена красивой изгородью. Источник: zlatblog.ru/pravoslavie-zlatousta/11056-rossiya-kolokola-na-pushki-a-zlatoust-naoborot

Старообрядцы Урала большей частью относились к часовенному согласию. Поморское согласие здесь скорее всего было распространено либо выходцами из северных областей, либо с Поволжья, коих в ХVIII веке по просьбам заводчиков правительство указами приписывало к заводам и насильно переселяли целыми деревнями. «Колонизация Урала, - писал Д.Н. Мамин Сибиряк, - исключительно обязана раскольникам… и почти все Уральские заводы выстроены раскольничьими руками». Одним из таких заводов был Златоустовский. В начале ХIХ столетия сюда переселили значительную группу старообрядцев. Летопись Трехсвятительской церкви описывает это так: «1820 год марта 11 дня. В Златоустовский казенный завод по Высочайшему повелению прибыли переведенные крестьяне с Тагильского в Пермской губернии состояния господина Демидова завода числом до 700 душ мужеска и женска пола. Сии люди почти все староверы». Появление здесь первых староверов-поморцев, а вместе с тем и сильной Поморской общины относится к первой четверти ХIХ век… >>

Часовня Богоявления Господня в Челябинске – это новая большая деревянная часовня, расположенная на территории Красных казарм, где размещается Высшее автомобильное командно-инженерное училище. Была возведена в начале 2010 года взамен полковой церкви, в которой сейчас находится киноконцертный зал. Богоявленская часовня представляет собой крестообразный в плане бревенчатый сруб с крыльцом, увенчанный небольшим позолоченным куполом на цилиндрическом барабане. Рассчитана на 50-60 человек. Часовню за полгода своими силами возвели сами курсанты военного училища на средства коллектива учебного заведения.

Расположена в Металлургическом районе на территории лечебного учреждения ЛКУ-3. Церковь заложена в январе 1998 года по проекту В.П. Ковалёва (при участии Д.В. Ковалева, дизайнер Ж.Ю. Чернева). Здание выполнено из красного кирпича с заглублённой расшивкой швов. Церковь бесстолпная, трёхглавая со звонницей и одной полукруглой апсидой. Основной квадратный объем перекрыт цилиндрическим сводом, закрытым двухскатной кровлей. Над западной частью церкви находится звонница, оформленная высокой аркой. По обе стороны арки расположены узкие арочки, а над ней – три небольшие ниши. Звонница трёхступенчатая, служит постаментом для трёх главок на глухих барабанах, является силуэтным завершением западного фасада и всего объема в целом. Главный вход решен в виде перспективного портала с навесом, оформленного декоративными металлическими элементами. Пластика фасадов храма достигнута за счет рельефной кладки. Декоративное убранство западного фасада представляет собой сочетание нетрадиционных архивольтов … >>

Возле Северного кладбища в Миассе открылся храм, освященный в честь Святого преподобного Паисия Великого - покровителя усопших. Теперь православные христиане смогут совершать обряд отпевания над своими близкими, как полагается, в храме. Церковь, как рассказывает один из инициаторов и организаторов ее строительства - управляющий делами главы Миасского округа Виктор Грицук, построена, как в былые времена, всем миром. Работа шла около шести лет. Помощь строителям оказывали как предприятия (например, Государственный ракетный центр), так и депутаты (Валерий Панов), бизнесмены (Александр Хазимов), а также жители села Новоандреевка - своим трудом. Люди работали безвозмездно, руководил ими Леонид Кудряков - отец новоандреевского священника отца Дмитрия. По информации В. Грицука, новый храм - едва ли не единственный в области, действующий при кладбище. В Миассе эту роль выполнял когда-то Свято-Троицкий храм, но на кладбище возле него уже давно не хоронят. По случаю открытия храма состоялся кр… >>

Свято-Троицкий собор — главный православный храм Златоуста в 1842-1928 гг., был самым крупным в Уфимской губернии, был рассчитан на 3000 человек. Закладка собора состоялась в мае 1835 года, строительство здания продолжалось 5 лет, ещё 2 года выполнялось внутреннее убранство собора. Строительство велось на добровольные пожертвования жителей города и средства казны. Иконостас для собора был изготовлен художником Императорской академии художеств А.К. Малаховым. 6 июня 1842 года состоялось освящение храма, его совершил епископ Оренбургский и Уфимский Иоанникий (Образцов). В 1843-48 годах рядом с собором была сооружена пятиярусная колокольня высотой 72,5 м.Свято-Троицкий собор был пятиглавым храмом с двумя приделами: Благовещения Пресвятой Богородицы и во имя благоверного князя Александра Невского. Высота храма составляла 51,2 м, длина 44,8 м, ширина 29 м, площадь внутреннего пространства для молящихся составляла 910 кв. м и была вымощена чугунными плитами. С трёх сторон (исключая алтарную)… >>

16 января 2010 года митрополит Челябинский и Златоустовский Иов освятил часовню Богоявления Господня на территории Челябинского высшего военного автомобильного командно-инженерного училища. Курсанты построили нарядный бревенчатый сруб на 50-60 человек всего за полгода взамен полкового храма «Красных казарм», где размещается сейчас кинолекционный зал. На средства коллектива военного института и спонсоров воздвигнуты купол и крест, отлиты колокола. Источник: статья Нины Чистосердовой.

Храм задумывался как небольшая больничная церковь. Инициативу строительства храма на территории ГКБ № 6 выразили администрация и коллектив медицинского учреждения.Правящий архиерей Челябинской митрополии владыка Никодим благословил строительство храма в честь святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого), известного врача-хирурга. Настоятелем нового прихода был назначен клирик храма вмч. Георгия Победоносца города Челябинска иерей Андрей Ковшевный.Работы по созданию проекта взял на себя челябинский архитектор Фуксман Виктор Наумович.В июле 2015 года при активном участии депутата Барышева Андрея Викторовича и помощи других благодетелей начались строительные работы.22 сентября 2015 года состоялась торжественная закладка камня на строительство храма. Её совершил митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим с духовенством и верующими Челябинска. Источник: сайт храма.

Каменский. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Церкви в поселке Каменский никогда не было, что очень волновало сельчан. По благословению епископа Троицкого и Южноуральского Григория, строительство храма в честь Успения Пресвятой Богородицы началось 1 августа 2014 года. 30 сентября 2014 года были освящены и установлены на храм Крест и купол. Первое архиерейское богослужение прошло 14 декабря - в этот день епископ Троицкий и Южноуральский Григорий совершил освящение храма Успения Пресвятой Богородицы. Источник информации: kamensk.cerkov.ru

Первая церковь в Хомутинино появилась в 1884 (по другим данным — в 1888) году. Она была освящена в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. При храме была организована церковно-приходская школа для детей хомутининских казаков. Но советская власть не пощадила церковь: в 1930-е годы храм был разрушен. По воспоминаниям старожилов села, хомутининцы с особым почтением относились к деревцу, выросшему на месте утраченного храма. Здесь останавливались траурные процессии.В 1990-е годы хомутининцы решили своими силами возродить церковь. Сначала, как полагается, зарегистрировали приход. Это произошло в 1998 году. Перед тем как переходить непосредственно к строительству храма, прихожане совершили паломническую поездку в Челябинск, чтобы набраться знаний и попросить совета, с чего начать. В главной церкви города — Свято-Симеоновском кафедральном соборе — хомутининцы получили благословение на постройку церкви и ценные рекомендации по развитию прихода. Посетили жители Хомутинино и храмовый компле… >>