Профиль соавтора Dmitry N.

Часовня возведена в 1872 году по инициативе местного жителя Павла Кары на поляне примерно в 500 метрах к северу от деревни, где, по преданию, после явления Богородицы возник источник. Сгорела в ночь с 31 июля на 1 августа 2016 года. Источник: http://www.wspolczesna.pl/wiadomosci/bielsk-podlaski/a/

Строительство православной школы-церкви в Обинице было начато в 1897 году. В 1904 году церковь была освящена. Уникальная для Прибалтики школа-церковь представляла собой деревянное двухэтажное здание с колокольней. На первом этаже проводились школьные занятия, на верхнем работала церковь. Школу-церковь называли сетуским университетом, потому что в педагогическом классе можно было получить профессию учителя. В 1950 году церковь закрыли, здание было полностью отдано системе образования, а местные жители во главе со священником Виллиамом Таломеэсом негласно построили новую церковь Преображения Господня. Материалы сайта: www.visitsetomaa.ee

Одноэтажное здание Тамбовской духовной семинарии возведено в 1786–1788 годах под присмотром (а может быть и по проекту) губернского архитектора Василия Андреевича Усачёва. К концу XVIII века у семинарского здания появились симметричные флигели. В 1846 году оно было надстроено третьим этажом с куполом в центре фасада, где разместилась домовая церковь во имя святителя Николая. В 1909-1911 годах по проекту епархиального архитектора В.И. Фреймана была проведена реконструкция здания, при которой домовой храм был перенесен в левое крыло здания. Крыло, поглотив собой флигели, стало целиком трёхэтажным. 16 октября 1911 года новая семинарская церковь была освящена епископом Тамбовским и Шацким Кириллом (Смирновым) во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия. Церковь занимала второй этаж нового корпуса, на первом расположилась семинарская библиотека. Седмица.RU marina-klimkova.livejournal.com

12 июля 2015 года, в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, в «Парке Победы» была открыта и освящена часовня в честь Честного и Животворящего Креста Господня. Источник: ПРИХОД.РУ

В 1837-1842 годах были построены новые каменные корпуса больницы Богоугодных заведений. В них разместили 170 больничных коек и 50 коек мужского инвалидного дома. Главный трехэтажный корпус имел коридорную систему с расположенными по сторонам палатами с каменными сводами и боковыми лестницами с ограждениями из балясин. Отопление осуществлялось за счет голландских печей, отделанных кафелем. Стены были оштукатурены и побелены. Двери имели замки и задвижки. В палатах размещались кровати и столы. В центральной части корпуса на втором этаже на средства титулярного советника Герасимова была открыта церковь во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского. В 1864 году больница Богоугодных заведений была преобразована в Тамбовскую губернскую земскую больницу. После революции 1917 года больница называлась Тамбовской губернской больницей, с 1928 по 1930 год - Окружной губернской больницей, с 1930 года - Тамбовской советской городской больницей, с 1948 года - Тамбовской областной больницей, … >>

Мужская гимназия – старейшее светское образовательное заведение Тамбовской губернии. Тамбовская мужская гимназия берёт своё начало с основанного в 1786 году по инициативе губернатора Г.Р. Державина народного училища с четырёхгодичным сроком обучения. В 1804 году училище было преобразовано в Тамбовскую губернскую мужскую гимназию. Срок обучения в гимназии составлял шесть лет. В 1827 году у коллежского асессора Б.Д. Хвощинского городской управой для размещения классов гимназии была выкуплена усадьба на углу улиц Дворцовой и Пензенской (совр. Советской и Коммунальной). На усадьбе находились два дома, выстроенные в начале XVIII века. Фасады обоих домов выходили на Дворцовую улицу. В 1866 году оба здания были соединены новым построенным корпусом. Этот корпус и сегодня хорошо заметен – его выделяют полукруглые оконные проёмы второго этажа. На средства купца А.М. Носова в новом здании была оборудована гимназическая церковь. Церковь была освящена в 1869 году во имя св. Александра Невского. Со … >>

В 1908 году в Балашове был построен молитвенный дом баптистов. Добротный и вместительный дом построен на пожертвования Захара Ивановича Смирнова. Здание из белого и красного кирпича с фронтоном было украшено зубчатыми башенками. Зал рассчитан на 900 мест, посетители могли размещаться на двух балконах и в партере. В солнечную погоду всё помещение залито светом, акустика замечательная.После октября 1917 года молитвенный дом баптистов был закрыт. Первоначально превращён в склад, затем в кинематограф. И только 1 апреля 1945 года это здание по договору было передано Русской Православной Церкви в безвозмездное пользование для обустройства в нем храма в честь Архистратига Михаила.Алтарь изначально, как у большинства протестантских храмов, был ориентирован на север, где сейчас располагается хоровой балкон. Об этом говорят своды, характерные для алтарной планировки. В 1945 году было пристроено каменное помещение с восточной стороны, освящённое как алтарь. В окне с западной стороны был проделан … >>

До революции на месте детсада "Пчелка" (бывшая школа №10) стояла кладбищенская церковь Успения Пресвятой Богородицы. К церкви примыкало кладбище, которое в народе также получило название Успенского. В ней отпевали усопших жителей города, служили панихиды. Церковь располагалась на фундаменте из бутового камня на сложном растворе. Крышу и ажурные кресты покрывала серебрянка. После революции Успенское кладбище решили закрыть, и к середине двадцатых годов ХХ века оно было закрыто. Но церковь продолжала существовать. К концу тридцатых годов она осталась единственной действующей церковью в городе, все остальные были закрыты или уничтожены властями. 26 января 1940 года церковь была закрыта, ее здание передали балашовскому аэроклубу. Впоследствии здание было разрушено, а на фундаменте бывшей церкви построили школу №10. По материалам страницы История Балашова

Самая старая церковь города Михайло-Архангельская (храм в честь святителя Архистратига Михаила) была построена в 1768 г., поправлена в 1837-м. Церковь деревянная, дубовая, рубленная, покрытая тёсом, где «в ёлочку», где «наискось», а где в виде квадратов с крестиками в середине, покоилась на каменном фундаменте. Купола — из квадратных металлических листов, покрытых бронзой. Колокольня и башня — шестигранные, покрытые тёсом и покрашенные жёлтой краской. На колокольне четыре колокола и звонница. Основной колокол — около 500 пудов. На окнах храма фигурные филиппики, а между рамами — ажурные металлические сетки. Иконостас был трехъярусный. На 1912 год — 2235 прихожан. Церковь закрылась на основании постановления Балашовского окружного исполкома от 26 января 1930 года. Этому предшествовало разрешение исполкома от 9 сентября 1929 года о временном занятии церкви под склад для ссыпки зерна мельницей № 15 АО «Союзхлеб». 20 ноября того же года был составлен акт обследования здания, в котором гов… >>

Ильинская церковь была построена в 1846 году и в начале ХХ столетия считалась одной из старейших церквей города Балашова. Она была построена из красного кирпича и побелена известью. Рядом с церковью была колокольня. Пять куполов были покрашены серебрянкой. В 1912 году ее посещали до четырех тысяч прихожан, а также ей принадлежали 33 десятины земли. 2 марта 1930 года безбожные власти решили закрыть церковь. Здание церкви и колокольни разобрали, 2 млн. кирпичей передали на строительство военного ведомства. Современная улица Луначарского сто лет назад называлась Ильинской, так как на этой улице стояла Ильинская церковь и по ее названию была названа улица. Источник: История Балашова

Преображенский собор (пл. Освобождения) — памятник архитектуры начала XIX века в приднестровском городе Бендеры, охраняется государством. История Преображенского собора ведёт отсчёт с 1814 года, когда инженерное начальство Бендерской крепости начинает работы по отодвижению города от крепости на 250 саженей (600 м) к югу с целью создания крепостной эспланады. Находившиеся на этой территории Успенская и Никольская церкви из-за своей ветхости при переносе разрушились, что и обусловило принятие решения о строительстве на месте развалин турецких казарм нового храма в честь Преображения Господня. 22 августа 1815 года при военном параде в присутствии горожан состоялась закладка Преображенского собора как символа освобождения Бессарабии от турецкого ига. Проект храма был подготовлен членом Кишинёвской духовной консистории архимандритом Иоанникием и предполагал в соборе три придела: Никольский (левый), Успенский (правый), названные приделы в память о разрушившихся церквях, а также Преображенс… >>

Заандам. Церковь Николая Чудотворца Реформаторская церковь Николая Чудотворца была построена в 1874-1875 гг. по проекту С. Виерды в эклектическом стиле, который часто использовался при строительстве церквей этого толка в период с 1870-х до примерно 1900 гг. В настоящее время храм принадлежит Сербской Православной Церкви. Перевод с нидерландского языка. Источник: Archimon

Церковь св. арх. Михаила. 1839 год. (УПЦ МП) Церковь упоминается в селе в 1692 году. В XVIII веке церковь была небольших размеров. Деревянная церковь упоминается в 1778 году, но священника в селе не было. На начало XX века в селе числится 1000 греко-католиков. Нынешняя церковь – типовая каменная базилика. На табличке на южном фасаде год сооружения указан 1776 г., а также 1986 как год последнего ремонта. Рядом каменная звонница с колоколами, отлитыми в 1923 и 1928 годах. Каменный крест ниже звонницы поставил Василь Свида в 1898 году, другой поставлен в 1910 году. Источник: Сирохман М. Церкви України: Закарпаття. – Льв.: 2000 р., с. 191, на украинском языке. Перевод с украинского языка. Материалы сайта: Прадідівська слава: база даних українських пам’яток і визначних місць

Барвинок. Церковь Илии Пророка. Свято-Ильинский храм расположен рядом с международной трассой Киев-Чоп при выезде из Ужгорода. 22 июня 2014 года храм освятил архиепископ Мукачевский и Ужгородский Феодор. Материалы сайта: Монастыри и храмы УПЦ

Церковь св. Троицы. 1999 год. (УПЦ МП) Строительство кирпичной церкви организовал о. Антон. В 1995 году был освящён закладной камень. Проект разработали архитектор Александра Вдовина и конструктор Валерий Мелентьев. Главную роль в сооружении сыграли местные мастера Степан Левчак, Виктор Симчишин, Иван Кочмар, Михаил Маркович, Владимир Биянов, Андрей Мателешко и глава церковной общины Юрий Левчак. Основные работы завершены в 1997 году, а до 1999 года храм был оштукатурен, покрашены стены в интерьере и фасады. Впереди – украшение храма росписями. Первым священником в новопостроенной церкви стал о. Иван Лобач. Источник: Сирохман М. Церкви України: Закарпаття. – Льв.: 2000 г., с. 686, на украинском языке.

Розовка. Церковь Вознесения Господня. Храм строили силами местных меценатов. Строительство велось около 5 лет. Открытие нового храма состоялось 3 июня 2006 года – в этот день Божественную литургию совершил епископ Мукачевский и Ужгородский Агапит. 17 июня 2012 года архиепископ Мукачевский и Ужгородский Феодор освятил обновленные роспись храма и иконостас. Материалы сайта: Монастыри и храмы УПЦ

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Церковь греко-католической общины в нео-романо-византийском стиле построена на западной окраине города Кошице в годы 1882-1886 (архитектор Вильям Колацек и строитель Людвиг Шмидт), расширения башен были построены позже. С начала 1950-х годов в рамках государственной организованной кампании против греко-католиков в Чехословакии была передана православной церкви, а после 1990 года была возвращена её первоначальным владельцам и реконструирована. Перевод со словацкого языка. Оригинальный текст: http://www.hrady.cz/?OID=10335

Деревянный костёлик из деревни Кожуховце Церковь, расположенная на территории Восточно-Словацкого музея в Кошице, была построена в 1741 году в деревне Кожуховце Прешовского края и перевезена в Кошице в 1927 году. Рядом с церковью находится деревянная колокольня из деревни Ашвань (сегодня – село Тисаашвань в Ужгородском районе Закарпатской области Украины) и турецкие ворота из города Молдава-над-Бодвоу Кошицкого края. Костёлик, который в месте своего происхождения называли «церковью», срубили в 1741 году в деревне Кожуховце Прешовского края, что недалеко от Стропкова, и посвятили Святому Николаю епископу. Его сруб сделан из ели, а резные части иконостаса из липы. Главной особенностью этого типа церквей является троедельность, что означает, что они имеют три пространства, упорядоченных с запада на восток. Эти пространства используются как "бабинец" – пространство для женщин, неф – пространство для мужчин и святилище, где служат обряды. В 1875 году неизвестный народный умелец интерьер … >>

Мне кажется, здесь имеет место быть ошибка перевода. По-немецки "Kеnigsberger Dom" — "Кёнигсбергский собор". Чаще всего на русский переводят "Dom" как "Кафедральный собор", но у лютеран нет института епископата. Почему же тогда пишут "кафедральный"? Может, имеют в виду те времена, когда храм ещё был католическим и в нём была епископская кафедра? Мне кажется, что правильнее было бы вместо "в старом кафедральном соборе" писать в "в Кёнигсбергском соборе" или "в музейном комплексе "Кафедральный собор"", т.к. иначе можно понять, что речь идёт о старом православном кафедральном соборе. С точки зрения православия - в здании музея "Кафедральный собор" действует православная часовня. Варианты названий: 1) Часовня иконы Божией Матери "Нерушимая Стена" в музейном комплексе "Кафедральный собор" 2) Часовня иконы Божией Матери "Нерушимая Стена" в Кёнигсбергском соборе. Официальный сайт музея: http://sobor-kaliningrad.ru. На сайте можно виртуально посетить часовню

Церковь Суоменлинна является одной из самых старых святынь Хельсинки. Ее колокольня густавианского стиля приветствует приближающихся с моря людей, мерцая буквой "H", в знак города Хельсинки. Изначально построена как православный гарнизонный храм с пламеобразным куполом, она была в 1920-е годы, после обретения независимости, преобразована в лютеранскую церковь. Строительство крепости Свеаборг началось в 1748 году. Несмотря на составленные планы, церковь, спроектированная шведским архитектором Карлом Хорлеманом, не была построена, так как строительство крепостных сооружений считалось первостепенной задачей. Однако среди крепостных сооружений на острове Сусисаари было предусмотрено пространство для строительства церковного зала. Заметки туристов, посетивших Суоменлинну, гласят, что в 1785 году на острове находилась деревянная церковь. После поражения Швеции в войне а 1809 году и уступки Свеаборга и всей Финляндии в пользу России, планы по строительству церкви были возобновлены. После того… >>