Бендеры. Кафедральный собор Преображения Господня.

Преображенский собор (пл. Освобождения) — памятник архитектуры начала XIX века в приднестровском городе Бендеры, охраняется государством.

История Преображенского собора ведёт отсчёт с 1814 года, когда инженерное начальство Бендерской крепости начинает работы по отодвижению города от крепости на 250 саженей (600 м) к югу с целью создания крепостной эспланады. Находившиеся на этой территории Успенская и Никольская церкви из-за своей ветхости при переносе разрушились, что и обусловило принятие решения о строительстве на месте развалин турецких казарм нового храма в честь Преображения Господня.

22 августа 1815 года при военном параде в присутствии горожан состоялась закладка Преображенского собора как символа освобождения Бессарабии от турецкого ига. Проект храма был подготовлен членом Кишинёвской духовной консистории архимандритом Иоанникием и предполагал в соборе три придела: Никольский (левый), Успенский (правый), названные приделы в память о разрушившихся церквях, а также Преображенский (центральный).

Никольский придел был освящён 5 декабря 1819 года. В этот же день прихожане собрали средства на освящение Успенского, которое состоялось 19 декабря того же года. В 1820 году строительные работы были завершены в Преображенском приделе. В 1825 году для храма в Одессе был заказан иконостас с балдахином на семи деревянных колоннах. Иконописные и резные работы выполнили священник Н. Конилевский и канцелярист И. Палишинский. В 1827 году собор освятил Высокопреосвященнейший Димитрий. В 1832 году завершилось строительство колокольни, однако в связи с нехваткой средств как храм собор оформился лишь к 1840 году.

Выполненный в стиле крестово-купольной архитектуры в рамках русского классицизма с элементами молдавских народных традиций, собор отличался лаконичностью, внушительной монументальностью, подчёркнутым контрастом глади стен и приставленных к ней колонн, а главный купол собора был решён в виде шлема древнерусского воина.

В начале 1930-х гг. церковные служители приняли решение обновить интерьер, для чего пригласили знаменитого молдавского художника и скульптора Александра Михайловича Плэмэдялэ. Приблизительно в мае 1934 года он прибывает в Бендеры, чтобы приступить к выполнению заказа. По приезде в город Александр Плэмэдялэ остановился в скромной гостинице (разрушенной во время Великой Отечественной войны), расположенной во дворе собора. Вместе с художником в Бендеры прибыли и четверо его учеников, недавно окончивших Кишинёвское художественное училище: В. Поляков, В. Нечаева, Н. Колядич и А. Мадвал.

Ольга Плэмэдялэ, жена скульптора, пробывшая в Бендерах весь период осуществления художественных работ, писала впоследствии в своих воспоминаниях, что Александр Плэмэдялэ в качестве подрядчиков нанял на работу из местных жителей «также штукатура и двух маляров». Однако для штукатура как такового работы не нашлось, а маляров понадобилось больше двух. Это были Дмитрий Харченко, Игорь Соколов, Исаак Перепёлкин, Афанасий Перваков, Борис Соловьёв и Григорий Сурашенко. Из всех перечисленных только Харченко проработал всё время и даже считался бригадиром маляров, остальные по разным причинам вынуждены были оставить работу, хотя каждый был удовлетворён условиями. Григорий Сурашенко, к примеру, проработал около четырёх месяцев. В конце каждой недели жена скульптора, в зависимости от качества выполненной работы, выдавала иконописцам деньги.

Как свидетельствует в своих воспоминаниях Григорий Сурашенко, в процессе работы между Плэмэдялэ и его учеником Мадвалом возник конфликт. Будучи поповским сыном и найдя поддержку со стороны священника Усиневича, Мадвал вознамерился любым способом отстранить своего учителя от выполнения заказа и присвоить всё себе, но его планы провалились. Отношения между ним и Александром Михайловичем, которого поддерживал молодой священнослужитель Николай Гроссу, сразу же испортились, и в начале июля Плэмэдялэ настоял на уходе Мадвала.

В день приезда Александр Плэмэдялэ продемонстрировал священнослужителям альбом с изображениями пророков, для того чтобы они определились, кого изображать. Образы нескольких пророков были запечатлены молодыми художниками, которым скульптор всегда старался что-то посоветовать. Из молодых художников лучше всех писал Николай Колядич, не отставала от него и Валентина Нечаева. Она изобразила святых Константина и Елену, представленных с одной и с другой стороны аркады вблизи у входа в собор. Сам Плэмэдялэ расписал потолок купола, изобразив там Бога Саваофа, а затем над главным входом в алтарь запечатлел библейскую сцену «Воскресение». Однако эта роспись пришлась не по вкусу служителям церкви, так как по их понятиям не соответствовала христианским канонам и поэтому позднее была переписана бессарабским художником Павлом Пискарёвым. Не удовлетворяли священников и другие детали. Так, например, исполненный в молдавском стиле поясок, содержащий в своём орнаменте колосья, виноградные гроздья, кукурузные початки, то есть автохтонные элементы. Священнослужители хотели, чтобы он соответствовал византийскому стилю. Уже стояли осенние дни, наступили холода, а роспись собора все продолжалась. В общей сложности работы продлились около семи месяцев.

Значительный урон собору нанесла Великая Отечественная война. Так, во время одного из артобстрелов угодивший в храм снаряд вызвал пожар, в котором погибли иконостас и соборный архив, а также существенно пострадали внутренние росписи. В результате навсегда было утрачено огромное количество важной информации о жизни прихода и города в довоенное время.

С 1948 года собор взят под охрану государства как памятник архитектуры начала XIX века. В 1960-х гг. соборный иконостас заменили иконостасом варварски взорванной полковой церкви. Пострадал Преображенский собор и в дни Бендерской трагедии 1992 года.

В конце 1990-х гг. в соборе была проведена, как говорят представители церкви, реставрация. В результате были утрачены сохранившиеся в храме фрески А. Плэмэдялэ, а другие существенно повреждены. В настоящее время Преображенский собор является центром православной жизни города и всего Приднестровья. Настоятелем Преображенского собора является протоиерей Иоанн Калмык.

Материалы сайта: http://favore.cerkov.ru/main-page/istoriya/

В Приднестровье есть разные памятники архитектуры, среди которых большую часть составляют православные храмы. Один из них - Преображенский собор города Бендеры. Для верующих это центр духовной жизни города, а для остальных бендерчан – памятник истории и архитектуры, который является свидетелем многих исторических событий. До того, как в Бендерах построили Преображенский собор, в поселении при крепости были только две маленькие церкви из плетнёвого хвороста, покрытые камышом, – Николаевская и Успенская. После того как в 1812 году Бессарабия вошла в состав Российской империи прикрепостной городок стал быстро разрастаться. Так же быстро увеличивалось его население, и верующие получили возможность свободно ходить в храмы и строить новые церковные здания.

Преображенский собор стал одним из первых каменных храмов. Он был заложен в 1815 году как символ освобождения Бессарабии от турецкого ига. Проект храма предполагал в соборе три придела: Никольский (левый) и Успенский (правый), а также Преображенский (центральный). Собор был назван Преображенским в ознаменование надежды на духовное преображение народов, длительное время стонавших под турецким игом. Источниками средств, за счёт которых велись строительные работы, были пожертвования бендерских прихожан, а также других лиц, капитал, принадлежавший городу, кошельковая, кружечная и свечная сумма, пожертвования чиновников гражданского и военного ведомства, заём денег из областного казначейства и от правителя Бессарабской области графа Воронцова, арендные деньги за церковные лавки.

В день освящения Николаевского придела были собраны средства на завершение строительства Успенского придела. Его освящение последовало 19 декабря 1819 года. По традиции, в нём совершались богослужения на молдавском языке. В 1820 году строительные работы были завершены и в Преображенском приделе. 29 сентября 1827 года Высокопреосвященный Димитрий, архиепископ Кишинёвский и Хотинский, освятил собор. Но и после этого строительные работы не прекращались. В 1832 году завершилось строительство колокольни. Однако, в связи с нехваткой средств, полностью строительные работы были закончены лишь к 1840 г.

Несмотря на проводимые время от времени ремонтные работы, внутренняя роспись собора имела неприглядный вид и поэтому, вначале 1930-х гг. церковные служители приняли решение обновить интерьер, для чего пригласили знаменитого молдавского художника и скульптора Александра Михайловича Плэмэдялэ. Приблизительно в мае 1934 года он прибывает в Бендеры, чтобы приступить к выполнению заказа.

По приезду в город, Александр Плэмэдялэ остановился в скромной гостинице (разрушенной во время Великой Отечественной войны), расположенной во дворе собора. Вместе с художником в Бендеры прибыли и четверо его учеников, недавно окончивших Кишинёвское художественное училище: В. Поляков, В. Нечаева, Н. Колядич и А. Мадвал.

Пожилые прихожане храма вспоминали, что в годы румынской оккупации все богослужения проводились только на румынском языке. В то время один из священников собора собирал часть прихожан в подвалах или погребах, и там тайно звучали молитвословия на церковнославянском языке.

Великая Отечественная война приготовила собору и его прихожанам новые серьезные испытания. Немецкие военные, как рассказывают старожилы-бендерчане, въехали в святой храм на лошадях. Солдаты стреляли по иконам, переворачивали лампады и свечи. До сих пор на некоторых старых образах видны следы от фашистских пуль.

В те суровые годы храму не раз доводилось оказываться в секторах артиллерийских обстрелов. Как последствие одного из таких ударов, в соборе возник сильный пожар, был серьёзно повреждён центральный купол, а также часть стены с фреской «Крещение Господне». Пострадали своды, колокольня и центральный алтарь, а также существенно пострадали внутренние росписи. Иконостас сгорел полностью и утрачен навсегда. Погиб в пожаре и соборный архив, в результате чего пропало огромное количество важной информации о жизни собора и города в довоенные времена. В 1948 году храм был взят под охрану государства как памятник архитектуры начала XIX века. Когда после Великой Отечественной войны в Тирасполе и его окрестностях были закрыты все православные церкви, именно в Преображенский собор ездили люди, чтобы получить утешение и духовную поддержку.

2 сентября 1990 года было создано Бендерское викариатство Молдавской митрополии Русской Православной Церкви, в состав которого вошли все церкви южных районов Приднестровья и Преображенский собор. Епископом Бендерским и настоятелем Преображенского собора стал владыка Викентий (Морарь), ныне митрополит Ташкентский и Узбекистанский, который находился во главе Бендерского викариатства по июль 1995 года.

В 1990-е годы постепенно начали открываться новые храмы. Священники совершали богослужения, на которые приходило помолиться всё больше людей. Так продолжалось до лета 1992 года, когда власти Молдовы решили захватить Бендеры. Боевые действия в центре города начались вечером 19 июня 1992 года. Военные Молдовы вели обстрел здания Бендерского горисполкома, которое находится рядом с собором. Спасаясь от очередного обстрела, люди, находившиеся в горисполкоме, перебирались в Преображенский собор. Эти два здания спасали друг друга. Горисполком заслонил собой собор, а церковь прятала выбиравшихся из горисполкома людей. Активные боевые действия продолжались вплоть до 27 июня. На протяжении всего этого периода священники собора не прекращали совершать службы.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Священный Синод Русской Православной Церкви 18 июля 1995 г. решил образовать Дубоссарское викариатство в составе Молдавской митрополии (с 6 октября 1998 года – Тираспольско-Дубоссарская епархия, которое должно было объединить все православные храмы Приднестровья. Во главе викариатства был поставлен епископ Юстиниан (Овчинников), который стал также настоятелем Преображенского собора и пребывал в этой должности до февраля 2010 г. 

По материалам Приднестровского исторического портала: https://history.gospmr.org/

Преображенский собор — памятник архитектуры начала XIX века — Приднестровский исторический портал

Преображенский собор в Бендерах (Приднестровье) — кафедральный собор Тираспольской и Дубоссарской епархии Православной церкви Молдовы. Памятник архитектуры начала XIX век.

История Преображенского собора ведёт отсчёт с 1814 года, когда инженерное начальство Бендерской крепости начинает работы по отодвижению города от крепости на 250 саженей (600 м) к югу с целью создания крепостной эспланады. Находившиеся на этой территории Успенская и Никольская церкви, из-за своей ветхости, при переносе разрушились, что и обусловило принятие решения о строительстве на месте развалин турецких казарм нового храма в честь Преображения Господня.

22 августа 1815 года, при военном параде в присутствии горожан, состоялась закладка Преображенского собора как символа освобождения Бессарабии от турецкого ига. Проект храма был подготовлен членом Кишинёвской духовной дикастерии архимандритом Иоаникием, и предполагал в соборе три придела: Никольский (левый) и Успенский (правый), названные в память о разрушившихся церквях, а также Преображенский (центральный). Никольский придел был освящён 5 декабря 1819 года. В этот же день прихожане собрали средства на освящение Успенского, которое состоялось 19 декабря того же года. В 1820 году строительные работы были завершены и в Преображенском приделе.

В 1825 году, для храма, в Одессе был заказан иконостас с балдахином на семи деревянных колоннах. Иконописные и резные работы выполнили священник Н. Конилевский и канцелярист И. Палишинский. Наконец, в 1827 году собор освятил высокопреосвященнейший Димитрий. В 1832 году завершилось строительство колокольни, однако, в связи с нехваткой средств, как храм собор оформился лишь к 1840 году.

Выполненный в стиле крестово-купольной архитектуры в рамках русского классицизма с элементами молдавских народных традиций, собор отличался лаконичностью, внушительной монументальностью, подчёркнутым контрастом глади стен и приставленных к ней колонн, а главный купол собора был решён в виде шлема древнерусского воина.

С 1918 года по 1944 (кроме советского периода в 1940—1941) приход храма относился к Бессарабской митрополии Румынской Церкви.

Несмотря на проводимые время от времени ремонтные работы, внутренняя роспись собора имела неприглядный вид и поэтому в начале 1930-х гг. церковные служители приняли решение обновить интерьер, для чего пригласили молдавского художника и скульптора Александра Михайловича Плэмэдялэ. Приблизительно в мае 1934 года он прибывает в Бендеры, чтобы приступить к выполнению заказа. Вместе с ним в Бендеры прибыли и четверо его учеников, недавно окончивших Кишинёвское художественное училище: В. Поляков, В. Нечаева, Н. Колядич и А. Мадвал. Плэмэдялэ в качестве подрядчиков нанял на работу местных жителей.

Значительный урон собору нанесли боевые действия в ходе войны 1941—1945. Так, во время одного из артобстрелов угодивший в храм снаряд вызвал пожар, в котором погибли иконостас и соборный архив, а также существенно пострадали внутренние росписи. В результате навсегда было утрачено значительное количество информации о жизни прихода и города в довоенное время.

После восстанвления суверенитета СССР в 1944 году, вошёл в Кишинёвскую епархию Русской православной церкви. С 1948 году собор взят под охрану государства как памятник архитектуры начала XIX века. В 1960-х годы соборный иконостас заменили иконостасом уничтоженной полковой церкви.

Здание пострадало во время Бендерской трагедии 1992 года, после которой заново перекрыли крышу и купола. Протоиерей Леонид Паскарь: Были побиты окна, снаряд попал в дверь, отпечаток был очень страшный. Люди не понимали за что гибнут. Вокруг были снайперы, и к храму подойти было не безопасно. Мы ползком подбирались к нему, потому что владыка Викентий благословил у кого есть возможность открывать храм и молиться, потому что молитва может избавить город от разрушения и гибели многих людей.

В конце 1990-х годов в соборе была проведена реставрация, вследствие которой были утрачены сохранявшиеся в храме фрески А. Плэмэдялэ, а другие существенно повреждены.

8 марта 2009 года, в неделю Торжества Православия, высокопреосвященнейший Юстиниан, архиепископ Тираспольский и Дубоссарский, во время архиерейской службы в Преображенском соборе города Бендеры восстановил чин анафематствования гетмана Ивана Мазепы.

До 2000 года, когда был освящён новопостроенный кафедральный Христорождественский собор епархии, Преображенский собор был главным центром православной жизни всего Приднестровья. 

По материалам онлайн-энциклопедии Руниверсалис: Энциклопедия Руниверсалис

Преображенский собор (Бендеры) — Энциклопедия Руниверсалис

Преображенский кафедральный собор в городе Бендеры – действующий православный храм, памятник архитектуры XIX века, одна из основных достопримечательностей города.

История собора берет свое начало в 1814 году, когда Успенская и Никольская церкви, находящиеся на территории крепостной эспланады, были разрушены. Тогда же было принято решение о строительстве нового собора во имя Преображения Господня на месте бывших турецких казарм. Год спустя, а именно - 22 августа 1815 года состоялась закладка первого камня храма. Событие приурочили к годовщине освобождения Бессарабии от господства Османской империи. Автором проекта выступил архимандрит Иоаникий, который предложил разделить храмовый комплекс на три придела, два из которых назвали в честь Никольской и Успенской церкви соответственно, а третий - центральный - был назван Преображенским.

Полностью строительство храма было завершено в 1840 году. Преображенский собор был возведен в лучших традициях русского классицизма, при этом в его оформлении присутствовали элементы молдавского декоративного искусства. Одной из самых интересных и впечатляющих деталей собора можно назвать его главный купол. Поскольку Преображенский собор был задуман как символ победы над турецким игом, было принято сделать главный его купол в форме шлема древнерусского воина.

С 1918 и по 1944 год собор относился к Румынской церкви, его интерьер за это время значительно обветшал. Только в 1934 году были проведены реконструкционные работы, обновили интерьер, росписи на стенах.

Во время Второй мировой войны собор значительно пострадал. После одного из артобстрелов в помещении возник пожар, уничтоживший знаменитый иконостас на семи деревянных колоннах и архив, в котором хранились значительные данные о жизни жителей Бендер в довоенный период. В 1948 году была проведена реконструкция храма, ему присвоили официальное звание памятника архитектуры XIX века.

1992 год стал еще одной трагической вехой в истории собора. Во время боевых действий были повреждены крыша и купола Преображенского собора.

На сегодняшний день Преображенский собор – один из главных центров духовной жизни Приднестровья.

По материалам сайта «ВОТПУСК.РУ»: https://www.votpusk.ru/

Преображенский кафедральный собор в Бендерах описание и фото - Молдова : Бендеры